Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Main, Izabella" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Rozwój sieci parafialnej w dekanacie Pszczyna do końca XVIII wieku
The Development of the Parochial Network in the Pszczyna Decanate Till the End of the 18th c.
Autorzy:
Main, Izabella
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1963185.pdf
Data publikacji:
1997
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
The paper seeks to show the parochial network in the Pszczyna decanate till 1795. Primarily the Pszczyna decanate belonged to Little Poland, then from 1178 it was part of Silesia. In the church organization the Pszczyna decanate belonged to the Kraków diocese, whereas within the framework of the latter to the Kraków archdecanate. The Pszczyna decanate was established in 1350; it was separated from the northern part of the Oświęcim decanate and made up of 8 parishes. Later yet three parishes were included in the decanate, the parishes which originally belonged to the Oświęcim and Sławków decanates. Then in the period from 1326 to 1598 9 new parishes and 2 chapels were erected, and in the period of 1599-1795 five new temples were built. No foundation or erection document has been preserved as regards the churches of the Pszczyna decanate. The principal material that is at our disposal is the cross-sectional sources: the papal tithes and Peter's pence of the 14th c., the book of endowments of 1529, the book of contributions of 16th c. and visitations protocols of 1598, 1619, 1665 and 1720. Due to scarce sources it is necessary to use a special method of dating the temples, a method utilizing direct sources, such as: the size of parochial districts, a church's invocation, the relationships between tithes and property, the kind and size of benefices, patronage, the situation of settlements and analysis of Peter's pence fees. On the basis of our studies on the origins of the parish we may state that in the Pszczyna decanate the parochial network was principally formed in the Middle Ages. Before 1325 ten parishes were founded, the number made 53 per cent of the total number of the parish and 39 per cent of all temples in the 18th c. (three parishes: Pszczyna, Mikołów and Lędziny are likely to have been founded as early as the end of the 12th c.). Nine parishes which were founded between 1326 and 1598 make 47 per cent of all the parishes and 42 per cent of all the parishes in 1795. In the years 1588-1795 only two filial churches were built and three chapels; this makes 19 per cent of all the sacred buildings in the decanate. Three churches lost their parochial rights. Summing up the above numbers we may note that among the parishes of the decanate about half of them were founded in the 12th and 13th c., and the second half in the 14th and 15th c. It is worth noting the regions in which churches were built in particular periods. The ten oldest parishes are concentrated in the southern part of the decanate; in the north only two parishes were founded. It should be noted that these were two of the three oldest parishes of the decanate. The location of the churches may have resulted from the fact that the remaining areas were to a large extent covered with woods. The temples which were built in a later period, and they supplemented the existent parochial network in terms of their territory. It is only in the central part of the decanate that a certain territory was created which lacked church centres, for the are was covered with forests. The temples built during the 17th and 18th c. were located mainly in towns, where parochial churches had already existed. In the case of a decided majority of parishes (65%) the Pszczyna prince was a patron of the churches, the nobility patronage constituted 30 per cent of the total, and only in one parish there was a bishop, which makes 5 per cent of the total. An interesting element which helps to date a church is its invocation. The most often invocations were the following: All Saints, St. Clement, St. Hedwig, and St. Ann. Other invocations occurred only individually. In the territory of the Pszczyna decanate some views found in the literature have been confirmed. Thus the invocation to St. Nicholas is connected with the settlements through which trade routes run, as in the case of Mikołów. It has also been pinpointed in the literature that there is an analogy between the invocation to St. John the Baptist and the churches built on the banks of large water reservoirs. This view is confirmed in the Pszczyna decanate where the church with this invocation is found in Bojszowy on the Gostynia. Other views, however, which appear in the literature have not been confirmed, among other things, that the invocations to St. Idzi and St. Florian are typical of the Kraków diocese, the invocation which do not appear in the Pszczyna decanate. One should be careful when using invocations to date the origins of a parish, for we lack up to now a more profound study on invocation and the cult of saints. Many questions connected with the development of the parochial network, especially in the Middle Ages, but also in modern times, must remain undecided. We do no know the primary parochial districts, property relationships in particular parishes, and the dating of the churches is only approximate. The reason for this is the scarcity of sources, presumably resulting from the location of the decanate at the outskirts of the decanate, and in some periods beyond the borders of the Polish Republic.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 1997, 45, 2; 159-220
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ZMIANY PRAKTYK JEDZENIOWYCH WŚRÓD POLSKICH EMIGRANTEK W BARCELONIE I BERLINIE
CHANGES OF CULINARY PRACTICES AMONG POLISH MIGRANT WOMEN IN BARCELONA AND BERLIN
Autorzy:
Main, Izabella
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/580331.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
PRAKTYKI KULINARNE
TOŻSAMOŚĆ
MIGRACJE
BARCELONA
BERLIN
CULINARY PRACTICES
IDENTITY
MIGRATION
Opis:
Migracja do innych społeczności etnicznych powoduje zetknięcie z odmiennym stylem życia, zwyczajami żywieniowymi, porami posiłków i produktami. Prowadzi to do kwestionowania własnych zwyczajów i przyjmowania w różnym stopniu nowych. Celem artykułu jest analiza elementów lokalnych praktyk kulinarnych przyjętych przez polskie migrantki w Barcelonie i Berlinie od otaczających je społeczności. Następnie zastanawiam się nad przyczynami i sposobami zachowywania własnych polskich i rodzinnych tradycji kulinarnych oraz znaczeniem nostalgii smakowej za polskimi daniami i produktami. Wskazuję, że część polskich migrantek przyjmuje miejscowe mody kulinarne w postaci konsumpcji produktów lokalnych, regionalnych oraz bio. Podstawą tekstu jest materiał zebrany podczas etnograficznych badań terenowych, prowadzonych od 2010 roku wśród heterogenicznych grup Polek mieszkających w Barcelonie i Berlinie. Badanie praktyk kulinarnych pozwala mi zadać pytania o kwestie tożsamości, integracji, związków z krajem rodzinnym, transferu praktyk, zmiany stylu życia i stosunku do ciała oraz dbania o zdrowie.
Migration to another ethnic community leads to encounters with other styles of living, eating habits, meals’ schedule and food products. It leads to questioning own practices and accepting new ones to varying degrees. The objective of this paper is to analyze local culinary practices taken by Polish migrant women from local communities in Barcelona and Berlin. I also question the reasons and ways of maintaining Polish and family-based culinary traditions as well as gustatory nostalgia for Polish dishes and food ingredients. I argue that some Polish migrants incorporate local culinary trends such as eating local,regional and bio foods into their diet. This article is based on ethnographic research among a heterogeneous group of Polish migrant women living in Barcelona and Berlin, conducted since 2010. My research of culinary practices gives an insight into questions of identity, integration, connection with one’s homeland, transfer of practices, change of style of living, attitude towards own body and caring for one’s own health.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2016, 42, 2 (160); 135-156
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wokół tabu i norm społecznych w rodzinach peerelowskich
Autorzy:
Main, Izabella
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/597256.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
rodzina, polityka rodzinna, komunizm, tabu, aborcja
Opis:
Recenzja książki: Barbara Klich-Kluczewska, Rodzina, tabu i komunizm w Polsce 1956-1989, Kraków: Wydawnictwo Libron, ss. 295. ISBN 978-8-365-70506-8.
Źródło:
Lud; 2017, 101
0076-1435
Pojawia się w:
Lud
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Projektowanie dziecka w społeczeństwie norweskim. Matki z Polski wobec instytucji przedszkola
Autorzy:
Czerniejewska, Izabela
Main, Izabella
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/580189.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
MIGRACJE
PRZEDSZKOLE
DZIECI
MATKI Z POLSKI
EDUKACJA
MIGRATION
KINDERGARTEN
CHILDREN
POLISH MOTHERS
EDUCATION
Opis:
Artykuł analizuje, w jaki sposób norweskie instytucje edukacyjne, w szczególności przedszkola, przekazują idee i normy kulturowe odnoszące się do dzieciństwa. Podstawą artykułu są wyniki badań etnograficznych prowadzonych wśród Polek, mieszkających w Oslo i okolicach – nauczycielek przedszkolnych i (czasem jednocześnie) mam dzieci uczęszczających do przedszkoli. W szczególności interesują nas hierarchie i dyskursy projektu dzieciństwa, które są związane z rolą instytucji państwowych: w jaki sposób definiowane są cele przedszkoli w Norwegii, również w porównaniu do Polski, jakie wartości przekazywane są w praktyce w norweskich przedszkolach oraz co myślą o tym matki z Polski, których dzieci uczęszczają do norweskich przedszkoli. W końcowej części tekstu przyglądamy się jak przebiega komunikacja w kontekście przedszkola i jakie są tego konsekwencje.
The article analyzes the ways Norwegian educational institutions, especially Kindergartens, transmit ideas and cultural norms regarding childhood. The article is based on empirical ethnographic research among Polish women residing in Oslo and vicinity, including Kindergarten teachers and mothers of preschool age students. In some instances, the women were both teachers and mothers of Kindergarten students. In particular, we focus on hierarchies and childhood discourses related to the role of public institutions in raising and education young children. We ask the following research questions: How is the role of Kindergarten defined in Norway? How does it differ from the role Kindergarten plays in Poland? What values are transmitted in Norwegian Kindergartens? What is the opinion of Polish mothers, whose children attend Norwegian Kindergartens, about these values? We also look at communication strategies between parents and teachers and analyze their consequences.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2019, 45, 1 (171); 131-148
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Post-accession Female Mobility between Poland and Norway. New Trends and New Ways of Thinking about Migration
Autorzy:
Main, Izabella
Czerniejewska, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678379.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
female migration
Polska
Norway
mobility
transnationalism
social roles
gender
children and families
Opis:
Post-accession Female Mobility between Poland and Norway. New Trends and New Ways of Thinking about MigrationThis paper presents recent research on Polish female migration to Norway. We focus our discussion of existing literature on this subject on issues of gendered migration trajectories, children and adult education, career paths of migrant women, and the effects of migration on families and communities in Norway and Poland. There are many thematic and methodological gaps in recent scholarship on migration of Polish women to Norway despite an increased number of research projects and publications. Most scholars center on social attitudes towards migration, and consequently decisions on migration made by women and their families. Poakcesyjna mobilność kobiet pomiędzy Polską a Norwegią. Nowe kierunki myślenia o migracjiW tekście przedstawiamy trendy w badaniach migracji Polek do Norwegii we współczesnej literaturze. Skupiamy się na kilku wątkach: genderowych ścieżkach migracyjnych, edukacji dzieci i dorosłych, pracy zawodowej kobiet oraz wpływie migracji na sytuację rodzin i społeczności w Norwegii i Polsce. Analizując stan wiedzy zawarty w tekstach naukowych, dostrzegamy luki w wiedzy i stosowanej metodologii. Wskazujemy również na wpływ prezentowanych trendów opisów migracji na społeczną ocenę migracji, a w konsekwencji na decyzje podejmowane przez migrujące kobiety i rodziny. Mimo wzrostu liczby projektów badawczych i publikacji naukowych dotyczących ostatnich migracji Polaków do Norwegii wiele aspektów życia Polek-migrantek nie zostało dotąd przeanalizowanych.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2017, 49
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Projekty edukacyjne na rzecz integracji społecznej oraz kształtowania postaw tolerancji i zrozumienia
Autorzy:
Kluszczyńska, Marta
Main, Izabella
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1200474.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
education
public anthropology
engaged anthropology
forced migration
edukacja
antropologia publiczna
antropologia zaangażowana
migracje przymusowe
Opis:
Od 2015 roku w reakcji na „kryzys uchodźczy” – przybycie wielu tysięcy osób uciekających przed skutkami konfliktu w Syrii do Europy – przedstawiciele partii Prawo i Sprawiedliwość oraz polskiego rządu przyjęli negatywny stosunek do uchodźców, a w wielu polskich mass mediach pojawił się antyuchodźczy przekaz łączący zjawiska terroryzmu, „zagrożenia islamizacją” i uchodźstwa. Nie jest to jednak jedyna narracja i postawa obecna w Polsce. W artykule przedstawione są lokalne inicjatywy, które miały na celu przeciwdziałanie antyuchodźczej kampanii nienawiści, a także zwiększenie kompetencji i zaangażowania środowiska etnologicznego. Analizie poddano działania edukacyjne podejmowane i inspirowane przez Centrum Badań Migracyjnych na Uniwersytecie im. Adama Mickiewicza w Poznaniu od 2017 roku – projekty „Zaadoptuj kamizelkę” i „Porozmawiajmy o uchodźcach”. Oba projekty miały na celu kształtowanie postaw otwartości wobec uchodźców oraz zwiększenie wiedzy odbiorców – szeroko rozumianej społeczności mieszkańców i mieszkanek Poznania oraz dzieci i młodzieży szkolnej. Inicjatywy zespołu realizującego te projekty służyły poszerzeniu i wzmocnieniu grupy osób chcących zaangażować się w upowszechnienie wiedzy oraz postaw otwartości i szacunku dla drugiego człowieka. Działania te podyktowane były przeświadczeniem o znaczeniu nie tylko lepszego poznania świata, ale też wyobrażenia go sobie inaczej i stworzenia alternatywy w duchu solidarności z innymi (por. Fischman, McLaren 2005).
In response to the „refugee crisis” of 2015 – resulting in the arrival in Europe of many thousands of people fleeing the armed conflict in Syria – the Polish Law and Justice party and the Polish government adopted negative attitudes towards refugees. The Polish mass media promoted anti-refugee narratives focused on terrorism and „threats of Islamisation”of Europe. However, these anti-refugee narratives have been countered by local antihate campaigns, including activities undertaken by local ethnologists and anthropologists. This article offers an analysis of educational activities undertaken in 2017 by the Centre for Migration Studies at Adam Mickiewicz University in Poznan, Poland. These activities took a form of two initiatives: „Adopt a vest” and „Let’s talk about refugees”. Both projects aimed at shaping attitudes of openness towards refugees and increasing awareness of refugees among the residents of Poznan, including school children. Additionally, these activities aimed to increase and support the people willing to disseminate knowledge about refugees and impart openness and respect for forced migrants. Such activism isguided by the idea that it is essential not only to get to know the world better, but also to imagine it differently and create an alternative vision of the world where solidarity with refugees and migrants prevails (cf. Fischman, McLaren 2005).
Źródło:
Łódzkie Studia Etnograficzne; 2020, 59; 89-105
2450-5544
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Etnograficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies