Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Seneca" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-15 z 15
    Tytuł:
    TO BE PRUDENT, THAT IS TO FORESEE: SENECA THE YOUNGER’S PHILOSOPHICAL THOUGHTS ON THE VIRTUE OF “PRUDENTIA
    Autorzy:
    Budzanowska-Weglenda, Dominika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/623985.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Seneca the Younger
    Opis:
    One of the most important themes in the literary legacy of Seneca, a Roman stoic philosopher and tutor of young Nero, is the science on virtues. Withing its aretology there is the virtue of prudence, prudentia, whose definition is: facienda providere. By way of example, we may understand it as predicting the effects of, for instance, enacting a specific law. The virtue of prudentia refers also to proper counseling, actually in different situations: prudentia suaserit; it recommends to make good use of present times, to care for the future, think and deliberate. To live prudently means to live for the moment, to take advantage of our life time of in a good way.
    Źródło:
    Colloquia Litteraria; 2018, 5
    1896-3455
    Pojawia się w:
    Colloquia Litteraria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Three Settings in Seneca’s Phaedra
    Autorzy:
    Rzepkowski, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1045942.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Phaedra
    Seneca
    settings
    scenic representation.
    Opis:
    In the following article I present my own concept for interpreting Seneca’s Phaedra, demonstrating that the action takes place in three distinct settings: that of the royal palace (DOMUS), which is the domain of Phaedra’s actions, that of the city of Athens (URBS), which is the realm of Theseus and the Nurse, and that of the forest (SILVAE), which constitutes the world of Hippolytus. In the second part of the article I propose to arrange the stage in a way that takes the proposed settings into account.
    Źródło:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2017, 27, 3; 139-155
    0302-7384
    Pojawia się w:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “Gothic” Elements in Seneca’s Tragedies
    Autorzy:
    Pypłacz, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046060.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Seneca
    Gothic tragedy
    imagination
    Poe
    Opis:
    In the present article I discuss the remarkable fact that many of the motifs to be found in Seneca’s tragedies – such as a horrible death, a madman, an obsession or some supernatural agent – are also to be found in abundance in the work of “Gothic” authors such as Ann Radcliffe and Edgar Allan Poe. Indeed, these motifs are now commonly considered to be the hallmark of the Gothic genre. I also analyse some of the techniques which Seneca uses in order to arouse fear and stimulate the reader’s imagination, comparing them with those used by Poe and other Gothic writers.
    Źródło:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2017, 27, 3; 35-47
    0302-7384
    Pojawia się w:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Authority of Seneca in the Early Christian Argumentation
    Autorzy:
    Nehring, Przemysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1045935.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Seneca
    Tertullian
    Lactantius
    Jerome
    Augustine
    rhetoric
    argumentation
    Opis:
    The paper deals with the authority of Seneca as employed by the eminent early Christian writers in their apologetic as well as polemical works.
    Źródło:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2017, 27, 3; 157-168
    0302-7384
    Pojawia się w:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    God and Self in Confessiones IV and Beyond: Therapeia, Self-Presence, and Ontological Contingency in Augustine, Seneca, and Heidegger
    Bóg i jaźń w Wyznaniach IV i dalej: Therapeia, Samo-bytowanie, i przygodność ontologiczna u Augustyna, Seneki i Heideggera
    Autorzy:
    Knotts, Matthew William
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2158085.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-15
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Augustine
    Confessiones
    Therapeia
    Facticity
    Death
    Seneca
    Heidegger
    Opis:
    This article investigates Augustine’s reflection on the death of his friend in Confessiones IV. A critical treatment of this passage discloses the three key themes which will form the main substance of the analysis: self-presence, the contingency of being, and divine absence. Integrating philosophical and theological methodologies with an historical-critical treatment of Augustine’s work, this article relates Augustine’s insights to his foregoing classical context and his reception in posterity, with particular attention to Lucius Annaeus Seneca (ca. 4 BCE-65 CE) and Martin Heidegger (1889-1976). This investigation shows that these three figures are connected by an appreciation of how self-presence and ontological instability are constant facets of human life, though easily neglected. Each advocates a curriculum of philosophical training, whereby one learns to pacify the mind by an awareness of the true nature of mundane reality. This research contributes to the renewed appreciation of how the therapeutic aspects of classical philosophy influenced early Christian authors; illuminates a key episode in Augustine’s life en route to his conversion to Christianity; and raises questions about the “apophatic” dimensions of Augustine’s theology and anthropology.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2022, 82; 113-144
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Seneca and Synaesthesia. The sensory aspect of the tragedies
    Seneka i synestezja. Sensoryczny aspekt tragedii
    Autorzy:
    Pypłacz, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046592.pdf
    Data publikacji:
    2017-06-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Seneca
    tragedy
    synaesthesia
    alliteration
    polysemy
    meaning
    senses
    Opis:
    The present article discusses selected examples of the poetic means which Seneca uses in order to achieve the effect of synaesthesia in his tragedies. An analysis of these examples reveals that the poet makes the most of the Latin language’s semantic and musical potential and in doing so achieves quite spectacular sensory effects.
    Źródło:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2017, 27, 1; 69-82
    0302-7384
    Pojawia się w:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A Good Person for a Crisis? On the Wisdom of the Stoic Sage (in Himself & for Us)
    Autorzy:
    Sharpe, Matthew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1357942.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
    Tematy:
    sage
    wisdom
    exercise
    Seneca
    Cato
    technê for living
    Opis:
    Is the Stoic sage a possible or desirable ideal for contemporary men and women, as we enter into difficult times? Is he, as Seneca presents him, the very best person for a crisis? In order to examine these questions, Part 1 begins from what Irene Liu calls the “standard” modern conceptions of the sage as either a kind of epistemically perfect, omniscient agent, or else someone in possession of a specific arsenal of theoretical knowledge, especially concerning the physical world. We contest this contentious conception of the sage for being inconsistent with the Stoic conceptions of wisdom, the technai and knowledge which can be gleaned from the doxographic sources. In Part 2, we suggest that the wisdom of the Stoic sage reflects the Stoics’ “dispositional” conception of knowledge, their substantive conception of reason (Logos), and their sense of philosophy as above all an “exercise” or askêsis of a craft or technê for living. It is embodied in an ongoing exercise of examining one’s impressions for consistency with what one already knows, looking back to the natural prolêpseis with which all people are equipped. In Part 3, we show how only this account of the wisdom of the sage, at the epistemic level, enables us to understand how, in the non-doxographic texts led by Seneca’s De Constantia Sapientiae, the sage is celebrated above all for his ethical characteristics, and his ability to bear up in a crisis. Concluding reflections return to our framing concern, as to whether philosophy as a way of life, and the ancient ideal of the sage, can speak to us today not only as scholars, but as individuals called upon to live in difficult times. We suggest that they can and should remain sources of orientation, contestation, and inspiration.
    Źródło:
    Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2021, 5, 1; 32-49
    2544-302X
    Pojawia się w:
    Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Temperantia, Golden Mean of Seneca the Younger, Roman Stoic
    Autorzy:
    Budzanowska-Weglenda, Dominika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1045965.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    philosophy
    Stoicism
    virtue
    temperance (moderation)
    desires
    Seneca the Younger
    Opis:
    Seneca’s philosophical writings concern a virtue, among others also the virtues of justice, temperance (or moderation), fortitude and prudence. They are four virtues from the time of St. Ambrose called cardinal. Seneca gives this definition of the virtue temperantia: “cupiditates refrenare” – to confine one’s desires. So the temperance is practising self-control, abstention and moderation. Seneca discuses it very often in a wider context of the different virtues, with which it’s tightly connected according to a stoical idea of the inseparability of the virtues. He claims that we have to learn virtue. Seneca reminds that life is not easy and only the indications of the philosophy concerning virtue preserve from the unjust fortune.
    Źródło:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2017, 27, 3; 73-102
    0302-7384
    Pojawia się w:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jan Andrzej Morsztyn and Votum z Seneki; or, A scorpion and his stings
    Jan Andrzej Morsztyn i Votum z Seneki; albo Skorpion i jego użądlenia
    Autorzy:
    Jakielaszek, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2012620.pdf
    Data publikacji:
    2015-06-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Jan Andrzej Morsztyn
    Seneka
    Horacy
    epigram
    stoicyzm
    Seneca
    Horatius
    Stoicism
    Opis:
    The present paper investigates the relevance of structural and intertextual information for an interpretation of Votum z Seneki dla Jegomości Pana Chorążego Wielkiego Księstwa Litewskiego by Jan Andrzej Morsztyn. Placing both the structural and intertextual properties of the text against a wider context of the literary practices of the period, of the contemporaneous philosophical discussions and tendencies, as well as philological discussions of relevant hypotexts, allows one, it is argued, to uncover at least two distinct, although closely intertwined, layers of irony and scepticism in Morsztyn’s piece.
    Źródło:
    Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2015, 5(8); 149-166
    2084-6045
    2658-2503
    Pojawia się w:
    Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Medea’s Inner Voice
    Autorzy:
    Menzi̇lci̇oğlu, Çi̇ğdem
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046803.pdf
    Data publikacji:
    2013-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Seneca
    passions
    amor (love)
    furor (madness / insanity)
    inner conflict
    ira (anger)
    Opis:
    The story of Medea provides a wide range of themes to be explored and passion emerges as a frequent one. This article is based on the text Medea by the Stoic Seneca, yet in some parts comparisons will be drawn with Euripides’ tragedy of the same name as well. They treat the same theme in remarkably different ways: In the Senecan tragedy, Medea’s long soliloquies or monologues differ from Euripides’ version in that they reveal the protagonist’s inner conflict between the voices of passions and reason. This tragedy particularly focuses on the passions amor (love), ira (anger), furor (madness, insanity) and the consequent self-division. Therefore it can be analyzed from both psychological and philosophical aspects.
    Źródło:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2013, 23, 2; 129-140
    0302-7384
    Pojawia się w:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Between medicine and rhetoric: therapeutic arguments in Roman Stoicism
    Autorzy:
    Łapiński, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/943896.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
    Tematy:
    Stoicism
    Musonius Rufus
    Epictetus
    Seneca
    Marcus Aurelius
    Chaim Perelman
    consolation
    spiritual exercise
    Opis:
    In this paper, I intend to focus on some rhetorical strategies of argumentation which play crucial role in the therapeutic discourse of Roman Stoicism, namely in Musonius Rufus, Epictetus, Seneca, and Marcus Aurelius. Reference is made to Chaim Perelman’s view of ancient rhetoric as an art of inventing arguments. Moreover, it is pointed out that in rhetorical education (cf. Cicero, Ad Herennium, Quintilian, etc.) as well as in therapeutic discourse the concept of “exercise” and constant practice play a crucial role.
    Źródło:
    ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2019, 9, 1; 11-24
    2083-6635
    2084-1043
    Pojawia się w:
    ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Oeuvre of Jan Alan Bardziński – a Dominican, Preacher and Translator
    Autorzy:
    Rusnak, Radosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2030651.pdf
    Data publikacji:
    2021-02-21
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    Jan Alan Bardziński
    the Dominican Order
    translations
    Lucan
    Seneca
    Lucian of Samosata
    Boethius
    St. Thomas Aquinas
    Opis:
    The article is devoted to little known and rarely appreciated late-Baroque Dominican Jan Alan Bardziński who was a keen preacher and translator of bothsecular and religious texts. Bardziński’s literary activity is strongly connected to his duties performed in the order as one of the main values he searches for in his texts is of a didactic nature. Simultaneously, he may certainly be perceived as an adapter of some ancient works which puts him among other 17th and 18th-century followers of the culture of Classicism. In the article we briefly discuss his works and provide the readers with their distinctive features. Moreover, we shall take into consideration Bardziński’s notes which allow us to define his goals and priorities and underline the moral values included in his works.
    Źródło:
    Tematy i Konteksty; 2020, 1; 448-469
    2299-8365
    Pojawia się w:
    Tematy i Konteksty
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Portrayal of Seneca in the Octavia and in Tacitus’ Annals
    Autorzy:
    Pigoń, Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1045976.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Seneca the Younger
    Octavia Praetexta
    Tacitus
    Nero
    characterisation in literature
    Roman literature (1st and 2nd cent. AD)
    Roman Empire
    Opis:
    The paper examines the representation of Seneca in two literary works of the late 1st and early 2nd centuries AD, the anonymous tragedy Octavia and the Annals by Tacitus. In the Octavia Seneca appears as the emperor Nero’s upright but unhappy teacher trying in vain to inculcate salutary advice to his master. There is no question of his being responsible for the crimes of Nero; the picture of him drawn in the play is wholly favourable. The portrayal of Seneca in Tacitus’ Annals is more complex and nuanced, and only seldom does the historian give his own views about Nero’s advisor. However, it would be wrong to suppose that Seneca is harshly criticised by Tacitus.
    Źródło:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2017, 27, 3; 169-187
    0302-7384
    Pojawia się w:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Changing Countries: Exile and Classical Influences in Joseph Brodsky
    Zmieniając kraje. Wygnanie i wpływy klasyczne u Josifa Brodskiego
    Autorzy:
    Bajoni, Maria Grazia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1954295.pdf
    Data publikacji:
    2003
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    exile
    change of country
    Joseph Brodsky
    classical influences
    Ovid
    Seneca
    Virgil
    wygnanie
    zmiana kraju
    Josif Brodski
    wpływy klasyczne
    Owidiusz
    Seneka
    Wergiliusz
    Opis:
    Celem artykułu jest zbadanie niektórych wpływów klasycznych w twórczoÑci Josifa Brodskiego, zaczynając od topiki wygnania u Owidiusza i Seneki. Istotnie, wygnanie jest nie tylko bolesną zmianą kraju, pełnym napięcia doświadczeniem życia, lecz także szansą, by wygnany człowiek mógł jeszcze raz popatrzeć na swoje życie i umocnić swoją duszę. Istnieje bardzo silna więź między wygnaniem i językiem, ponieważ język ojczysty jest środkiem do zachowania tożsamości poety: samotność i smutek Owidiusza zasadniczo określa jego językowa izolacja (por. np. Trist. 3.14.45-50; 5.7.55-56; 5.12.57-58; ex Pont. 4.13. 17-20). Brodski zaznacza, óe w warunkach wygnania język sprawuje kontrolę tak nad literaturą, jak i myÑl, percepcją i uczuciem. Zainteresowanie Owidiuszem u Brodskiego wychodzi ponadto poza sprawę wygnania: Owidiusz jest przede wszystkim poetą metamorfozy, a List do Horacego Brodskiego, pomimo swego adresata, stanowi właściwie pochwałę Owidiusza, ponieważ metamorfoza i wygnanie ściśle się ze sobą łączą. Brodski woli Owidiusza od Wergiliusza. Owidiusz, jako poeta zmieniającej się rzeczywistości, zostaje przeciwstawiony Wergiliuszowi, poecie augustowskiej propagandy.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2003, 51, 3; 131-138
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A Macabre Parallel. A Reading of Lucan’s Pharsalia 1, 1–7
    Autorzy:
    Pypłacz, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/571057.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Biblioteka Jagiellońska
    Tematy:
    Lucan
    Pharsalia
    Seneca
    Thyestes
    Atreus
    Republic
    Caesar
    nefas
    entrails
    murder
    feast
    allusion
    funus mundi
    Lukan
    Farsalia
    Seneka
    Republika
    Cezar
    wnętrzności
    morderstwo
    uczta
    aluzja
    Opis:
    The present article gives a rough outline of Lucan’s use of alliteration by attempting to discover the most important functions of this particular rhetorical device in the Pharsalia. For the sake of clarity, the instances of alliteration that are found in the Pharsalia are divided into three groups: ‘pure’ (of one and the same consonant), ‘mixed’ (of two or more consonants) and ‘combined’ (accompanied by other rhetorical devices). Lucan’s use of alliteration is shown to extend far beyond the achievement of an instantaneous sound effect at the level of a single line or even a single passage. In several cases, alliteration is used as a means of association in order to allow the poet to connect passages that would seem to have nothing in common. This in turn leads to the conclusion that Lucan’s compositional scheme – based on allusions and association – is present even at the level of the phoneme.
    Niniejszy artykuł stanowi analizę pierwszych wersów Farsalii Lukana (1, 1–7) oraz zawartych w nich ewidentnych nawiązań do Agamemnona i Thyestesa Seneki. Autorka dowodzi w nim, że liczne zbieżności leksykalne pomiędzy omawianym passusem a owymi dwiema tragediami nie ograniczają się jedynie do ogólnych nawiązań służących retorycznemu uwypukleniu i tak oczywistego faktu, że podobnie jak mityczny konflikt między Atreusem i Thyestesem, rzymska wojna domowa jest również wojną bratobójczą. Okazuje się bowiem, że aluzje do utworów Seneki na początku Farsalii pełnią bardzo istotną funkcję konstrukcyjną: łączą księgi pierwszą oraz siódmą (centralną dla poematu), jednocześnie ustanawiając subtelną, lecz wyrazistą paralelę pomiędzy nefas dokonanym przez Juliusza Cezara poprzez „uśmiercenie” Republiki, a nefas jako morderstwa popełnionego przez Atreusa na małoletnich bratankach. Dzięki temu zestawieniu bitwa pod Farsalos, przedstawiona przez poetę jako funus mundi, jawi się jako nie mityczna, lecz jak najbardziej rzeczywista „uczta Thyestesa”.
    Źródło:
    Biuletyn Biblioteki Jagiellońskiej; 2017, 67; 321-335
    0006-3940
    2450-0410
    Pojawia się w:
    Biuletyn Biblioteki Jagiellońskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-15 z 15

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies