Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "toleration" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Critical Thinking and Its Relationship with Social Tolerance among Students
Autorzy:
Najaf, Somayeh
Marziyeh, Afsaneh
Pourghaz, Abdulwahab
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1997785.pdf
Data publikacji:
2017-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
social tolerance
ethnic toleration
political toleration
religious toleration
critical thinking
innovativeness
engagement
Opis:
The present study aimed to explain the relationship between critical thinking and social tolerance among the students of the faculty of psychology and educational sciences of Zahedan University. The study methodology was descriptive-correlational. 294 students were selected from the faculty of psychology and educational sciences of Zahedan University in BA and MA courses by the stratified sampling method by Morgan Table. For data collection, a researcher-built questionnaire of social tolerance and the critical thinking questionnaire by Ricketts were applied and the reliability of these two questionnaires by Cronbach’s alpha was 0.84 and 0.85, respectively. The results of the correlation test showed that there was a positive and significant relationship between critical thinking and political, ethnic, nationality toleration, toleration against coverage and relationship and total toleration. The stepwise regression analysis showed that critical thinking dimensions explained the variance of social tolerance.
Źródło:
The New Educational Review; 2017, 49; 91-100
1732-6729
Pojawia się w:
The New Educational Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
John Locke on reason
Autorzy:
Ade, Nde Paul
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375713.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Międzynarodowy Instytut Innowacji Nauka – Edukacja – Rozwój w Warszawie
Tematy:
Reason
John Locke
Toleration
Enlightenment
Law
God
Revelation
Government
Opis:
This paper is a study of John Locke’s process of reasoning, defined as the investigation and discovery of the agreement or disagreement existing among ideas. Reason has four principal duties to fulfill which include: First, the highest goal of reason is the discovery of truths such as the existence of an eternal being. Second, in understanding, reasoning eases the arrangement of ideas in order to portray and facilitate the agreement or disagreement among them. Third, reasoning perceives the connection of ideas in mental propositions. The fourth and final role of reason is that, it facilitates the making of right decisions and conclusions. Emphasizing on these four main functions of reason guarantees the basic objective of understanding which is geared towards the attainment of knowledge, judgment and truth. Through argumentation, reasoning fulfills the arrangement of ideas and operates through two major capacities being: First, it ascertains knowledge by determining intuitive or demonstrative knowledge. Last, it moderates judgment and assents by inferring opinions in probabilities.
Artykuł ten jest studium procesu rozumowania Johna Locke'a, definiowanego jako badanie i odkrycie zgodności lub niezgody istniejącej pomiędzy ideami. Rozum ma do spełnienia cztery podstawowe obowiązki, do których nale-żą: Po pierwsze, najwyższym celem rozumu jest odkrycie prawd, takich jak istnienie wiecznego bytu. Po drugie, w zrozumieniu rozumowanie ułatwia uporządkowanie idei w celu zobrazowania i ułatwienia porozumienia lub bra-ku zgody między nimi. Po trzecie, rozumowanie dostrzega związek idei w zdaniach umysłowych. Czwarta i ostatnia rola rozumu polega na tym, że ułatwia on podejmowanie właściwych decyzji i wniosków. Podkreślenie tych czterech głównych funkcji rozumu gwarantuje podstawowy cel zrozumienia, który jest ukierunkowany na osiągnięcie wiedzy, osądu i prawdy. Poprzez argumentację rozumowanie spełnia układ idei i działa poprzez dwie główne zdolności: Po pierwsze, uzyskuje wiedzę poprzez określenie wiedzy intuicyjnej lub demonstracyjnej. Wreszcie, łagodzi osąd i akceptuje poprzez opinie oparte o prawdopodobieństwo.
Źródło:
International Journal of New Economics and Social Sciences; 2020, 11(1); 407-416
2450-2146
2451-1064
Pojawia się w:
International Journal of New Economics and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Locke on Religious Toleration
Locke o tolerancji religijnej
Autorzy:
Curley, Edwin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31232612.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Locke
Augustyn
tolerancja religijna
ekskluzywizm chrześcijański
Augustine
religious toleration
Christian exclusivism
Opis:
The paper analyses and criticizes Locke’s arguments for religious toleration presented in his Letter concerning Toleration. The author argues that the epistemology Locke developed in his Essay concerning Human Understanding made a more constructive contribution to the case for toleration.
Artykuł analizuje i poddaje krytyce Locke’owskie argumenty na rzecz tolerancji religijnej przedstawione w jego Liście o tolerancji religijnej. Autor argumentuje, że epistemologia Locke’a opracowana w Rozważaniach dotyczących rozumu ludzkiego może stanowić podstawę lepszego argumentu na rzecz tolerancji.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2022, 70, 4; 167-191
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spinoza’s Defense of Toleration: The Argument From Pluralism
Spinozy argumentacja na rzecz tolerancji: argument z pluralizmu
Autorzy:
Kisner, Matthew J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31232574.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Spinoza
tolerancja
Boyle
Bodin
wiara
Traktat teologiczno-polityczny
toleration
Bayle
faith
Theological-Political Treatise
Opis:
Spinoza’s bold, spirited defense of toleration is an animating theme of the Theological-Political Treatise (TTP) and an important reason for the significant historical impact of the text. But Spinoza’s arguments for toleration can be challenging to discern. True to its title, the TTP offers two main arguments for toleration, one political, the other theological. This paper argues that Spinoza’s theological argument for toleration is closely connected to a distinct and often overlooked argument from pluralism. This paper examines Spinoza’s argument from pluralism and defends that it is more attractive to similar arguments for toleration offered by Bodin and Bayle. It is more attractive than Bodin’s pluralism argument because Spinoza’s allows that religious beliefs and doctrines of faith have a rational justification, which makes possible a more optimistic picture of the prospects for religious disputation. Spinoza’s pluralism argument is also more attractive than Bayle’s argument because Spinoza’s does not regard religious beliefs as justified by sincerity, which means that he does not need to recognize any problematic rights of erroneous conscience, nor is he forced to accept as justified sincere beliefs in persecution or obviously immoral or irreligious beliefs.
Odważna i zdecydowana obrona tolerancji stanowi ważny wątek Traktatu teologiczno-politycznego (TTP) Spinozy i jeden z powodów znaczącego historycznego wpływu tego tekstu. Nie jest jednak łatwo sprecyzować argumenty Spinozy na rzecz tolerancji. Zgodnie z tytułem, TTP zawiera dwa główne argumenty na rzecz tolerancji: polityczny i teologiczny. Autor niniejszego artykułu argumentuje, że teologiczny argument Spinozy za tolerancją jest ściśle związany z odrębnym i często pomijanym argumentem z pluralizmu. Artykuł zawiera analizę Spinozjańskiego argumentu z pluralizmu i broni tezy, że argument ten jest bardziej atrakcyjny niż zbliżone do niego argumenty na rzecz tolerancji podane przez Bodina i Bayle’a, ponieważ Spinoza dopuszcza możliwość, że przekonania i doktryny religijne mają racjonalne uzasadnienie, co pozwala z większym optymizmem patrzeć na przyszłość sporów religijnych. Spinozjański argument z pluralizmu jest również bardziej atrakcyjny niż argument Bayle’a, ponieważ Spinoza nie uznaje przekonań religijnych za uzasadnione na mocy ich szczerości, co zwalnia go od konieczności uznania problematycznych praw błądzącego sumienia. Ponadto Spinoza nie jest zmuszony do traktowania jako uzasadnionych szczerych przekonań prześladowców ani przekonań jawnie niemoralnych czy niereligijnych.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2022, 70, 4; 213-235
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Arguing for Freedom of Religion
Argumentacja za wolnością religii
Autorzy:
Guyer, Paul
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31232608.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
religia
wolność
tolerancja
prawo naturalne
Locke
Kant
Madison
Mendelssohn
Bayle
Wieland
Hutcheson
Meier
religion
freedom
toleration
natural law
Opis:
My title is “Arguing for Freedom of Religion,” not for “Toleration,” because I follow the eighteenth-century writer Christoph Martin Wieland in taking “toleration" to connote a gift or indulgence from a majority to a minority, whereas true freedom of religion would put everybody on the same plane to believe and practice religion as they see fit, or not at all. I consider three historically distinct ways of arguing for freedom of religion: from a premise held by one religion that requires freedom from others (the strategy of Locke, Madison, and Mendelssohn); from a premise about the uncertainty of all religious beliefs which calls for equal freedom (Bayle and Wieland); or from a fundamental requirement of equal freedom for all, with no premise about religion although it entails freedom in religious matters as in other things (Hutcheson, Meier, Kant). The latter approach may be most appealing from a purely philosophical point of view, but the former styles of argument have obviously had much to recommend them in historical contexts, and may still be useful.
W tytule tekstu mowa o „wolności religii”, a nie o „tolerancji”, ponieważ za wzorem XVIII-wiecznego pisarza Christopha Martina Wielanda, traktuję „tolerancję” jako oznaczającą dar czy pobłażliwość okazaną mniejszości przez większość, podczas gdy prawdziwa wolność religii pozwoliłaby każdemu w równym stopniu – lub w równym stopniu zabroniła – wyznawać i praktykować religię wedle własnego upodobania. Autor omawia trzy różne, znane z historii sposoby argumentacji za wolnością religii: na podstawie przesłanki przyjmowanej w ramach jednej z religii i postulującej wolność od innych religii (strategia Locke’a, Madisona i Mendhelssona); na podstawie przesłanki o niepewności wszystkich przekonań religijnych, która przemawia za równą wolnością (Bayle i Wieland); na podstawie elementarnego wymogu jednakowej wolności dla wszystkich, bez odwoływania się do wolności religii, choć z pociągającego w konsekwencji wolność w kwestiach religijnych, podobnie jak w innych (Hutcheson, Meier, Kant). To ostatnie podejście może być najatrakcyjniejsze z filozoficznego punktu widzenia, choć ze zrozumiałych względów dwa pierwsze style argumentacji miały wiele zalet w kontekście historycznym, i wciąż mogą się okazać przydatne.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2022, 70, 4; 365-394
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies