Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "the law" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 20
Tytuł:
Tomasz Gałkowski, Ogólne zasady prawa w prawie kanonicznym, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego
Tomasz Gałkowski, Ogólne zasady prawa w prawie kanonicznym [General Principles of Law in the Canon Law], Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29551699.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2022, 32, 1; 153-156
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Status małżeństw nieważnych z powodu zaistniałej przeszkody lub braku formy kanonicznej w kanonicznym porządku prawnym (kan. 1107 KPK)
Status of void marriages due to the existing impediment or lack of canonical form in the canon law order (can. 1107 of the Code of Canon Law)
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21150613.pdf
Data publikacji:
2019-10-15
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
małżeństwo kanoniczne
trwanie zgody małżeńskiej
przeszkoda zrywająca
brak formy kanonicznej
domniemanie
canonical marriage
duration of marriage consent
diriment impediment
lack of canonical form
presumption
Opis:
W zaprezentowanym opracowaniu Autor poddał analizie kan. 1107 KPK dotyczącego statusu małżeństw nieważnych z powodu zaistniałej przeszkody lub braku formy kanonicznej w kanonicznym porządku prawnym. Z przeprowadzonych badań wynika, iż jego funkcjonowanie jest wyrazem troski prawodawcy kościelnego o ochronę wymiaru prawnoformalnego węzła małżeńskiego. Wykazał, iż ratio legis tego kanonu jest umożliwienie konwalidacji nieważnego związku z powodu zaistnienia przeszkody zrywającej lub braku formy kanonicznej.
In the presented study, the author analysed can. 1107 of the Code of Canon Law on the status of marriages invalid due to the impediment or lack of a canonical form in the canon law order. The conducted research shows that its existence results from the Church legislator’s concern for the protection of the legal and formal dimension of the marriage bond. It was proved that the ratio legis of this canon is to enable the convalidation of an invalid marriage due to the existence of an diriment impediment or the lack of a canonical form.  
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2019, 30, 4; 5-15
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Źródło nieważności małżeństwa z tytułu przymusu bojaźni w świetle wyroku Roty Rzymskiej c. Stankiewicz z 20 października 1994 r.
La fonte di nullità del matrimonio dal titolo vis et metus nella luce della sentenza di Rota Romana c. Stankiewicz del 20. ottobre 1994
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663601.pdf
Data publikacji:
1999
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
nieważność małżeństwa
przymus bojaźni
wyrok Roty Rzymskiej
nullity of marriage
coercion
fear
case-law of the Roman Rota
Opis:
Nella sentenza c. Stankiewicz del 20 ottobre 1994 l’uditore rotale mostra il problema di fonte della nullità del matrimonio ex titolo vis et metus, cioè vuole rispondere alla domanda: il metus proviene dal diritto naturale o dal dirrito ecclesiastico? La questione da secoli controversa anche oggi non è risolta. L’autore dichiara, che è lasciato al libero arbitrio dei giudici ecclesiastici determinare nel singolo caso, se il matrimonio e da ritenersi nullo in forza del diritto naturale о soltanto in forza del diritto mere ecclesiastico.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 1999, 10, 4; 239-247
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Requirement of Promulgation of Non-Legislative Acts in the 1983 Code of Canon Law
Konieczność promulgacji aktów nielegislacyjnych w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 roku
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/51598157.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
non-legislative act
general executory decrees
authentic interpretation put forth in the form of law
promulgation
promulgacja
akt nielegislacyjny
ogólne dekrety wykonawcze
interpretacja autentyczna przedłożona w formie ustawy
Opis:
In this study, the author reflects on the ratio legis of the necessity of promulgating certain non-legislative acts in the 1983 Code of Canon Law, such as general executory decrees (Can. 31 § 2) and authentic interpretation put forth in the form of law (Can. 16 § 2). By examining the opinions of canonists, the author shows that this reason is the public character of the act, in the sense of being intended for the general public. In his opinion, the occurrence of such solutions in the canonical legal order calls for a revision of the definition of promulgation, which, in his opinion, was determined by the principle set out in the decretal law “leges instituuntur, cum promulgantur” (X.1.3.4) and the considerations of pre-code canonists referring to it. The author considers the definition of promulgation developed by Javer Otaduy to be adequate for the systemic solutions: “promulgation is the act of a competent authority by which it makes public a legal text addressed to a certain community”.
W zaprezentowanym opracowaniu Autor podjął namysł nad kwestią ratio legis konieczności promulgacji niektórych aktów nielegislacyjnych w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r., jakimi są ogólne dekrety wykonawcze (kan. 31 § 2) oraz interpretacja autentyczna przedłożona w postaci ustawy (kan. 16 § 2). Badając opinie kanonistów wykazał, iż tym powodem jest publiczny charakter aktu, w sensie przeznaczenia dla ogółu. W jego opinii występowanie w kanonicznym porządku prawnym takich rozwiązań domaga się zrewidowania definicji promulgacji, która jego zdaniem, została zdeterminowana zasadą określoną w prawie dekretałowym „leges instituuntur, cum promulgantur” (X.1.3.4) oraz nawiązującymi do niej rozważaniami kanonistów przedkodeksowych. Za adekwatną do rozwiązań systemowych uznał definicję promulgacji wypracowaną przez Javera Otaduya: „promulgacja jest aktem władzy kompetentnej, na mocy którego czyni on publicznym tekst prawny adresowany do pewnej wspólnoty”.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2024, 13, 1; 9-18
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sarah Lauhead, Canon 149 of Canon Law: Determining the Suitability of a Candidate for an Ecclesiastical Office, EUNSA, Pamplona 2021, ss. 326
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131532.pdf
Data publikacji:
2022-06-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Kościół i Prawo; 2022, 11, 1; 181-183
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Scope of the Power of Governance in the Canonical Legal Order (Canon 130 of the 1983 Code of Canon Law)
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1803186.pdf
Data publikacji:
2019-10-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
power of governance
external forum
internal forum
Opis:
In the presented study, the author carried out a detailed analysis of canon 130 CIC/83, demonstrating that the amendment of the canon dispelled some interpretative concerns that commentators had with regard to canon 196 CIC/17. The author believes it would be preposterous to reduce the forum of power of governance solely to the external domain. This is because the nature of the Church is not manifested only in this dimension. After all, the Church has both visible and invisible nature. Most acts of governance are placed externally because they serve the public good. Yet some of them are actions carried out in the internal forum, and it cannot be limited to the sphere of conscience because it has a wider scope. It is obvious that, as a rule, decisions taken for the internal forum due to their secrecy and lack of public character have consequences only in that forum. By introducing a clause which goes “except insofar as the law establishes it in determined cases,” the legislator does not rule out a different solution whereby internal forum acts also take effect in the external forum. The assumption of such an eventuality is intended to prevent conflicts between these areas.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2018, 28, 3; 173-183
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Walor prawny małżeństw tajnych w epoce kanonistyki klasycznej
The Legal Value of Secret Marriages in the Times of Classical Canon Law
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662718.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
małżeństwo tajne
secret marriage
Opis:
By analysing source materials and present canonistic thought the author of the presented article proved that in medieval times secret marriages were legal. Disregarding legal formalities did not result in the invalidity of a legal act contracted by the nupturients. Although legal formalities were components introduced to the legal structure of marriage, they were not necessary in order for the marriage to be valid. Fulfilling the formal conditions was important only for evidential purposes.Moreover, the author proved that secret marriages in current codification (Cann. 1130-1133 CIC) work significantly different from how they functioned in the Middle Ages. In present times, the essence of this institution entails keeping secret specific stages of contracting marriage; in the times of Classical Canon Law, on the other hand, the aim was to contract marriage without fulfilling legal formalities.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2017, 28, 4; 5-14
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ zaburzeń w sferze psychoseksualnej na niezdolność do podjęcia istotnych obowiązków małżeńskich w świetle wyroku Roty Rzymskiej c. Defilippi z 1.12.1995 r.
L’influenza dei disturbi psichosessuali alla incapacità ad assumere le obbligazioni essenziali del matrimonio nella luce della sentenza della Rota Romana c. Defdippi del 1 dicembre 1995
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662970.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
zaburzenia psychoseksualne
obowiązek małżeński
niezdolność do podjęcia obowiązków małżeńskich
wyrok Roty Rzymskiej
psychosexual disorders
conjugal duty
incapacity to fulfil conjugal duty
case-law of the Roman Rota
Opis:
II articolo presenta la sentenza della Rota Romana emanata dal titolo della incapacità ad assumere le obbligazioni essenziali del matrimonio. Dopo aver riferito la natura di incapacità l’autore ha indicato che la distruzione della personalità comporta l’incapacità di relazioni interpersonali. Si tratta di persone incapaci di stabilire una communione autentica di vita matrimoniale.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2000, 11, 5; 225-233
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Funkcjonowanie kanonicznego porządku prawnego. Prawo Boże, prawo ludzkie, prawo czysto kościelne w prawie kanonicznym
The Functioning of the Canonical Legal Order. God’s Law, Human Law, Solely Ecclesiastical Law in the Canonical Legal System
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1797440.pdf
Data publikacji:
2021-07-21
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kanoniczny porządek prawny
prawo Boże
prawo ludzkie
prawo czysto kościelne
canonical legal order
God’s law
human law
solely ecclesiastical law
Opis:
W zaprezentowanym opracowaniu Autor podjął namysł nad funkcjonowaniem kanonicznego porządku prawnego. Wykazał on, iż prawa kościelnego nie można postrzegać pozytywistycznie. Fundamentu tego systemu nie tworzy bowiem prawo ludzkie, ale prawo Boże. To ono w systemie pełni z jednej strony funkcję konstytucyjną, z drugiej zaś określa granice interpretacji oraz aplikacji prawa kanonicznego. U podstaw prawa kościelnego leżą pryncypia teologiczne. Ontologicznie prawo Boże jest niezmienne, ponieważ jednym z atrybutów Boga jest niezmienność. Historycznie natomiast jest ono prawem adresowanym do ludzkości. Dlatego też niezmienność dotyczy substratu materialnego prawa, nie odnosi się do sformułowania prawa. Prawo Boże jest zatem deklarowane przez ustawodawcę kościelnego w konkretnym kontekście historycznym. Ze względu na swą zdolność percepcyjną człowiek jest zdolny je opisać i rozpowszechnić. W tworzeniu kościelnego systemu prawnego nie można więc abstrahować od czynnika ludzkiego. Zdaniem Autora, wskazywanie w doktrynie na poszczególne warstwy systemu prawnego, jakimi są prawo Boże, prawo ludzkie, prawo czysto kościelne ma charakter teoretycznoprawny. Występowanie kategorii prawa czysto kościelnego służy przede wszystkim odróżnieniu tego prawa od prawa Bożego i prawa ludzkiego. Prawo Boże jest zwornikiem i wyznacznikiem wszelkich norm. Władza kościelna zatem nie może stanowić prawa, które byłoby sprzeczne z prawem Bożym.
The author of the article discusses the functioning of the canonical legal order. He proves that ecclesiastical law cannot be perceived positivistically since it is founded on God’s law and not man-made law. It plays a constitutional role in this system but, on the other hand, sets boundaries to interpretation and application of canon law. The base for canon law is theological principles. From the ontological perspective, God’s law is invariable because permanence is one of the attributes of God. However, from the historical point of view, since this law is addressed to people, its invariability does not refer to the formulation of law but to the positive substratum of law. Therefore, God’s law is declared by the ecclesiastical legislator in a specific historical context. Thanks to their perceptive capabilities, the person is able to describe this law and spread it. This proves that one cannot disregard the human factor in designing the ecclesiastical legal system. In the author’s opinion, indication in the doctrine of the different layers of the legal system, such as God’s law, human law, and solely ecclesiastical law, is of a theoretical and legal nature. The purpose of using the category of solely ecclesiastical law is to differentiate it from God’s law and man-made law. Still, God’s law remains the keystone and foundation of all norms. The ecclesiastical power cannot therefore make any law which would stand against the law of God.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2021, 10, 1; 45-55
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ ograniczenia wolności wewnętrznej na brak rozeznania oceniającego co do istotnych praw i obowiązków małżeńskich w świetle wyroku Roty Rzymskiej c. Pompedda z 19.5.1994 r.
L’influenza della limitazione di libertà interna al diffeto di discrezione di giudizio circa i diritti e i doveri matrimoniali essenziali da dare e accettare reciprocamente nella luce della sentenza di Rota Romana c. Pompedda del 19.05.199
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662964.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ograniczenie wolności wewnętrznej
brak rozeznania oceniającego
prawa i obowiązki małżeńskie
wyrok Roty Rzymskiej
restriction of internal liberty
invalidity of a judgment
matrimonial rights and duties
case-law of the Roman Rota
Opis:
Si trata di una sentenza rotale negativa, emanata dal titolo del can. 1095 n. 2. Il ponente rotale ha concentrato la sua attenzione alla questione di libertà interna dei contraenti. In questo studio si presenta e commenta tutte le parti suddetta sentenza sia „in iure” che „in facto”.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2000, 11, 5; 217-223
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dorobek kanonistyki uprawianej na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim w przedmiocie materialnego prawa małżeńskiego w okresie międzywojnia (1918-1939)
Achievements of Canon Studies at the Catholic University of Lublin on Material Matrimonial Law During the Interwar Period (1918-1939)
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21150609.pdf
Data publikacji:
2019-07-15
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
materialne prawo małżeńskie
Katolicki Uniwersytet Lubelski
okres międzywojnia
substantive matrimonial law
Catholic University of Lublin
interwar period
Opis:
W prezentowanym opracowaniu przedmiotem uwagi Autora stała się problematyka dorobku kanonistyki uprawianej na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim w przedmiocie materialnego prawa małżeńskiego w okresie międzywojnia (1918-1939). Badając spuściznę materialną na którą złożyły się opublikowane monografie pracowników i studentów tego ośrodka naukowego, prace zbiorowe oraz artykuły dowiódł, iż uczeni ci kategorycznie sprzeciwiali się rządowemu laickiemu projektowi reformy osobowego prawa małżeńskiego, broniąc katolickiej nauki o małżeństwie. Znalazło to w sposób szczególny wyraz w dwóch pozycjach, jakimi były prace zbiorowe: „Małżeństwo w świetle nauki katolickiej” oraz „Rozbiór krytyczny projektu prawa małżeńskiego uchwalonego przez K. K”. Ustosunkowując się do poziomu merytorycznego publikacji Autor wykazał, iż są one oparte na solidnym materiale źródłowych i literaturze przedmiotu. W opinii Autora, na szczególną uwagę zasługują: doktorat Piotra Bobera „Pojęcie tajnej przeszkody małżeńskiej w prawie kanonicznym” oraz praca licencjacka Teodora Benscha „Wpływ chorób umysłowych na ważność umowy małżeńskiej w prawie kanonicznem”. W obu bowiem pozycjach kanoniści podjęli tematykę w owych czasach na wskroś nowatorską wieńcząc wyniki swych badań rzetelnymi podsumowaniami.
In the presented study, the author's attention was focused on the issue of the canon studies of the Catholic University of Lublin on material matrimonial law during the interwar period (1918-1939). Investigating the material legacy of the published monographs of employees and students of this scientific center, their collective works and articles, he proved that these scholars categorically opposed the governmental lay reform project of personal marital law, defending Catholic marriage teaching. It was expressed especially in two positions which were collective works: "Marriage in the Light of Catholic Teaching" and "Critical Division of the Draft Marriage Law Passed by the Codification Commission". Addressing the substantive level of the publications, the author showed that they are based on solid source material and literature on the subject. It is the author's opinion that special attention should be paid to: doctoral thesis by Piotr Bober "The Concept of a Secret Marital Obstacle in Canon Law" and bachelor thesis by Teodor Bensch "The Influence of Mental Illness on the Validity of a Marriage Contract in Canon Law'. In both texts, the canonists took up the subject matter which in those times was thoroughly innovative, concluding the results of their research with reliable summaries.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2019, 30, 3; 125-138
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zmiany zapisów kanonów w obszarze materialnego prawa małżeńskiego na mocy motu proprio „De concordia inter Codices”
The Changes in the Text of Canons in the Area of Material Marital Law Based on Motu Proprio „De concordia inter Codices”
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663461.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
prawo małżeńskie
małżeńskie prawo materialne
De concordia inter Codices
material marital law
Opis:
The major focus of attention of the author of the article was the question of the changes in the text of canons in the area of material marital law based on motu proprio „De concordia inter Codices” issued on 31st May 2016 by Pope Francis.The conclusions of the author drawn from his thorough analysis of the content of this papal document are as follows: firstly, the clarification included in art. 11 DCIC puts an end to doctrinal discussions concerning the possibility of a deacon assisting in giving marriage to Eastern faithfuls; secondly, the modification of the content of can. 1109 CIC (art. 7 DCIC) results from the ambiguity of the term “ritus” functioning in Western legislation - the author believes that accentuating the legal-institutional meaning of the notion corresponds with terminological changes introduced in art. 1-2 DCIC, while, on the other hand, it is consistent with the terminology included in canons 29-30 CCEO; thirdly, the new hypothesis included in art. 10 DCIC related to the extraordinary form of entering into marriage widens the range of competence of a Catholic ordinary of a place. This is because the legislator, taking into account ecumenistic considerations, wishes to meet the spiritual needs of Eastern non-Catholics who found themselves in an unusual situation.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2017, 28, 2; 5-15
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewolucyjny charakter reform papieża Franciszka w prawie małżeńskim
The Evolutionary Nature of Pope Francis’ Reforms in Marital Law
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21150573.pdf
Data publikacji:
2019-03-15
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
kanoniczne prawo małżeńskie
reforma
ewolucja
rewolucja
canonical marriage law
reform
evolution
revolution
Opis:
W zaprezentowanym opracowaniu Autor dokonał namysłu nad charakterem reformy prawa małżeńskiego, dokonanej przez papieża Franciszka. Nawiązując do natury władzy kluczy papieża wykazał, iż wprowadzone pewne zmiany w trzech dokumentach posynodalnych motu proprio „Mitis Iudex Dominus Iesus”, „Mitis et misericors Iesus” oraz posynodalnej Adhortacji Apostolskiej „Amoris Laetitia” nie miały charakteru rewolucyjnego, lecz ewolucyjny. Według Autora wprowadzone niektóre instytucje oraz rozwiązania znajdują umocowanie w instytucjach i rozwiązaniach wypracowanych w kanonistyce wieków poprzednich. Nie naruszają one prawa substancjalnego. Przyjęcie takiej tezy wynika z faktu, iż w dokumentach posynodalnych występują liczne odwołania do istotnego przymiotu małżeństwa, jakim jest nierozerwalność (kan. 1056 KPK). Zdaniem Autora wiele kontrowersji w tej sprawie wynika z niewłaściwego postrzegania władzy papieskiej. Uważa, iż właściwa ocena dokonanej reformy wymaga posiadania wiedzy nie tylko z zakresu funkcjonowania systemu prawa małżeńskiego, ale również wiedzy historyczno-prawnej.
In the presented study, the author reflects on the nature of the marriage law reform made by Pope Francis. Referring to the nature of papal power of keys, he showed that some changes made to three post-synodal documents (motu proprio „Mitis Iudex Dominus Iesus”, „Mitis et misericors Iesus” and the post-synodal Apostolic Exhortation „Amoris Laetitia”) were not revolutionary but rather evolutionary. According to the author, some institutions and solutions introduced are rooted in the institutions and solutions developed in the canonism of previous centuries. They do not violate substantive law. Adoption of such a thesis results from the fact that in post-synodal documents there are numerous references to the essential attribute of marriage, which is indissolubility (canon 1056 CIC). The author claims that much controversy in this matter results from the wrong perception of papal authority. He believes that proper assessment of the reform requires not only knowledge about the functioning of the marriage law system, but also historical and legal knowledge.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2019, 30, 1; 5-16
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Autonomous Rights in the Canonical Legal Order, Central to Carrying out the rights of Minors. The Dilemma Appertaining to the Clause “With Exception to Cases Which, on the Basis of Divine or Canon Law, Exempt the Minor from Parental or Guardian Authority” (can. 98 § 2 CIC/83)
Autonomiczne prawa do wykonywania uprawnień małoletnich w kanonicznym porządku prawnym. Dylematy na kanwie klauzuli „z wyjątkiem spraw, w których małoletni na podstawie prawa Bożego lub kanonicznego są wyjęci spod władzy rodziców lub opiekunów” (kan. 98 § 2 KPK)
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29551827.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
canon law
minors
parents
guardians
autonomous rights
prawo kanoniczne
małoletni
rodzice
opiekunowie
autonomiczne uprawnienia
Opis:
In the study presented, the author points out the dilemmas which arose as a result of his reflection on the clause “except in cases in which minors, on the basis of divine law or canon law, are excluded from the authority of their parents or guardians,” included in can. 98 § 2 of the Code of Canon Law, in the context of the problem of autonomous rights to exercise the powers of minors in the canonical legal order. Without questioning the legitimacy of the introduction of the clause, he showed that the reference in it to Divine law generates serious difficulties of interpretation due to the fact that the autonomous matters of minors that result from the positivisation process in the canonical legal order, have not been precisely articulated. He pointed out that it is very difficult to draw clear, precise boundaries between divine law and positive law. He expressed the view that the autonomy of the powers of minors is not absolute in relation to matters of divine law, opting for the possibility for parents or guardians to correct attitudes. In view of the current scant state of the canonical heritage on this issue, which basically boils down to an exemplary enumeration of powers by the commentators of can. 98 § 2 of the Code of Canon Law (can. 89 CIC/17), the author postulates, suggesting more reliable research on this interesting issue.
W zaprezentowanym opracowaniu Autor ukazał dylematy jakie powstały w wyniku jego namysłu nad klauzulą „z wyjątkiem spraw, w których małoletni na podstawie prawa Bożego lub kanonicznego są wyjęci spod władzy rodziców lub opiekunów” ujętą w kan. 98 § 2 KPK w kontekście problematyki autonomicznych praw do wykonywania uprawnień małoletnich w kanonicznym porządku prawnym. Nie podważając zasadności wprowadzenia klauzuli wykazał, iż występujące w niej odniesienie do prawa Bożego generuje poważne trudności interpretacyjne wynikające z faktu, iż autonomiczne sprawy małoletnich w wyniku procesu pozytywizacji w kanonicznym porządku prawnym nie zostały precyzyjnie wyartykułowane. Wskazał, iż bardzo trudno jest wyznaczyć jasne, precyzyjne granice pomiędzy prawem Bożym a prawem pozytywnym. Wyraził pogląd, iż autonomiczność uprawnień małoletnich nie jest absolutna w odniesieniu do spraw związanych z prawem Bożym, optując za możliwością korekty postaw przez rodziców lub opiekunów. Ze względu na obecny znikomy stan dorobku kanonistyki w tej kwestii, który w zasadzie sprowadza się do egzemplarycznego wymienienia uprawnień przez komentatorów kan. 98 § 2 KPK (kan. 89 CIC/17) Autor postuluje, sugerując prowadzenie bardziej rzetelnych badań w nad tym interesującym zagadnieniem.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2023, 33, 2; 43-57
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Złożoność koncepcji przepisów porządkowych w kanonicznym porządku prawnym w świetle definicji zawartej w kan. 95 § 1 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku
The Complexity of the Concept of Rules of Order in the Canonical Legal Order in the Light of the Definition Contained in Can. 95 § 1 of the 1983 Code of Canon Law
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131550.pdf
Data publikacji:
2022-06-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
W zaprezentowanym opracowaniu jego tytuł nie został przez Autora określony apriorycznie. Z jednej strony mając na uwadze postulat jednego z konsultorów biorących udział w pracach kodyfikacyjnych, zgodnie z którym przyszła regulacja winna zawierać definicję przepisów porządkowych oraz określić ich walor w kanonicznym porządku prawnym, z drugiej zaś badając elementy składowe definicji ujętej w kan. 95 § 1 oraz zagadnienia poboczne związanych z tą kategorią aktów (przepisy porządkowe a statuty) wykazał, iż kanoniczna koncepcja przepisów porządkowych ma charakter złożony, wykraczając poza ramy definicji. W kanonicznym porządku prawnym bowiem funkcjonują nie tylko przepisy w znaczeniu kan. 95 § 1, ale także regulaminy. Wskazał też, iż w obowiązującej regulacji nie odniesiono się do kwestii waloru przepisów porządkowych. Zdaniem Autora taka sytuacja wynika z faktu, iż koncepcja przepisów porządkowych jest zbyt złożona (ustawy, akty administracyjne), aby dało się ją ująć w formie normy o charakterze generalnym. Według Autora zaistniały stan jeszcze bardziej komplikuje fakt, iż w systemie kanonicznym funkcjonują też przepisy porządkowe zgromadzeń grup nieformalnych, których moc zobowiązująca ma charakter jedynie moralny.
In the presented study, its title was not determined apriori by the Author. On the one hand, having regard to the postulate of one of the consultants taking part in the work of codification, according to which the future regulation should contain a definition of the rules of order and determine their value in the canonical legal order, and on the other hand, by examining the components of the definition contained in can. 95 § 1 and side issues connected with this category of acts (rules of order and statutes), he demonstrated that the canonical concept of the rules of order has a complex character, going beyond the framework of the definition. In the canonical legal order there are not only rules within the meaning of can. 95 § 1, but also terms of conditions. He also pointed out that the current regulation does not refer to the issue of the value of the rules of order. In the Author’s opinion, such situation results from the fact that the concept of order regulations is too complex (laws, administrative acts) to be included in the form of norm of general character. According to the Author, this state of affairs is further complicated by the fact that in the canonical system there function also rules of order of meetings of informal groups, the binding force of which has only a moral character.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2022, 11, 1; 83-94
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 20

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies