Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Emocje" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 83
Tytuł:
Conceptualisation of Emotions
Konceptualizacja emocji
Autorzy:
Gruchoła, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233952.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
conceptualisation
“background emotions”
primary emotions
social emotions
social sciences
Steven Gordon
konceptualizacja
„emocje tła”
emocje pierwotne
emocje społeczne
nauki społeczne
Opis:
The objective of this article is the conceptualisation, in line with Steven Gordon’s classification, of primary emotions: happiness, fear, sadness, and anger, together with “background emotions,” and social emotions: empathy, compassion (and self-conscious emotions: a sense of guilt, shame, pride) in social sciences, with the underlying assumption of biological foundations and cultural conditions of emotions (the theory of “cultural scripts” by Norbert Elias, “feeling rules” by Arlie Hochschild). Theoretical conceptualisations of emotions are presented, viewed from the perspective of anthropologists, cultural experts, sociologists, psychologists and linguists. What is offered are descriptions of manifestations of emotions, ways of their expression, physical symptoms, degrees of intensity, crucial areas, mental and physical consequences, as well as their functions.
Celem tego artykułu była konceptualizacja – zgodnie z klasyfikacją Stevena Gordona – emocji pierwotnych: szczęścia, strachu, smutku i gniewu wraz z „emocjami tła” oraz społecznych: empatia, współczucie (i samoświadomościowych: poczucie winy, wstyd, duma) w naukach społecznych, przy założeniu biologicznych podstaw i kulturowych uwarunkowań emocji (teoria „skryptów kulturowych” Norberta Eliasa, „reguły odczuwania” autorstwa Arlie Hochschild). Przedstawione są teoretyczne konceptualizacje emocji widziane z perspektywy antropologów, kulturoznawców, socjologów, psychologów i językoznawców. Oferowane są opisy przejawów emocji, sposobów ich wyrażania, objawów fizycznych, stopni natężenia, obszarów kluczowych, konsekwencji psychicznych i fizycznych oraz ich funkcji.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2023, 14, 1; 15-32
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Proposition of a Pedagogical Conception Called Ontogeniagogia
Propuesta teórica de la ontogeniagogía
Autorzy:
Rojas de la Puente, Edward Enrique
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/629111.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
ontogeniagogía
emocje
edukacja
ontogeniagogy
emotions
education
Opis:
Celem artykułu jest zaprezentowanie autorskiej koncepcji pedagogicznej zwanej ontogeniagogía, jej podstaw teoretycznych i wagi dla rozwoju podstawowych emocji dziecka, które stanowią fundament tej koncepcji. Inspiracje teoretyczne autora zakorzenione są głównie w pracach: D. Golemana (Inteligencja emocjonalna, Inteligencja emocjonalna w praktyce, Inteligencja społeczna), argentyńskiego psychoterapeuty zafascynowanego psychoterapią Gestalt, N. Levy’ego („Mądrość emocji”), a także amerykańskiego psychoterapeuty francuskiego pochodzenia praktykującego analizę transakcyjną, C. Steinera („Nauczanie emocji”). Na poziomie praktyki edukacyjnej autor wskazuje na konieczne założenie, jakim jest współobecność rodziców zdrowych dzieci w szkołach specjalnych w celu przekazywania emocji, którymi obdarza się naturalnie dziecko. Rodzice ci, dokonując pewnego rodzaju demonstracji dobrych emocji, mieliby być osobami/nauczycielami pomocniczymi wspierającymi proces dydaktyczno-wychowawczy dzieci niepełnosprawnych. Poczynione obserwacje takiej codzienności szkolnej powinny być ujęte w strategie działań i nauczane w szkołach kształcących przyszłych nauczycieli czy na specjalnych kursach dla rodziców. Elementy dobrej praktyki powinny być wprowadzane także do zwyczajnych (normalnych) szkół jako element oswajania z problemem niepełnosprawności całego społeczeństwa. Koncepcja ontogeniagogía opiera się na zasadzie koegzystencji i równowagi ludzkiej. Kształtuje poprawne nawyki współżycia, poszanowania i doceniania różnic międzyludzkich w środowisku, także szkolnym. Maksymalizuje przekaz podstawowych emocji dzięki pomocy rodziców i buduje zdolność identyfikacji z dziećmi niepełnosprawnymi. Budowanie grup wsparcia i elastycznych sieci wzajemnych powiązań w rozwiązywaniu konfl iktu poznawczego, emocjonalnego i społecznego sprzyja integracji przy zachowaniu różnorodności. Wpisany w ideę tej koncepcji pluralizm broni wartości demokratycznych manifestujących się w relacjach z innymi ludźmi. Warunkuje więc demokratyczne wychowanie i optymalny rozwój każdego człowieka. Koncepcja ontogeniagogía ma źródło w doświadczeniu własnym jej autora z rdzennymi plemionami indiańskimi północnego Peru (autor jest profesorem, wykładowcą na Wydziale Edukacji Uniwersytetu Narodowego w Chachapoyas w departamencie Amazonas i jednocześnie kształci pracujących nauczycieli w wiosce w dżungli Amazonii). Obserwacje życia plemiennego, zwłaszcza przejmującego gestu miłości wodza wioski, który akceptuje nowo narodzone dziecko (także niepełnosprawne) jako przykład dla całej społeczności, stały się punktem wyjścia do opracowania tej swoistej koncepcji kształcenia dorosłych. Jest to więc rodzaj koncepcji andragogicznej, gdzie rodzic jest kluczowym ogniwem w rozwoju podstawowych emocji dziecka, wokół których będzie obracać się całe jego dorosłe życie. Ale nade wszystko autor koncepcji jest przekonany (co jest następstwem akcentowanych przezeń doświadczeń patriarchalnego systemu społeczności indiańskich) o wielkiej roli ojca zdrowego dziecka jako wzoru miłości i bliskości do naśladowania, co w kulturze, nazwijmy to zachodniej, nie jest popularne. Nie bez znaczenia dla autora koncepcji jest rola państwa i rządu w zapewnieniu Innym bezpieczeństwa publicznego (dodajmy, że to generalne przeświadczenie wzięło się z wrogiej polityki rządu wobec rdzennych mieszkańców Amazonii). W przeniesieniu na płaszczyznę rozumienia Innego jako niepełnosprawnego to niesprawność systemu, w tym osieroconego systemu edukacji, „bez pedagogicznej Matki i Ojca”, może doprowadzić do wychowania niestabilnie emocjonalnych młodych ludzi, którzy nie potrafią sobie poradzić w życiu dorosłym oraz wykazują się pogardą i awersją wobec społeczeństwa. Być może zaproponowana ontogeniagogía jest jednym z możliwych sposobów na kształcenie zdrowych emocjonalnie dorosłych
The aim of this article is to show the author’s original pedagogical concept called ontogeniagogy, it’s theoretical fundamentals and it’s importance for the development of children’s emotions, which are the foundation of that concept. The auth or’s theoretical inspirations are mainly rooted in D. Goleman’s books (Emotional Intelligence, Working with Emotional Intelligence, Social Intelligence), in Argentinian psychotherapist N. Levy’s, fascinated by Gestalt psychotherapy (The Wisdom of Emotions), and also in an American psychotherapist of French origin, Claude Steiner’s, who practices transactional analysis. At educational practice level the author indicates a necessary assumption which is the presence of healthy children’s parents in special schools in order to show emotions naturally transmitted to children. These parents, by displaying some kind of positive emotions, would be auxiliary people/teachers who support the disabled children’s didactic and educational process. The observations made with regard to everyday school life should be included in the strategies and taught in schools which educate future teachers or on special courses for parents. The elements of good practice should also be introduced in regular schools as a part of familiarizing the whole society with the problem of disability. This concept is based on the principle of human coexistence and balance. It creates the correct habits of coexistence, and respects and appreciates human differences not only in the social, but also inthe educational environment. The concept maximizes the transferof primary emotions with parents’ help and encourages the identification with disabled children. Creating support groups and flexible network of mutual relations in resolving a cognitive, emotional, social conflict promotes the integration with maintenance of diversity. Pluralism, which is an integral part of this concept, defends democratic values manifested in relationships with other people. Therefore it determines democratic education and optimal development of every human being. The ontogeniagogy concept derives from the author’s experience with indigenous native American tribes of northern Peru (professor Edward Enrique de la Puente is a lecturer at the Faculty of Education, the National University of Chachapoyas, Amazonas Department, and at the same time educates teachers working in a village in the Amazon jungle). The observations of tribal life, in particular the village chief’s gesture of love accepting a newborn child, even when disabled, as an example for the whole community became a starting point for the development of this unique concept of education, as the author emphasizes, the adult education. It is therefore a kind of andragogical concept in which the parent is a key link in the development of the child’s primary emotions around which his entire adult life will rotate. The author is convinced (as a consequence of experiences of the patriarchal system of Indian communities) that health child’s father plays a huge role. A child should follow him as he is a symbol of love and closeness, and what’sin a culture, let’s say the Western one, is not popular. It is worth mentioning that the author recognizes the role of public safety which is provided by a country and the government (this general conviction stemmed from a hostile government policies towards indigenous inhabitants of this part of the world). Taking a Different person as a disabled is a failure of the system and the orphaned education, without „pedagogical Mother and Father”, and may lead to upbringing emotionally unstable young people who cannot cope well with adulthood and show contempt and dislike for society. Avoiding the presence of parents of healthy children in special schools will continue to educate future adults with phobias and aversions. Perhaps the proposed ontogeniagogia is one of the possible ways to educate emotionally healthy adults.
Źródło:
Podstawy Edukacji; 2014, 7; 417-440
2081-2264
Pojawia się w:
Podstawy Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Procesy emocjonalne w schizofrenii
Emotional processing in schizophrenia
Autorzy:
Makowska, Iwona
Rymarczyk, Krystyna
Kłoszewska, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945490.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Medical Communications
Tematy:
schizophrenia
emocje
emocje negatywne
emotion
emotion discrimination
identyfikacja zapachów
negative emotion
odour identification
rozróżnianie emocji
schizofrenia
Opis:
Although emotion processing deficits have been implicated in schizophrenia since its original description, with symptoms including a “flat“ and “inappropriate“ affect, the extent and nature of emotion processing performance in schizophrenia are still unclear. Several studies have demonstrated that patients with schizophrenia have deficits in the processing of emotional facial expressions and these have included patients from a wide variety of cultural backgrounds. The deficits seem to affect mainly the ability to name and discriminate expressions. Furthermore, performance correlates with symptom severity, which indicates that deficits in discriminating emotional aspects of facial expressions have clinical significance. Impairment in the specificity of emotion identification may lead to misunderstanding of social communication and may underlie difficulties in social adjustment experienced by people with schizophrenia. The aim of the paper is a review of current literature about emotional processing in patients with schizophrenia. Studies have examined the perception, experience, and expression of emotion in schizophrenia as well as the relation between performance on emotion and olfactory tasks. Studies on emotion expression repeatedly showed that individuals with schizophrenia display fewer overt expressions than nonpatient comparison subjects in verbal, facial, and acoustic channels. Studies on emotion experience tend to show a higher frequency of negative affect and a higher sensitivity to negative conditions and stress. Deficits in emotion recognition have been clearly identified for all channels studied. Studies on olfaction and emotion in schizophrenia revealed that olfactory and emotion recognition abilities appear significantly linked in schizophrenia.
Takie objawy, jak blady czy nieadekwatny afekt wśród chorych na schizofrenię, były opisywane już w pierwszych doniesieniach na temat tej choroby. Jednak wymiar i natura deficytów emocjonalnych w przebiegu schizofrenii nadal pozostają niewyjaśnione. Przeprowadzone dotąd badania wskazują, że pacjenci ze schizofrenią przejawiają zaburzenia ekspresji emocjonalnych, a deficyt ten dotyczy pacjentów pochodzących z różnych środowisk kulturowych. Zaburzenia percepcji ekspresji emocjonalnych odnoszą się zarówno do umiejętności nazywania, jak i rozróżniania emocji. Co więcej, wykazano, że istnieje związek między nasileniem objawów klinicznych, w szczególności objawów negatywnych, a umiejętnością rozróżniania emocji. Informacje te mogą zatem zostać wykorzystane w celach diagnostycznych. Wydaje się, że specyficzne zaburzenia rozpoznawania emocji, np. z twarzy czy z głosu, przez pacjentów ze schizofrenią mogą być przyczyną trudności w nawiązywaniu i utrzymywaniu relacji społecznych. Celem pracy był przegląd aktualnego piśmiennictwa na temat procesów emocjonalnych u pacjentów chorujących na schizofrenię. Badano percepcję, doświadczanie i wyrażanie emocji wśród pacjentów chorujących na schizofrenię, a także związek między procesami emocjonalnymi a węchowymi. Badania dotyczące ekspresji emocjonalnej wskazują na mniejszą ekspresję werbalną, akustyczną i mimiczną wśród pacjentów w porównaniu z osobami zdrowymi. W zakresie doświadczania emocji pacjenci w omawianej grupie częściej wyrażają negatywne emocje i dotkliwiej przeżywają negatywne warunki i stres. Deficyty w rozpoznawaniu emocji zostały opisane we wszystkich badanych kanałach. Badania w zakresie rozpoznawania emocji i zapachów ujawniają związek między wskazanymi procesami w przebiegu schizofrenii.
Źródło:
Psychiatria i Psychologia Kliniczna; 2008, 8, 3; 164-169
1644-6313
2451-0645
Pojawia się w:
Psychiatria i Psychologia Kliniczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Visual Representations of Emotions on the Basis of International Research Material
Wizualne reprezentacje emocji na podstawie międzynarodowego materiału badawczego
Autorzy:
Sławek-Czochra, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233948.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
emotions
street art
COVID-19
emocje
sztuka ulicy
Opis:
This study aims to investigate which emotions were most often evoked through art created during the pandemic and what are the new symbols of emotions and themes used in the creative process. Two research techniques were used in the study: content analysis and Panofsky’s method. The research material consists of 100 illustrations obtained from the internet after entering the keywords ‘art’ and ‘coronavirus’ in Google. In the analysed material the most common emotion was fear of COVID-19, loneliness, inability to maintain physical closeness, and the rules of social distancing. The most common reactions were: a desire to isolate from the source of infection, trying to hide from the coronavirus, avoiding an infection by covering the mouth and nose with a mask, gloved hands, staying at home in isolation from other people who can spread the disease. The second most common emotion was anger, most often caused by a risk of infection with COVID-19, isolation, government decisions restricting the organization of artistic events, and relocation. The most common behaviour that expressed anger was screaming and aggression, such as hitting or kicking a coronavirus molecule or its manifestations. Sadness was triggered by a fear of COVID-19, spread of the virus, health deterioration, loss of salary and loss of contact with family, loneliness in hospital, and social distancing. The manifestations of sadness in the analysed images could be observed through facial expressions, eyes, and crying. Sadness can also manifest itself through apathy and self-isolation. The least frequent emotion in the analysed research material was joy, which was the result of an improvement in the general health situation in the country, recovery, effectiveness of health care, a new topic in art, and satisfaction with family life. The symptoms of joy were, above all, a smile on the face, kisses, jumping and dancing. Street artists appealed to a wide variety of themes: religious, mythological, popular culture, and new technologies. The analysis of the research material showed that new symbols representing the SARS-CoV-2 pandemic appeared in the social space and culture: the coronavirus molecule (an emotionally universal symbol) and a white or blue surgical mask and latex gloves symbolizing fear. The study brings some knowledge about new symbols of emotions, the specific content of art during the COVID-19 pandemic, and new research tools to be used.
Celem pracy było zbadanie, jakie emocje były najczęściej wywoływane przez sztukę tworzoną w czasie pandemii oraz jakie są nowe symbole emocji i motywy wykorzystywane w procesie twórczym. W badaniu zastosowano dwie techniki badawcze: analizę treści i metodę Panofsky’ego. Materiał badawczy stanowi 100 ilustracji pozyskanych z Internetu po wpisaniu w Google słów kluczowych “sztuka” i “koronawirus”. W analizowanym materiale najczęściej występującą emocją był lęk przed COVID-19, samotność, niemożność utrzymania fizycznej bliskości oraz zasady społecznego dystansu. Najczęstszymi reakcjami były: chęć odizolowania się od źródła zakażenia, próba ukrycia się przed koronawirusem, unikanie zakażenia poprzez zakrywanie ust i nosa maseczką oraz rąk rękawiczkami, a także przebywanie w domej izolacji. Drugą najczęstszą emocją była złość, najczęściej spowodowana ryzykiem zakażenia wirusem COVID-19, izolacją, decyzjami rządu ograniczającymi organizację wydarzeń artystycznych oraz relokacją. Najczęstszym zachowaniem wyrażającym złość był krzyk i agresja, np. uderzanie lub kopanie cząsteczki koronawirusa lub jej przejawów. Smutek był wywoływany przez strach przed COVID-19, rozprzestrzenianiem się wirusa, pogorszeniem stanu zdrowia, utratą zarobków i utratą kontaktu z rodziną, samotnością w szpitalu oraz dystansem społecznym. Przejawy smutku w analizowanych obrazach można było zaobserwować poprzez mimikę twarzy, oczy, płacz. Smutek może przejawiać się również poprzez apatię i samoizolację. Najrzadziej występującą emocją w analizowanym materiale badawczym była radość, która wynikała z poprawy ogólnej sytuacji zdrowotnej w kraju, powrotu do zdrowia, skuteczności opieki zdrowotnej, nowego tematu w sztuce, zadowolenia z życia rodzinnego. Objawami radości były przede wszystkim: uśmiech na twarzy, pocałunki, skakanie i taniec. Artyści uliczni odwoływali się do różnorodnej tematyki: religijnej, mitologicznej, kultury popularnej, nowych technologii. Analiza materiału badawczego wykazała, że w przestrzeni społecznej i kulturze pojawiły się nowe symbole reprezentujące pandemię SARS-CoV-2: cząsteczka koronawirusa (symbol emocjonalnie uniwersalny) oraz biała lub niebieska maska chirurgiczna i lateksowe rękawiczki symbolizujące strach. Opracowanie przynosi pewną wiedzę na temat nowych symboli emocji, specyficznych treści sztuki w czasie pandemii COVID-19 oraz nowe narzędzia badawcze do wykorzystania.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2023, 14, 1; 169-198
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ emocji na poznawanie
Autorzy:
Dąbrowski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/706025.pdf
Data publikacji:
2012-09-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
emocje
natura emocji
funkcje emocji
poznanie
procesy poznawcze
Opis:
Temat „emocje a poznanie” implikuje wiele różnego rodzaju problemów, np.: (1) wpływ emocji na poznawanie, (2) wpływ poznawania na emocje, (3) wpływ emocji na przekonania (i wiedzę), (4 ) wpływ przekonań (i wiedzy) na emocje. W artykule koncentruję się na pierwszej kwestii. Zaczynam od wstępnych uwag terminologicznych i sugestii, że termin „emocja” jest zbyt ogólny i w najbliższej przyszłości trzeba będzie go zastąpić kilkoma bardziej precyzyjnymi terminami. Emocje, z grubsza rzecz biorąc, są to stany psychofizyczne: (1) przyczynowane fizjologicznymi zmianami i neuronalnymi zdarzeniami, (2) posiadające aspekt uczuciowy, (3) zawierające komponent poznawczo-ocenny i (4) siłę motywującą, oraz którym towarzyszy (5) zewnętrzna ekspresja i (6) zachowanie (przyjmuję rozwiązanie, które godzi podejście fizjologiczno-cielesne z poznawczym). W kolejnej części analizuję wpływ emocji na wybrane procesy poznawcze: percepcję, uwagę, pamięć i myślenie. Na koniec omawiam niektóre poznawcze wady i zalety emocji.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 3; 315-335
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Emocje a powidok wywołany sylwetkami kobiety i mężczyzny
Autorzy:
Harciarek, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2054626.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
perception
afterimage
emotions
meaning
percepcja
powidok
emocje
znaczenie
Opis:
Studies exploring the relationship that occurs between an afterimage induced by a stimulus of certain meaning and emotions are presented in this paper. Obtained results shed light on the afterimage phenomenon’s function in the perception process, as well as help to answer the question of the degree to which an afterimage is a carrier (manifestation, reflection) of emotional content of perceived stimulus. The relation between duration time of an afterimage of a female figure with regard to duration time of an afterimage of a male figure and the level of emotional problems concerning one’s mother was examined. Sixty-eight students of both genders took part in this research. The results showed that high level of emotional problems concerning one’s mother elongates duration time of an afterimage of a female figure with regard to duration time of an afterimage of a male figure on the statistically significant level. Obtained data allows us to conclude that duration time of an afterimage is related to emotional problems of an examined person.
W artykule omówiono badania dotyczące relacji, jaka zachodzi między powidokiem wywołanym bodźcem o określonej treści a emocjami. Uzyskane wyniki mają rzucić światło na funkcję zjawiska powidoku w procesie percepcji, jak również pozwolić odpowiedzieć na pytanie, na ile powidok jest nośnikiem (przejawem, odzwierciedleniem) emocjonalnego znaczenia percypowanego bodźca. Zbadano zależność między czasem trwania powidoku sylwetki kobiety w odniesieniu do czasu trwania powidoku sylwetki mężczyzny a poziomem problemów emocjonalnych z matką. W badaniu uczestniczyło 68 studentów obu płci. Wyniki pokazały, że wysoki poziom problemów emocjonalnych z matką wydłuża czas trwania powidoku sylwetki kobiety w relacji do czasu trwania powidoku mężczyzny na poziomie istotnym statystycznie. Uzyskane rezultaty pozwalają wnioskować, że czas trwania powidoku jest związany z problemami emocjonalnymi osoby badanej.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2020, 33, 3; 173-190
0867-2040
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Differences in Recognition and Judgement of Negative Emotions between Blind and Sighted People
Różnice w rozpoznawaniu i ocenie negatywnych emocji pomiędzy ludźmi widzącymi a osobami z niepełnosprawnością wzrokową
Autorzy:
Sak-Wernicka, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1879530.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
niepełnosprawność wzrokowa
emocje
komunikacja
interpretacja
blindness
emotions
communication
interpretation
Opis:
Celem artykułu było zbadanie wpływu niepełnosprawności wzrokowej na umiejętność rozpoznawania i oceniania emocji podczas komunikacji. Przedstawione w artykule badanie z udziałem dorosłych osób niewidomych i widzących wskazuje, iż osoby niewidome mogą napotykać pewne trudności w rozpoznawaniu stanów emocjonalnych innych osób.
This study was designed to investigate whether people who are blind are able to recognise and judge negative emotions during natural communication similar to people who are sighted. In the current study, blind, sighted and blindfolded participants were given two tasks and they were tested on their ability to recognise target emotions (the emotion recognition task) and to judge the intensity of the emotions (the emotion judgement task). The results revealed significant differences between the groups in the recognition and judgement of negative emotions. The study shows that people who are blind may encounter difficulties in recognising emotions and judging their intensity during natural communication. This may be related to their lack of access to the speakers’ gestures, facial expressions and body postures
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2016, 64, 10; 113-124
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metapoznawczy model świadomości emocji i empiryczne dowody na jego wykonalność
Autorzy:
Szczepanowski, Remigiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705205.pdf
Data publikacji:
2013-06-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
świadomość
emocje
metapoznawanie
bodziec afektywny
maskowanie wzrokowe
kontrola
monitorowanie
Opis:
W pracy zaprezentowano metapoznawczy model świadomości w kontekście przetwarzania bodźców afektywnych. Model wyjaśnia problem regulacji świadomych zachowań w odniesieniu do przetwarzania bodźców afektywnych oraz aktywności neuronalnej ludzkiego mózgu. Zgodnie z podstawowym założeniem metapoznawczych modeli świadomości wymaga się występowania reprezentacji pierwszego rzędu oraz metareprezentacji, dzięki którym podmiot zdaje sobie sprawę, że jest świadomy tych reprezentacji. W myśl modelu metapoznawczego interakcja świadomości i emocji może zachodzić przy założeniu przepływu informacji między reprezentacją sensomotoryczną emocji a metapoziomem. Dlatego metapoznawanie można odnieść do wiedzy lub funkcji wykonawczych, które monitorują lub kontrolują emocje. Przedstawiono dowody na wykonalność modelu w oparciu o badania wpływu metawiedzy na reprezentację sensomotoryczną w serii eksperymentów behawioralnych z wykorzystaniem subiektywnych skal świadomości i metod neuroobrazowania mózgu. Zaproponowany metapoznawczy model świadomości może znaleźć swoje zastosowanie w badaniach neuronaukowych mózgu do wydzielenia obszarów ś wiadomej percepcji w postrzeganiu bodź ców afektywnych, jak również w obszarze psychologii klinicznej w rozumieniu poznawczych przyczyn powstawania zaburzeń psychicznych.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 2; 323-338
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Emotions and language mediations in the micro-accounts of Polish teenage brokers
Emocje i mediacje językowe w wypowiedziach polskich dzieci wielojęzycznych podejmujących się „brokeringu
Autorzy:
Żytowicz, Anita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/646634.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Libron
Tematy:
dwujęzyczność
wielojęzyczność
emocje
brokering
duma
CLB – child language brokering
Opis:
Artykuł porusza kwestie emocji, jakie towarzyszą dzieciom polskim mieszkającym w Wielkiej Brytanii. Na co dzień podejmują się one bowiem niezwykle trudnego zadania, jakim są nieprofesjonalne tłumaczenia (ang. language brokering), a ich klientami stają się najczęściej rodzice oraz koledzy i koleżanki w szkole. W ramach badań do rozprawy doktorskiej autorka przeprowadziła częściowo ustrukturyzowane wywiady z 55 dzieci w wieku od 8 do 18 lat. Część z nich zgodziła się wziąć udział w dodatkowym badaniu nazwanym przez autorkę „miniwypowiedziami”. Zarówno wywiady, jak i wypowiedzi pisemne młodych ludzi dotyczą wielu kwestii związanych z wielojęzycznością, m.in. „brokeringu”, emocji, procesu akulturacji czy adaptacji, a poniższy artykuł obejmuje wyłącznie część dotyczącą emocji wyrażonych pisemnie w formie „miniwypowiedzi”. Dzięki nim obraz emocji, jakich doświadczają młodzi „brokerzy”, który jawi się w wywiadach, wydaje się pełniejszy. Gdy pierwsze wywiady pokazały, że rozmowa o uczuciach nie jest łatwa, zwłaszcza w grupie rówieśników i w towarzystwie obcej osoby, autorka postanowiła wykorzystać narzędzie krótkiej „miniwypowiedzi”, dzięki której młodzi ludzie mieli okazję podzielić się swoimi przemyśleniami na temat „brokeringu” anonimowo, w formie pisemnej. Łącznie 36 młodych ludzi zgodziło się dokończyć zdanie: „Kiedy tłumaczę dla innych, czuję...”, a całość badania odbywała się w Wielkiej Brytanii w latach 2015–2016. Wstępne wyniki wywiadów pokazują, że w zdecydowanej większości przypadków młodzi „brokerzy” odczuwają pozytywne emocje. Analiza wypowiedzi pisemnych dodatkowo je potwierdza – 75% wszystkich wymienionych emocji było pozytywnych, a młodzi ludzie najczęściej odczuwają radość, dumę i szczęście, że podejmując się tłumaczeń dla innych, mogą być pomocni. Nawet gdy pojawiły się negatywne emocje (25%), w głównej mierze były związane ze stresem, który wynikał z konieczności zmierzenia się z trudnym językowo kontekstem oraz presją i poczuciem ogromnej odpowiedzialności za zadanie im powierzone. Autorka zebrała oraz przeanalizowała wszystkie dane osobiście, a wyniki przedstawione poniżej są próbą odpowiedzi na pytanie: „Czy Polskie dzieci wielojęzyczne podejmujące się tłumaczeń dla innych odczuwają z tego powodu więcej pozytywnych, czy też negatywnych emocji?”.
The paper discusses the aspect of emotions seen through the eyes of Polish bilingual and multilingual children living in the United Kingdom, expressed in short pieces of writing (called ‘microaccounts’). It is a part of the PhD project, comprising semistructured interviews with 55 language mediators (aged 8–18). 36 of the respondents aged 11–18 agreed to express their feelings in black and white. The data were collected in the years 2015–2016 in the United Kingdom by the author and the 36 teenage brokers were selected on the basis of their age and thus presumed maturity, as well as their readiness to participate in the additional part of the study. All data were transcribed and analysed by the author in person. The preliminary results of the interviews reveal that when asked how they feel brokering for others, the majority of the interviewees admitted to having experienced positive emotions, such as pride, happiness, the need to be helpful, needed and smarter. Since the interviews were video recorded, eliciting emotions turned out a true challenge at times and the author had suspected that her presence might impact the answers to some extent. Thus, in order to check whether the same feelings would be confirmed in writing, when young people are left unattended, without the intimidation related to the presence of a camera, the openended question “When I translate for others I feel...” was asked. The The paper discusses the aspect of emotions seen through the eyes of Polish bilingual and multilingual children living in the United Kingdom, expressed in short pieces of writing (called ‘microaccounts’). It is a part of the PhD project, comprising semistructured interviews with 55 language mediators (aged 8–18). 36 of the respondents aged 11–18 agreed to express their feelings in black and white. The data were collected in the years 2015–2016 in the United Kingdom by the author and the 36 teenage brokers were selected on the basis of their age and thus presumed maturity, as well as their readiness to participate in the additional part of the study. All data were transcribed and analysed by the author in person. The preliminary results of the interviews reveal that when asked how they feel brokering for others, the majority of the interviewees admitted to having experienced positive emotions, such as pride, happiness, the need to be helpful, needed and smarter. Since the interviews were video recorded, eliciting emotions turned out a true challenge at times and the author had suspected that her presence might impact the answers to some extent. Thus, in order to check whether the same feelings would be confirmed in writing, when young people are left unattended, without the intimidation related to the presence of a camera, the openended question “When I translate for others I feel...” was asked. The
Źródło:
Konteksty Pedagogiczne; 2017, 2, 9
2300-6471
Pojawia się w:
Konteksty Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Opowieści poza słowami emocji. Kijowski pomnik literacki z 1076 roku we współczesnych tłumaczeniach – ukraińskim i angielskim
Autorzy:
Shmiher, Taras
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690494.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
translation quality assessment
emotion terms
emotion of joy
emotion of sadness
Old Ukrainian
analiza przekładoznawcza
terminy emocji
emocje radości
emocje smutku
język staroukraiński
Opis:
The author discusses emotion terms through the prism of interlingual and intralingual translation. The prototype analysis applied expands the lexicographic interpretation of emotion terms by involving the reader’s psychological experience. The model of a sociological analysis of emotions by J.E. Stets and J.H. Turner reveals how dictionaries influence users’ mentality, and what is the correlation of the semantic features described in the dictionary and those present in the original. The presented descriptive criteria will stimulate approaches in search of guidelines for further evaluative interpretation and of emotion terms.
Autor omawia pojęcia emocji przez pryzmat tłumaczenia międzyjęzykowego i wewnątrzjęzykowego. Zastosowana prototypowa analiza rozszerza leksykograficzną interpretację terminów emocji, angażując doświadczenie psychologiczne czytelnika. Model socjologicznej analizy emocji J.E. Stetsa i J.H. Turnera pokazuje, w jaki sposób słowniki wpływają na mentalność użytkowników i jaka jest korelacja cech semantycznych opisanych w słowniku oraz tych, które występują w oryginale. Przedstawione kryteria opisowe będą stymulować podejście w poszukiwaniu wytycznych do dalszej interpretacji ewaluacyjnej i terminów emocji.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova; 2018, 3
2451-0491
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mechanisms of Generating Emotions in Audio-Based Media
Mechanizmy generowania emocji w mediach audialnych
Autorzy:
Wójciszyn-Wasil, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233940.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
radio
audio media
podcast
emotions
coronavirus pandemic
emocje
pandemia koronawirusa
Opis:
Audio-based content is considered to be extremely intimate and easily evoking emotions in listeners. The aim of this article is to determine the affective mechanisms used in audio productions during the COVID-19 pandemic. The analysis focuses on radio programmes of public and commercial radio stations and the broadly defined audio media segment: podcasts and streaming services from Europe, the USA, and Australia. The content created during the so-called first wave of the pandemic (March–June 2020) was considered. Sound recordings are analysed in terms of four aspects related to the structure of audio content: words, music, acoustic effects, and silence. This study aims to present the perspective of a broadcaster who designs the audience’s affective reactions and the unique nature of radio journalists’ work during the pandemic. The study confirmed the use of mechanisms intended to intensify and regulate emotions in audio productions in all of the analysed areas. This is especially true for emotionally-charged lexis, voice expressions, selection of musical repertoire and solutions applied in sound editing. The importance of silence as an acoustic equivalent of distance, void and isolation is emphasised. We put forward a list of mechanisms behind generating and modulating emotions in audio-based media. The study shows how sound, as diverse as it is, conveys emotions in the media.
Treści audialne uważane są za wyjątkowo intymne i łatwo generujące emocje słuchaczy. Celem niniejszego artykułu jest określenie mechanizmów afektywnych wykorzystywanych w produkcjach audio w okresie pandemii COVID-19. Analizie poddano program radiowy polskich rozgłośni publicznych i komercyjnych oraz szeroko rozumiany segment mediów audio: podcasty oraz serwisy streamingowe z Europy, Stanów Zjednoczonych i Australii. Brano pod uwagę treści powstałe w okresie tzw. pierwszej fali pandemii (marzec–czerwiec 2020). Nagrania dźwiękowe analizowano w czterech aspektach odpowiadających podstawowym elementom struktury treści audialnych: słowo, muzyka, efekty akustyczne i cisza. W badaniach została uwzględniona perspektywa nadawcy projektującego reakcje afektywne publiczności oraz specyfika pracy dziennikarzy radiowych w okresie pandemii. Badania potwierdziły funkcjonowanie w produkcjach audio mechanizmów wzmacniania i regulowania emocji we wszystkich analizowanych obszarach. Szczególnie dotyczy to nacechowanej emocjonalnie leksyki, ekspresji głosowej, doboru repertuaru muzycznego oraz rozwiązań w edycji dźwięku. Warte podkreślenia jest eksponowanie w analizowanym okresie znaczenia ciszy jako akustycznego ekwiwalentu dystansu, braku, izolacji. Zaproponowano katalog mechanizmów generowania i modulowania emocji w mediach audialnych. Badanie pokazuje, w jaki sposób dźwięk jest przekaźnikiem emocji w mediach.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2023, 14, 1; 83-105
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Emotions and Consumption: Media Representations in the Discourse of Some British and Polish News Websites
Mediatyzacja emocji w dyskursie o konsumpcji – analityczne ramy badań zjawiska w okresie pandemii
Autorzy:
Duda, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233959.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
consumption
framing analysis
pandemic
emotions
konsumpcja
analiza ramowa
pandemia
emocje
Opis:
The purpose of the study was to test the hypothesis referring to the dominant ways of portraying consumption on some Polish and British websites during a pandemic—either as a social practice with huge chances to consume less or as a significant factor which affects economic growth. On the one hand, the circumstances surrounding the coronavirus could provide an opportunity to “fast-forward” some of the changes required. On the other hand, journalists recommend a quick return to pre-COVID-19 consumption lives, a stimulation of consumption in order to save the national economy. The article uses a framing analysis to examine consumption-related texts from two most-read, opinion-forming Polish and British websites—polityka.pl and bbc.com. The framing analysis focuses on the practices involved in the shaping of public discourse; it responds to the need for research into the social significance of consumption. It turns out that the two frames of consumption as 1) overconsumption in terms of the need of change in consumer attitudes and behaviour and 2) a factor that affects economic growth are not the dominant ways of portraying this phenomenon during a pandemic. The everyday consumption frame was found to be used more often than the aforementioned frames.
Celem artykułu było zweryfikowanie hipotez odnoszących się do dwóch dominujących dyskursów o współczesnej konsumpcji umieszczonych w polskich i angielskich mediach w okresie pandemii – dyskursu o konsumpcji jako społecznej praktyce, której wymiary należy ograniczać albo o konsumpcji jako ważnej aktywności na ścieżce rozwoju gospodarczego. Czy dziennikarze wskazują na konieczność zmiany dotychczasowych wzorców konsumowania, czemu sprzyja okres pandemii, bowiem skłania do oszczędzania, daje szanse zmniejszenia kosztów środowiskowych? Czy też zalecają szybki powrót do dotychczasowego poziomu konsumpcyjnych aktywności, stymulowania wzrostu konsumpcji, znoszenia ograniczeń związanych z Covid-19, by ograniczyć ryzyko recesji? W artykule wykorzystano technikę ramowania do analizy tekstów o konsumpcji z dwóch opiniotwórczych serwisów internetowych – polityka.pl i bbc.com. Analiza ramowa koncentruje się na badaniu praktyk związanych z kształtowaniem dyskursu publicznego i umożliwia realizację badań nad społecznym znaczeniem konsumpcji. Na podstawie przeprowadzonych badań ustalono, że dwa skrajne obrazy-ramy zjawiska konsumpcji 1) krytykowanej „hiperkonsumpcji i konieczności jej zmian” oraz 2) rama konsumpcji jako „stymulatora gospodarki” nie są dominującymi w medialnym dyskursie. Najczęściej pojawiające się wypowiedzi dziennikarskie odnosiły się do trzeciego dyskursu, który wskazywał na konsumpcję jako „codzienną, rutynową czynność”.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2023, 14, 1; 295-314
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Feel the Love! Reflections on Alexander Pruss’ Essay in Christian Sexual Ethics
Poczuj miłość! Refleksje na temat chrześcijańskiej etyki seksualnej Alexandra Prussa
Autorzy:
Taliaferro, Charles
Perez, Benjamin Louis
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488200.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
miłość
uczucia
emocje
dobroczynność
jedność
love
feelings
emotions
beneficence
unitive
Opis:
Pruss rozwija filozofię miłości, na której gruncie (właściwie) traktuje miłość w kategoriach dobroczynności (rozumianej jako odpowiedź na dobro ukochanego) i miłości jednoczącej (pragnienie bycia przy ukochanym). Tym niemniej Pruss podkreśla charakter miłości w kategoriach działania i motywacji, a nie w kategoriach uczuć. Uważamy, że odczuwanie odpowiednio przyjemności z powodu (stosownego) dobra i cierpienia wobec choroby (nieuzasadnionego cierpienia), które go spotyka, są istotnymi elementami ludzkiej miłości. Kwestionujemy zaproponowaną przez Prussa interpretację przypowieści o dobrym Samarytaninie. Na zakończenie odnosimy się do Prussa ujęcia miłości własnej, które uważamy za pouczające (Franciszek powinien sam siebie darzyć miłością, ponieważ jest tego wart), choć niezupełne (osoba, którą jest Franciszek, powinna kochać samą siebie, nawet jeśli nie jest świadoma bycia Franciszkiem). Ostatni punkt wiąże się z afirmacją istoty (haecceitas) miłości.
Throughout his excellent book One Body, Alex Pruss relies upon the view that there is a requirement of universal love: each and every one of us is required to love each and every one of us. Although he often appeals to revealed truth in making arguments for his various theses, he supports the requirement of universal love primarily through a philosophical argument, an argument that I call the “argument from responsiveness to value.” The idea is that all persons bear a sort of nonrelational value, and because this value gives every agent reasons to respond to it positively, each and every person is bound to love each and every person. The aim of this paper is to criticize this argument. Pruss’s argument has two important gaps, one concerning the sort of reasons that the value of persons gives and one concerning whether the required response is the response of love.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2015, 63, 3; 31-41
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hostility as an Element of Negative Emotions in Politics : The Case of “Public Media” in Poland
Wrogość jako element budowy negatywnych emocji w polityce: przypadek „publicznych mediów” w Polsce
Autorzy:
Ziółkowski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/49338563.pdf
Data publikacji:
2024-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
enemy
hostility
emotion
social engineering
propaganda
emocje
wrogość
wróg
socjotechnika
Opis:
The aim of the article is to demonstrate the nature of the relationship between negative emotions and the creation of hostility in the practice of social engineering and propaganda activities. The hypothesis adopted is the recognition that there is a mutually significant relationship between the creation of hostile status entities and the use of negative emotions. Negative emotions help build enmity and hostility entities stimulate negative emotions. Hostility and negative emotions are very useful tools of political influence. They make it possible to discredit external and internal enemies, to mobilise and integrate supporters and build the desired image of a political leader. The empirical study and media content analysis revealed examples of the widespread use of hostility and negative emotions as tools of political influence in Poland.
Celem artykułu jest wykazanie natury związku między negatywnymi emocjami a tworzeniem wrogości w praktyce inżynierii społecznej i działań propagandowych. Przyjęta hipoteza zakłada, że istnieje wzajemny istotny związek między tworzeniem podmiotów o statusie wrogów a wykorzystywaniem negatywnych emocji. Negatywne emocje pomagają budować wrogość, a podmioty wrogości pobudzają negatywne emocje. Wrogość i negatywne emocje są bardzo przydatnymi narzędziami wpływu politycznego. Pozwalają dyskredytować wrogów zarówno zewnętrznych, jak i wewnętrznych, mobilizować i integrować zwolenników oraz budować pożądany wizerunek lidera politycznego. Badanie empiryczne i analiza treści mediów wykazały przykłady wykorzystywania wrogości i negatywnych emocji jako narzędzi wpływu politycznego w Polsce. Analiza empiryczna zwróciła uwagę na przypadek „mediów publicznych” w Polsce.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2024, 83; 45-65
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Extending Visual Speech Synthesis for Polish with basic emotion model
Autorzy:
Bloch, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/115798.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Fundacja na Rzecz Młodych Naukowców
Tematy:
Visual Speech Synthesis
emotion
Xface
Ekman
wizualna synteza mowy
emocje
Opis:
Expressing emotions is a very important feature of Visual Speech Synthesis systems. In 1972 the first “basic emotions” list was introduced, by Paul Ekman. Since then few different classifications were published. Most famous “basic emotion” models are briefly described in this paper. In previous publication new Visual Speech Synthesis system for Polish was presented. The system was based on Xface toolkit and “Karol” face model. The aim of this paper is to add “basic emotion” model, according to Paul Ekman’s classification, into “Karol” face model. To achieve this goal new emotional keyframes were proposed. This new functionality of “Karol” face model, allows to generate talking human face animations, which express emotions. The subjective test of new functionality are also included in the paper. The results showed that more information about speakers emotions is read from human face expression than form human speech signal. People can more easily recognize speakers emotion when they see his face expression.
Źródło:
Challenges of Modern Technology; 2013, 4, 2; 19-22
2082-2863
2353-4419
Pojawia się w:
Challenges of Modern Technology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 83

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies