Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "ISLAMOPHOBIA" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-10 z 10
Tytuł:
Where the Wild Things Are: Fear of Islam and the Anti-Refugee Rhetoric in Hungary and in Poland
Autorzy:
Goździak, Elżbieta M.
Márton, Péter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/498561.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Islamophobia
gender
nationalism
Polska
Hungary
Opis:
Based on empirical research conducted in Hungary and Poland in 2016–2017, as well as on analysis of social media, blogs and newspaper articles, this article discusses Hungarian and Polish attitudes towards Muslims and Islam. Against a historical background, we analyse how the Hungarian and Polish governments responded to the large-scale influx of Muslim refugees during the 2015 ‘migration crisis’. The anti-immigrant narratives, fueled by both governments and the right-wing press, resulted in something akin to Islamophobia without Muslims. Instead of portraying the people arriving at the southern border of Europe as refugees seeking safety, they described the migration process in terms such as ‘raid’, ‘conquest’ and ‘penetration’. These narratives often implied that Muslims will combat Europe not only with terrorism but with the uteruses of their women, who will bear enough children to outnumber native Poles and Hungarians. The paper ends with a discussion of positive attempts to improve attitudes towards refugees in Poland and Hungary.
Źródło:
Central and Eastern European Migration Review; 2018, 7, 2; 125-151
2300-1682
Pojawia się w:
Central and Eastern European Migration Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Navigating Islamophobia: the tale of two Polands
Autorzy:
Górak-Sosnowska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2105333.pdf
Data publikacji:
2022-08-21
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Polska
Islamophobia
patriotism
discourse
Muslims
Opis:
The paper analyses the Islamophobic and anti-refugee narratives in Poland through the lens of two different modes of patriotism. These two types of patriotism reflect a great division within Polish society – i.e. between openness and aspiration towards EU and closeness and pride from Polish history. Islamophobic and anti-refugee discourse are powerful tools used in contemporary political discourse by the ruling party, yet they exemplify only one of many layers of the division. The paper starts with setting the framework for Islamophobic discourse in Poland, namely lacking post-colonial reflection and cultural homogeneity. It uses the concept of social imaginary to analyse conflicting discourses on Muslims and refugees on three different examples: use of Polish history for as a source of integration vs. defence against allegations; welcoming refugees as European obligation vs. obligation of EU towards Poland, and endorsing multiculturalism vs. Poland as antemurale christianitatis.
Źródło:
Przegląd Krytyczny; 2022, 4, 1; 39-52
2657-8964
Pojawia się w:
Przegląd Krytyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Multicultural education in Estonia: why is it powerless in responding to islamophobia?
Autorzy:
Süld, Elo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2028026.pdf
Data publikacji:
2022-03-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
multiculturality
Islamophobia
religion
secularity
radicalism
Opis:
The article discusses the extent to which the three multicultural learning strategies implemented to promote multiculturalism differ and how the initiatives takes into account religious differences and Islam. Methodologically, the article focuses on thematic content analysis of the three multicultural education projects. The thematic content analysis makes it possible to study what is being discussed in the multicultural context and how it is being interpreted through these ideas and concepts. The aim of these school projects is to create a common language environment and a new (well-integrated) national identity. Based on the Estonian super-secular society (less than 19% Estonians considered themselves to be a part of some congregation or religious), the peculiarities of religion orientation are not so much taken into account in these multicultural learning strategies and Islam occurs in connection with radicalism.
Źródło:
Society Register; 2022, 6, 2; 61-86
2544-5502
Pojawia się w:
Society Register
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Caricature Images for Religious Profi ling: A Multimodal Analysis of Islamophobia in Selected Press Images
Autorzy:
Zaytoon, Heba Ahmed Ragai
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/889006.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Islamophobia
Islam
cartoons
linguistics
depiction
decoding
Opis:
The problem of religious profi ling and the increase of animosity, exclusion and maltreatment of Muslim minorities in the West have reached an unprecedented level in a community where racism and segregation are usually denounced. The paper investigates the concept of Islamophobia as presented in 25 selected caricature images, along with their accompanying texts, chosen from magazines and specialized cartoon websites. Multimodality and its related analytic tools are utilized for making explicit the interactive messages encoded within these caricature images. The theoretical framework upon which this study is conducted incorporates Halliday’s (1978) three metafunctions, and Kress and Van Leeuwen’s (1996) adaptation of them for the analysis of images and their captions.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2017, 26/2; 185-224
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Study of Hate Speech in the North and South: Politicians as Communicative Agents. A preliminary reflection of a foreshadowing COVID-19’ related hate
Autorzy:
Rodrigues Dias, Stéphane
Kisubi Mbasalaki, Phoebe
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2129802.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej. Language and Society Research Committee
Tematy:
Hate Speech
Political Agents
Communicative Agency
Extremism
Islamophobia
Opis:
Hate speech as a political tool of extremism has been on the rise in the Global North and Global South. Its appeal gains audience, support, and strength every day in numerous countries. The geographical spaces may be different, but the geopolitical social locations of groups, members, and individuals reveal similar inequalities and aggressions. Considering this context, we intend to contribute with an assessment of hate speech via a case study – a politician’s statements in the Netherlands with a brief parallel with a Brazilian scenario. Centrally, our paper approaches two different domains of hate speech. One domain of hate speech is its discursive framing, taken as a major source of representations, and the other is its interpretation in the context of legal systems. Agency is what connects the two domains. That is, we will address institutional agents and legal interpretation of politicians’ speeches. To have an understanding of the subject matter, we need to understand the collective representations involved. In simple terms, we connect (legal) interpretation and (collective) representation to deal with hate speech cases performed by agents. These agents are addressed in hate speech laws both within the Netherlands and within the UN – also considering speech aggression in the Brazilian political scenario. Finally, addressing the agents and the framed speech acts involved seem to be relevant steps to broaden our understanding of the criminalization of hate speech and its propagation inside human societies, observing that we can resignify our frames and the agents around us as part of a bigger community.
Źródło:
Language, Discourse & Society; 2021, 9 (2); 31-47
2239-4192
Pojawia się w:
Language, Discourse & Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Islamophobia in Early and Contemporary America: Reproducing Myths in Slaves in Algiers (1794) and Argo (2012)
Autorzy:
Selim, Yasser Fouad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/888873.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Susanna Rowson
Slaves in Algiers
Argo (film)
Islamophobia
Opis:
This paper examines the representational practices in Susanna Haswell Rowson’s melodramatic comedy Slaves of Algiers, or, A struggle for Freedom (1794) and Ben Affleck’s thriller movie Argo (2012) claiming that both works, although historically distant, employ a similar repertoire of representations which repeat myths and stereotypes about the Islamic culture and people. Deploying Stuart Hall’s theory of representation and drawing on the historical and cultural contexts of the two works, the paper puts forward the argument that Islamophobia is a media-made myth which comes to the foreground in times of westernIslamic conflicts and which is regenerated through western xenophobic language and images that reiterate established cultural presuppositions.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2016, 25/1; 255-269
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teachers-to-be and Islam. Has a change taken place?
Kandydaci na nauczycieli wobec islamu. Czy zaszła zmiana?
Autorzy:
LENDZION, JOANNA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/556296.pdf
Data publikacji:
2017-06-01
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Edukacji Międzykulturowej i Badań nad Wsparciem Społecznym.
Tematy:
multiculturalism
Islam
Islamophobia
teacher
knowledge
tolerance
wielokulturowość
islam
islamofobia
nauczyciel
wiedza
tolerancja
Opis:
The article contains a comparative analysis of the diagnostic survey results (in conjunction with the verbal fluency tool) conducted twice (June 2015 and 2016) among Jan Kochanowski University’s students, BA undergraduates, major of studies – pedagogics. The respondents have been the students of Early and Preschool Education Faculty. In accordance with the teachers training standards, those who obtain bachelor degree are regarded fully-qualified teachers. The research-project presented in this article was carried out in diversified socio-political circumstances when it comes to relations with refugees and migrants, especially Muslims follower. In June of 2015 it was almost certain that graduates who start working at schools or kindergartens would meet representatives of foreign cultures and religion – students / pupils and their parents. It was assumed that this group would also comprise Muslims, as the result of the European Commission’s schemes under which specific numbers of refugees (the so-called “quotas”), mainly from North African countries were to be to relocated into the EU Member States. At that time the author’s intention was to examine whether students were ready to accept the “others” and what was the student’s basic knowledge about Islam. The author also wanted to examine the students’ attitudes in the context of pedagogical work and private life. The changes in the Polish political arena, news-front-page incident (like the attack on Paris-based “Charlie Hebdo” editorial office) which involved Muslims (e.g. New Year’s Eve in Cologne) triggered an (un)expected change. Poland revoked its consent for immigrants relocation. The media openly “bombarded” viewers with information about how dangerous Islam might be. In this situation, the author became interested in how much the-then teacher-candidates had changed fundamental knowledge and attitudes towards the Allah followers as well as their opinion on Europeans’ attitude towards Muslims. The research results supported with theoretical considerations are described in the article.
Artykuł zawiera analizę porównawczą wyników sondażu diagnostycznego (w połączeniu z narzędziem fluencji werbalnej) przeprowadzonego dwukrotnie (czerwiec 2015 i 2016) wśród studentów Uniwersytetu Jana Kochanowskiego w Kielcach kończących nauczycielskie studia licencjackie na kierunku pedagogika. W przypadku badanych – studentów specjalności Edukacja wczesnoszkolna i przedszkolna, zgodnie z obowiązującymi standardami kształcenia nauczycieli, wraz z uzyskaniem tytułu licencjata stają się oni pełnoprawnymi nauczycielami. Prezentowane tu badania przebiegały w zróżnicowanych okolicznościach społeczno-politycznych dotyczących uchodźców i migrantów, szczególnie wyznawców islamu. W czerwcu 2015 r. było niemal pewne, że absolwenci podejmujący pracę w szkole bądź przedszkolu spotkają na swej drodze zawodowej ucznia/wychowanka i jego rodziców – przedstawicieli obcej kultury i religii. Zakładano, że w grupie tej znajdą się również wyznawcy islamu. Świadczyły o tym ustalenia Komisji Europejskiej w sprawie przyjęcia przez kraje członkowskie określonych liczb („kwot”) uchodźców przybywających na nasz kontynent, głównie z krajów Afryki Północnej. Intencją autorki było wówczas poznanie gotowości studentów na przyjęcie „innego”, ich podstawowej wiedzy na temat islamu oraz stosunku do jego wyznawców zarówno w aspekcie pracy pedagogicznej, jak i życia prywatnego. Wraz ze zmianami na polskiej arenie politycznej, wobec kolejnych (po ataku na m.in. redakcję „Charlie Hebdo” w Paryżu) głośnych wydarzeń z udziałem muzułmanów (np. noc sylwestrowa w Kolonii) nastąpił (nie)spodziewany zwrot. Zgoda na przybycie do Polski imigrantów została wycofana. Media wręcz „bombardowały” informacjami na temat niebezpiecznego islamu. W tej sytuacji autorkę zainteresowało, na ile wśród kolejnego rocznika kandydatów na nauczycieli zmieniła się podstawowa wiedza o tej religii, ich nastawienie do wyznawców Allaha oraz opinia na temat stosunku Europejczyków do nich. Wyniki badań, na tle rozważań teoretycznych, opisuje poniższy artykuł.
Źródło:
Multicultural Studies; 2017, 1; 103-113
2451-2877
Pojawia się w:
Multicultural Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
‘Us’ and ‘them’ in the language of conservative islamophobia. Referential and predicational strategies in polish right-wing press discourse on the migration crisis in 2015
„My” i „oni” w języku konserwatywnej islamofobii. Strategie referencyjne i predykatywne w polskim prawicowym dyskursie prasowym na temat kryzysu migracyjnego w 2015 roku
Autorzy:
Konopka, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034930.pdf
Data publikacji:
2019-03-30
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
prasa prawicowa
kryzys migracyjny 2015
islamofobia
Polska
right-wing press
2015 migration crisis
islamophobia
Polska
Opis:
As Vincent Geisser noted in his book, La Nouvelle Islamophobie, islamophobia can be defi ned as a form of cultural racism which puts emphasis especially on religion (Islam) as the agent of distinction between ‘Us’ and ‘Them’, based usually on a phantasmatic idea of Islam and Muslims. The islamophobic phenomenon increased radically in Poland during the peak of the migration crisis in the second half of 2015, following numerous press articles and columns which provide a background for such prejudice. The right-wing press titles provided space for authors voicing iscriminative opinions about (mostly Muslim) refugees and immigrants from theMiddle East and Northern Africa. Using a Discourse-Historical Approach (Wodak, Reisigl), the author analysed which predicational and referential strategies are used to designate social actors and where the line of distinction is drawn between the categories of ‘Us’ and ‘Them’ in right-wing press discourse on the migration crisis. The analysis suggests that right-wing publicists distinguish two diff erent subcategories of ‘Them’: a) refugees and immigrants (usually Muslim) and b) the liberal political and media elites. Therefore, the analysed texts could be perceived as examples of ‘conservative islamophobia’, as defi ned by Monika Bobako, in which European Christian identity is the basis for prejudice against Muslims and liberal advocates of multi-culturalism.
Islamofobia (na podstawie książki Vincenta Geissera Nowa islamofobia) może być defi niowana jako forma kulturowego rasizmu, kładąca nacisk na religię (islam) jako czynnik rozróżniający pomiędzy „nami” i „nimi”, ADAM KONOPKA oraz oparta na fantazmacie islamu i muzułmanów. Zjawisko islamofobii w Polsce nasiliło się radykalnie u szczytu kryzysu migracyjnego w drugiej połowie 2015 roku, wraz z licznymi artykułami i felietonami, które stanowiły podłoże tego typu uprzedzeń. Prasa prawicowa dała przestrzeń autorom wyrażającym dyskryminujące opinie o (głównie muzułmańskich) uchodźcach i imigrantach z Bliskiego Wschodu i Afryki Północnej. Z użyciem podejścia dyskursywno-historycznego (Wodak and Reisigl), autor dokonał analizy strategii referencyjnych i predykatywnych używanych do nazywania i określania aktorów społecznych, poszukując linii podziału między kategoriami „my” i „oni” w prawicowym dyskursie prasowym na temat kryzysu migracyjnego. Analiza sugeruje, że prawicowi publicyści rozróżniają dwie podkategorie dla kategorii „oni”: (a) uchodźców i imigrantów (zazwyczaj muzułmańskich) oraz (b) liberalne elity polityczne i medialne. Badane teksty mogą być zatem przykładem opisanej szerzej przez Monikę Bobako „konserwatywnej islamofobii”, w ramach której chrześcijańska tożsamość Europy ma stanowić bazę dla uprzedzeń przeciwko muzułmanom i liberalnym zwolennikom multikulturalizmu.
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2019, 18, 1; 33-51
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Islamophobia in Poland in the Context of the Migration Crisis in Europe
L’islamophobie en Pologne dans le contexte de la crise migratoire en Europe
Autorzy:
Balicki, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828251.pdf
Data publikacji:
2021-06-29
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Islamophobia
migration crisis
refugees
populism
migration policy
EU
solidarity
islamophobie
crise migratoire
réfugiés
populisme
politique migratoire
UE
solidarité
Opis:
The high level of fear of Islam in Poland arose in spite of the fact that Poland has very few Muslims, just 0.1% of the population. This phenomenon began to surface in 2004, after Poland’s accession to the EU but grew considerably in 2015, during the so-called migration crisis in Europe. Public opinion polls indicate that it can be described by the term “Islamophobia”, which is often used in the literature of social and political sciences. The aim of the article is to explain the reasons for such a high level of fear of Muslims in Poland and the negative attitude towards Islam, given that it is contrary to the teaching of the Catholic Church, with which Polish society mostly identifies. The article consists of three parts. Part one presents the reaction of the EU Member States to the migration crisis in Europe. The second part analyzes the position of the United Right (Pol. Zjednoczona Prawica) political coalition in Poland, towards immigrants and refugees from Muslim countries. Part three confronts the stands of the United Right in Poland and the position of the Catholic Church towards Islam.
Les sondages d’opinion publique internationaux montrent que l’un des niveaux les plus élevés de peur de l’islam en Europe est apparu en Pologne lors de la crise migratoire en 2015. Cela s’est produit malgré le fait que la Pologne est l’un des pays avec le plus faible pourcentage de musulmans dans l’Union européenne par rapport à la population du pays ; environ 30 mille de Musulmans par rapport à 38,5 millions d’habitants (0,1%). Cette condition peut donc être décrite par le terme d’islamophobie, qui est souvent utilisé dans la littérature des sciences sociales et politiques. Le but de cet article est d’essayer d’expliquer les raisons d’un tel niveau de peur des immigrés des pays musulmans en Pologne et l’attitude négative envers l’islam en tant que religion. En même temps, cette attitude est contraire à l’enseignement de l’Église catholique, avec laquelle la société polonaise s’identifie largement. L’article se compose de trois parties. La première partie présente la réponse des États membres de l’UE à la crise migratoire en Europe. La deuxième partie analyse la position de la coalition politique, la Droite Unie, en Pologne vis-à-vis des immigrés et des réfugiés des pays musulmans. La troisième partie, en revanche, confronte la position de la Droite Unie sur l’islam à l’enseignement de l’Église catholique.
Źródło:
Ecumeny and Law; 2021, 9; 117-140
2353-4877
2391-4327
Pojawia się w:
Ecumeny and Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hands off our women!” ethnicizing sexual difference in recent representations of refugees and immigrants
Łapy precz od naszych kobiet!” etnicyzacja różnicy seksualnej we współczesnych wizerunkach imigrantów i uchodźców
Autorzy:
Pępiak, Ewelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034928.pdf
Data publikacji:
2019-03-30
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
sylwester w Kolonii
medialne wizerunki
islam w literaturze popularnej
rasizm i islamofobia
polska skrajna prawica
przemoc seksualna
kolonializm
New Year’s Eve in Cologne
media representations
Islam in popular literature
racism and islamophobia
Polish Far Right
sexual violence
colonialism
Opis:
At least since the 1990s a large body of research concerning the role of white women in the colonial enterprise testifi ed to the confl uence between upholding racist narratives and women’s rights discourses. Due to the extensive media coverage of multiple sexual harassment cases during the New Year’s Eve in Cologne, Germany, anti-racist and feminist discourses clashed in Poland and all over Europe, underpinning far-right rhetoric. The following intersectional and postcolonial analysis of contemporary narratives of the Muslim sexual deviancy maps discourses underlying recent representations of immigrants and refugees. From dwelling into Western European colonial iconographies, via liberal feminist discourse, to investigating links between publishing houses, press organs and political parties in Poland, this study puts forward an argument that contemporary islamophobia is complex and widespread far beyond being an age-old argument in far-right rhetoric
Przynajmniej od lat 90. ubiegłego stulecia obszerne badania dotyczące roli białych kobiet w europejskich koloniach świadczą o zbieżności między powielaniem rasistowskich narracji a dyskursami na temat praw kobiet. W związku z nagłośnionymi w mediach przypadkami molestowania seksualnego w czasie sylwestra w niemieckiej Kolonii, w Polsce i w całej Europie doszło do polemiki między przedstawicielami środowisk antyrasistowskich i feministycznych, co wykorzystała skrajna prawica do umocnienia własnej retoryki. Opierając się na intersekcjonalnej i postkolonialnej analizie współczesnych narracji dotyczących odmiennej od europejskiej seksualności muzułmanów, niniejszy tekst stanowi próbę usystematyzowania dyskursów leżących u podstaw współczesnych wizerunków imigrantów i uchodźców. Od zachodnioeuropejskiej ikonografi i kolonialnej, poprzez liberalny dyskurs feministyczny, aż po badanie powiązań pomiędzy wydawnictwami, organami prasowymi i partiami politycznymi w Polsce, artykuł stanowi próbę dowiedzenia, iż współczesna islamofobia istnieje nie tylko jako odwieczny argument w retoryce skrajnej prawicy, lecz jest o wiele bardziej złożona i powszechna.
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2019, 18, 1; 63-79
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-10 z 10

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies