Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Feminizm" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-10 z 10
    Tytuł:
    Miasto w prozie kobiet początku XXI wieku: „Bambino” Ingi Iwasiów i „Piaskowa Góra” Joanny Bator
    City in women’s prose after 1989: “Bambino” by Inga Iwasiów, “Piaskowa Góra” by Joanna Bator
    Autorzy:
    Szewczyk, Paula
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/942799.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    city
    geopoetics
    women
    feminism
    gender
    miasto
    geopoetyka
    kobiety
    feminizm
    Opis:
    Materiał analizuje relacje zachodzące między podmiotem kobiecym i przestrzenią rzeczywistego miasta – Szczecina i Wałbrzycha – w wybranych utworach literackich: „Bambino” Ingi Iwasiów i „Piaskowej Górze” Joanny Bator. Analiza została przeprowadzona z uwzględnieniem kilku perspektyw badawczych. W pierwszej miasto zostało ujęte jako wytwór kultury generujący określone praktyki podmio-tów z nim związanych. W drugiej rozpoznane jako przestrzeń społeczna, z uwzględnieniem płci zamieszkujących ją podmiotów – kobiet pełniących w miejskiej przestrzeni określone role. Perspektywa trzecia uruchamiała kontekst rzeczywistości historycznej, pozwalający na porównanie omawianych miast jako wytworów literackiej fikcji z ich rzeczywistymi odpowiednikami. Pracę podsumowuje próba analizy doświadczeń kształtujących tożsamości bohaterek omawianych powieści.
    The text analyses the relationship between the female subject and the actual space of the city – Szczecin and Wałbrzych – in selected literary works: “Bambino” Inga Iwasiów and “Piaskowa Góra” by Joanna Bator. The analysis employs a number of research perspectives. In the first one, the city is recognised as a product of culture that generates specific practices of subjects associated with it. In the second one, it is recognised as a social space, taking into account the gender of subjects inhabiting it – women serving defined roles in the urban space. The third perspective activates the context of historical reality, making it possible to compare the discussed cities as products of literary fiction with their real counterparts. The text concludes with an attempt to analyse the experiences shaping the identity of the heroines of these novels.
    Źródło:
    Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze; 2015, 04
    2299-7458
    2449-8386
    Pojawia się w:
    Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Młodość, miłość, feminizm – czyli o kobietach w Jeżycjadzie Małgorzaty Musierowicz. Prolegomena
    Autorzy:
    Pigoń, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/450698.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
    Tematy:
    dorastanie
    feminizm
    kobiety
    powieść dla dziewcząt
    adolescence
    feminism
    women
    novel for girls
    Opis:
    Ze względu na przynależność gatunkową cyklu Małgorzaty Musierowicz Jeżycjada, sposób kreowania w nim żeńskich bohaterek powinien być jednym z najważniejszych przedmiotów zainteresowania badacza tych powieści. Nie ulega wątpliwości, że kobiety w świecie autorki Kwiatu kalafiora dominują zarówno liczebnie, jak strukturalnie, stanowią jednak stosunkowo monolityczną grupę, dopasowując się do wzorca, który nie ulega znaczącym modyfikacjom na przestrzeni lat. Dzięki ciągłości fabularnej czytelnik może śledzić dorastanie wielu bohaterek; ich przemiany na różnych etapach życia. W okresie młodzieńczym dzielą się one na (finalnie) poskromione buntowniczki i pokorne konformistki. Zakończenie tego okresu nieuchronnie oznacza wejście w związek małżeński i założenie rodziny. Charakterystyczna jest spójność modelu, w który wpisują się zarówno męscy, jak żeńscy bohaterowie sagi. Symptomatyczna jest także nieobecność wątków feministycznych w wymiarze innym niż komiczny bądź epizodyczny. W artykule analizie poddane zostały powieści od Szóstej klepki (1977) do Ciotki Zgryzotki (2018), co umożliwiło podejście komparatystyczne i ukazanie sposobu kreowania kobiecej (dziewczęcej) bohaterki w kontekście przemian społecznych, historycznych oraz politycznych. Dzięki sięgnięciu do pojęć obecnych we współczesnym dyskursie społecznym, takich jak feminizm oraz płeć kulturowa, i przyłożeniu ich do treści Jeżycjady, można otrzymać stosunkowo spójny obraz wzorca kobiety opisywanej, a zatem i lansowanej przez autorkę. W szerszej perspektywie może to prowadzić do wyciągnięcia wniosków na temat roli kobiety w powieściach dla dziewcząt w ogóle.
    Due to the genre membership of Małgorzata Musierowicz’s novel series „Jeżycjada”, the way of creating its heroines should be one of the most important objects of interest while studying and researching the series. Undoubtedly, the women in Musierowicz’s world of fiction outnamber the male characters, but they also dominate in terms of structure; nevertheless, they are a relatively monolithic group, matching up to the standard, which doesn’t undergo significant modifications throughout the years. Because of the continuity of fiction, the reader can observe various stages of adolescence of those heroines and their conversions during specific stages of life. During the youth stage, they divide into two groups: the (ultimately) tamed rebels and the humble conformists. The end of this stage inevitably means getting married and having their own family. The cohesion of the model is very characteristic, in which fit in the heroes, as well as the heroines. The absence of feminist plots is also very symptomatic, unless they appear as comical or episodic. In the article have been analyzed the novels from Szósta klepka (1977) to Ciotka Zgryzotka (2018), which let apply a comparative approach and show the way of creating heroine in the context of a social, historical and political alterations. Ranging the ideas of feminism or gender and applying them to the „Jeżycjada”’s plot let receive relatively consistent view of the portrayed woman, therefore promoted by the author. In a wider perspective, it can lead to conclusions on woman’s role in novels for girls in general.
    Źródło:
    Filoteknos; 2019, 9; 357-377
    2657-4810
    Pojawia się w:
    Filoteknos
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Franciszek i feminizm – inność i paralele
    Francis and feminism – otherness and parallels
    Autorzy:
    Kampka, Franciszek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2130224.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
    Tematy:
    Pope Francis
    feminism
    Latin America
    women
    Papież Franciszek
    feminizm
    Ameryka Łacińska
    kobiety
    Opis:
    Celem artykułu jest przedstawienie stanowiska papieża Franciszka wobec sytuacji kobiet. Artykuł ma charakter przeglądowy, podstawą jest literatura przedmiotu dotycząca tradycji i specyfiki feminizmu latynoskiego oraz analiza wystąpień i dokumentów papieskich. Wypowiedzi i działania Franciszka zostały umieszczone w kontekście inicjatyw wcześniejszych papieży oraz ukazane przez pryzmat jego doświadczeń wyniesionych z kultury Ameryki Łacińskiej. Przedstawiono papieską diagnozę sytuacji kobiet, problemów i nierówności, jakich doświadczają, oraz wartości, jakie wnoszą w życie społeczne. Analiza prowadzi do wniosków, że pomimo różnic w papieskim i feministycznym postrzeganiu sytuacji kobiet wspólne jest przekonanie o istniejących nierównościach i ich kulturowo- -ekonomiczno-politycznych źródłach. O ile jednak nierówność jest problemem, który należy rozwiązać, o tyle uwzględnianie odmienności kobiet jest przez papieża traktowane jako naturalne i konieczne.
    The purpose of this article is to present Pope Francis’ view on the situation of women. The paper is based on the literature on the tradition and specificity of Latin American feminism as well as on an analysis of papal speeches and documents. The statements and actions of Francis are placed in the context of the initiatives of previous popes and shown through the prism of his experiences in Latin American culture. The author presents a papal diagnosis of the situation of women, the problems and inequalities they experience and the values they bring into social life. The analysis leads to the conclusion that despite the differences in the papal and feminist perceptions of the situation of women, there is a common conviction about the existing inequalities and their cultural, economic and political sources. However, while inequality is a problem that needs to be resolved, the Pope’s consideration of women’s differences is treated as natural and necessary.
    Źródło:
    Dyskursy Młodych Andragogów; 2021, 22; 315-326
    2084-2740
    Pojawia się w:
    Dyskursy Młodych Andragogów
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Feminizm w Królestwie Niderlandów
    Feminism in the Kingdom of the Netherlands
    Autorzy:
    Leska-Ślęzak, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/11236635.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    feminizm
    kobieta
    Królestwo Niderlandów
    polityka
    społeczeństwo
    feminism
    women
    The Netherlands
    politics
    society
    Opis:
    Feminism in the Netherlands began as social movement during the 19th century. The prominent representatives of the first feministic movement are: Wilhelmina Drucker, Aletta Jacobs and Helena Mercier. Later, the struggles of Second-wave feminism in the Netherlands mirrored developments in the women’s rights movement in other Western countries. Nowadays the position of women in the Netherland’s society have changed, but there are a lot of problems like part-time jobs, discriminating political parties, which must been encouraged to guarantee the full emancipation.
    Źródło:
    Cywilizacja i Polityka; 2015, 13; 164-173
    1732-5641
    Pojawia się w:
    Cywilizacja i Polityka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    W stronę socjologii artystki
    Towards sociology of artist-woman
    Autorzy:
    Wejbert-Wąsiewicz, Ewelina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/652213.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    socjologia artystki
    sztuka
    literatura
    kobiety
    feminizm
    art.
    literacy
    women
    sociology of artist-woman
    Opis:
    The article is referring to the sociology of culture and art, history of art. The source material were all sorts of studies and texts: historical development, scientific articles, an exhibition of paintings and albums, reviews, biographies. This article aims is to describe and analyze the functioning of the artists-women in the past and contemporary in the field of art as examples the fine arts and literature. The text has a character of sketch, which is about the relationship of art and feminism. Foremost important aspect that remains the issue of women’s socio-cultural role, especially in terms of autonomy, authority, obligations.
    Artykuł jest szkicem odwołującym się do płaszczyzny socjologii kultury i sztuki, historii sztuki. Materiał źródłowy stanowiły różnego rodzaju studia i teksty: opracowania historyczne, artykuły naukowe, wystawy malarstwa i albumy, recenzje, biografie. Celem artykułu jest analiza funkcjonowania artystek z Europy w polu sztuki w przeszłości i współcześnie na przykładzie literatury i sztuk plastycznych. Tekst ma charakter szkicu, dotyczy socjologii artystki, w tym powiązań sztuki i feminizmu. W rozważaniach zwrócono szczególną uwagę na kwestię roli społeczno-kulturowej kobiet, zwłaszcza w aspekcie autonomii, autorytetu i zobowiązań.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2018, 66; 11-31
    0208-600X
    2353-4850
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Matki demokracji. Zaangażowanie kobiet w walkę o wolną Polskę w latach 80.
    The Mothers of democracy. The involvement of women in the fight for a free Poland in the 1980s
    Autorzy:
    Stasiak, Wiktoria
    Zwoleń, Gabriela
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2187881.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    kobiety
    Solidarność
    feminizm
    Polska
    Rzeczpospolita Ludowa
    Solidarność Walcząca
    aktywizacja kobiet
    women
    Solidarity
    feminism
    women activisation
    Opis:
    The purpose of this article is to present a cross-section of the 1980s in Poland from the perspective of female protagonists and to describe the role they played in the process of democratic changes, their involvement in the active opposition, strikes and later the Solidarity underground. The aim is to describe how they coped with everyday struggles, what roles they took on in life and highlight their contribution to the gradual liberation from the communist regime. Women took an active part in the struggle for Poland’s independence. Women described in this article manifested their opinions on politics, labor and civil rights. In presenting the activities of women’s resistance, the authors took into account gender and cultural perspectives. The article was written based on historical publications, interviews with witnesses of the aforementioned events and opposition activists themselves, as well as articles on the subject.
    Celem artykułu jest: 1) przedstawienie przekroju lat 80. w Polsce z perspektywy kobiecych bohaterek; 2) opisanie roli, jaką odgrywały wówczas w procesie przemian demokratycznych, ich zaangażowania w czynną opozycję, w strajki, a później solidarnościowe podziemie; 3) wskazanie, jak kobiety radziły sobie z codzienną rzeczywistością, jakie role przyjmowały w życiu i jakie trudności napotykały; oraz 4) ukazanie ich zasług oraz wkładu w stopniowe uwalnianie się państwa polskiego od wpływów komunistycznych. Kobiety brały czynny udział w sporze o wolną Polskę, zarówno otwarcie, jak i pozostając w cieniu. Manifestowały swoje zdanie w zakresie polityki, praw pracowniczych i obywatelskich. Autorki przedstawiając działania oporu kobiet uwzględniły perspektywę płciową i kulturową. Artykuł został napisany w oparciu o publikacje historyczne, opracowania poświęcone temu tematowi oraz wywiady ze świadkami wymienionych wydarzeń i samymi działaczami opozycji.
    Źródło:
    Copernicus Political and Legal Studies; 2022, 2; 107-118
    2720-6998
    Pojawia się w:
    Copernicus Political and Legal Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Badania radykalizacji kobiet do terroryzmu dżihadystycznego
    Studies on female radicalisation to jihadi terrorism
    Autorzy:
    Gasztold, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/616334.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    female terrorism
    feminism
    jihadi terrorism
    radicalisation
    women
    feminizm
    kobiety
    terroryzm dżihadystyczny
    terroryzm z udziałem kobiet
    radykalizacja
    Opis:
    The aim of the article is to analyze the women’s participation in jihadist movements through feminist perspectives. The hypothesis of this paper is the assumption that the factors determining and initiating the fascination with leads to political violence may be different among women and young girls than among men. The cultural and social determinants and perceived female roles in particular communities are of particular importance. The specifics of the socialization of women to political violence are not in contrast to the radicalization of men but should be considered as a complement to studies on terrorism. There are indications of radicalization of attitudes and behaviors, including individual factors pushing and sustaining involvement in terrorism (push and pull factors). The following methods have been applied in the article: theoretical research methods (classification and systematization, verification), general-purpose methods (analysis, synthesis, induction, deduction) and other research methods typical for social sciences: statistical, comparative, descriptive, analysis of sources, analysis and criticism of the literature on the subject. The conclusion was that manipulation of masculinity and femininity is used not only by terrorist groups in recruitment processes, but also in the analysis of this phenomenon itself. Gender relations also affect accepted interpretive solutions of phenomena in which women participate, and above all, their marginalization in violence studies.
    Celem artykułu jest analiza partycypacji kobiet w ruchach dżihadystycznych z uwzględnieniem perspektyw feministycznych. Hipotezą artykułu jest przypuszczenie, że czynniki warunkujące i inicjujące fascynację przemocą polityczną mogą być inne u kobiet i młodych dziewcząt niż u mężczyzn. Szczególne znaczenie mają uwarunkowania kulturowe i społeczne oraz postrzegane role kobiet w danych społecznościach. Ukazano specyfikę socjalizacji kobiet do przemocy politycznej, nie w kontraście do radykalizacji mężczyzn, ale jako uzupełnienie badań nad terroryzmem. Wykazane zostały przesłanki warunkujące radykalizację postaw i zachowań kobiet, w tym czynniki indywidualne, popychające oraz podtrzymujące zaangażowanie w terroryzm (push and pull factors). W artykule zostały zastosowane metody badań teoretycznych (klasyfikacja i systematyzacja, weryfikacja), metody ogólnologiczne (analiza, synteza, indukcja, dedukcja) i metody empiryczne (obserwacja pośrednia) oraz inne metody typowe dla nauk społecznych: statystyczna, komparatywna, opisowa, analizy i krytyki źródeł oraz piśmiennictwa. W konkluzji stwierdzono, że manipulacja męskością i kobiecością wykorzystywana jest nie tylko przez ugrupowania terrorystyczne w procesach rekrutacyjnych, ale także w analizach samego zjawiska. Relacyjność płci wpływa na przyjęte rozwiązania interpretacyjne w naukach społecznych, przede wszystkim na marginalizację kobiet w badaniach nad przemocą.
    Źródło:
    Przegląd Politologiczny; 2020, 1; 5-18
    1426-8876
    Pojawia się w:
    Przegląd Politologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Bunt kobiet: w poszukiwaniu źródeł świadomości równościowej (od XVII do lat 60. XX wieku)
    Women’s Rebellion: in Search of the Sources of Awareness of Gender Equality (17th century to the 1960s)
    Autorzy:
    Klejdysz, Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/619446.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    feminism
    women
    social movements
    social protest
    equality awareness
    equality
    feminizm
    kobiety
    ruchy społeczne
    protest społeczny
    świadomość równościowa
    równouprawnienie
    Opis:
    The 20th century is sometimes called the „century of women.” Feminism of the second wave, preceded by the involvement of suffragists and their effective fight for political rights, accelerated the process of shaping women’s self-consciousness. However, this process started much earlier. The 19th century protests of emancipated women had been preceded by a hundred-year history of women’s rebellions. Although their motivation at the stage of contestations in the 17th and 18th centuries was primarily economic and political, and they only supported men’s activity, still the reflection on the inadequacy of social contribution of women and their actual participation was born. This article is therefore devoted to these timid beginnings of the revived awareness of equality, expressed in various forms of rebellion and protest.
    XX wiek bywa nazywany „stuleciem kobiet”. Feminizm drugiej fali, poprzedzony zaangażowaniem sufrażystek i ich skuteczną walką o prawa polityczne, doprowadził do przyspieszenia procesu kształtowania samoświadomości kobiet. Wszelako proces ten rozpoczął się znacznie wcześniej. Dziewiętnastowieczne protesty emancypantek poprzedzała stuletnia historia buntów kobiet. Wprawdzie ich motywacja na etapie siedemnasto- i osiemnastowiecznych kontestacji miała przede wszystkim charakter ekonomiczny i polityczny, a działania te były wspomagające względem aktywności mężczyzn, lecz rodziła się już wówczas refleksja nad nieekwiwalentnością społecznego wkładu kobiet i ich rzeczywistej partycypacji. Niniejszy artykuł jest zatem poświęcony owym nieśmiałym początkom odradzającej się świadomości równościowej, wyrażanej w różnych formach buntu i protestu.
    Źródło:
    Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2018, 2; 173-189
    1731-7517
    Pojawia się w:
    Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kongres Kobiet, demokracja parytetowa i ruch kobiecy w Polsce
    Women’s Congress, parity democracy and women’s movement in Poland
    Autorzy:
    Desperak, Iza
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/413383.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    ruch społeczny
    kobiety
    feminizm
    demokracja parytetowa
    Kongres Kobiet Polskich
    social movement
    women
    feminism
    parity democracy
    Polish Women’s Congress
    Opis:
    Tekst jest próbą analizy roli Kongresu Kobiet Polskich, który odbył się w 2009 i 2010 roku, zwłaszcza jako ważnego wydarzenia na drodze budowy ruchu kobiecego w Polsce. Próbuje się w nim podsumować 20 lat aktywności kobiecej i feministycznej z perspektywy socjologicznej koncepcji ruchu społecznego. Opierając się na podejściu Ewy Malinowskiej, wykorzystuje się w nim teoretyczną koncepcję Alaina Touraina, a wyniki badań Malinowskiej , porównujące ruchy kobiece w Polsce i Europie, stanowią punkt wyjścia. Porównanie miedzy latami 2009/2010 a poprzednią dekadą, która była przedmiotem badań Malinowskiej, z jednej strony wskazuje na pojawienie się nowych zjawisk społecznych, z drugiej – uzupełnia obraz przedstawiony przez tę autorkę. To, co różniło Polskę od zachodniej Europy 10 lat temu była obecność tam i nieobecność tu demokracji parytetowej. Idea parytetu, choć obecna w teoretycznych dyskursie feministycznym, została nagłośniona, spopularyzowana i wprowadzona w życie dopiero przez Kongres Kobiet, który to jest przedmiotem niniejszej analizy. Kongres może być postrzegany jako przekraczający ograniczenia dotychczasowego ruchu kobiecego, dodając mu trzeci niezbędny zdaniem Touraina element, nieobecnego od ponad dziesięciolecia adwersarza. Kongres Kobiet i jego oddziaływanie społeczne można też analizować z innych od Tourainowskiej perspektyw teoretycznych, na przykład jako przykład sieciowych relacji społeczeństwa sieci w ujęciu Manuela Castellsa.
    The article tries to analyze the role of Polish Women’s Congress in 2009 and 2010 as important step in development or revitalization of women or feminist movement in Poland. It summarizes 20 years of women and feminist activities in Poland in a view of sociological concept of a social movement. Following former study conducted by Ewa Malinowska, it adapts theoretical framework of Alain Tourain, and bases on Malinowska’s research results, concerning both European and Polish women movements. Comparison between 2009/2010 and previous decade, analyzed by Malinowska, on one hand brings new social phenomena into the light, on the other completes and fulfills the portrayal of the movement with elements predicted by Malinowska. Such additional element, invisible ten years ago in Poland, and present in western Europe, was parity democracy. The idea of parity democracy, however having been present earlier in feminist thought, was popularized only recently by Polish Women’s Congress, the subject of and reason for the analysis. The congress may be viewed as less imperfect embodiment of women’s social movement than the other activities, as it made both community and collective activity under the same banner, without the third element of Touraine’s definition of social movement: an opponent. The phenomenon of the Congress and its effect onto society might be also studied from other theoretical perspective, given by Manuel Castells: of social movement as a network as a new form of social organization.
    Źródło:
    Przegląd Socjologiczny; 2010, 59, 3; 131-147
    0033-2356
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Explaining mass protests against abortion ban in Poland: the power of connective action
    Jak wyjaśnić masowy sprzeciw wobec całkowitego zakazu aborcji w Polsce? Siła połączonego działania
    Autorzy:
    Korolczuk, Elżbieta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/561423.pdf
    Data publikacji:
    2016-12-31
    Wydawca:
    Collegium Civitas
    Tematy:
    social movements
    civil society
    Black Protest
    Women's Strike
    women
    feminism
    abortion
    ruchy społeczne
    społeczeństwo obywatelskie
    Czarny Protest
    Strajk Kobiet
    kobiety
    feminizm
    aborcja
    Opis:
    This article examines successful mass mobilization of Polish women against the proposed total ban on abortion in 2016. It is argued that the mass participation in the protests resulted from a range of factors, e.g. the heightened political climate in Poland and normalization of street protests, as well as an emotional dynamic of mobilization and wide use of social media for communication and networking. The analysis shows that the protests followed the logic of connective action based on the use of flexible, easily personalized action frames, which were well-embedded in local cultural narratives referencing the struggle for Poland’s independence and resistance against an oppressive state.
    Artykuł analizuje masową mobilizację Polek przeciwko projektowi ustawy zawierającej całkowity zakaz aborcji w 2016 r. Mobilizacja ta wynikała z wielu czynników, w tym politycznej polaryzacji polskiego społeczeństwa i normalizacji protestów ulicznych, emocjonalnej dynamiki mobilizacji oraz wykorzystania mediów społecznościowych jako narzędzia komunikacji i budowania sieci współpracy. Protesty charakteryzowała logika połączonego działania, w której kluczową funkcję odgrywają komunikaty o charakterze kulturowych memów. Są one elastyczne i można je łatwo spersonalizować, a tu nawiązywały także do popularnych kulturowych narracji opowiadających o tradycji oporu wobec opresyjnego państwa.
    Źródło:
    Zoon Politikon; 2016, 7; 91-113
    2543-408X
    Pojawia się w:
    Zoon Politikon
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-10 z 10

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies