Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "FEMINIZM" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 40
Tytuł:
The Myth of the Creation of Woman in Genesis 2: 18–23 and its Possible Translations – the Consequences for Christian Anthropology
Autorzy:
Gomola, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/640802.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
mit, stworzenie, kobieta. przekład, Biblia, feminizm
Opis:
This article discusses selected examples of English and Polish translations of the myth of the creation of man in Genesis 2, 18–23. Its purpose is to present various translations of the Hebrew text resulting from the polysemic character of the Hebrew terms adam and ezer kenegedo and how they may lead to different versions of the Christian anthropology and male-female relationships. The article presents the feminist interpretations of Genesis 2, 18–23 as well as its two different contemporary Polish Catholic translations resulting in two different versions of the Christian anthropology. In the conclusions, the author points to the role of translation as a factor inevitably modifying (warping) the original text.
Źródło:
Studia Religiologica; 2014, 47, 2
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:
Studia Religiologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Feminizm – czy to słowo jeszcze coś znaczy?
Autorzy:
Kaczmarek, Emilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/706125.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
kobieta
feminizm
równość
fałszywa świadomość
rodzina
Opis:
Praca jest krytycznym spojrzeniem na teorię feministyczną, ma na celu przybliżyć czytelnikowi najistotniejsze problemy współczesnego feminizmu i ukazać jego najważniejsze wewnętrzne różnice. W pracy sprowadzam problemy feminizmu do sześciu pojęć: kobiecości, równości, rodziny, pracy, fałszywej świadomości oraz sprawiedliwości – i przedstawiam, w jak różnorodny sposób są one interpretowane. Ukazane w pracy stanowiska teoretyczne to: feminizm liberalny, marksistowski, gender studies i etyka troski.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 1; 237-258
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Getting dressed or why feminists should take this question seriously
Autorzy:
Evans, Mary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/47271866.pdf
Data publikacji:
2022-08-04
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
feminism
equality
fashion
aesthetism
feminizm
równość
moda
estetyzm
Opis:
The article deals with demands made upon women about their appearance in the 21st century, comments made by, and about, women and the ways in which they dress. That is the suggestion that there is a greater plurality about dress in the contemporary world than it was in the world of our grandmothers. But in place of the former strictures there are others: demands about youth and youthfulness, of forms of self association either for or against class and racialised others, of representing a human, dressed, version, of the “new”. All represent aspirations for identifying – or not – the self through dress. The question of who do we want to look like is one that is unavoidable.
Źródło:
Studia Iuridica; 2021, 90; 124-135
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Around the Issue of the Body in Feminist Narratives of Selected Pop Artists of the Young Generation
Autorzy:
Łyszko, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2057129.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
gender musicology
feminism
pop feminism
woman in music
popular music
muzykologia genderowa
feminizm
pop feminizm
kobieta w muzyce
muzyka popularna
Opis:
Feminism in music is not a new concept, but we can observe a new wave of pop feminism in pop music, in a younger generation of female artists. They are open to discuss taboo topics, connected to carnality, sexuality, body positivity or feminism. The artists such as Miley Cyrus, Beyoncé, Pink, Avril Lavigne or Taylor Swift, with more courage are presenting in their creation, until now – taboo topics, rejected in mainstream music. They are not afraid of portraying topics, such as: sexual freedom, women’s rights, the objectification of women, men power and domination, social injustice, fat shaming, slut-shaming, or existence of unfair stereotypes. They are also advocating the legalization of homosexual relationships, race equality and human rights.
Feminizm w muzyce popularnej nie jest nowym zjawiskiem, można jednak zaobserwować wyraźne przemiany muzyki pop w ostatnich latach. Widać to szczególnie w najmłodszym pokoleniu wykonawczyń, które coraz bardziej otwierają się na poruszanie w twórczości tematów tabu, związanych z cielesnością, seksualnością i feminizmem. Artystki, takie jak Miley Cyrus, Beyoncé, Pink, Avril Lavigne czy Taylor Swift, coraz odważniej prezentują w swej twórczości do tej pory pomijane w mainstreamie treści, dotyczące takich tematów jak wolność seksualna, prawa kobiet, uprzedmiotowienie kobiet, męska władza i dominacja, niesprawiedliwość społeczna i przemoc, fat shaming, slut-shaming, czy krzywdząca stereotypizacja, część artystek także wyraźnie wspiera legalizację związków homoseksualnych.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura; 2021, 13, 2; 102-113
2083-7275
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sexual harassment in a university setting: Searching for justice and compassion in an unjust and indifferent world
Autorzy:
Failinger, Marie A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/47270291.pdf
Data publikacji:
2022-08-04
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
sexual harassment
#Me Too movement
restorative justice
feminism
Christian feminism
molestowanie seksualne
ruch #Ja też
sprawiedliwość naprawcza
feminizm
chrześcijański feminizm
Opis:
The article deals with the question concerning legal responses to sexual harassment – whether those responses should be relentless in punishing and stigmatizing perpetrators and banishing them from positions where they can offend further, or whether there should be room for rehabilitating or even forgiving at least those offenders whose abusive behavior is not violent or serial. On the one hand, the importance of achieving justice and equality for women is critical. On the other hand, one may recognize the possibility of repentance and restoration of both victim and offender to society. The modern restorative justice movement, informed by Christian theology, suggests that alternative dispute resolution mechanisms should not only ensure that victims receive appropriate restoration for the harm they have suffered, but also try to restore perpetrators who accept responsibility for their offenses back into the community. It seems that practiced in the right cases, restorative justice may turn the disempowerment and fearful, sometimes guilty in-turning that victims may experience in adjudicative processes, into a freedom of giving beyond justice, and they may move the self-justificatory shame of a perpetrator into true repentance and reparatory action. At least, restorative justice may push them toward a relational dynamic that is healthier for both whether they must necessarily encounter each other in the future or free themselves from the hurt of the past.
Źródło:
Studia Iuridica; 2021, 90; 136-151
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Indigenous Ecofeminism and Literature of Matrilineage in Linda Hogan’s Solar Storms
Tubylczy ekofeminizm i literatura matrylinearności w powieści Lindy Hogan "Solar Storms"
Autorzy:
Benabed, Fella
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1366563.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
ecofeminism
indigenous feminism
gynocracy
Linda Hogan
ekofeminizm
feminizm tubylczy
gynokracja
Opis:
This article focuses on indigenous ecofeminism and literature of matrilineage in Linda Hogan’s Solar Storms (1995), a novel of environmental protest and indigenous “survivance,” a portmanteau word from “survival” and “resistance.” It analyzes the ability of inter-female bonding in mending the protagonist’s broken connections with her communal and natural environment. It depicts a gynocratic community in which women enjoy a pivotal position as leaders, storytellers, and secret keepers of healing traditions. In this novel, indigenous feminism intersects with ecofeminism, highlighting woman–nature symbolic connections as well as woman’s role in ecological conservation.
Artykuł dotyczy kwestii ekofeminizmu tubylczego i literatury matrylinearnej w powieści Lindy Hogan Solar Storms. Autorka analizuje zdolność tworzenia więzi między kobietami w kontekście naprawiania zerwanych więzi bohaterki z jej środowiskiem społecznym i naturalnym. Przedstawia gynokratyczną społeczność, w której kobiety zajmują kluczową pozycję jako przywódczynie, gawędziarki czy szamanki. W powieści feminizm tubylczy krzyżuje się z ekofeminizmem, podkreślając symboliczne powiązania kobieta–natura, a także rolę kobiety w ochronie środowiska.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2020, 38, 2; 237-249
0239-426X
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Film and African womens religious futurism. An afro-feminist lens to Mark 15:1-40 from the context of the Song of Songs 5:1-8
Futuryzm religijny kobiet afrykańskich i filmowych. Afro-feministyczne spojrzenie na Ewangelię św. Marka 15:1-40 w kontekście Pieśni nad Pieśniami 5:1-8
Autorzy:
Juma, Dorcas Chebet
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33543881.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polski Uniwersytet na Obczyźnie w Londynie
Tematy:
narracja
religijny futuryzm afrykańskich kobiet
afro-feminizm
kontekst biblijny
film
Opis:
Afrykanie, a zwłaszcza kobiety przyjmują role postacie biblijnych i z narracji filmowych, aby opowiedzieć własne historie. Narracje biblijne nabrały znaczenia i stały się wydarzeniami na żywo dzięki filmowi. Tekst pokazuje patriarchalne konteksty, w których mężczyźni dominują w interpretacji biblijnej, a przemysł filmowy nadal socjalizuje kobiety do teologii vumilia – trzeba więc znosić przemoc ze względu na płeć (GBV), tak jak czynił to Chrystus aż do swojej śmierci na krzyżu. Perspektywa afro-feministyczna i analiza literacka Ewangelii św. Marka 15:1–40 w kontekście Pieśni na Pieśniami 5:1–8 sugeruje, że istnieje potrzeba alternatywnej, futurystycznej i performatywnej narracji, która uwolni afrykańskie kobiety od teologii vumilia. Konieczna jest dekonstrukcja chrystologii GBV, które socjalizują afrykańskie chrześcijanki do przyjęcia GBV w imię Chrystusa i wyznaczają nowe granice poznania w sprawach GBV, z naciskiem na rzeczywiste konsekwencje dla przebiegu przyszłych dociekań i dyskusji.
Źródło:
Zeszyty Naukowe PUNO; 2022, 1; 131-148
2052-319X
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe PUNO
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Film is a woman. The manifestation of femininity in the work of Maria Sadowska based on Women’s Day
Film jest kobietą. Manifestacja kobiecości w twórczości Marii Sadowskiej na podstawie Dnia Kobiet
Autorzy:
Sieńko, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20679224.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
film
Maria Sadowska
Dzień kobiet
feminizm
Women’s Day
feminism
Opis:
The aim of this article is to discuss a film by Maria Sadowska, entitled Women’s Day. The main theme around which the artist decided to build its plot is Halina Radwan’s herstory. A woman fulfils various socio-cultural roles, including that of mother, worker and woman, which exposes her to discrimination and exclusion. Feminist criticism therefore proved to be the primary tool used in the analytical process. The article refers to representatives of different research disciplines. The focus lies in capturing the relationships experienced by the main character in Sadowska’s film, both within the private and public spheres. This is preceded by an introduction, which outlines the subject matter addressed by Sadowska, and accompanied by an overview of the basic assumptions of feminist perspective in film studies.
Celem niniejszego artykułu jest omówienie filmu Marii Sadowskiej zatytułowanego Dzień kobiet. Głównym wątkiem, wokół którego artystka postanowiła zbudować jego fabułę, jest herstoria Haliny Radwan. Kobieta pełni różne role społeczno-kulturowe, m.in. matki i pracownicy, co naraża ją na dyskryminację i wykluczenie. Krytyka feministyczna okazała się zatem podstawowym narzędziem wykorzystanym w procesie analitycznym. W artykule odwołano się do przedstawicieli różnych dyscyplin badawczych, jak chociażby socjologii czy filmoznawstwa. Skupiono się także na uchwyceniu relacji doświadczanych przez główną bohaterkę filmu Sadowskiej, zarówno w sferze prywatnej, jak i publicznej. Powyższe poprzedzono wstępem, który zarysowuje tematykę poruszaną przez Sadowską, a także przeglądem podstawowych założeń perspektywy feministycznej w filmoznawstwie.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2023, 86; 61-76
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Roses or Bread? Anti-Communist Narration in Feminist Readings of Anna Świrszczyńska’s Poetry”
Chleba czy róż? Antykomunistyczna narracja w feministycznych odczytaniach Anny Świrszczyńskiej
Autorzy:
Szopa, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009578.pdf
Data publikacji:
2019-05-08
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
socialism
emancipation
feminism
anti-communism
genealogy
socjalizm
emancypacja
feminizm
antykomunizm
genealogia
Opis:
The article discusses the question of feminist interpretations of the poetry of Anna Świrszczyńska, one of the most recognized Polish poets of international renown, whose works and activity are often associated with a strong feminist worldview. Many interpreters of Świrszczyńska’s poetry did not focus enough on the origin of the poet’s feminist attitude, claiming that it was rather exceptional and rare for the period of the Polish People’s Republic. Contrary to the narration established by the interpreters of her poetry after 1989, I argue that Świrszczyńska’s feminist sensitivity was not an isolated and individual phenomenon, as it emerged in a time of increased women’s activity and the development of the socialist project for women’s equality deployed in Poland after 1945. I believe that both the political activity of communist women and the grassroots actions taken by the working-class women in the socialist state became the main factors in shaping Świrszczyńska’s feminist worldview. The Polish feminist narrative after 1989, however, due to its anti-communist approach to the problem of feminism in the Polish People’s Republic, did not include the history of the Polish left-wing women’s movement. This results from applying to the Polish history of women’s movements 1) liberal notions of feminist agency; 2) Western feminist theories devoid of Marxist paradigm; and 3) a normative definition of feminism understood only in terms of anti-systemic activity. By taking into account Świrszczyńska’s political and cultural activity, I emphasize the necessity of filling the gaps in the story of Polish women’s movement. Such a strategy is inevitably connected with the necessity of remodelling the genealogy of Polish feminism, redefining the notion of agency, and feminism itself.
Niniejszy artykuł stanowi analizę feministycznych interpretacji poezji Anny Świrszczyńskiej, jednej z najbardziej rozpoznawalnych poetek w Polsce, której twórczość charakteryzuje wyraźnie feministyczna wrażliwość. Wiele interpretatorek i interpretatorów poezji Świrszczyńskiej nie dociekało, skąd wziął się ów światopogląd poetki, twierdząc raczej, że jak na czasy PRL-u był on zjawiskiem wyjątkowym i rzadkim. W przeciwieństwie do narracji ustanowionej po 1989 roku przez interpretatorki tej poezji, uważam, że feministyczny światopogląd Świrszczyńskiej nie był zjawiskiem indywidualnym i odosobnionym, ponieważ wyłonił się w kontekście wzmożonej aktywności kobiet i w czasie wdrażania socjalistycznego projektu równości kobiet po 1945 roku. Uważam, że zarówno polityczna działalność komunistek, jak i oddolne akcje przeprowadzane przez kobiety z klasy robotniczej miały znaczący wpływ na światopogląd poetki. Jednakże kształtująca się po 1989 roku feministyczna narracja zdominowana była przez antykomunistyczny paradygmat i nie uwzględniła w historii polskiego feminizmu lewicowych ruchów kobiecych. Skutkowało to aplikowaniem do historii polskich ruchów kobiecych: 1) liberalnego ujęcia feministycznej sprawczości; 2) zachodnich teorii feministycznych pozbawionych paradygmatu teorii marksistowskich; 3) normatywnej definicji feminizmu ograniczonej wyłącznie do działalności opozycyjnej. Przyglądając się poetyckiej aktywności Świrszczyńskiej, staram się podkreślić konieczność uzupełnienia luk w historii polskich ruchów kobiecych. Strategia ta wiąże się nieodłącznie z koniecznością przemyślenia genealogii polskiego feminizmu oraz redefinicji pojęcia feministycznej sprawczości.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2019, 31, 1; 72-92
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyka troski Carol Gilligan a zarzut esencjalizmu
Autorzy:
Wodzik, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/706079.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
esencjalizm
kobiecość
feminizm
etyka troski
C. Gilligan
L. Kohlberg
psychologia moralności
Opis:
Carol Gilligan zaproponowała w oparciu o badania z zakresu psychologii moralności dwie orientacje moralne: 1) orientację na sprawiedliwość, preferowaną przez mężczyzn; 2) orientację na troskę, preferowaną przez kobiety. W pracy In a Different Voice stawia tezę o odmienności kobiet i mężczyzn w zakresie motywacji moralnych i wartości. Kobiety preferują, zdaniem Gilligan, troskę o siebie i innych, mężczyźni bardziej skupiają się na przestrzeganiu praw i zasad moralnych. To zróżnicowanie ze względu na płeć w perspektywie rozwoju moralnego jednostki jest widoczne w odmiennych skalach: sześciostopniowej Lawrence’a Kohlberga oraz trójstopniowej Carol Gilligan. Artykuł rozważa, czy tezy Gilligan można zaliczyć do esencjalistycznych, czyli takich, które uznają, że istota kobiecości ma pewien niezmienny kształt. Gilligan, twierdząc, że kobiety „preferują” model opiekuńczości, stawia tezy o wszystkich kobietach. Z drugiej strony, podstawą badawczą dla Gilligan są ustalenia psychoanalityczki Nancy Chodorow, która odwołuje się do „uniwersalnych faktów” kształtujących jednostkę. Rozważone argumenty wskazują na to, że prekursorkę etyki troski należy uznać za esencjalistkę. Argumentacje Gilligan dotyczą głównie rozwoju moralnego, dlatego jej stanowisko dotyczy esencjalizmu psychologicznego, odwołującego się do mechanizmów psychicznych oraz procesów kształtujących tożsamość jednostki.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 1; 259-272
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mary Wollstonecraft i feministyczna krytyka Emila J.J. Rousseau
Autorzy:
Wodzik, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/706292.pdf
Data publikacji:
2012-03-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
M. Wollstonecraft
J.J. Rousseau
Oświecenie
emancypacja
pedagogika,feminizm
ruch sufrażystek
Opis:
Mary Wollstonecraft i Jean-Jacques Rousseau, jako przedstawiciele Oświecenia, oboje poświęcili swoje dzieła wychowaniu. Wollstonecraft w rozprawie Wołanie o prawa kobiety wielokrotnie odnosiła się do ogólnej koncepcji płci oraz kobiecości zawartych w Emilu, czyli o wychowaniu Rousseau. W powieści tej francuski filozof opisał, jak powinno wychowywać się jednostki w duchu naturalizmu. Kolejne etapy rozwoju Emila wieńczy jego wejście w okres dojrzałości, kiedy to spotyka swą wybrankę Zofię i jest gotów do założenia własnej rodziny. Rousseau opisał Zofię jako skromną, niewyedukowaną kobietę, której głównym zadaniem jest podobać się swemu przyszłemu mężowi. Tę wizję kobiecości skrupulatnie krytykuje Wollstonecraft. Podważa ona przesądy o „kobiecej naturze” oraz postuluje otwarcie koedukacyjnych szkół. Argumentuje też za taką samą edukacją dla dziewczynek jak dla chłopców, widząc w tym sposób na poprawę losu kobiet w społeczeństwie, przez co społeczeństwo może tylko zyskać. Prócz tego wprowadza pojęcie patriotycznego macierzyństwa. Artykuł przedstawia stanowiska obojga filozofów oraz wskazuje na podstawowe różnice między ich poglądami. Dodatkowo umieszcza twórczość Wollstonecraft w szerszym kontekście feministycznym.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 4; 349-361
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Art of Rambling: Journeys through Space and Time with Mary Kingsley, Rose Macaulay, Ursula Le Guin, Naomi Mitchison and Octavia Butler
Sztuka włóczęgi: podróże w czasie i przestrzeni z Mary Kingsley, Rose Macaulay, Ursulą Le Guin, Naomi Mitchison i Octavią Butler
Autorzy:
LeFanu, Sarah
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1198025.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
science fiction
podróże w czasie
feminizm
podróżniczki
time travel
feminism
women travellers
Opis:
In “The Art of Rambling: Journeys Through Space and Time”, Sarah LeFanu will look at the travels and travel-writings of, predominantly, Mary Kingsley and Rose Macaulay, and will boldly suggest some connections with the science fictional spacewomen and time-travellers of the second wave of feminism. She will talk about five travelling women whose lives span over one hundred years, and look at some of the connections between them in their lives and in their writing. By focusing on the experience of the five authors in a larger socio-cultural and literary context, LeFanu will trace the implications of writing and travelling vis-à-vis the intersectionality of one’s personal commitments and motivations, with the aim to discovering how these are inflected by questions of gender and gender bias, consequently bearing upon the shape of modern discourses of women travel and travel writing. While each of the women travelled in different modes and to different places, for every one of them the imaginative worlds of their childhoods inspired them to engage with the world outside, an engagement that was not just personal but was also profoundly political.
W niniejszym tekście Sarah LeFanu analizuje podróże i podróżopisarstwo przede wszystkim Mary Kingsley i Rose Macaulay, ukazując oryginalne powiązania między wymienionymi autorkami a podróżniczkami w czasie i przestrzeni kosmicznej znanymi z literatury science fiction drugiej fali feminizmu. LeFanu przygląda się również trzem innym podróżniczkom, poszukując wspólnego mianownika dla ich doświadczeń i pisarstwa w szerszym socjokulturowym kontekście. Autorka bada implikacje między podróżą a relacją z niej w kontekście intersekcjonalności i różnych jej odmian, ze szczególnym uwzględnieniem kwestii płci i uprzedzeń wynikających ze stereotypowego postrzegania i przedstawiania ról płciowych, także w dyskursach kobiecego podróżopisarstwa. Mimo że każda ze wspominanych przez LeFanu autorek podróżowała w inny sposób i do rożnych miejsc – to dla każdej z nich impulsem do kontaktów ze światem zewnętrznym były dziecięce krainy wyobraźni. Relacje te nie miały charakteru tylko osobistego, ale wyrażały się także w zaangażowaniu politycznym.
Źródło:
Postscriptum Polonistyczne; 2021, 27, 1; 31-49
1898-1593
2353-9844
Pojawia się w:
Postscriptum Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Terror through rape: Sexual violence inflicted in the context of the Mexican drug war
Terror poprzez gwałt: przemoc seksualna stosowana w kontekście meksykańskiej wojny narkotykowej
Autorzy:
Angel Hernández, Greta E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38888105.pdf
Data publikacji:
2023-11-16
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
sexual violence
war crimes
conflict
feminism
przemoc seksualna
zbrodnie wojenne
konflikt
feminizm
Opis:
This essay examines the violent conflict between the Mexican government and cartels operating inside Mexico, which is still not legally recognized as a war. The result is the inability to punish soldiers-aggressors who commit rape as an official crime against humanity.
Esej porusza problem brutalnego konfliktu między rządem meksykańskim a kartelami działającymi na terenie Meksyku, który wciąż nie jest prawnie uznany za wojnę. Skutkiem tego jest brak możności karania żołnierzy – agresorów dopuszczających się gwałtów jako oficjalnej zbrodni przeciwko ludzkości.
Źródło:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2023, 18, 1; 61-72
1896-1819
2391-5145
Pojawia się w:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Time and Transformation in Henry James’ Social Novels
Czas i transformacja w społeczno-obyczajowych powieściach Henry’ego Jamesa
Autorzy:
Buchholtz, Mirosława
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37546682.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Henry James
powieść społeczno-obyczajowa
feminizm
rewolucja
autorstwo
social novel
feminism
revolution
authorship
Opis:
The Princess Casamassima and The Bostonians, both published in 1886, are exceptional in James’ literary career. They exemplify his attempt to adjust to the expectations of his readers by venturing into contemporaneous sociopolitical debates. Writing these two novels was in itself an act of courage. No reviewer expected James to have any expertise in matters relating to the lives of early feminists or lower classes. He was, however, interested in these current issues and invested time and effort in researching them. The two novels form a transatlantic diptych, with The Bostonians addressing the topic of American feminism and The Princess Casamassima focusing on workers’ movements in Britain. Quite predictably, most American reviewers were critical of The Bostonians, which only shows that the novel touched a nerve, and praised The Princess Casamassima, which seemed to concern British society. Reviewers in Britain did the reverse, which exposes the quasi-patriotic impulse in literary reviewing of that time, or perhaps any time. The author argues that James’ work on his social novels transformed his self-perception as a writer. She also shows that the transformations James captured in Anglo-Saxon societies and their representatives on both sides of the Atlantic are at once caught up in history and symptomatically timeless, almost historiosophic.
Powieści Księżna Casamassima oraz Bostończycy (obie opublikowane w 1886 r.) stanowią wyjątek w literackim dorobku Henry’ego Jamesa. Świadczą bowiem o podjętej przez pisarza próbie dostrojenia się do czytelniczych oczekiwań poprzez włączenie się w ówczesne debaty społeczno-polityczne. Proponując czytelnikom te dwie powieści, James wykazał się odwagą. Żaden współczesny mu recenzent nie spodziewał się po nim wiedzy w sprawach związanych z życiem protofeministek oraz niższych warstw społecznych. James interesował się jednak tymi aktualnymi kwestiami, inwestując czas i wysiłek w ich zbadanie. Obie powieści tworzą transatlantycki dyptyk, przy czym w powieści Bostończycy James porusza temat amerykańskiego feminizmu, a w Księżnej Casamassimie skupia się na ruchach robotniczych w Wielkiej Brytanii. Jak można było przewidzieć, większość amerykańskich recenzentów krytykowała powieść Bostończycy, co wskazuje na celność zawartej w niej krytyki społecznej, chwaląc zarazem Księżnę Casamassimę, która wydawała się dotyczyć brytyjskiego społeczeństwa. Recenzenci w Wielkiej Brytanii postąpili odwrotnie, co ujawnia quasi-patriotyczny impuls, jakim podszyte były recenzje literackie tamtych czasów, a być może recenzje jako takie. Autorka artykułu dowodzi, że praca Jamesa nad tymi powieściami społecznymi zmieniła sposób, w jaki postrzegał on siebie jako pisarza. Pokazuje również, że przemiany, które James uchwycił w anglosaskich społeczeństwach i ich przedstawicielach po obu stronach Atlantyku, są jednocześnie uwikłane w historię i symptomatycznie ponadczasowe, niemal historiozoficzne.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2024, 45, 2; 125-138
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Between “completeness” and "absence"
Autorzy:
Rzepczyński, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/17897631.pdf
Data publikacji:
2021-02-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Romantyzm
Norwid
filozofia dialogu
feminizm
myśl antycypacyjna
Romanticism
philosophy of dialogue
feminism
anticipatory thought
Opis:
The article presents a review of Dominika Wojtasińska’s book O koncepcji kobiety “zupełnej” w pismach Cypriana Norwida [On the Concept of a ”Complete” Woman in the Writings by Cyprian Norwid]. The book is an attempt at capturing Norwid’s view of the essence, place and role of women in the context of the transformation of 19th-century society. In her reflections, the author refers to the following contexts: biographical, sociological and religious; she also refers to 20th-century Christian feminism and to the philosophy of dialogue represented by Emmanuel Lévinas and Józef Tischner. The researcher is searching for the models of the female “completeness” in the ancient and biblical tradition and in the medieval historical tradition. In her book, the author presents Norwid as a poet who anticipates the 20th-century emancipatory movements and Christian feminist concepts.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2019, 37 English Version; 249-259
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 40

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies