Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "deconstruction of" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 42
Tytuł:
Cielesność i dekonstrukcja chrześcijaństwa: Jean-Luc Nancy a Jacques Derrida
Body and deconstruction of Christianity: Jean-Luc Nancy and Jacques Derrida
Autorzy:
Baszczak, Błażej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426561.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Jean-Luc Nancy
Jacques Derrida
deconstruction of Christianity
body
incarnation
resurrection
Opis:
This article aims to be a confrontation with Nancy’s “deconstruction of Christianity”. For Nancy to deconstruct Christianity means to point to the places where Christianity itself overflows its status as religion and as metaphysics. Nancy shows how the three Christian mysteries (Trinity, Incarnation, Resurrection) are not merely explainable metaphysically and how they thus open the thought of the new relation between body-mind. These theses have been criticized by Jacques Derrida reading of Nancy’s work in Le Toucher. Jean-Luc Nancy. Derrida turns his attention to a certain strand of the tradition which he calls “haptological” (from the Greek haptein, to touch). This tradition is implicated in the metaphysical gesture insofar as it thinks touch in terms of identity, homogeneity, immediacy and self-presence, even when it emphasizes a certain interruption or distance. According to Derrida, this is Nancy’s complicity with some form of metaphysical thinking. The conclusion of this article aims to expose the multidimensional discussion between philosophers.
Źródło:
Logos i Ethos; 2014, 1(36); 21-50
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Dr House" - gra i semiologia
"Dr House" - game and semiology
Autorzy:
Kloch, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/920000.pdf
Data publikacji:
2012-01-13
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
House
M.D
Semiology
Interplay
Narration
Medical Drama
Deconstruction of Genre
Opis:
The paper describes how the characters of House, M.D. interact and relate to each other; it also discusses the role played by specific, semantically charged means of constructing narration. On one hand, the show largely maintains the model of a conventional medical drama, on the other, it deconstructs many of the characteristics inherent in the genre. The paper also attempts to explain the show’s huge popularity (for a certain time in the United States alone it reached 27 million viewers) achieved in spite of going beyond what an average viewer would expect, primarily by the show’s construction and by evoking ideas outside a classic medical drama.
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2012, 10, 19; 154-162
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Z czego sie śmiejecie?”, czyli sztuka kabaretowa w perspektywie edukacyjnej
“What Are You Laughing At?”, Sketch Comedies in the Perspective of Education
Autorzy:
Osip, Kamila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644982.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
critical pedagogy
deconstruction of
culture
resistan
ce dialogue
cabaret
populararts
game
entertainment
Opis:
The educational reality is nowadays increasingly associated with the philosophy of postmodernity. The new orientation leads researchers to explore new paths – one of them may be the inclusion of popular culture with all its potential, not excluding popular arts, to the educational canon. This text is an attempt to approximate the popular arts as having significant educational potential in reference to the critical pedagogy. I will try to prove that even purely entertaining aspects of culture may have educational content. First of all, I would like to describe a critical orientation in pedagogy; I will present its practical side in relation to the deconstruction of cultural meanings and nally, I will show some consequent implications for relations between culture and education. The next part of my considerations will concern the popular culture as an educational area, with particular emphasis on a game as the source of culture and as an inherent element of popular arts. I will present in detail associations between popular arts and education based on Polish cabaret which I acknowledged as a place, where basic tasks and functions of critical pedagogy can be seen and realized. Finally, I will present some parts of interviews which had been conducted as my researches – these are the respondents’ opinions about cabaret and its interpretation. This part seems to be showing cabaret as a place of discourse, where a critical dialogue between the sender, the content and the recipient of cabaret transmission takes place.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2012, 1; 205-223
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
NATACHA LESUEUR, DES CLICHÉS IRONIQUES : UN FÉMINISME DISCRET
Autorzy:
Ferret, Sandrine
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/487764.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu
Tematy:
NATACHA LESUEUR
FRENCH PHOTOGRAPHY
FEMINIST METHODOLOGY
DECONSTRUCTION OF IDENTITY
FOTOGRAFIA FRANCUSKA
METODOLOGIA FEMINI- STYCZNA
DEKONSTRUKCJA TOŻSAMOŚCI
Opis:
Ironic Banalities: the Discreet Feminism of Natacha Lesueur Natacha Lesueur is a French photographer, who discreetly conforms with the feminist tendencies, starting from her earliest works realized in the 1990s. Her first photographs depict compositions, in which fragments of the body, the head, the bust, the legs, etc., are adorned with intricately composed pieces of food, sometimes creating mysterious alphabets. The colour photographs are exceptionally painstainkingly processed – re- fined – and disorient the viewer with the vision of body fragments staged in weird situations. On the exhibition entitled White shadows, in the Marc Chagall Mu- seum in Nice in 2014, Natacha Lesueur presented a work realized during several trips to Tahiti. Moved by the similarity of the Tahitian landscapes to her own shots, she would ask herself a question, how to use visual means to depict the reality in which the women and men of Tahiti lived, the reality so distant from the postcards which we all see in front of our eyes. Her choice included adopting these schematic representations as a starting point, together with introducing elements of destruction connected with colonisation, and especially with nuclear tests. She also considered voluptuous looks cast at young Tahitian women (wahine) by the colonizers. Playing with the Tahitian exoticism in an exaggerated way, underta- king strategic topics and perspectives (the landscape and wahine), Nata- cha Lesueur stages these subjects in order to introduce distortions into their perception. The light of the stroboscope lamp or red lighting make the viewers embarrassed, as they also perceive typical pictures from the well- known categories: the paradise lagoon, the lewd native, light flashes or overly erotic dance. Lesueur’s work criticises depictions of the Tahitian exoticism, with which it enters into a dispute, thus deconstructing it. The article analyses in detail two video films, Omaï and Upa Upa, shown during the exhibition mentioned. At the same time it attempts to answer the question, in what way, while making use of special lighting in her work, Natacha Lesueur utilizes the feminist methodology, whose aim is to deconstruct identity.
Natacha Lesueur jest francuską fotografką, która, począwszy od najwcze- śniejszych prac realizowanych w latach 1990, dyskretnie wpisuje się w ten- dencje feministyczne. Jej pierwsze fotografie przedstawiają kompozycje, w których fragmenty ciała, głowy, popiersia, nóg, itd. przyozdobione są misternie skomponowanymi kawałkami żywności, tworzącymi czasem ta- jemnicze alfabety. Barwne fotografie są bardzo starannie opracowane – wycyzelowane – i dezorientują widza wizją fragmentów ciała inscenizowa- nych w dziwacznych sytuacjach. Na wystawie zatytułowanej Białe cienie, w Muzeum Marca Chagalla w Nicei w 2014 roku, Natacha Lesueur zaprezentowała pracę zrealizo- waną w czasie kilku podróży na Tahiti. Poruszona podobieństwem tam- tejszych krajobrazów do własnych zdjęć, zadawała sobie pytanie, jak oddać środkami plastycznymi rzeczywistość przeżywaną przez Tahitanki i Tahitańczyków, tak odległą od kartek pocztowych, jakie wszyscy mamy w oczach. Jej wybór polegał na przyjęciu w punkcie wyjścia tych schema- tycznych przedstawień, z wprowadzeniem do nich elementów destrukcji związanej z kolonizacją, a w szczególności z próbami z bronią jądrową. Wzięła także pod uwagę lubieżne spojrzenia rzucane przez kolonizatorów na młode Tahitanki, wahine. Przesadnie grając z tahitańskim egzotyzmem, podejmując strategicz- ne tematy i perspektywy (krajobraz i wahine), Natacha Lesueur insceni- zuje te tematy tak, aby wprowadzić w ich percepcję zaburzenia. Światło lampy stroboskopowej albo oświetlenie czerwienią wprowadzają widza w zakłopotanie, gdyż postrzega on zarazem typowe obrazki ze znanych mu kategorii: rajska laguna, lubieżny tubylec, rozbłyski światła czy prze- erotyzowany taniec. Dzieło jej poddaje krytyce przedstawienia tahitań- skiego egzotyzmu, z którym dyskutuje, dekonstruując go. Artykuł szczegółowo analizuje dwa filmy wideo, Omaï i Upa Upa, po- kazane w czasie wspomnianej wystawy, próbując zarazem odpowiedzieć na pytanie, w jaki sposób, posługując się specyficznym oświetleniem, stosuje ona w swej pracy metodologię feministyczną, której celem jest dekonstrukcja tożsamości.
Źródło:
DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu; 2018, 25; 136-147
1733-1528
Pojawia się w:
DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
What the Polish Mother Does Not Say. Zbylut Grzywacz Against the Myth
Autorzy:
Kudelska, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1798733.pdf
Data publikacji:
2019-10-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Zbylut Grzywacz; woman; Polish Mother—deconstruction of the myth; brutalization of the body form; Holbein; Rembrandt; communist Poland iconography
Opis:
The Polish version of the article was published in Roczniki Humanistyczne vol. 62, issue 4 (2014). The article presents the art of Zbylut Grzywacz in the context of his post-mortem exhibition in the Kraków National Museum in 2009. The subjects of the analysis are his paintings from the 1970s and 1980s, presenting women through a simple rough treatment of human body form, without an academic idealization. The destruction of the form conforms to the deconstruction of the myth of a Polish Mother. It is due to the change of a social position of the figures whom Grzywacz gives the roles of guardians of tradition, as well as due to their mental and moral degradation. The artist uses an irony in showing his knowledge of the tradition of showing a human body in an academic nude (what he denies), in a Flemish art of showing torn animal meat (with the Rembrandt’s reflection) and Holbein’s tradition of the post-mortem decay (The Body of the Dead Christ in the Tomb). One of the main themes in Grzywacz’s paintings is the loneliness, especially distinct in a representation of symbolically naked persons among insensible pedestrians. The Polish Mother—here she doesn’t belong to any society. The explicitness and the picturesque materiality covers a certain “crack” in the world presented inside the hard-to-comprehend present-day multitude of Grzywacz’s paintings. Behind the cover of the foreground tale, as one could think on the basis of the sketchbooks, there is a kind of an “unpresented world”, in which the author incessantly tells us about the pain of his existence with no anaesthetization by grotesque.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2019, 67, 4 Selected Papers in English; 103-123
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
In Defense of Futile Effort – Joanna Rapacka and the Study of Croatian Literary History
Obrona wysiłków daremnych – Joanna Rapacka i badania historii literatury chorwackiej
Autorzy:
Bogdan, Tomislav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635889.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Joanna Rapacka
early modern Croatian literature
reconstruction of historical poetics
research of sources
deconstruction of national myths
critique of national essentialism
Opis:
The article analyses two methods from the scholarly oeuvre of a great Polish Croatian and Slavic studies scholar Joanna Rapacka (1939–2000). These two methods are very interesting and in a particular manner topical, especially in Croatian philology: due to a reconstruction of historical poetics and research of sources, and because of a deconstruction of national myths and national essentialism in literary historiography. These two approaches are closely linked in an attempt to understand an older, pre-modern literary culture in its original, epochal context.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2018, 14
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podróż do kresu mapy. Destrukcja kartografii jako dekonstrukcja – perspektywa pragmatyczna
Autorzy:
Piotrowski, Igor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2016551.pdf
Data publikacji:
2021-11-07
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
kartografia wojenna
dekonstrukcja mapy
II wojna światowa
Miron Białoszewski
pragmatyka
war cartography
deconstruction of the map
Second World War
pragmatics
Opis:
Artykuł dotyczy funkcjonowania map i ich wyobrażeń w warunkach wojennych na przykładzie polskiego materiału dotyczącego II wojny światowej. Punktem wyjścia jest relacja Mirona Biało- szewskiego zawarta w opowiadaniu Rajza dotycząca ucieczki jego rodziny we wrześniu 1939 roku w stronę granicy wschodniej. Opowiadanie wprowadza wątki, które są obecne w innych tek- stach okołowojennych i powojennych autora Pamiętnika z powstania warszawskiego, i które są interpretowane w kontekście innych źródeł (przede wszystkim literackich). Mapy używane podczas wojny miały wymiar propagandowy, dezorientowały zarówno swoich, jak i obcych użyt- kowników (czytelników). Okres wojenny oznacza ciągłe zapotrzebowanie na mapy oraz ujaw- nia deficyt przestawień kartograficznych, a jednocześnie ciągle zmieniająca się rzeczywistość obnaża ich bezużyteczność, w skrajnych przypadkach sprowadzając je do surowca wtórnego. Wojna jest stanem wyjątkowym, w którym proces dekonstrukcji kartografii zostaje przyśpie- szony. Jest to więc moment, w którym postulaty nurtu krytycznego w historii i teorii kartografii zostają spełnione, a pragmatyka dowartościowana. To użytkownik w konkretnej sytuacji dokonuje demaskacji racjonalnego umysłu stojącego za kartografią.
The paper concerns the topic of maps, functioning of maps and concepts of maps in the wartime conditions on the example of polish sources on Second World War. My point of departure is Miron Białoszewski’s account, as contained in his short story Rajza, of his family’s escape towards the Eastern border in September 1939. The story introduces many motifs, which are present in Białoszewski’s other texts concerning the war, and which are interpreted in the context of other sources (mostly literary sources). Maps used during the war had a propagandistic character; they confused their readers, allies and enemies alike. A wartime period results in a constant need for maps, but also in a shortfall of cartographic representations. At the same time, an ever-changing reality exposes their worthlessness and, in the most extreme cases, reduces them to secondary raw material. War is an extraordinary state, in which the process of deconstruction of cartography is accelerated. In this way, the criteria of critical currents in the theory and history of cartography are fulfilled. However, this deconstruction brings about the appreciation of its pragmatic aspect: it is the reader who, in specific circumstances, can expose the rational mind behind cartography.
Źródło:
Łódzkie Studia Etnograficzne; 2021, 60; 151-171
2450-5544
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Etnograficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozpoznawanie i zaspokajanie potrzeb edukacyjnych i rozwojowych uczniów w szkołach powszechnych - analiza raportów Najwyższej Izby Kontroli z 2012, 2017 i 2020 roku
Recognizing and meeting the educational and development needs of students in mainstream schools: analysis of the Supreme Audit Office reports of 2012, 2017 and 2020
Autorzy:
Olechowska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44308941.pdf
Data publikacji:
2022-05-31
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
specjalne potrzeby edukacyjne
dekonstrukcja pedagogiki specjalnej
edukacja integracyjna
edukacja włączająca
special educational needs
deconstruction of special education
integrational education
inclusive education
Opis:
Przedmiotem artykułu jest stan rozpoznawania oraz zaspokajania potrzeb rozwojowych i edukacyjnych uczniów w szkołach ogólnodostępnych, jego celem zaś jest ukazanie trwałego charakteru nieprawidłowości w wywiązywaniu się szkół z obowiązku udzielania pomocy psychologiczno-pedagogicznej jako wypadkowej przyzwolenia na braki i błędy profesjonalizmu w jej udzielaniu oraz trwałości pozytywistycznego paradygmatu i funkcjonalno-strukturalnego podejścia do ujmowania potrzeb edukacyjnych uczniów w szkole. Sformułowaną wyżej tezę staram się uzasadnić przypominając obowiązki jakie spoczywają w tym zakresie na dyrektorach szkół, nauczycielach, wychowawcach grup wychowawczych, nauczycielach-specjalistach oraz nauczycielach współorganizujących kształcenie i zestawiając je z wynikami trzech kolejnych kontroli przeprowadzonych w szkołach ogólnodostępnych. Analiza treści raportów Najwyższej Izby Kontroli z działań mających na celu ocenę organizacji kształcenia uczniów ze specjalnymi potrzebami edukacyjnymi oraz finansowania zadań z tego zakresu jest podstawą wniosków zgodnych z formułowanym przez badaczy postulatem dekonstrukcji założeń pedagogiki specjalnej.
The subject of this article is the status of recognizing and meeting the developmental and educational needs of students in mainstream schools, and its aim is to demonstrate the lasting nature of irregularities in the fulfilment of schools with the obligation to provide psychological and educational support as a result of consent to the inadequacies and errors of professionalism in providing it and the persistence of the positivist paradigm as well as functional and structural approach to recognizing the educational needs of students at school. I try to justify this thesis by recalling the responsibilities of headmasters, teachers, educators, specialist teachers and co-educators and by comparing them with the results of three subsequent audits carried out in mainstream schools. The meta-analysis of the content of Supreme Audit Office reports on activities aimed at assessing the organisation of education for students with special educational needs and the financing of such tasks, is the basis for conclusions consistent with the postulate formulated by researchers to deconstruct the assumptions of special education.
Źródło:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze; 2022, 610(5); 42-53
0552-2188
Pojawia się w:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O tym, że wszędzie warto filozofować – wywiad z doktorem Włodzimierzem Ziębą
Autorzy:
Krzych, Bartłomiej
Zięba, Włodzimierz
Olechowski, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514900.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Fundacja dzień dobry! kolektyw kultury
Tematy:
coaching filozoficzny
dekonstrukcja metafizyki
filozofia jako sposób życia
filozofia a nauka
pragmatyzm
rekonstrukcjonizm
philosophical coaching
deconstruction of metaphysics
philosophy as a way of life
philosophy and science
pragmatism
reconstructionism
Źródło:
Amor Fati; 2015, 4; 33-53
2449-7819
Pojawia się w:
Amor Fati
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O czym nie mówi Matka Polka. Zbylut Grzywacz kontra mit
What The Polish Mother does not say. Zbylut Grzywacz vs. the Myth
Autorzy:
Kudelska, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1887736.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Zbylut Grzywacz
kobieta
Matka Polka - dekonstrukcja mitu
brutalizacja form cielesności
Holbein
Rembrandt
ikonografia PRL-u
woman
Polish Mother – the deconstruction of the myth
brutalization of the body form
PRL iconography
Opis:
Artykuł prezentuje twórczość Zbyluta Grzywacza w kontekście dużej pośmiertnej wystawy jego dzieł w Muzeum narodowym w Krakowie w 2009 r. Przedmiotem analizy są obrazy z lat 70. i 80. XX w. przedstawiające kobiety przez brutalnie szczere traktowanie materii ciał, bez akademickiej idealizacji. Destrukcji formy odpowiada dekonstrukcja mitu Matki Polki. Dzieje się to zarówno przez zmianę pozycji społecznej bohaterek, którym Grzywacz powierza rolę strażniczek tradycji jak i przez ich ograniczenia mentalne oraz moralną degradację. Malarz posługuję się ironią, grającą znajomością tradycji pokazywania ciała w akcie akademickim (co neguje), we flamandzkiej sztuce przedstawiania rozpłatanego mięsa zwierząt (wraz z refleksją Rembrandta ) oraz holbeinowskiej tradycji pośmiertnego rozkładu (Chrystus w Grobie). Jednym z głównych motywów obrazów Grzywacza jest samotność, szczególnie wyrazista w przedstawieniach symbolicznie nagich postaci wśród obojętnych ulicznych przechodniów. Matka Polka - tu nie należy do żadnej wspólnoty. Dosadność i obrazowa materialność przykrywa jakieś „pęknięcie” w świecie przedstawionym, wewnątrz trudnej dziś do ogarnięcia mnogości obrazów Grzywacza. Za tą tarczą pierwszoplanowej opowieści, jak można sądzić ze szkicowników znajduje się jeszcze jakiś „świat nieprzedstawiony”, świat, w którym autor nieustannie opowiada nam o swoim bólu istnienia bez znieczulenia groteską.
The article presents the art of Zbylut Grzywacz in the context of his post-mortem exhibition in the Cracow National Museum in 2009. The subjects of the analysis are his paintings from the years 70’s and 80’s of the 20th century, presenting women through a simple rough treatment of human body form, without an academic idealization. The destruction of the form conforms to the deconstruction of the myth of a Polish Mother. It is due to the change of a social position of the heroines, who are given by Grzywacz the roles of the guardians of tradition, as well as to their mental and moral degradation. The artist uses an irony in showing his knowledge of the tradition of showing a human body in an academic nude (what he denies), in a Flemish art of showing torn animal meat (with the Rembrand’s reflection) and the Holbeinish tradition of the post-mortem decay (Christ in His Grave). One of the main themes in Grzywacz’s paintings is the loneliness, specially distinct in a representation of symbolically naked persons among insensible pedestrians. The Polish Mother – here doesn’t belong to any society. The explicitness and the picturesque materiality covers a certain “crack” in the world presented inside the hard to comprehend nowadays multitude of Grzywacz’s paintings. Behind the cover of the foreground tale, as one could think on the basis of the sketchbooks, there is a kind of an “unpresented world”, in which the author incessantly tells us about the pain of his existence with no anaesthetization by grotesque.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2014, 62, 4; 147-167
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W przededniu stulecia publikacji broszury „Fiasko niemieckiej polityki wobec Polski” (1919) Hellmuta von Gerlacha. Rozważania o granicach argumentatywnej dekonstrukcji stereotypów
Autorzy:
Kochanowska-Nieborak, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559910.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
Tematy:
Hellmut von Gerlach
stereotypes
deconstruction of stereotypes
German discourse about Poland
polnische Wirtschaft
Polish-German relations
politics of understanding
stereotypy
dekonstrukcja stereotypów
niemiecki dyskurs o Polsce
stosunki polsko-niemieckie
polityka porozumienia
Opis:
On the eve of the 100th anniversary of the publication of a brochure “The fiasco of the German policy towards Poland” (1919) by Hellmut von Gerlach. Consideration of the limits of an argumentative deconstruction of stereotypes This article is an analysis of a political brochure published in 1919 entitled The fiasco of German policy towards Poland (original title Der Zusammenbruch der deutschen Polenpolitik) written by a well-known German politician, publicist and peace activist Hellmut von Gerlach. The author’s profile and the main message of the brochure, in which Hellmut von Gerlach advocates a change of the paradigm in Polish-German relations in favour of a policy of understanding, is presented. A particular emphasis is placed on the strategy of the deconstruction of German stereotypes about Poland and Poles that prevailed in public opinion in Germany during the “long nineteenth century.” Conclusions are also formulated on the limits of the deconstruction of national stereotypes solely by way of argumentation.
Źródło:
Orbis Linguarum; 2018, 51; 407-425
1426-7241
Pojawia się w:
Orbis Linguarum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawda jest kobietą
Truth is a woman
Autorzy:
Han, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964893.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
feminism
feminist jurisprudence
epistemology
deconstruction
conception of truth
Opis:
The feminist critics of western epistemology reveal political implications of a conception of truth. As a consequence of this a legal process is also in a broad sense inflicted by politics. The feminist jurisprudence claims that the modern law is founded on patriarchal values and interests and neglects voices of social groups which are located on the edge of the society.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2014, 73
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wyjątki z domu Ludwisi
Extracts from Ludwisia’s house
Autorzy:
Rączka-Jeziorska, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/510935.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Mickiewicz
deconstruction
symbolic space of a house
Gaston Bachelard
Opis:
The author reads Adam Mickiewicz’s [Urywek Pamiętnika Polki] in the context of symbolic space of a house “from the basement to the attic” suggested by Gaston Bachelard. Fe-nomenological doubts of French critic provoke questions concerning “beloved space” and “shelter” in Mickiewicz’s text. Deconstrucion that leads to accepting Ludwisia’s perspective reveals vertical dimension of the house and enables to designate places for figures living there. The most important belongs to a modest servant girl.
Źródło:
Postscriptum Polonistyczne; 2010, 2(6); 185-195
1898-1593
2353-9844
Pojawia się w:
Postscriptum Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Ściana jest niema, a drzwi przemawiają" (G. Simmel). Kilka uwag o topografii spotkania
"The Wall is silent and the doors speak" (G. Simmel). Several remarks about the topography of the meeting
Autorzy:
Podstawski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/941606.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
philosophy of the meeting
philosophy of the dialogue
Derrida
deconstruction
phenomenology
Opis:
"Meeting" is one of these concepts, which in the most recent philosophy have received significant meaning. In some interpretations it is the instruction to "meet" – so to establish the unmediated relation with the Other – is the factor, which allows to break free from the pressure of the "Hegelian bite" and problems resulting from it. It turns out that the ennoblement of the subject made by the German idealism in fact limited the reality only to its exteriorisation – and thus put into question the possibility of reaching the reality, including the reality of other people. "Meeting" would be the bridge thanks to which this reach (again) becomes possible. However, it seems that speaking about the "meeting" we still too rarely think about the prerequisites, which must be met, so that the subject can open itself to accept the Other. This is an important analysis because, first of all, it allows to judge whether the whole project of the postphenomenological philosophy can be defended in the practical perspective, and secondly – it is a key indicator that allows the further development of the human thought. It turns out that for the elementary human experience the "meeting" is not an excess, and the opening to what is unusual is the natural element of the existence of human cultures. And this instruction should be used in today's philosophizing – in order to overcome the basic aporias of modernity with its edge.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2013, 26
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Die Detektive werden alt. Zum konzeptuellen „Selbstmordversuch“ des Krimis in Bernhard Schlinks Selbs Mord (2011)
Autorzy:
Brylla, Wolfgang
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2081210.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
B. Schlink
crime fiction
detective
deconstruction
suicide of the genre
Opis:
The novel Selbs Mord ends up the series of Bernhard Schlink’s detective stories about the private detective Gerhard Selb. Schlink’s last detective novel, unlike the earlier ones, did not meet a warm reception among the critics. Notwithstanding, the reviewers did not take into account a one important feature of the text – both with respect to the content and the structure. Selbs Mord is namely an attempt of a deconstruction, a farewell with the detective novel as a genre. A real suicide of the genre.
Źródło:
Kwartalnik Neofilologiczny; 2017, 3; 380-397
0023-5911
Pojawia się w:
Kwartalnik Neofilologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 42

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies