Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "culture of poverty" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Regional cultures of Ukraine and perceptions of poverty
Kultury regionalne Ukrainy a postrzeganie ubóstwa
Autorzy:
Pohorila, Nataliia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2082308.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Lubuskie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
poverty
individual blame
social blame
regional culture
ubóstwo
wina jednostki
wina społeczna
kultura regionalna
Opis:
The paper presents pondering on the perception of poverty. Tries to explain when and why people blame the poor for their laziness and the lack of willpower. Interregional variation in the individual blame is explained from the point of view of economic development and local/regional culture. State paternalism, materialism and xenophobia are analysed as the cultural constructs that may influence the popular perception of poverty as a poor’s fault – the interregional difference in the individual blame in Ukraine. The data for analysis are taken from the European Value Survey, 2008. It was found that state paternalism is inversely correlated with individual blame except for five northern oblasts of Ukraine, where people higher scored on the state paternalism tend to blame the poor more, not less. The discussion of the result appeals to the rapid economic development of the metropolitan area (Kiev-city) that propels individualism, while the cultural hypothesis emphasises the importance of the history of the relationship with private property.
Artykuł przedstawia rozważania na temat postrzegania ubóstwa. Próbuje wyjaśnić, kiedy i dlaczego ludzie obwiniają biednych za ich lenistwo i brak silnej woli. Zróżnicowanie między regionami w zakresie winy jednostki wyjaśniono z punktu widzenia rozwoju gospodarczego i kultury lokalnej/regionalnej. Przeanalizowano paternalizm państwowy, materializm i ksenofobię jako konstrukty kulturowe, które mogą wpływać na powszechne postrzeganie ubóstwa jako stanu zawinionego przez biednego – różnice między regionami w postrzeganiu winy jednostki na Ukrainie. Dane do analizy pochodzą z badania European Value Survey, 2008. Stwierdzono, że paternalizm państwowy jest odwrotnie skorelowany z winą indywidualną ,z wyjątkiem pięciu północnych regionów Ukrainy, gdzie osoby z wyższymi ocenami paternalizmu państwowego mają tendencję do przypisywania ubogim większej, a nie mniejszej winy. W dyskusji nad wynikami odwołano się do szybkiego rozwoju gospodarczego obszaru metropolitalnego (Kijów),który sprzyja indywidualizmowi, natomiast hipoteza kulturowa podkreśla znaczenie historii relacji z własnością prywatną.
Źródło:
Rocznik Lubuski; 2021, 47, 2; 188-200
0485-3083
Pojawia się w:
Rocznik Lubuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duchowość miłosierdzia chrześcijańskiego wobec kultury wykluczania − ubodzy
Spirituality of Christian Mercy in Context of a Culture of Exclusion − the Poor
Autorzy:
Rybicki, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037625.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
miłość
ubóstwo
duchowość chrześcijańska
charity
poverty
Christian spirituality
Opis:
Artykuł porusza problem duchowości miłosierdzia chrześcijańskiego wobec kultury wykluczania, ze szczególnym uwzględnieniem ubóstwa. W świetle najnowszych polskich badań omówione jest zjawisko wykluczenia i jego różne wymiary, następnie ukazane są podstawy miłosierdzia chrześcijańskiego. Ukazany jest także eklezjalny (kościelny, wspólnotowy) wymiar posługi miłosierdzia oraz trudności wewnętrzne i zewnętrzne w praktycznej realizacji tej idei w życiu codziennym i w konkretnych warunkach. Artykuł prowadzi do wniosku, że wykluczenie jest szczególną przestrzenią (sferą życia) domagającą się posługi miłosierdzia wobec potrzebujących.
The article raises a problem of the spirituality of Christian charity with a particular emphasis on poverty. Firstly, it focuses on the culture of exclusion and its many dimensions, drawing on the recent Polish studies. Following that it emphasises the foundations of Christian charity. Further, it goes on to presenting the ecclesial (Church and community based) dimension of the ministry of mercy and a number of both internal and external difficulties in the practical implementation of this idea in the specific conditions of daily life. The article concludes that exclusion is a particular area in life that calls for the ministry of charity towards the ones in need.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 5; 85-98
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Social Exclusion versus Culture – Determinants of Romani settlement Dwellers’ Social behaviour. Research project
Autorzy:
Kozubik, Michal
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450420.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
Romani national minority
Social exclusion
Poverty
Culture
Project
Romani segregated communities
romska mniejszość narodowa
wykluczenie społeczne
ubóstwo
kultura
projekt
segregowana społeczność romska
Opis:
This contribution deals with scientific goals for whole period of this project, its characte-ristic, realisation outputs and output user and description of applied methods and their explanation. Stereotypes and prejudices against differences, nations and national minori-ties are spread in lay society and they are supported by massmedial campaign and society accepts them as the fact and the true. Long time period of spreading these prejudices can lead to ascribe individual negatives to specific group of people or minority of people. A lot of negative characters (laziness, crime and misusing of the social system, etc.) are ascribed to “Romany” or to inhabitants from settlements. We try to show if these differences are cultural or if the reason of these social pathological phenomenon is Romani’s‘ expulsion of the society. We can become society where every individual will feel like an equal hu-man being only in case we all will cooperate together. Society must be built on principles where every person knows differences and understands them. Information and knowledge Michal Kozubík,about individual cultures has a strong influence on forming attitudes and opinions. is is important when we want to remove negative stereotypes and intercultural interactions. It is not easy to accept different cultural traditions and to open our heart and mind for other people. is is the long time process and this process is not always successful. But it is the start of long process which will lead to mutual understanding, better coexistence and better every day life.
Źródło:
Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities; 2014, 3; 129 - 144
2084-848X
Pojawia się w:
Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
CZAS WOLNY W RODZINIE BEZROBOTNEJ – JEDNYM Z ELEMENTÓW FUNKCJI WYCHOWAWCZEJ
Free time in a jobless family as one of its educational functions
Autorzy:
Lubińska-Bogacka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/570550.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Wyższa Szkoła Pedagogiczna Związku Nauczycielstwa Polskiego
Tematy:
bezrobocie rodziców
czas wolny
funkcja wychowawcza
bieda
ubóstwo
dobra kultury
turystyka
formy uczestniczenia w kulturze
parents’ unemployment
free time
educational function
poverty
cultural achievements
tourism
forms of culture participation
Opis:
Brak pracy rodziców w znaczący sposób odbija się na realizacji podstawowych funkcji w rodzinie, w tym bardzo ważnej funkcji wychowawczej. Niedostatek i bieda w rodzinach stanowią źródło wielu kłopotów w relacjach więzi pomiędzy rodzicami a dziećmi, wyostrza się też w dużym stopniu problem z wykształceniem dzieci, a także ma bezpośredni wpływ na spędzanie czasu wolnego dzieci. Zubożenie rodziny powoduje, że inwestowanie w rozwój i wykształcenie dzieci staje się w dużym stopniu ograniczone. Ubóstwo i bieda w rodzinach bezrobotnych uniemożliwiają w znaczący sposób dostęp do dóbr kultury, turystyki i wypoczynku, co sprzyja alienacji więzi środowiskowych i towarzyskich, a w następnej kolejności izolacji społecznej. Artykuł ten poświęcony jest badaniom, które dotyczą spędzania czasu wolnego w rodzinach bezrobotnych. Z badań wynika, że w objętych sondażem diagnostycznym rodzinach funkcja wychowawcza jest przez nich w niewystarczającym stopniu wypełniana.
The lack of parents’ employment finds its reflection in the realisation of basic family functions including so important an educational function. Privation and poverty suffered by such families are the core of many problems relating to family bonds (in particular those between parents and their offspring), children’s education as much as directly to the way children spend their time off. Family’s impoverishment leads to restrictions on the investments in children’s development and education. Moreover, poverty in jobless families prevents them from participating in or considerably hinders their access to cultural achievements, tourism and recreation, which, in turn, leads social alienation and next to social isolation. The article focuses on the research devoted to the ways of spending their free time by the members of jobless families. The results of the research (based on a diagnostic survey) show that educational function in those families is often insufficiency performed.
Źródło:
Ruch Pedagogiczny; 2012, 2; 71-82
0483-4992
Pojawia się w:
Ruch Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies