Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "well being" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    A hybrid version of well-being: An attempt at operationalisation
    Autorzy:
    Kwarciński, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/904249.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
    Tematy:
    well-being
    hybrid well-being
    capability approach
    autonomy
    adaptation
    Opis:
    Objectives: This paper aims to investigate the possibility of constructing a hybrid version of well-being and making an attempt at its operationalisation. Research Design & Methods: The theoretical framework is based on the capability approach of Amartya Sen and Martha Nussbaum, while the empirical part of the paper refers to a fuzzy set theory. Findings: We propose three measures of hybrid well-being, referring to (1) the minimum formula, (2) a mobility index, and (3) the concept of internalities. Implications / Recommendations: We are convinced that it is not only possible to create a philosophically informed measure of well-being, but also that this kind of measure can be crucial in the context of public policy due to its sensitivity to autonomy and adaptation problems. Contribution / Value Added: Findings of this research can be seen as an attempt to merge philosophical investigation with economics theories and applications.
    Źródło:
    Zarządzanie Publiczne / Public Governance; 2018, 4(46); 30-49
    1898-3529
    2658-1116
    Pojawia się w:
    Zarządzanie Publiczne / Public Governance
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Can Normative Economics Be Convincing without the Notion of Well-Being?
    Autorzy:
    Kwarciński, Tomasz
    Turek, Krzysztof M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2136017.pdf
    Data publikacji:
    2021-10-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
    Tematy:
    well-being
    welfare
    opportunity
    capability
    normative economics
    positive economics
    Opis:
    In this article, we examine the notion of well-being in light of the relationship between positive and normative economics. Having identified four interrelationships between possible theoretical developments within the two fields, we propose a framework for the analysis of normative economic theories. The starting point for these considerations were competing stances on well-being proposed by neoclassical welfare economics, Robert Sugden, Amartya Sen, and Daniel Hausman.
    Źródło:
    Filozofia Nauki; 2021, 29, 3; 37-61
    1230-6894
    2657-5868
    Pojawia się w:
    Filozofia Nauki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O dwóch dogmatach wiary w rynek
    About two tenets of market faith
    Autorzy:
    Kwarciński, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/468615.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
    Tematy:
    neutralność rynku
    dobrobyt
    granice rynku
    market neutrality
    well-being
    limits of market
    Opis:
    Celem artykułu jest analiza dwóch dogmatów wiary w rynek, którymi zdaniem Michaela Sandela są dogmat neutralności rynku oraz dogmat ekonomizacji cnót, w kontekście argumentacji skierowanej przeciwko imperializmowi rynkowemu. Metodą wykorzystaną w pracy jest rekonstrukcja i analiza argumentacji. Głównymi wnioskami z przeprowadzonych analiz są: przekonanie, że w argumentacji na rzecz imperializmu rynkowego dwa dogmaty wiary w rynek nie stanowią kluczowych przesłanek, a rozstrzygające jest założenie dotyczące indywidualnego dobrobytu (well being) oraz przekonanie, że z faktu nieneutralności rynku oraz empirycznego charakteru rozstrzygnięć dotyczących efektywności systemu dystrybucji dóbr wynika, iż wytyczając granice rynku, społeczeństwo jest skazane na wybór w sytuacji konfliktu wartości.
    The aim of the article is the analysis of two tenets of a market faith, which according to Michael Sandel are the market neutrality and economization of virtues, in context of argumentation against market imperialism. As a method we will use reconstruction and analysis of argumentation. The main conclusions are: firstly, the two tenets of market faith are not the key assumptions in the argument for the market imperialism, instead the concept of well-being seems crucial. Secondly, if we reject market neutrality and are aware of the effectiveness of the resources allocation system which depends on empirical evidence, we will have to conclude that by pointing out the limits of a market the society has to choose between different allocation systems in context of the conflict of values.
    Źródło:
    Prakseologia; 2016, 158/2; 323-345
    0079-4872
    Pojawia się w:
    Prakseologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Dualism of Prudence
    Dualizm roztropności
    Autorzy:
    Załuski, Wojciech
    Kwarciński, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/469098.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
    Tematy:
    prudence
    virtue
    values
    moral motivation
    egoistic motivation
    well-being
    practical reason
    roztropność
    cnota
    wartości
    motywacja moralna
    motywacja egoistyczna
    dobrobyt
    rozum praktyczny
    Opis:
    Contrary to the rather commonly held opinion that the understanding of prudence (as a certain virtue) has not changed essentially since the ancient times, it is argued in the paper that there are two not only distinct but also incompatible concepts of prudence: the modern – amoral or non-moral, and the classical (Aristotelian-Thomist) – strictly moral. The claim that these concepts are distinct and incompatible implies that ‘modern prudence’ is not part of ‘classical prudence’ but is essentially different from it: one cannot be prudent in both senses (for instance, part of modern prudence is continence/self-control, whereas classical prudence excludes continence/ self-control). Apart from the comparison of both concepts of prudence, the paper also provides an analysis of their relations with the so-called ‘prudential values’ as well as of the causes of the evolution (or rather: revolution) in the understanding of prudence which took place in modern philosophy; It is also argued that within ethics which assumes the classical understanding of prudence there is no place for what Sidgwick called the ‘dualism of practical reason’.
    W polemice z dość powszechnie przyjmowaną opinią, że rozumienie roztropności (jako pewnej cnoty) nie ulegało istotnym zmianom od czasów antycznych, w artykule broniona jest teza, że istnieją dwa, nie tylko różne, ale i niedające się ze sobą pogodzić pojęcia roztropności: nowożytne/nowoczesne – niemoralne lub pozamoralne, i klasyczne (Arystotelesowsko-Tomistyczne) – ściśle moralne. Z tezy, iż oba pojęcia są różne i niekompatybilne, wynika, iż ‘nowoczesna roztropność’ nie jest częścią ‘klasycznej’, lecz jest od niej istotnie różna: nie można być równocześnie roztropnym w obu rozumieniach (przykładowo: składową nowoczesnej roztropności jest samokontrola/opanowanie, którą wyklucza roz¬tropność klasyczna). Oprócz porównania obu pojęć roztropności artykuł dostarcza także analizy relacji między nimi i tak zwanymi ‘wartościami roztropnościowymi’, oraz analizy przyczyn ewolucji (czy raczej rewolucji) w rozumieniu roztropności, jaka nastąpiła w czasach nowożytnych. Broniona jest w nim także teza, iż w ramach etyki, która zakłada klasyczne rozumienie roztropności, nie pojawia się Sidgwickowski „dualizm rozumu praktycznego”.
    Źródło:
    Prakseologia; 2019, 161; 271-290
    0079-4872
    Pojawia się w:
    Prakseologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies