Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "SOSNOWSKA, Joanna" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Juliusz Starzyński (1906 –1974)
Autorzy:
Sosnowska, Joanna M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/707098.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
POLAND
ART HISTORY
STARZYNSKI
Opis:
Juliusz Starzynski (1906–1974) was an art historian as well as the director of three institutes of art; for almost forty years he held numerous academic and administrative positions and yet, today, he is almost unknown. He studied history of art at the University of Warsaw and simultaneously. After finishing his studies, he concentrated on his academic work, quickly advancing to higher levels. By the time war broke out, he had already been awarded a doctorate and was director of the Institute of Art Propaganda and curator at the National Museum in Warsaw, as well as lecturing in the Department of Architecture at the Polytechnic of Warsaw and at the National Institute of Theatrical Art. After the war started to work at the University of Warsaw and at the Ministry of Art and Culture. In 1949 he initiated the founding of the State Institute of Art, which was transformed in 1959 into the Institute of Art of the Polish Academy of Sciences. Starzyński was director from 1949-1960 and again from 1968-1974. During the Stalin years, he was a supporter of socrealism, but as soon as political pressure began to wane, he abandoned this perspective. Internationally, he was very active as a member and deputy chairperson of AICA. He organised exhibitions of Polish art abroad, among other places, at Art Biennale in Venice. After being dismissed from the position of director of the IS PAN as a result of political conflict with the management, he continued to work there, living in France on scholarships, giving lectures there about correspondance des arts during the Romantic Period, and publishing three books on the subject, two in Polish and one in French. From 1950-1970 he was the director of the Institute of the Art History at the University of Warsaw, where he regularly lectured.
Źródło:
Rocznik Historii Sztuki; 2011, 36; 136-157
0080-3472
Pojawia się w:
Rocznik Historii Sztuki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przedmiot i rzecz
An object and a thing
Autorzy:
Sosnowska, Joanna M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/424397.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Sztuk Pięknych w Gdańsku
Źródło:
Sztuka i Dokumentacja; 2016, 15; 8-16
2080-413X
Pojawia się w:
Sztuka i Dokumentacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W cieniu Tamary
Overshadowed by Tamara
Autorzy:
Sosnowska, Joanna M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/24824446.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Tamara Łempicka (Tamara de Lempicka)
Malwina Dekler
Borys Gurvik-Gorski
Bernard Dekler
Zygmunt Dekler
Tadeusz Łempicki
Irena Spiess
Opis:
Tamara Łempicka stworzyła własną legendę, modelując historię swej rodziny na potrzeby narracji, która dowieść miała niezwykłości, a nawet egzotyki losów artystki. Jej życiorys, powszechnie przyjęty w publikacjach powielających niesprawdzone informacje, wciąż kryje wiele zagadek, które nie mają wprawdzie znaczącego wpływu na twórczość Łempickiej, ale wiele mówią o osobowości artystki. Tamara starannie skrywała żydowskie pochodzenie rodziny swej matki, Malwiny Dekler, konstruując opowieść o bogatej, mieszkającej w Warszawie od czasów napoleońskich, polskiej rodzinie z inteligenckimi zamiłowaniami do muzyki na najwyższym poziomie. Deklerowie byli tymczasem typową mieszczańską rodziną wyznania mojżeszowego, związaną od przynajmniej dwóch pokoleń z Warszawą. Postacią szczególnie interesującą wśród jej przedstawicieli był brat matki Tamary, Zygmunt (?-1919), pionier automobilizmu i lotnictwa w Polsce, inżynier, wydawca, pilot oraz żołnierz 1 Dywizji Piechoty Legionów, który najprawdopodobniej poległ w wojnie polsko-bolszewickiej. Jego grób znajduje się na cmentarzu żydowskim w Warszawie przy ulicy Okopowej. Dzięki niemu udało się odsłonić przynajmniej część historii tej rodziny. W legendzie stworzonej przez Tamarę szczególną rolę odgrywa jej pierwszy mąż – Tadeusz Łempicki, którego postać zupełnie przepadła w cieniu artystki. Tymczasem i on, a może przede wszystkim jego rodzina, jako typowa dla przedstawicieli polskiej inteligencji żyjącej w Petersburgu, zasługuje na większą uwagę. Wszystkie nowe ustalenia dotyczące życiorysu Tamary Łempickiej powinny stać się podstawą do dalszych badań dotyczących fenomenu tej artystki.
Tamara Łempicka (Tamara de Lempicka) created her own legend, modelling the history of her family to nurture the narrative meant to demonstrate how unusual she was, how exotic her life had been. Her biography generally accepted for publications disseminating unverified information continues to conceal many secrets which, as much as not actually having significant impact on Łempicka’s oeuvre, tell us much about the artist’s personality. Tamara meticulously hid the Jewish descent of her mother Malwina Dekler, inventing the story of a rich Polish family with typical intelligentsia fondness for high-profile music, living in Warsaw from the times of Napoleon. Meanwhile, the Deklers were a typical middle-class family professing Judaism, bonded with Warsaw for at least two generations. Among the family it was Tamara’s mother’s brother Zygmunt (?-1919) who was a particularly interesting individual: pioneer of motoring and aviation in Poland, an engineer, publisher, pilot, and a soldier of the First Legions Infantry Division, he most likely perished in the Polish-Soviet War. His grave is to be found in the Jewish Cemetery in Warsaw’s Okopowa Street. Thanks to him at least a part of Tamara’s family’s history has been revealed. In the legend created by Tamara a special role was played by her first husband Tadeusz Łempicki, whose personality was totally overshadowed by the artist. Meanwhile, both himself, but possibly first of all his family as typical representatives of Polish intelligentsia living in St Petersburg, deserve more attention. All the new findings related to Tamara Łempicka should become the basis for further research into the artist’s phenomenon.
Źródło:
Biuletyn Historii Sztuki; 2020, 82, 4; 643-658
0006-3967
2719-4612
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Sztuki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Widzieć i rozumieć malarstwo - o poglądach Mieczysława Porębskiego
To see and to understand painting - on Mieczysław Porębskis ideas
Autorzy:
Sosnowska, Joanna M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/707106.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Porębski
art history
art theory
art criticism
20th century
Polska
historia sztuki
teoria sztuki
krytyka sztuki
XX wiek
Polska
Opis:
This article argues that the academic works of Professor Mieczysław Porebski and therefore his views on art and artistic choices constitute a closed set, the framework of which was outlined at the beginning of his work as a critic and art historian. Texts written in his youth were reprinted many years later, the scholar constantly returned to research problems undertaken earlier, and he wrote about artists whom ideologically he had been associated with as early as during the war and immediately after. As he got older new problems and new artists appeared, but they always fi tted into an order established at the beginning of his career. As a scholar, Mieczysław Porebski had indeed a predilection for organizing – for setting boundaries (The Boundary of the Contemporary), defining the rhythms of history (Interregnum), and referring to scientifi c theories (Art and Information). Another characteristic feature of Porebski’s achievements was his very personal approach to the subject of research and to criticism of works of art. He repeatedly stressed that he only studied paintings that he had direct access to and therefore the possibility of contemplation and refl ection. This produced visible and outstanding results during his work at the National Museum in Kraków. Porebski was not so much an excellent curator – in the sense that we now think of this function – but rather the author of carefully planned content-based programmes; he also had an impact on the way exhibitions were displayed. Some went down in the history of Polish twentieth century art, in particular the exhibition Seeing and Understanding (1975). The third element that dominates Professor Porebski’s scholarly and critical legacy was his attitude to Polishness and his thesis on the indelible, Sarmatian quality of our culture and an undeniable weak spot for the work of Jan Matejko. All this meant that the scholar’s attitude towards painting, both that of the old masters and modern, was constant.
Źródło:
Rocznik Historii Sztuki; 2013, 38; 27-40
0080-3472
Pojawia się w:
Rocznik Historii Sztuki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies