Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "transnationalism" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
„Ma dissidence”. Sztuka piosenki Anny Prucnal
“Ma dissidence”: Anna Prucnal’s Art of Song
Autorzy:
Piotrowski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31342081.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Anna Prucnal
głos
transnarodowość
voice
transnationalism
Opis:
Kariera polskiej aktorki i pieśniarki Anny Prucnal jest przykładem transgresyjnej biografii artystycznej rozdartej między kraje, kultury, ideologie, style i media. Piotrowski analizuje dorobek Prucnal na polu muzyki popularnej w kontekście interakcji zachodzących między jej tożsamością artystyczną i uprawianym przez nią teatrem piosenki a kolejnymi miejscami kariery (Warszawa, Berlin, Paryż). Bada proces akulturacji i narratywizacji sztuki piosenki Prucnal przez miejsca i związaną z nimi kulturę, dowodząc, że nie tylko kształtowały one tożsamość artystki, jej estetykę i styl, ale też ulegały w ich granicach relokacji. Z jednej bowiem strony pierwiastki miejsca i tożsamości tworzą w sztuce Prucnal niepowtarzalny, otwarty na „niepoprawne” odczytania układ, utkany z różnych i przeciwstawnych jakości (estetycznych, performatywnych, ideologicznych itd.). Dzięki temu piosenkarstwo Prucnal jest – na skalę rzadko spotykaną w muzyce popularnej – transnarodowe, transgatunkowe i transstylistyczne oraz przynależy do transawangardy lat 70. i 80. Z drugiej jednak strony Piotrowski uważa, że tożsamość Prucnal – płynna, procesualna, w każdym geście artystycznym określająca się od nowa i na chwilę – nie daje się zredukować i znaczy, w odmiennych kontekstach, przede wszystkim samą siebie. Paradoks i zagadka sztuki piosenki Prucnal polegają na istnieniu odrębnego i trwałego rdzenia: artystka sama w sobie i przez siebie jest „miejscem” – wyodrębnionym przez głos i jedyną w swoim rodzaju ekspresję, zaś miejsca tego nie można ani z kimkolwiek lub czymkolwiek pomylić, ani też zawłaszczyć.
The career of the Polish actress and songstress Anna Prucnal is an example of a transgressive artistic biography torn between countries, cultures, ideologies, styles and media. Piotrowski examines Prucnal’s achievements in popular music in the context of interactions between her artistic identity and her theatre songs, and the subsequent places where she was artistically based (Warsaw, Berlin, Paris). He examines the process of acculturation and narrativisation of Prucnal’s song art through considering places and cultures associated with them, arguing that they not only shaped the identity of the artist, her aesthetics and style, but they underwent “relocations” within those contexts. On the one hand, elements of place and identity in Prucnal’s work create a unique system, open to an “incorrect” reading, woven from different and opposing qualities (aesthetic, performative, ideological etc.). Thanks to that Prucnal’s art – on a scale rarely seen in popular music – is transnational, transgenre and trans-style, and belongs to the transavantgarde of the 1970s and 1980s. On the other hand Piotrowski believes that Prucnal’s identity, processual and continuous, redefined in each gesture and for a moment, cannot be reduced, and refers, in various contexts, above all to itself. The paradox and mystery of Prucnal’s art of song rely on the existence of a separate and permanent core: the artist herself and by herself is a “place” – extracted by the voice and a unique expression, this place cannot be confused with anybody or anything else, nor may it be appropriated.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2015, 91; 170-180
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Consumer tricks and strategies among Polish migrants in Belfast, Northern Ireland
Strategie konsumpcyjne polskich migrantów w Belfaście w Irlandii Północnej
Autorzy:
Kempny, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034577.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
tożsamość
integracja
migracja
konsumpcja
transnarodowość
migration
integration
identity
consumerism
transnationalism
material culture
Opis:
This paper examines practices and strategies of consumption among Polish migrants in Belfast, Northern Ireland. Bridging theoretical perspectives on postmodernism, transnationalism and consumer society, the author discusses extent to which consumerism among Polish migrants can be seen as their way of integration with the local community in Northern Ireland. Focusing on conspicuous and inconspicuous consumption, this article explores the reasons why migrants take on the local consumption practices. Furthermore it examines migrants’ attempts to increase their social status, and display wealth through their engagement in consumer culture. Next, differences in Polish and local consumption patterns are teased out. Following this, the author links consumerism among Polish migrants to their embeddedness in local, transnational and global spheres. This research adopts 30 in-depth interviews.
Artykuł rozważa praktyki i strategie konsumpcyjne wśród migrantów polskich w Belfaście, Irlandii Północnej. Nawiązując do teorii postmodernizmu, transnacjonalizmu i spoleczeństwa konsumpcyjnego, autor rozpatruje, do jakiego stopnia praktyki konsumpcyjne wśród migrantów polskich mogą być postrzegane jako proces integracyjny ze spoleczeństwem polnocnoirlandzkim. Skupiając uwagę na konsumpcji na pokaz (conspicuous consumption) i nieostentacyjnej (inconspicuous consumption), autor rozważa powody, dla których migranci przejmują lokalne praktyki konsumpcyjne. Ponadto, artykuł podejmuje tematykę konsumpcji jako sposobu podkreślania statusu spolecznego wśród migrantów polskich. Autor wskazuje także na rożnice między praktykami konsumpcyjnymi Polakow i obywateli Irlandii Północnej. Zwraca uwage na umiejscowienie migrantów w lokalnych, transnarodowych i globalnych strukturach spoleczno-kulturowych. Artykuł opiera się na analizie 30 wywiadow jakościowych.
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2020, 19, 4; 7-24
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiele miejsc – jedna przestrzeń
Many Places – One Space
Autorzy:
Danilewicz, Wioleta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30146687.pdf
Data publikacji:
2020-05-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
migracje
przestrzeń
miejsce
transnarodowość
rodzina transnarodowa
migration
space
place
transnationalism
transnational family
Opis:
W znanej koncepcji relacji miejsca do przestrzeni Yi Fu Tuan (1987) dostrzeżono, że przestrzeń i miejsce wzajemnie się splatają. Minione dziesięciolecia, a zwłaszcza doświadczenia współczesnego, mobilnego świata spowodowały, że relację przestrzeni i miejsca należy ponownie zdefiniować. Miejsce nie jest już trwałe, oparte na historycznych odniesieniach, na pamięci własnej i przodków, na więziach społecznych i interakcjach przebiegających w jednej przestrzeni i czasie. W tekście postawiono tezę, że zmiana miejsca pobytu na skutek coraz większej mobilności współczesnego świata nie skazuje migrantów na zerwanie więzi z miejscem dotychczasowym. Staje się ono (na podstawie proponowanego przez Creswella rozumienia, 2004) lokalizacją otwartą i dynamiczną, to jest taką, która się tworzy, jest otwarta na innych i opiera się na wielu różnych historiach. W interpretacji odniesiono się do koncepcji transnarodowości i przykładu rodziny transnarodowej, które tworzą nową przestrzeń do życia rodzinnego w rozłące przestrzennej.
Yi Fu Tuan’s well known idea of relation between space and place (1987) depicts them as being mutually entwined. Nevertheless, past decades of increasing mobility resulted in the need of redefining the thus far known perception of space and place relation. The place is no longer discerned as permanent, it is based neither on historical references, nor on one's own memory and the memory of one's ancestors, nor on social bonds and interactions occurring in a specific space and at a specific time. The text’s thesis assumes that changing the place of residence due to the escalating mobility of contemporary world does not necessarily result in breaking the bonds with the previous location. Basing on the Creswell’s understanding of the matter (2004), the previous location becomes an open and dynamic place, which is still being created and is available for other people. This location is built upon multiple and various stories.  In the following document the author pertains to the concept of transnationality and to the example of transnational families that create new space for family life in spatial separation.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2016, 44, 2; 7-20
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bycie imigrantką jako zasób i jako bariera. Prowadzenie działalności gospodarczej w Polsce w narracjach imigrantek z krajów byłego ZSRR
Being an Immigrant as a Resource and as a Barrier. Conducting Business Activities in Poland in the Narratives of Female Immigrants from Post-Soviet Countries
Autorzy:
Andrejuk, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427543.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
migracje
przedsiębiorstwa imigrantek
samozatrudnienie
transnarodowość
migration
female immigrant entrepreneurs
self-employment
transnationalism
Opis:
Celem tekstu jest analiza procesu uwłasnowolnienia imigrantek zakładających własne firmy. Pierwsza część artykułu omawia dotychczasowe badania dotyczące przedsiębiorczości imigrantek. W drugiej części przedstawione jest własne badanie, oparte na pogłębionych wywiadach z wysoko wykwalifikowanymi imigrantkami z państw byłego Związku Radzieckiego prowadzącymi działalność gospodarczą. Imigrantki w rozwijanych biznesach na wiele sposobów wykorzystują zasoby sieci migracyjnych oraz swoje kompetencje kulturowe i międzykulturowe, co wpływa na bazę kontrahentów, relacje wewnątrz firmy, a także wybierane branże w których zakładane są przedsiębiorstwa. Swoje dokonania wiążą z potrzebą niezależności i osobistego rozwoju. Wpisane w biografie cudzoziemców doświadczenia migracyjne i transnarodowe, które w pierwszych latach pobytu mogą zamykać dostęp do atrakcyjnych segmentów rynku pracy, po przezwyciężeniu trudności adaptacyjnych stają się ważnym zasobem, który może być wykorzystywany do umocnienia pozycji ekonomicznej imigrantek.
The text aims to analyze the process of empowerment of immigrant women who set up and develop their own business activities. The first part of the article discusses current research concerning female immigrant entrepreneurship. Five main threads are distinguished: women migrants’ enterprises as a manifestation of emancipation and self-realization, self-employment as a result of double discrimination, the phenomenon of “hidden” female entrepreneurship, the feminized profile of some labour market niches and the problem of reconciling professional activities and family life. The second part of the text intends to relate these findings to the description of activities of immigrant entrepreneurs in Poland. The research presented consists of qualitative interviews with highly-qualified migrant women from post-Soviet states who run their own business. Their firms operate in transnational spaces; immigrants take advantage of the resources of migrant networks, their own cultural background and inter-cultural competences, which influence the base of contractors, relations with employers and coworkers, as well as the locations where the businesses is established and developed. The women associate their achievements with the need for independence and personal development.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2015, 1(216); 229-258
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Privileged mobility and un-mediated choice? The case of young people living in transnational long-distance relationships
Uprzywilejowana mobilność i nieuwarunkowany wybór – na przykładzie młodych ludzi żyjących w transnarodowych związkach na odległość
Autorzy:
Stasińska, Antonina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034632.pdf
Data publikacji:
2019-09-30
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
kosmopolityzm
związek na odległość
mobilność
motility
przywilej
transnarodowość
cosmopolitanism
long-distance relationship
mobility
privilege
transnationalism
Opis:
The imperative to be mobile in today’s western societies can be interpreted as the individual’s need for mobility to accomplish individual plans and projects (Kesselring 2005).In postmodern times of emphasized fl uidifi cation, individualism and cosmopolitanism, mobility becomes self-evident and naturalized, yet socially desirable and anticipated. Therefore it is valuable to use ethnography to look at individual experiences. They are young, educated, and mobile, pursuing their dreams and goals while living in big cities: Poles and other (not only) European citizens who maintain transnational long-distance relationships create perfectly suitable representatives of the category of ‘privileged mobility’. This article is based on ethnographic fieldwork. I conducted in 2016–2018, and it employs an auto-ethnographic perspective in order to examine the notion of privilege (Amit 2007), with its borders and limitations, through the analytical lens of mobility. The article puts forward the perspective of my research participants and thus provides a detailed portrait of the researched group, in order to show how mobility is rooted in their everyday lives and how privileged they really are.I argue that mobility, defi ned as one of the most stratifying factors (Bourdieu 1984), can be applied as a mirror that refl ects position in the social strata. In this specifi c ethnographic context, spatial mobility can be seen as a useful tool, which exposes social and individual dimensions of being privileged while living in transnational long-distance relationships.
W postmodernistycznych czasach, w których podkreśla się zjawiska, takie jak fl uidyzacja, indywidualizm i kosmopolityzm, mobilność staje się oczywista i naturalizowana, a jednocześnie społecznie pożądana i wymagana. Dlatego też, wykorzystując etnografi ę, warto przyjrzeć się indywidualnym doświadczeniom jednostki. Uczestnicy badań autorki to ludzie młodzi, wykształceni i mobilni, którzy realizują swoje marzenia i cele, mieszkając w dużych miastach. Są to Polacy, ludzie z Europy i poza jej granic, którzy utrzymują transnarodowe, intymne relacje na odległość. Ich kapitał społeczny i kulturowy oraz kulturowe kompetencje sprawiają, że można ich określić mianem grupy społecznie uprzywilejowanej. Antropologia migracji rozpoznałaby ich jako tych, którzy podróżują z wyboru, są więc reprezentantami migracji uprzywilejowanej, nie przymusowej. Na podstawie badań etnografi czne, przeprowadzone przez autorkę w latach 2016–2018, artykuł ten wykorzystuje perspektywę rozmówców oraz autoetnografi czną, by spojrzeć na pojęcie przywileju (Amit 2007) i jego ograniczeń przez pryzmat mobilności. By pokazać, w jaki sposób mobilność zakorzeniona jest w codziennym życiu uczestników badań oraz to w jaki sposób są oni uprzywilejowani, niniejszy artykuł prezentuje szczegółowy portret grupy badanej. Autorka stawia tezę, iż mobilność zdefi niowana jako jeden z najbardziej stratyfi kujących czynników (Bourdieu 1984), może być stosowana jako lustro odzwierciedlające pozycje w warstwach społecznych. W tym szczególnym kontekście etnografi cznym mobilność przestrzenną można postrzegać jako użyteczne narzędzie, które ujawnia społeczne i indywidualne wymiary uprzywilejowania osób, które żyją transnarodowych relacjach na odległość.
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2019, 18, 3; 89-102
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trans-locality among Kurds – the case of Turkey
Trans-lokalność wśród Kurdów - przykład Turcji
Autorzy:
Kaczorowski, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034596.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
tożsamość
migracje
Turcja
transnarodowość
Kurdowie
translokalność
diaspora
Turkey
migration
identity
translocality
kurds
transnationalism
trans-locality
Opis:
The article aims at presenting trans-local aspects of Kurdish society and especially trans-local ties maintained by Kurds in Turkey and particularly in Istanbul. Inspired by transnational theories in migration and diaspora studies, the author proposes a categorization of Kurdish migration waves and waves of internal migration in Turkey. Drawing on in-depth interviews conducted with Kurds in Istanbul, depicted are ways of maintaining ties with the country's Kurdish regions and types of social organizing around their culture and perceived needs. The paper offers an insight into contemporary Kurdish migration in Turkey which leads to the conclusion that although trans-locality has often been forced on Kurds, the socio-political situation in the years 2002-2015 led to the emergence of new, trans-local, socially active Kurdish elite in Turkey.
Artykuł ma na celu przedstawienie trans-lokalnych aspektów społeczeństwa kurdyjskiego, a zwłaszcza więzi trans-lokalnych utrzymywanych przez Kurdów w Turcji, a zwłaszcza w Stambule. Zainspirowany transnarodowymi teoriami w studiach nad migracjami i diasporami, autor proponuje kategoryzację fal migracji kurdyjskich i fal migracji wewnętrznych w Turcji. Na podstawie pogłębionych wywiadów przeprowadzonych z Kurdami w Stambule przedstawiono sposoby utrzymywania więzi przez migrantów z kurdyjskimi regionami tego kraju oraz drogi organizowania się wokół kultury i postrzeganych potrzeb Północnego Kurdystanu. Artykuł oferuje wgląd we współczesną migrację kurdyjską w Turcji, a jednocześnie prowadzi do wniosku, że chociaż trans-lokalność była często wymuszana na Kurdach, sytuacja społeczno-polityczna w latach 2002-2015 doprowadziła do wykształcenia się nowych, trans-lokalnych, zaangażowanych społecznie elit kurdyjskich w Turcji.
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2020, 19, 2; 25-46
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wizerunek imigranta w filmach Katarzyny Klimkiewicz
The Image of an Immigrant in Films by Katarzyna Klimkiewicz
Autorzy:
Loska, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31342069.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
transnarodowość
Katarzyna Klimkiewicz
mniejszości etniczne
uchodźcy
rasizm
podporządkowany Inny
transnationalism
ethnic minorities
refugees
racism
subordinated Other
Opis:
Metodologicznym punktem wyjścia artykułu jest koncepcja transnarodowości w ujęciu Willa Higbee i Songa Hwee Lima, którzy stwierdzili, że w pojęciu tym nie chodzi wyłącznie o zagadnienia koprodukcji czy globalnej dystrybucji, ale o uwzględnienie czynników politycznych, kulturowych i społecznych pozwalających lepiej zrozumieć dzisiejsze kino oraz otaczający nas świat. Z tej perspektywy Loska spogląda na filmy Katarzyny Klimkiewicz, która skupia się na problemach mniejszości etnicznych, opowiada o losach uchodźców politycznych i ekonomicznych, podejmując tematy życia w społeczeństwie wielokulturowym, rasizmu czy dyskryminacji. Przedmiotem analizy są dwa jej filmy: krótkometrażówka Hanoi – Warszawa (2009) i debiut fabularny Zaślepiona (Flying Blind, 2012), nakręcony w Wielkiej Brytanii. Na tych dwóch przykładach Loska pokazuje odmienne sposoby przedstawiania problematyki imigranckiej w kinie współczesnym: jeden opiera się na poetyce dokumentalnej, zakłada możliwość oddaniu głosu „podporządkowanym Innym”, zaś drugi zasadza się na wykorzystaniu konwencji gatunkowych.
The methodological starting point of the article is the concept of transnationalism as defined by Will Higbee and Song Hwee Lim, who argue that the concept not only deals with the issue of co-production and global distribution, but also applies to political, cultural and social factors, that permit a better understanding of contemporary cinema and the world around us. From this perspective Loska considers Katarzyna Klimkiewicz’s films. She focuses on the problems of ethnic minorities, and speaks of the stories of political and economic refugees, and deals with matters such as racism, discrimination and multicultural societies. Two films, the short film Hanoi – Warsaw (2009) and the debut feature, filmed in Great Britain, Flying Blind (2012) are the object of analysis in the article. Using these two examples Loska shows different ways of representing immigrant issues in contemporary cinema: one is based on a poetic documentary, and implies the possibility of giving a voice to the “subordinated Other”, while the second is based on the conventions of the genre.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2015, 92; 186-195
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Internet jako pole tworzenia powiązań transnarodowych polskich misjonarzy na Białorusi
The Internet as a field of transnational networking of Polish missionaries in Belarus
Autorzy:
Dworzecka, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/503258.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
transnarodowość
Kościół katolicki na Białorusi
tożsamość misjonarzy
e-religijność
transnationalism
Catholic Church in Belarus
missionaries’ identity
e-devotion
Opis:
The concept of transnationalism created by Nina Glick Schiller, Linda Basch and Cristina Szanton-Blanc seems to be useful to present the importance of the Internet for Polish missionaries in Belarus. They define transnationality as multiple relationships which are established by immigrants with the country of origin and the host country. This is particularly evident on the example of new media. Four types of transnational relations can be distinguished: political, economic, social and cultural ones. Currently in Belarus there is a population of nearly 1.5 million Catholics, of which over 60% is considered to be Polish. Some of them are the so-called church Poles. This creates a specific cultural situation of Catholics, which is reflected even in the materials posted on the Internet. Catholicism is linked with Poland, especially with Polish language. Bilingual and transnational activity of the church is visible on the website. However, not all information appears in the two languages. Observing the presence of Polish missionaries on the Internet, we can distinguish three levels: informational, communication and economic. For that reason they use different tools: portals, blogs, pages and instant messaging services, establishing contact with parishioners and friends in the host country and abroad. They are both senders and recipients. Thanks to new media it is possible to reconcile their belonging to different countries, so it can be said that priests have a hybrid identity, in this case Polish and Belarusian. Thanks to websites priests can inform about current events, investments, hours of services, send Christmas wishes or call for support. On the level of communication the internet is undoubtedly an important medium supporting missionaries’ contacts, but not the most important one. Still a telephone prevails as the most reliable and quite direct solution - unfortunately a payable one. The Internet is also used as a tool for raising funds for the church. Priests on the websites inform readers about their activities and ask for donations. This results in financial dependence of the church in the East. Currently both Poles and Belarusians need a visa to cross the Polish-Belarusian border. This means that a state permit is required to take actions in those two nations. In this situation the internet is an effective medium of particular importance as it surpasses state and economic restrictions.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2014, 23, 1; 25-30
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Transnarodowe wielostanowiskowe jakościowe badanie powtórzone w migrujących społecznościach lokalnych
Transnational Multisited Qualitative Longitudinal Study in Migrating Local Communities
Autorzy:
Grabowska, Izabela
Sarnowska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2129093.pdf
Data publikacji:
2017-08-31
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
badanie jakościowe powtórzone
transnarodowość
badania wielostanowiskowe
migracje
społeczne przekazy migracyjne (social remittances)
Qualitative Longitudinal Study (QLS)
transnationalism
multisited research
migration
social remittances
Opis:
Poakcesyjne migracje międzynarodowe Polaków obserwowane na poziomie lokalnym są procesami komplementarnymi względem szerszych zmian społecznych. Mogą stanowić istotny komponent tak zwanej miękkiej modernizacji i są możliwe do dostrzeżenia wówczas, gdy w badaniach zostaną uwzględnione niematerialne, pozafinansowe zasoby transferowane przez migrantów między wysyłającymi i przyjmującymi lokalizacjami. W literaturze zostały one określone jako społeczne przekazy migracyjne (social remittances) i najbardziej efektywnie mogą być badane na poziomie norm, wartości, idei, umiejętności oraz praktyk społecznych przywożonych z zagranicy do lokalnych społeczności. Aby je empirycznie uchwycić, jak pokazuje analiza zawarta w tym artykule, warto jest zastosować nowe podejście metodologiczne, które zostało określone jako transnarodowe wielostanowiskowe jakościowe badanie powtórzone lub podłużne (transnational multisited longitudinal study). Opis procedury metodologicznej został zilustrowany empirycznymi przykładami pochodzącymi z wybranych migrujących społeczności lokalnych w Polsce. Zastosowanie takiego podejścia metodologicznego daje możliwość wejścia w głąb istoty procesów migracyjnych na poziomach mezo i mikro oraz odczytania roli jednostek i grup w tych procesach.
Post-accession migration of Poles observed at the local level is complementary with wider social change of Polish post-communist and post-EU enlargement society. Migration processes are components of soft modernization, well seen through the lens of social remittances which stand for all non-material resources such as norms, values, skills, and practices which are transferred between destination and origin. In order to capture them, specific methodology needs to be applied which has been defined in this article as transnational multisited qualitative longitudinal study (QLS). The detailed analysis of methodological procedure got illustrated by empirical accounts of social impact of migration on selected local communities in Poland. The application of QLS unlocks window of opportunities for getting an in-depth access to the heart of migratory processes on both meso and micro levels and facilitates the reconstruction of roles of individuals in these processes.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2017, 13, 3; 6-28
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies