Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Cognitive neuroscience" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-7 z 7
Tytuł:
Determining the degree of player engagement in a computer game with elements of a social campaign using cognitive neuroscience techniques
Autorzy:
Biercewicz, Konrad
Borawski, Mariusz
Borawska, Anna
Duda, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38433179.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Promocji Wiedzy
Tematy:
EEG
Eye Tracker
engagement
IGA
advergaming
Opis:
Due to the popularity of video games in various applications, including both commercial and social marketing, there is a need to assess their content in terms of player satisfaction, already at the production stage. For this purpose, the indices used in EEG tests can be used. In this publication, a formula has been created based on the player's commitment to determining which elements in the game should be improved and for which graphic emblems connected with social campaigns were more memorable and whether this was related to commitment. The survey was conducted using a 2D platform game created in Unity based on observations of 28 recipients. To evaluate the elements occurring in the game at which we obtain a higher memory for graphic characters, a corresponding pattern was created based on player involvement. The optimal Index for moving and static objects and the Index for destruction were then selected based on the feedback. Referring to the issue of graphic emblems depicting social campaigns should be placed in a place where other activities such as fighting will not be distracted, everyone will be able to reach the level where the recently placed advertisement is. This study present the developed method to determine the degree of player's engagement in particular elements in the game using the EEG and to explore the relationship between the visibility of social advertising and engagement in a 2D platform game where the player has to collect three keys and defeat the ultimate opponent.
Źródło:
Applied Computer Science; 2022, 18, 4; 28-52
1895-3735
2353-6977
Pojawia się w:
Applied Computer Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prayer and Neuroimaging: Concepts and Feasibility
Autorzy:
Ladd, Kevin L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/640975.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
neuroscience
prayer
theory
critique
review
methodology
social cognitive neuroscience
Opis:
Long recognized as a defining feature of religion, prayer, paradoxically, has received only sporadic empirical attention. Recent investigations in the U.S. and the Netherlands have sought to address this gap by exploring the topic of prayer in programmatic fashions, significantly advancing the state of the art in terms of measurement of the practice of private prayer. The present paper first offers one way to integrate and expand the contemporary prayer literature using a conceptual analysis of religion. Second, challenges and possibilities associated with moving from this synthetic definition to neuroimaging work are examined within the framework of social cognitive neuroscience
Źródło:
Studia Religiologica; 2012, 45, 2; 77-92
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:
Studia Religiologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Natural Sciences and/in Moral Theology: The Case of Free Will
Nauki przyrodnicze wobec/w teologii moralnej: kwestia wolnej woli
Autorzy:
Jarmużewski, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158270.pdf
Data publikacji:
2022-11-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
wolna wola
naui przyrodnicze
neuronauki
kognitywistyka
teologia moralna
etyka cnoty
metodologia teologiczna
free will
natural sciences
cognitive neuroscience
moral theology
virtue ethics
theological methodology
Opis:
The issue of free will, supporting moral responsibility in various accounts of Catholic moral theology, is in a particular way situated at the crossroads of theological and non-theological disciplines. Because of its connection to philosophy, as well as to natural and empirical sciences, the topic enjoys growing interdisciplinary attention. Early studies in cognitive neuroscience of volition, inspired by the experiment of Libet (1983), suggest that free will is an illusion because our conscious intentions do not cause corresponding actions: these are initiated earlier by the unconscious brain processes. While this seems to conflict with fundamental anthropological and ethical assumptions, a closer look renders such a worry immature. The more traditional, pre-modern notion of what willing, intending and choosing actually means – and how does it relate to us having free will or not – proves largely intact by the Libet-style argumentation. At the same time, new developments within a multidisciplinary science of volition highlight several aspects of freedom and agency that could be central to the way humans produce actions and control their lives. Implications from these studies might provoke some reformulations on the side of theological ethics. They might also set forth some particular schools and traditions, such as Christian virtue ethics, as theologically preferable. All this on the condition that a kind of knowledge coming from natural sciences – which often already contains a measure of (theological) interpretation– can be seen as both relevant and integrable in theological methodology and insight. Anthropological and ethical realms strike as particularly suitable for such integration: the essential embodiment of personal agency definitely deserves more attention, also for clarifying its free and indeed moral predicate.
Pojęcie wolnej woli, wspierające odpowiedzialność moralną w różnych ujęciach ka- tolickiej teologii moralnej, w szczególny sposób sytuuje się na skrzyżowaniu dyscyplin teologicznych i pozateologicznych. Wczesne badania nad wolą w neuronauce poznawczej, zainspirowane eksperymentem Libeta (1983), sugerują, że wolna wola jest iluzją, ponie- waż nasze świadome intencje nie powodują odpowiadających im działań: działanie te są inicjowane wcześniej przez nieświadome procesy mózgowe. Choć wydaje się to sprzeczne z podstawowymi założeniami antropologicznymi i etycznymi, bliższe przyjrzenie się tej tezie ukazuje, że jest ona niedojrzała. Jednocześnie nowe osiągnięcia multidyscyplinarnej nauki o woli zwracają uwagę na kilka aspektów wolności i sprawczości, które mogą mieć kluczowe znaczenie dla sposobu, w jaki ludzie podejmują działania i kontrolują swoje życie. Implikacje wynikające z tych badań mogą sprowokować pewne przeformułowania po stronie etyki teologicznej. Mogą też wskazać na niektóre szkoły i tradycje, takie jak chrześcijańska etyka cnót, jako teologicznie preferowane.
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2022, 17; 93-111
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Did Morality First Evolve in Homo erectus?
Autorzy:
Rappaport, Margaret Boone
Corbally SJ, Christopher
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/691036.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
cognitive science
culture
evolution
Homo erectus
hominin
Left Hemisphere Interpreter (LHI)
neuroscience
paleoanthropology
scavenging
sociability
sociality
Opis:
With findings from cognitive science, neuroscience, information science, and paleoanthropology, an anthropologist and astronomer-priest team take a new look at the nature of morality, and suggest parameters that are often very different from the philosophical and theological literatures. They see morality as a biologically-based arbitration mechanism that works along a timeline with a valence of good to bad. It is rational, purposeful, social, and affected by emotion but not dominated by it. The authors examine the age and sex structure, family roles, environment, cognition, and lifeway of Homo erectus, an early hominin who arose 1.9 million years ago, and propose that he had a rudimentary moral system that his biology and culture enabled – but only after he learned to control fire. Hearths gave rise to an intense, social, emotional, experiential context where belief systems could be learned by youth before they achieved adult cognition.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2016, 61; 105-131
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Memory and storytelling in Iain Banks’s “Use of weapons”
Autorzy:
Fetlińska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571840.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
Iain Banks
memory
narrative
cognitive studies
storytelling
neuroscience
Opis:
The aim of this paper is to use cognitive approach in order to discuss the topic of memory in Iain Banks’s “Use of weapons.” I argue that Banks presents memory as a creative faculty of the human brain which is inherently connected with imagination, identity-shaping processes and narrative construction. In this essay, I analyse the workings of memory, as well as its social and cultural functions, as presented in “Use of weapons.”
Źródło:
Acta Philologica; 2016, 49; 283-294
0065-1524
Pojawia się w:
Acta Philologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The use of brain activity neuroimaging in pedagogy — cognitive and research influences
Wykorzystanie metod neuroobrazowania pracy mózgu w pedagogice - inspiracje poznawcze i badawcze
Autorzy:
Zielińska, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076488.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
modeling
cognitive processes
learning
brain activity
neuroscience
modelowanie
procesy kognitywne
uczenie się
aktywność mózgu
neuronauka
Opis:
The complexity of the phenomena associated with the course of the cognitive processes that determine an efficient learning, excludes the possibility of collecting knowledge in other ways than neuronal-information. It excludes also possibilities of interpreting it, in other ways than with use of respectively formalized cognitive models. The presented paper is a kind of summary of the latest achievements in this field.
Źródło:
Rocznik Komisji Nauk Pedagogicznych; 2018, LXXI; 73-82
0079-3418
Pojawia się w:
Rocznik Komisji Nauk Pedagogicznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
What about the Interior Castle? Response to Ienca's and Andorno's New Human Rights in the Age of Neuroscience and Neurotechnology
Co z wewnętrzną twierdzą? Odpowiedź na propozycję Ienca i Andorno dotyczącą nowych praw człowieka w erze neuronauki i neurotechnologii
Autorzy:
Nawrot, Oktawian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035195.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
cognitive liberty (odpowiednikiem w języku polskim byłoby: prawo do mentalnej auto-determinacji)
wolność myśli
wolność sumienia
neuronauka
filozofia praw człowieka
cognitive liberty
freedom of thought
freedom of conscientious
neuroscience
philosophy of human rights
Opis:
Zaproponowane przez Ineca i Andorno, w artykule „Towards new human rights in the age of neuroscience and neurotechnology”, trzy nowe prawa człowieka na pierwszy rzut oka wydają się niezwykle atrakcyjną odpowiedzią na rosnące ze strony neuronauki zagrożenia dla ludzkiej wolności. Jednakże ich głębsza analiza, zwłaszcza w kontekście zasad systemu ochrony praw człowieka Rady Europy, wraz z jego kamieniem węgielnym – przyrodzoną ludzką godnością, ujawnia szereg poważnych wątpliwości. Najpoważniejsza z nich dotyczy możliwości pogodzenia stojącej u podstaw neuronauki i neurotechnologii filozofii, wraz z milcząco przyjmowaną w ramach niej wizją człowieka, z filozofią praw człowieka i jej antropologią. Druga, bardziej szczegółowa, lecz równie istotna z punktu widzenia systemu wartości demokratycznego państwa prawnego, wątpliwość dotyczy kwestii pogodzenia nieterapeutycznych ingerencji w „wewnętrzną twierdzę” jednostki – mózg wraz z nadbudowanym nad nim umysłem – z obowiązkiem poszanowania i zabezpieczenia przez państwo prawa do wolności myśli, sumienia i religii, rozumianego zarówno jako fundamentalne prawo człowieka, jak i konstytutywny element systemu wartości demokratycznego państwa prawnego.
Ienca's and Andorno's propositions of three new human rights presented in the article “Towards new human rights in the age of neuroscience and neurotechnology” prima facie seems very attractive and adequate to nowadays dangerous for human freedom. But there are still a few very serious doubts. The first of them is very general and we can express it in the question: is there a possibility to reconcile the philosophy neuroscience/neurotechnology and the related with them way of thinking about the individual, with the philosophy of human rights? The second is more specific but strictly connected with the first one: how do we reconcile the technological infiltration into our interior castle − the brain and its associated mind − with the freedom of thought, conscience, and religion, not only as our individual essence but also as part of the foundation of a democratic state ruled by law? In the article presented above I've tried to show the inadequacy of both systems, especially inherently associated with them visions of human being.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 3; 69-85
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-7 z 7

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies