Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "frege" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    On Semilattice-based Logics with an Algebraizable Assertional Companion
    Autorzy:
    Font, Josep Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1368456.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    semilattice-based logics
    assertional logic
    frege hierarchy
    Opis:
    This paper studies some properties of the so-called semilattice-based logics (which are defined in a standard way using only the order relation from a variety of algebras that have a semilattice reduct with maximum) under the assumption that its companion assertional logic (defined from the same variety of algebras using the top element as representing truth) is algebraizable. This describes a very common situation, and the conclusion of the paper is that these semilattice-based logics exhibit some of the good behaviour of protoalgebraic logics, without being necessarily so. The main result is that all these logics have enough Leibniz filters, a fact previously known in the literature to occur only for protoalgebraic logics. Another significant result is that the two companion logics coincide if and only if one of them enjoys the characteristic property of the other, that is, if and only if the semilattice-based logic is algebraizable, and if and only if its assertional companion is selfextensional. When these conditions are met, then the (unique) logic is finitely, regularly and strongly algebraizable and fully Fregean; this places it at some of the highest ranks in both the Leibniz hierarchy and the Frege hierarchy.
    Źródło:
    Reports on Mathematical Logic; 2011, 46; 109-132
    0137-2904
    2084-2589
    Pojawia się w:
    Reports on Mathematical Logic
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Truth, Practice, and Philosophy of Culture
    Autorzy:
    Salanskis, Jean-Michel
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/985703.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
    Tematy:
    levinas
    etho-analysis
    truth
    practice
    culture
    frege
    husserl
    Opis:
    The paper offers a glimpse at the diversity of what is labelled Philosophy of Culture, and then brings out some important issues concerning culture (aristocratic vs democratic vision, genealogical unification vs respect of heterogeneity, relevance vs irrelevance of social and historical approach). The first section expounds etho-analysis as a way of doing philosophy of culture, introducing the notions of solicitator, sensance and ethos. It also gives an idea of how its program has been conducted with respect to love or truth. Etho-analysis describes the ideal part of culture, interpreting it as revealed by concrete practice. The second section discusses whether and how far etho-analysis embraces the cause of truth and validates the scholastic tradition which has provided tools for it. Etho-analysis claims to formulate true descriptions. It understands meaning as unfolding its complication thanks to traditional tools, and recognizes the ethical significance of the community of science.
    Źródło:
    Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2020, 4, 4; 7-18
    2544-302X
    Pojawia się w:
    Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Truth-Bearers in Frege and the Tractatus
    Autorzy:
    Bronzo, Silver
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1621589.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    Frege
    Wittgenstein
    Tractatus Logico-Philosophicus
    truth-bearers
    propositions
    thoughts
    truth
    Opis:
    This paper argues that the Tractatus breaks deeply with Frege’s account of truth-bearers as mind-independent entities, and is closer to the act-theoretic approach recently defended, for example, by Scott Soames and Peter Hanks. For the Tractatus, the primary truth-bearers are facts-in-use, which essentially involve acts, as well as facts functioning as instruments of representation. The Tractarian account, it is further argued, can vindicate three platitudes that constitute the main motivation of Frege’s approach.
    Źródło:
    Analiza i Egzystencja; 2019, 47; 31-53
    1734-9923
    2300-7621
    Pojawia się w:
    Analiza i Egzystencja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Meaning before Subjectivity: The Primäre Sprache of the Tractatus
    Autorzy:
    Gomułka, Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1621587.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    Ludwig Wittgenstein
    Heinrich Hertz
    Gottlob Frege
    transcendental subjectivity
    elementary propositions
    logic
    Opis:
    I defend an interpretation of the Tractatus based on the following three theses: 1) The Wittgenstein’s work offers a double-layered vision of language, similar to the vision developed during his brief phenomenological period. 2) The so-called Tractarian ontology is actually a purely formal construction, entailed by the structure of what we shall refer to as the inner layer of language. 3) It should be recognized that the metaphysical residuum within the early Wittgenstein’s thought is a certain minimal form of transcendentalism, according to which language – or strictly speaking its ore – performs the function of the transcendental subject for itself. A crucial element of my position is the conclusion that, according to the Tractarian conception of language, the meaning of propositions is not only independent of empirical subjects, but also the condition of their possibility. This amounts to a resolute adaptation of Frege’s principled anti-psychologism on Wittgenstein’s part.
    Źródło:
    Analiza i Egzystencja; 2019, 47; 79-102
    1734-9923
    2300-7621
    Pojawia się w:
    Analiza i Egzystencja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zaczęło się od Fregego
    Autorzy:
    Nowaczyk, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/706146.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    ontologia przedmiotów i sytuacji
    G. Frege
    L. Wittgenstein
    R. Suszko
    logika niefregowska
    konfiguracje przedmiotów
    Opis:
    Wittgenstein zaproponował semantykę, w której zdania odnoszą się do stanów rzeczy (sytuacji), a stany rzeczy są konfiguracjami przedmiotów. Podstawą takiej semantyki powinna być ontologia przedmiotów i sytuacji. Logika niefregowska Romana Suszki miała być formalizacją idei (pomysłów?) Wittgen steina. Sytuacje charakteryzuje Suszko wyłącznie jako korelaty (denotacje) zdań, a na pytanie, co to są sytuacje, Suszko odmawia odpowiedzi. Autor uważa, że ontologia winna poprzedzać semantykę, i stara się zdefiniować sytuacje jako konfiguracje przedmiotów. Jego zdaniem, konfiguracje są relacjami rzędu drugiego. Jednakże w zakończeniu stwierdza, że pojęcie sytuacji, którym posługujemy się w języku potocznym, nie ma charakteru ontologicznego.
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 1; 57-70
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Podmiot i predykat: filozoficzne podstawy gramatyki kategorialnej
    Autorzy:
    Tałasiewicz, Mieszko
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/705310.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    podmiot
    predykat
    gramatyka kategorialna
    E. Husserl
    G. Frege
    kategoria semantyczna
    pozycja syntaktyczna
    logiczna składnia
    gramatyka
    Opis:
    Artykuł poświęcony jest wyprowadzeniu rozróżnienia podmiotu i predykatu z fundamentalnych intuicji dotyczących ludzkiej aktywności językowej. Intuicje te prowadzą do sformułowania najważniejszych zasad gramatyki kategorialnej; gramatyka ta – po odpowiedniej korekcie i po oczyszczeniu z nieprzemyślanych „udogodnień” – ukazana jest jako opis podstawowych warunków tworzenia złożonych znaczeń, a tym samym jako logiczna teoria składni wszelkiego języka. W szczególności stawia się tezę, że rozróżnienie podmiotu i predykatu musi być ufundowane bezpośrednio w pochodzącej od Fregego idei funktorowości i pochodzącej od Husserla idei dwóch rodzajów intencjonalności: nominalnej i propozycjonalnej. Obie te idee mają charakter transcendentalny w sensie Strawsona: zakłada się, że ukazują one niezbywalne warunki ludzkiego posługiwania się językiem i konstytuują fundament składni logicznej.
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 1; 147-165
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The context principle and the idea of explaining meaning as from the outside
    Autorzy:
    Wawrzyniak, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1621588.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    context principle
    Frege
    holism
    full-blooded theory of meaning
    modest theory of meaning
    Dummett
    McDowell
    Stroud.
    Opis:
    The aim of my article is to show that accepting the context principle (CP) almost inevitably leads to a rejection of the project of giving a completely general explanation of linguistic meaning. I will argue that it is difficult to reconcile CP with any version of the project of giving such an explanation of meaning that does not appeal to semantic terms. I will begin with a short characterization of CP. I will outline the reading of CP which I myself embrace. Then I will briefly characterize the difference between the idea of explaining the meanings of linguistic expressions from outside of any language, and that of doing so from inside of a language. Then I will move on to the main point of my article, arguing that it is difficult to render the consequences of CP compatible with the idea of an explanation of meaning external to all linguistic content.
    Źródło:
    Analiza i Egzystencja; 2019, 47; 55-78
    1734-9923
    2300-7621
    Pojawia się w:
    Analiza i Egzystencja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Meaning. Are the tools of rhetoric useful in studying the matter?
    Sens: czy narzędzia retoryki są przydatne w jego badaniu?
    Autorzy:
    Lichański, Jakub Z.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1042231.pdf
    Data publikacji:
    2020-09-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    sens
    retoryka
    komunikacja
    nauka
    religia
    metafizyka
    teza
    hipoteza
    G. Frege
    I. Kant
    R. Marlin
    W. van Orman Quine
    sense
    rhetoric
    communication
    science
    religion
    metaphysics
    thesis
    hypothesis
    Opis:
    The discussion centres around two issues: the issue of meaning, and the question whether the tools of rhetoric viewed as the basic tool in interpersonal communication (be it everyday or specialist communication) can be helpful in reading and interpreting meaning. The author understands meaning after G. Frege: […] let the following phraseology be established: A proper name (word, sign, sign combination, expression) expresses its sense, stands for or designates its reference. By means of a sign we express its sense and designate its reference. The purpose of the discussion is also to answer a much more general question: whether through rhetoric can one say something important about the world, so do they define a philosophical thesis or only, from various perspectives, one searches for the most probable answer to a hypothesis. The presented assumption is a result of the suggestion of Willard van Orman Quine: Rhetoric is the literary technology of persuasion, for good or ill, and it entails something which Randal Marlin defined as referentially translucent expressions. Therefore, the hypothesis I shall try to prove is the following: can the sense of any expression be, using the tools of rhetoric, defined to such an extent so that it becomes a philosophical thesis and not a hypothesis? So that in terms of both the subject and the object the expression could be considered as true. Then and only then can one say that such an expression has/contains some (but not any) sense.
    Przedmiotem rozważań są dwie kwestie: po pierwsze problem sensu, po drugie – czy narzędzia retoryki postrzeganej jako podstawowe narzędzie w komunikacji międzyludzkiej (obojętne czy codziennej, czy specjalistycznej), mogą być pomocne w odczytywaniu i interpretowaniu sensu. Sens jest rozumiany za G. Fregem: „Ustalmy teraz zwięzłą terminologię: nazwa (wyraz, znak, układ znaków, wyrażenie) wyraża swój sens, oznacza zaś swe znaczenie. Przez znak wyrażamy jego sens, oznaczamy zaś jego znaczenie”. W niniejszych rozważaniach chodzi także o odpowiedź na daleko ogólniejsze pytanie: „czy, dzięki retoryce, możemy powiedzieć coś ważkiego o świecie, czyli jednak określamy jakoś tezę filozoficzną, czy tylko, z różnych perspektyw, ale szukamy najbardziej prawdopodobnej odpowiedzi na hipotezę”. Przedstawione założenie jest konsekwencją sugestii, jaką przedstawił Willard van Orman Quine: „Retoryka jest techniką przekonywania do dobrego lub do złego” i wiąże się ona z czymś, co za Randalem Marlinem określamy jako „wyrażenia referencyjnie półprzezroczyste”. Hipoteza, jaką postaram się udowodnić, brzmi zatem: czy sens jakiegokolwiek wyrażenia można, przy pomocy narzędzi retoryki, można tak dookreślić, aby stał się tezą filozoficzną a nie hipotezą. Aby zarówno podmiotowo, jak i przedmiotowo uznać takie wyrażenie za prawdziwe. Wtedy i tylko wtedy możemy powiedzieć, iż takie wyrażenie ma/zawiera jakiś (a nie jakikolwiek) sens.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2020, 58, 3; 77-94
    1505-9057
    2353-1908
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies