Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Ethnic identity" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-14 z 14
    Tytuł:
    Śląskość jako etniczność: refleksja o pograniczu polskości i śląskości
    Silesianness as ethnicity: a reflection upon the borderland of Polishness and Silesianness
    Autorzy:
    Kożyczkowska, Adela
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1877292.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    tożsamość
    etniczność
    tożsamość etniczna
    pogranicze
    śląskość
    polskość
    identity
    ethnicity
    ethnic identity
    borderland
    Silesia
    Polishness
    Opis:
    Śląsk to przestrzeń, w której splatały się dzieje Polski, Niemiec, Czechosłowacji i Czech. Tu także swe piętno odcisnęły takie wielkie ideologie jak komunizm i socjalizm. O Śląsku decyduje również polityka ekonomiczna. Śląskość to zatem przykład kultury, która kształtowała się w skomplikowanych warunkach społecznych i politycznych, decydujących o świadomości kulturowej samych Ślązaków, a także o ich tożsamości. Celem artykułu jest próba rozpoznania, jak w obrębie polskiej narracji konstruuje się polskość Śląska i jak sprzyja (lub nie sprzyja) ona emancypacji tożsamości etnicznie śląskiej. Na potrzeby tego zadania autorka dokonała analizy książki Zofii Kossak „Nieznany kraj” (pierwsze wydanie 1931), korzystając z koncepcji metanarracji Jeana-Françoisa Lyotarda. Drugim zadaniem artykułu jest refleksja wokół jednej z konsekwencji uwikłania śląskości w polskość i niemieckość, co powoduje, że Ślązacy są dla Polaków nie dość polscy i jednocześnie dla Niemców są nie dość niemieccy? Kontekstem tej refleksji są koncepcje: „kultury” jako przestrzeni wytwarzania znaczeń (Clifforda Geertza) i „świata” jako egzystencji człowieka (Václava Havla).
    Silesia is a space where the history of Poland, Germany, Czechoslovakia and the Czech Republic have intertwined. It is also a place where great ideologies such as communism and socialism have lefttheir mark. Economic policy also determines Silesia. Therefore, Silesian nature is an example of a culture which was shaped in complicated social and political conditions that determined the cultural awareness of the Silesians themselves as well as their identity. The aim of the article is an attempt to identify how Polishness is constructed within the Polish narrative, and how it promotes (or does not) the emancipation of ethnically Silesian identity. For the purpose of this task, the author analyzed Zofia Kossak’s book “Nieznany kraj” (first edition 1931), using the concept of Jean-François Lyotard’s metanarration. The second task of the article is a reflection on one of the consequences of Silesian nature becoming entangled in Polishness and Germanity, which means that Silesians are not Polish enough for Poles, and at the same time they are not German enough for Germans? The context of this reflection are the concepts of “culture” as a space for creating meanings (Clifford Geertz) and “world” as human existence (Václav Havel).
    Źródło:
    Edukacja Międzykulturowa; 2020, 12, 1; 52-71
    2299-4106
    Pojawia się w:
    Edukacja Międzykulturowa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zrzeszenie Kaszubsko-Pomorskie: Między Partią Polityczną A Organizacją Etniczno-Regionalną
    Kashubian-Pomeranian Association (ZKP): Between Political Party and Ethnic-regional Organization
    Autorzy:
    Mazurek, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2134701.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Kaszubi
    Zrzeszenie Kaszubsko-Pomorskie
    tożsamość
    organizacja pozarządowa
    etniczność
    Kashubian
    Kashubian-Pomeranian Association
    ethnic identity
    non-governmental
    Opis:
    W artykule podjęto analizę działalności Zrzeszenia Kaszubsko-Pomorskiego, organizacji pozarządowej o charakterze etnicznym i regionalnym. Zrzeszenie istnieje ponad 50 lat i skupia głównie osoby pochodzenia kaszubskiego. Organizacja ta podejmuje działania mające na celu kreowanie tożsamości etnicznej i jednocześnie jest bardzo ważnym aktorem na scenie politycznej, będącym faktyczną „siłą” polityczną w regionie. Z jednej strony mamy do czynienia z organizacją pozarządową organizującą festyny i Zjazdy, a z drugiej strony z quasi-partią polityczną. Choć w statucie organizacji podkreślana jest działalność głównie w obszarze kultury, jest to organizacja w mocny sposób upolityczniona.
    The author analyzes the activity of Kashubian-Pomeranian Association (Zrzeszenie Kaszubsko-Pomorskie, ZKP), an NGO of both ethnic and regional character. The association has existed for over 50 years and it mainly gathers people of Kashubian origin. This organization undertakes activities in two fi elds. Primarily, the Association fosters Kashubian ethnic identity, however it is also a very important political actor. ZKP fosters Kashubian identity by organizing a variety of folk events, Kashubian Meetings and by actively participating in the teaching of Kashubian language. It is also a real political power in the region; even as a quasi-political party it forwards and gives support to candidates in elections on different levels. Although in the Charter of the organization the activities in the fi eld of culture is indicated as its the main focus, the organization is strongly politically biased.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2010, 3(198); 77-98
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O tym, jak zaangażowani Katalończycy widzą przestrzeń, w której żyją
    How the Catalan Activists Perceive the Space They Live In
    Autorzy:
    Rzewuska, Blanka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2044355.pdf
    Data publikacji:
    2019-05-20
    Wydawca:
    Collegium Civitas
    Tematy:
    etniczność
    tożsamość
    przestrzeń
    symbole etniczne
    ethnicity
    identity
    space
    ethnic symbols
    Opis:
    Artykuł opisuje sposób, w jaki Katalończycy zaangażowani w ruch etniczny postrzegają własną przestrzeń. Relacje między terytorium a zamieszkującą je społecznością wydają się ważnym aspektem tożsamości etnicznej. Stosunek Katalończyków do przestrzeni pokazuje znaczenie lokalnej przyrody. Różnorodność jest jedną z najbardziej cenionych przez nich wartości. Zbadano też, które miejsca są kluczowe dla całej Katalonii.
    The article describes how the Catalans involved in the recently agitated ethnic movement perceive their own space. The relationship between diversely defined territory and the community which inhabits it seems to be an important aspect of the ethnic identity. The attitude toward the space shows in the appreciation of the local nature, but I was also interested which particular places would be crucial for the whole Catalonia. The Catalan space in my informants’ opinion had an impact on the group’s national character.
    Źródło:
    Zoon Politikon; 2018, 9; 214-232
    2543-408X
    Pojawia się w:
    Zoon Politikon
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Architektura grup etnicznych a postawy ludności miejscowej Podkarpacia w 2. połowie XX wieku i na początku XXI wieku. Wybrane problemy
    The architecture of ethnic groups and the attitudes of the local population of the region of Podkarpacie in the second half of the 20th century and at the beginning of the 21st century. Selected problems
    Autorzy:
    Stojak, Grażyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2078844.pdf
    Data publikacji:
    2019-12
    Wydawca:
    Muzeum "Górnośląski Park Etnograficzny w Chorzowie"
    Tematy:
    ethnic groups
    identity
    Podkarpackie region
    architecture
    grupy etniczne
    tożsamość
    Podkarpacie
    architektura
    Opis:
    The region of Podkarpacie is a multiethnical, multicultural and multi-faith region situated in the south-east of Poland. It is a border region whose area overlaps with the Podkarpacie Province established in 1999. The contemporary, complex structure of the population of the region of Podkarpacie – shaped by the operation Vistula and the post-war resettlement of the residents from other regions of Poland, as well as labour migration from villages to cities – causes the formation of several directions in shaping the cultural landscape of the Podkarpacie countryside. The first of them is the tendency to preserve ethnic architecture, which is not homogeneous. On the one hand, there is a well-organised operation of two municipal open-air museums in the region of Podkarpacie, i.e. the Museum of Folk Architecture in Sanok and the Museum of Folk Culture in Kolbuszowa, which professionally preserve and scientifically develop both tangible and intangible cultural heritage of the Polish countryside. The operation of private cultural parks (e.g. Museums of Lemko Culture in Zyndranowa and the Museum of Lemko Culture in Olchowiec) as well as mini open-air museums operating in municipalities (e.g. open-air museum “Zagroda” in Markowa, “Kresowa Osada” in Basznia Dolna, “Zagroda Pogórzańska” in Gwoźnica – Biographical Museum of Julian Przyboś in Gwoźnica, “Zagroda Chłopska” in Godowa, Chałupa nr 84” in Glinnik Zaborowski, “Zagroda Kowalska” in Krzeszów Górny) is quite different. Each of these mini open-air museums tries to preserve the folk culture of individual ethnic groups in a different way. On the one hand, their activity aims at exposing tangible culture and popularizing folklore of ethnic groups; on the other hand, at selling food products and crafts, commercial and restaurant activity. In each of the cases, the organisers' effort is tremendous, especially that external financing of these activities is occasional, and work necessary to make these facilities operate properly is mainly based on the effort of enthusiasts. The second tendency – completely opposite to the above mentioned trends – is the destruction of traditional buildings and replacing them with contemporary, styleless architecture occurring all over Poland. There are three types of causes that may be responsible for this state: blurring the tradition as a symbol of backwardness (e.g. Dolne Nadsanie and the fight of priest W. Gaj-Piotrowski), migration of countryside residents to cities and construction of new housing estates due to fear of disclosure of belonging to a specific ethnic group (e.g. Low Beskids, Przemyśl County, Lubaczów County), as well as introducing modernity at all costs (Bieszczady – Olgierd Łotoczka's fight for the “wild Bieszczady” in the Łopiennik Valley). All the above mentioned actions – both in the past and at present – contribute to the image of the countryside in Podkarpacie.
    Podkarpacie jest wieloetnicznym, wielokulturowym i wielowyznaniowym regionem, położonym w południowo-wschodniej Polsce. Jest to region przygraniczny, którego obszar pokrywa się z utworzonym w 1999 roku województwem podkarpackim. Współczesna złożona struktura ludności Podkarpacia – ukształtowana akcją „Wisła” i powojennymi przesiedleniami mieszkańców z innych regionów Polski, a także migracją zarobkową ze wsi do miast – powoduje wykształcenie się kilku kierunków w kształtowaniu krajobrazu kulturowego podkarpackiej wsi. Pierwszą z nich jest tendencja do zachowania budownictwa etnicznego, która nie jest jednorodna. Z jednej strony jest to dobrze zorganizowana działalność dwóch samorządowych skansenów na Podkarpaciu, tj. Muzeum Budownictwa Ludowego w Sanoku i Muzeum Kultury Ludowej w Kolbuszowej, które profesjonalnie przechowują i naukowo opracowują dziedzictwo kulturowe polskiej wsi, zarówno materialne, jak i niematerialne. Odmienna jest działalność prywatnych parków kulturowych (np. Muzeum Kultury Łemkowskiej w Zyndranowej i Muzeum Kultury Łemkowskiej w Olchowcu) oraz mini-skansenów na terenie gmin (Skansen Zagroda Muzeum Wsi Markowa, „Kresowa Osada” w Baszni Dolnej, „Zagroda Pogórzańska” w Gwoźnicy – Muzeum Biograficzne Juliana Przybosia w Gwoźnicy, „Zagroda Chłopska” w Godowej, „Chałupa nr 84” w Glinniku Zaborowskim, „Zagroda Kowalska” w Krzeszowie Górnym). Każdy z tych mini-skansenów inaczej stara się zachować kulturę ludową poszczególnych grup etnicznych. Z jednej strony działania te są ukierunkowane na eksponowanie kultury materialnej i upowszechnianie folkloru grupy etnicznej, zaś z drugiej – na sprzedaż produktów spożywczych i rzemiosła, działalność komercyjną i restauracyjną. W każdym z przypadków wysiłek organizatorów jest ogromny, tym bardziej że dofinansowanie zewnętrzne tych działań jest okazjonalne, a praca oparta jest głównie o wysiłek pasjonatów. Drugą tendencją – zupełnie przeciwstawną do powyższych trendów – jest niszczenie zabudowy tradycyjnej i zastępowanie jej budownictwem nowoczesnym i bezstylowym, występującym w całej Polsce. Zarysowują się tu trzy rodzaje przyczyn: zacieranie tradycji jako symbolu zacofania (np. Dolne Nadsanie i walka ks. W. Gaj-Piotrowskiego), ucieczka mieszkańców wsi do miast i budowanie nowych osiedli, wynikające z obaw nieujawnianie przynależności do konkretnej grupy etnicznej (np. Beskid Niski, powiat przemyski, lubaczowski) i wprowadzanie nowoczesności za wszelką cenę (Bieszczady – walka Olgierda Łotoczki o „dzikie Bieszczady” w Dolinie Łopiennika). Wszystkie powyższe działania – tak w przeszłości, jak i obecnie – składają się na obraz podkarpackiej wsi.
    Źródło:
    Rocznik Muzeum "Górnośląski Park Etnograficzny w Chorzowie"; 2019, 7, 7; 79-102
    2353-2734
    Pojawia się w:
    Rocznik Muzeum "Górnośląski Park Etnograficzny w Chorzowie"
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Islam we współczesnych Chinach
    Islam in contemporary China. The Hui Muslims in the face of the governments idea of modernity
    Autorzy:
    Kołodziej, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/540017.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Geopolityczne
    Tematy:
    Chiny
    muzułmanie
    Hui
    tożsamość
    zróżnicowanie etniczne
    China
    Muslims
    identity
    ethnic diversity
    Opis:
    Artykuł zawiera charakterystykę grupy etnicznej Hui, czyli Chińczyków wyznających islam, zamieszkujących głównie prowincje Ningxia i Kansu położone na Szlaku Jedwabnym oraz tworzących zwarte społeczności w niektórych wielkich miastach Chińskiej Republiki Ludowej (np. Xi-an). W szczególności ukazane są problemy szczególnej tożsamości Hui i ich stosunki tak z większością Han, jak i z zamieszkującymi Chiny narodami muzułmańskimi. Muzułmanie chińscy zmuszeni byli w ostatnich dekadach do kilkukrotnego przystosowywania się do warunków wynikających ze zmian w polityce komunistycznych władz, a obecnie starają się spełniać oczekiwania, jakie wynikają z rozwoju kosmopolitycznego społeczeństwa konsumpcyjnego. Na ich sytuację wpływa z jednej strony polityka władz komunistycznych dążących do utrzymania dobrych stosunków z państwami muzułmańskimi, z drugiej pomoc udzielana przez te państwa, a także okoliczności wynikające z konfliktów z udziałem państw islamskich, jakie mają obecnie miejsce.
    he article contains the characteristics of the Hui ethnic group, or Chinese Muslim, mostly living in the provinces of Ningxia and Kansu located on the Silk Road and forming compact communities in some large cities of the People’s Republic of China (eg. Xi-an). In particular the problems of the Hui specific identity are shown as well as their decades the Chinese Muslims were several times forced to adapt to the conditions resulting from changes in the policy of the communist authorities, and are now trying to meet the expectations that arise from the development of a cosmopolitan consumer society. Their situation is affected by the policy of the communist authorities seeking to maintain good relations with the Muslim countries on the one hand, and by the assistance provided by those countries, and the circumstances arising from conflicts involving Islamic countries, which are currently taking place.
    Źródło:
    Przegląd Geopolityczny; 2016, 16; 43-58
    2080-8836
    2392-067X
    Pojawia się w:
    Przegląd Geopolityczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ruchy separatystyczne i dezintegracyjne przełomu XX i XXI wieku w Europie
    Separatist and disintegrating movements at the turn of the 20th and 21st century in Europe
    Autorzy:
    Piwnicki, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/616366.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    separatist movements
    ethnic policy
    identity
    disintegration
    ruchy separatystyczne
    polityka etniczna
    tożsamość
    dezintegracja
    Opis:
    The existence of separatist and disintegrating movements in Europe, hot spots and armed conflicts, argues that our continent is neither peaceful nor safe place. Even if we consider it the safest place on our planet. After 1989, democracy prevailed in Europe, in 1999–2013 the Central and Eastern European countries were included into the Western defence (NATO) and economic (EU) structures, with great hopes for the future. In the second decade of the twenty-first century completely different tendencies appeared in Europe. Separatist and populist movements intensified their activity in almost all European countries (Rostowska 2018). The article raises the following research questions:1. What is the source of separatist-populist movements?2. What is the basis of the revival of nationalism in European countries?3. Why is the policy of autonomous autonomy not working?4. What can be the result of the ethnic disintegration of other countries in Europe? The article uses the comparative method and system analysis. Analyzing the problem, the author came to the following conclusions:1. There are problems in Europe that have led and may lead to wars.2. No state can feel safe even if it is stable and democratic.3. Extremist political parties and movements may destabilize the continent.4. The only antidote in calming conflicts and eliminating separatist situations is a well-established and stable democracy.5. European policy (EU) should be unambiguous and stable in this matter.
    Istnienie w Europie ruchów separatystycznych i dezintegracyjnych, punktów zapalnych oraz konfliktów zbrojnych przekonuje, że nasz kontynent nie jest miejscem spokojnym ani bezpiecznym. Nawet, jeżeli uważamy go za najbezpieczniejszy na naszym globie. Po 1989 roku zapanowała w Europie demokracja, w latach 1999–2013 do zachodnich struktur obronnych (NATO) i gospodarczych (UE) włączono kraje Europy Środkowo-Wschodniej, wiązano z tym wielkie nadzieje na przyszłość. W drugiej dekadzie XXI wieku w Europie pojawiły się zupełnie inne tendencje. W prawie wszystkich krajach europejskich nasiliły się ruchy separatystyczne i populistyczne. W artykule postawiono następujące pytania badawcze:1. Jakie jest źródło ruchów separatystyczno-populistycznych?2. Co leży u podstaw odrodzenia nacjonalizmu w państwach europejskich?3. Dlaczego polityka autonomii regionów nie skutkuje?4. Co może być skutkiem rozbicia etnicznego kolejnych państw w Europie? Posłużono się metodą komparatystyczną oraz analizą systemową. Rozpoznając badany problem, autor doszedł do następujących wniosków:1. W Europie występują problemy, które prowadziły i mogą doprowadzić do wojen.2. Żadne państwo nie może się czuć bezpieczne, nawet, jeśli samo jest stabilne i demokratyczne.3. Ekstremistyczne ugrupowania i ruchy polityczne mogą zdestabilizować kontynent.4. Jednym antidotum w uspakajaniu konfliktów oraz eliminowania sytuacji separatystycznych jest ugruntowana i stabilna demokracja.5. Polityka europejska (UE) powinna w tej kwestii być jednoznaczna i stabilna.
    Źródło:
    Przegląd Politologiczny; 2019, 1; 49-64
    1426-8876
    Pojawia się w:
    Przegląd Politologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Ethnic Entrepreneurship as a Multidimensional Process in the Context of System Approach
    Przedsiębiorczość etniczna jako proces wielowymiarowy w kontekście analizy systemowej
    Autorzy:
    Kwieciński, Leszek
    Matusz-Protasiewicz, Patrycja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/525530.pdf
    Data publikacji:
    2017-03-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania
    Tematy:
    ethnic entrepreneurship
    system approach
    identity
    integration
    przedsiębiorczość etniczna
    podejście systemowe
    tożsamość
    integracja
    Opis:
    The presence of migrants in the economically developed countries’ marketplaces has been growing in the last decades. It seems to be very inaccurate to do research in economics and social science without taking migrants’ participation in the labour market into consideration. Migrants not only participate in the labour market as employees but also they act as entrepreneurs. The nature of migrant entrepreneurship has been changing. Nowadays, migrants are starting businesses in sectors different from traditional retail or hotel and catering industries. Interestingly, the second generation of migrants born in the destination countries are following different businesses trajectories than their parents did, using the social capital and links between sending and receiving markets. Migrants are starting to act as new important actors in the economies of developed countries. Taking into account the existing research in this area, we propose a systematic approach to ethnic entrepreneurship, which is the main purpose of this article. Our system approach related to social sciences is understood as the recognition of macro- and medium- ranged dimensions of the system approach, and it presents ethnic entrepreneurship at three levels of analysis: input, system, output.
    Obecność migrantów w rynkach krajów gospodarczo rozwiniętych w ciągu ostatnich dziesięcioleci systematycznie wzrasta. Imigranci nie tylko uczestniczą w rynku pracy jako pracownicy, ale także funkcjonują jako przedsiębiorcy na zasadzie samozatrudnienia. Rola i znaczenie przedsiębiorczości wśród migrantów zmienia się. Obecnie migranci rozpoczynają działalność w sektorach innych niż tradycyjny handel detaliczny czy też branża hotelarska oraz gastronomia. Co ciekawe, drugie pokolenie imigrantów urodzonych w krajach docelowych nie przejmuje w zakresie aktywności przedsiebiorczej biznesów swoich rodziców, jednakowoż bazuje na wytworzonym kapitale społecznym i więziach powstałych na linii między państwem pochodzenia a krajem migracji. Imigranci coraz częściej stają się nowym, ważnym zasobem rynków pracy państw rozwiniętych gospodarczo. Biorąc pod uwagę stan istniejących badań w tej dziedzinie, proponujemy systemowe podejście do przedsiębiorczości etnicznej, co jest także głównym celem tego artykułu. Nasze podejście systemowe odnosi się do metodologii nauk społecznych zarówno w kontekście analizy systemowej makro, jak i średnego zasięgu. Pozwala to na analizę przedsiębiorczości etnicznej na trzech poziomach: wejścia, centrum systemu i wyjścia.
    Źródło:
    Problemy Zarządzania; 2017, 1/2017 (65), t.1; 97 - 109
    1644-9584
    Pojawia się w:
    Problemy Zarządzania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Проблемы идентичности польско-литовско-белорусских татар: исторический и современный аспект
    Problems with the identity of the Polish-Lithuanian-Belarusian Tatars in the past and today
    Problemy tożsamości Tatarów polsko-litewsko-białoruskich: aspekt historyczny i sytuacja współczesna
    Autorzy:
    Червонная, Светлана
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480448.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    samoświadomość etniczna
    tatarska wspólnota w Polsce
    tożsamość
    ethnic self-awareness
    Tatar community in Poland
    identity
    Opis:
    W badaniach mniejszości tatarskich w Polsce, na Litwie i Białorusi na szczególną uwagę zasługuje kwestia podstaw ich etniczno-kulturowej tożsamości. Konieczne jest tu podejście historyczne, ważne w kontekście wypracowania współczesnej metodologii naukowej. Znaczna część tych czynników, które w przeszłości określały specyficzną sytuację przesiedleńców ze Złotej Ordy w Wielkim Księstwie Litewskim, a także w Rzeczypospolitej Obojga Narodów (język, wspólnota terytorialna, służba w wojsku), nie ma znaczenia we współczesnych warunkach. Panująca do dziś opinia, że Tatarów odróżnia od ich otoczenia wyłącznie islam – też powoli traci uzasadnienie w kontekście procesów migracyjnych. Najważniejszymi źródłami do formowania się tożsamości etnicznej Tatarów polskich, litewskich i białoruskich są zbiorowa pamięć historyczna oraz współczesna kultura (literatura, poezja, dziennikarstwo, humanistyka), w której rozwija się kult własnego „my” jako odrębnej jednostki etniczno-kulturowej. Prawie niedostrzegalne kontury fenomenu „my” zyskują wyraźną konkretyzację w tatarskiej literaturze i sztuce, opierające się tak na gruncie dokumentalnym, jak i mitologii historycznej. W niniejszym artykule zbadano literackie i folklorystyczne źródła tej „pamięci legendarnej”. Stwierdzono, że obecna jest tu dialektyka mitu i rzeczywistości w obrazach „sławnej przeszłości”, przedstawieniach o „wzywaniu Wielkiego Stepu”, „wspólnych przodkach”, pokrewieństwie genetycznym z Tatarami regionu wołgo-uralskiego i Krymu.
    Research on Tatar minorities in Poland, Latvia and Belarus, conducted according to modern scientific methods, should encompass the subjects’ ethnic and cultural identity, and pay a close attention to their ethnic and cultural origins. Many determinants, affecting Tatars of the Golden Horde resettled to the Grand Duchy of Lithuania and the Republic of the Two Nations (language, territory, military service) in former times, have lost their relevance. The widespread idea that Tatars differ from others only in their religion (Islam), today is being undermined by the evidence drawn from the process of migration. The most important foundations for the ethnic identity of the Polish, Lithuanian and Belarusian Tatars lie in their collective historical memory and contemporary culture (literature, poetry, journalism, humanities), by means of which they nourish the cult of their “self” as the separate ethnic and cultural unit. Barely discernible outlines of that phenomenon of “ourself”, take concrete shapes in Tatar literature and art, supported by documents and historical mythology. This article describes research into written and folk stories concerning that “legendary memory”. The outcome of the research indicates the presence of the dialectics of myth and reality in the images of the “famous past”, plays about “calls from the Grand Steppes”, “common ancestors”, and genetic kinship with the Tatars from the Volga and Ural regions and Crimea.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2017, 2; 139-172
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Opozycja „przeszłość – teraźniejszość” w wypowiedziach staroobrzędowców regionu suwalsko-augustowskiego
    The opposition „the past vs. the present” in the speeches of the Old Believers in the Suwałki-Augustów region
    Autorzy:
    Jaskólski, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/436998.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Lingwistyki Stosowanej. Katedra Studiów Interkulturowych Europy Środkowo-Wschodniej
    Tematy:
    mniejszość narodowa
    mniejszość wyznaniowa
    staroobrzędowcy
    tożsamość
    gwara rosyjska
    ethnic minority
    religious minority
    Old Believers
    group identity
    Russian dialect
    Opis:
    Staroobrzędowcy, którzy przybywali na ziemie polskie już od II poł. XVII w., stanowili mniejszość etniczną, wyznaniową, kulturową i językową. Do II wojny światowej żyli w hermetycznych grupach, celowo izolując się od polskiego otoczenia. Mieszkali oni w homogenicznych wspólnotach wiejskich, dzięki czemu udało im się zachować własną wiarę, kulturę i język. Później jednak stopniowo zaczęli otwierać się na świat zewnętrzny. Wraz ze zmianami cywilizacyjnymi, społecznymi i demograficznymi stopniowym zmianom ulegał tryb życia starowierców, ich kultura, stosunek do religii, do swojej grupy, jej wartości, jak również stosunek do własnej odrębności. W swoich wypowiedziach starowiercy regionu suwalsko-augustowskiego (przede wszystkim przedstawiciele starszego pokolenia) często porównują przeszłość z teraźniejszością, mówiąc o zmianach, jakie się dokonały w ich życiu codziennym, światopoglądzie, systemie wartości i stosunku do własnej odrębności. W analizowanych wypowiedziach można zaobserwować pozytywne wartościowanie przeszłości, negatywną ocenę teraźniejszego stanu rzeczy oraz obawę o przyszłość wspólnoty czy wręcz przekonanie o jej schyłku.
    The Russian Orthodox Old Believers who now live in the Suwałki–Augustów region are descendants of Russians who refused to adopt the mid-17th century church reforms as promoted by Tsar Alexei Mikhailovich Romanov and implemented by Patriarch Nikon of Moscow. Old Believers in Poland are an example of ethnic, religious, cultural and linguistic minority. They lived in homogeneous village communities and they managed to maintain their religion, traditions and language through ages. In the last period one can observe many modifi cations in Old Believers’ way of life, in their culture and traditions. Old Believers’ who live in the Suwałki–Augustów region often compare the present with the past and they tell about changes that have come about in their way of life, their worldview and their attitude to their own uniqueness. They characterise the past positively and describe the present negatively.
    Źródło:
    Przegląd Środkowo-Wschodni; 2017, 2; 75-91
    2545-1324
    Pojawia się w:
    Przegląd Środkowo-Wschodni
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Role of Food and Foodways in Monica Ali’s Brick Lane
    Wielowymiarowa rola kulinariów na przykładzie Brick Lane Moniki Ali
    Autorzy:
    Rygiel, Dorota
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1192814.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Krakowskie Towarzystwo TERTIUM
    Tematy:
    food
    culinary practices
    identity
    ethnic ties
    Bangladeshi diaspora
    Monica Ali
    kulinaria
    zwyczaje kulinarne
    tożsamość
    więź etniczna
    banglijska diaspora
    Opis:
    The primary function of food is to regulate basic body processes and support its functions. However, the role of food is more than just the satisfaction of physiological needs. Food and foodways are important elements of each culture deeply rooted in individual and collective memory. They define specific ethnic groups and mark particular cultures. The aim of this paper is to show multidimensional roles that food plays in the lives of the community and an individual on the example of Brick Lane by Monica Ali. An emphasis is put not only on the psychological, cultural, aesthetic and social functions of food but also on the constructive role of nostalgic food memories. Food and culinary rituals play a crucial role in the protagonist’s life, as they symbolically accompany the process of the identity formation and the personal transformation she undergoes.
    Jedzenie jako jedna z najbardziej podstawowych potrzeb człowieka służy podtrzymywaniu funkcji życiowych i regulacji podstawowych procesów organizmu. Trzeba jednak pamiętać, że rola jedzenia nie sprowadza się jedynie do wymiaru fizjologicznego. Jest ono bowiem istotnym elementem każdej kultury głęboko zakorzenionym w pamięci indywidualnej i zbiorowej. Tradycje kulinarne definiują grupy etniczne i charakteryzują poszczególne kultury. Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie wielowymiarowej roli jedzenia w życiu zbiorowości oraz jednostki na przykładzie powieści Brick Lane autorstwa Moniki Ali. Autorka niniejszego artykułu koncentruje uwagę nie tylko na psychologicznej, kulturowej estetycznej czy społecznej funkcji jedzenia ale także na konstruktywnej roli nostalgicznych wspomnień, które wywołują tradycje kulinarne. Jedzenie i praktyki kulinarne pełnią ważną rolę w życiu głównej bohaterki powieści, bowiem symbolicznie towarzyszą jej w procesie kształtowania tożsamości i osobistej transformacji.
    Źródło:
    Półrocznik Językoznawczy Tertium; 2020, 5, 1; 116-131
    2543-7844
    Pojawia się w:
    Półrocznik Językoznawczy Tertium
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dimensions of Citizenship and Nationality in the Area of Comprehensive Education: Experience of the Republic of Lithuania
    Postawa obywatelska i tożsamość narodowa w podstawie programowej kształcenia ogólnego: doświadczenie Republiki Litewskiej
    Autorzy:
    GRINCEVIČIENĖ, VILIJA
    KLIMKA, LIBERTAS
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/556300.pdf
    Data publikacji:
    2017-06-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Edukacji Międzykulturowej i Badań nad Wsparciem Społecznym.
    Tematy:
    citizenship
    nationality
    identity
    heritage
    comprehensive education
    ethnic culture
    postawa obywatelska
    tożsamość narodowa
    tożsamość
    dziedzictwo kulturowe
    kształcenie ogólne
    kultura etniczna
    Opis:
    The rapid processes of globalization affect a lot of spheres of social life. They are assessed as ambivalent; the challenges of the contemporary epoch are especially painfully accepted by national cultures. The European Union policy does not attempt to level the variety of cultural expressions of its member countries. These processes occur spontaneously due to the increase in citizens’ mobility. This paper is a discourse on what could be the present strategy of reinforcing the fundaments of the state. Has nationality, which is being instilled in public education as ethnic culture, lost its meaning for that purpose? The conclusions state that the reinforcement of ethnic culture is a goal of national importance and it has to be efficiently implemented in the institutions of education and culture. This is also important in the schools of national minorities in pursuance of closer cooperation and integrity of the society. The paper also contains insights about a slightly different view on integration in region’s cultural space, held by ethnic minorities in Lithuania. A representative study (involving 1030 respondents), conducted in 2016, revealed that the youth is still interested in the history of Lithuanian nation / ethnic culture. People of other nationalities, e.g. Polish, Russian, etc., living in Lithuania are also interested in history of Lithuanian nation / ethnic culture.
    Nasilające się procesy globalizacyjne dotyczą większości dziedzin życia społecznego. Mają one charakter ambiwalentny; wyzwania współczesnego świata szczególnie boleśnie dotykają kultur narodowych. Polityka realizowana przez Unię Europejską nie ma na celu niwelowania różnorodności form ekspresji kulturowej. Procesy te odbywają się samoistnie w związku ze wzrastającą mobilnością mieszkańców. Przedmiotem niniejszego artykułu jest dyskurs o tym, jaka strategia mogłaby być obecnie zastosowana dla umacniania podstaw państwowości litewskiej. Czy poczucie tożsamości narodowej, pojmowane w edukacji społecznej jako kultura etniczna, już zatraciło swoje znaczenie? A w ogóle jaka przyszłość czeka państwa narodowe? Czy dojdzie do ich stopienia się w zglobalizowanej przestrzeni światowej, czy też pozostaną one kolorowymi wyspami kulturowymi o aspekcie ekonomicznym i prawnym w integrowanej wspólnocie państw europejskich? W związku z tym dylematem rozpatrywane są również cele stawiane przed oświatą na Litwie. We wnioskach się stwierdza, że wspieranie i upowszechnianie kultury etnicznej jest zadaniem wagi państwowej, które powinno być efektywnie realizowane przez instytucje oświatowe i kulturowe. Powyższe stwierdzenie jest również aktualne dla szkół mniejszości narodowych w dążeniu do nawiązania ściślejszej współpracy i konsolidacji społeczeństwa. W artykule prezentowany jest też nieco inny pogląd na integrację w przestrzeni kultury lokalnej zamieszkałych na Litwie mniejszości narodowych. Przeprowadzone w 2016 roku badania reprezentatywne (około 1030 respondentów) ujawniły, że młodzież mimo wszystko interesuje się (w pewnym stopniu) historią Litwy, kulturą etniczną. Historią narodu litewskiego i państwa ciekawią się także przedstawiciele mniejszości narodowych zamieszkujących nasz kraj, a więc Polacy, Rosjanie i in.
    Źródło:
    Multicultural Studies; 2017, 1; 141-153
    2451-2877
    Pojawia się w:
    Multicultural Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kształtowanie wyznaczników etniczności i redefinicja tożsamości w grupie etnicznej Wiślan z Ostojićeva (Banat, Serbia)
    Autorzy:
    Marcol, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/687250.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
    Tematy:
    identity
    ethnic group
    interethnic relations
    association
    children’s folk group
    tożsamość
    grupa etniczna
    relacje interetniczne
    stowarzyszenie
    dziecięcy zespół folklorystyczny
    Opis:
    The aim of this study is to show the contemporary transformations of identity of minority ethnic group whose ancestors came from Wisła (Silesia, Poland) to Ostojićevo (Banat, Serbia) in the 19th century. Those changes of identity are directly related to the organizational changes taking place in this ethnic group today. I show the aspects of the cultural and artistic associations, whose activities affect the redefinition of the identity of this minority community in a multiethnic environment. The village of Ostojićevo lies an area which has a diverse ethnic structure, so the boundaries between groups of people are constantly negotiated. Interactions between them lead in effect to changes both in the organizational group and, in the symbolic dimension, at the level of identification. The article is based on field research conducted in Ostojićevo in November 2016.
    Celem opracowania jest ukazanie współczesnych przemian tożsamości Wiślan z Ostojićeva (Banat, Serbia), które są bezpośrednio związane ze zmianami organizacyjnymi zachodzącymi w grupie etnicznej. Przedstawione są aspekty funkcjonowania stowarzyszeń kulturalno-artystycznych, których działalność wpływa na redefinicję tożsamości tej społeczności mniejszościowej w środowisku wieloetnicznym. Jako że wieś Ostojićevo jest obszarem o zróżnicowanej strukturze etnicznej, dochodzi do nieustannych negocjacji granic między grupami ludzi o różnej przynależności etnicznej. Interakcje pomiędzy nimi prowadzą w efekcie do przemian zarówno na płaszczyźnie organizacyjnej grupy, jak i w wymiarze symbolicznym, na płaszczyźnie identyfikacji. Tekst został opracowany na podstawie badań terenowych przeprowadzonych w Ostojićevie w listopadzie 2016 roku.
    Źródło:
    Łódzkie Studia Etnograficzne; 2017, 56
    2450-5544
    Pojawia się w:
    Łódzkie Studia Etnograficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Analiza porównawcza tożsamości i praktyk przedstawicieli powojennej oraz współczesnej fali imigrantów ukraińskich w Stanach Zjednoczonych
    Autorzy:
    Rovenchak, Olha
    Volodko, Viktoriya
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/647317.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Ukrainian immigrants in the USA
    identity
    practice
    cultural
    ethnic
    language
    national
    imigranci ukraińscy w Stanach Zjednoczonych
    tożsamość
    praktyka
    kulturowy
    etniczny
    język
    narodowość
    Opis:
    The article discusses specific national, ethnic and cultural attributes of Ukrainian immigrants in the USA. This is an interview-based study of Ukrainians experiencing living in the USA and representing the two waves of Ukrainian immigration in the USA in the 20th century: the post-WWII wave and the contemporary wave, which reveals similarities and differences of their identities and corresponding practices. Applying methods of discourse and comparative analysis, the study shows that similarities prevail on the levels of ethnic and national identities and practices of US Ukrainian immigrants, whereas significant controversy is found on their cultural and language levels.
    W artykule omówiono szczególne cechy narodowe, etniczne i kulturowe ukraińskich imigrantów w Stanach Zjednoczonych. Podstawę stanowiły wywiady przeprowadzone wśród Ukraińców mieszkających w USA i reprezentujących dwie fale imigracji ukraińskiej w XX w.: falę powojenną i współczesną. Opracowanie wskazuje podobieństwa i różnice ich tożsamości oraz odpowiadające im praktyki. Stosując metodę dyskursu i analizy porównawczej, autorki pokazują, że podobieństwa przeważają na poziomie etnicznej i narodowej tożsamości oraz praktyk amerykańskich imigrantów z Ukrainy, podczas gdy znaczące kontrowersje dotyczą ich poziomu kulturowego i językowego.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2018, 43, 1
    2300-7540
    0137-2025
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    L’édition française de contes traduits du polonais aujourd’hui : entre universalité et identité
    The French Edition of Tales Translated from Polish Today: Between Universality and Identity
    Autorzy:
    Monluçon, Anne-Marie
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1036033.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    bajki polskie
    bajki romskie
    Jerzy Ficowski
    tożsamość
    uniwersalność
    związki interetniczne
    bracia Grimm
    Aleksander N. Afanasjew
    triumf słabszych
    Polish tales
    Gypsy tales
    identity
    universality
    inter-ethnic relations
    The Grimm brothers
    Alexandre N. Afanassiev
    the triumph of the weak
    Opis:
    This paper focuses on three books of collected tales translated from Polish to French: Tales from Poland (1990), The Bough Of The Sun Tree (collected by Jerzy Ficowski, 1990) and Polish Tales (2007). The analysis starts with the question of what prevails in these collected tales: the deep roots of identity or its universal value. The first observations yield a paradoxical result: the Polish anthologies do not particularly highlight ‘Polishness’ whereas most of the collecting coincided with a desperate effort to save the culture of an embattled country which at the time had been erased from the maps. On the contrary, in Le Rameau de l’arbre du soleil, the narrator frequently gives an account of the discovery or the reclaiming of his gipsy identity by the hero who is the very subject of the tale. Yet, in a second stage of the study, we must introduce nuances in the picture by pointing out the elements in the tales possibly revealing the nature of inter-community relations. Even though the communities are tightly insulated from one another, tales, on the contrary, move back and forth across the lines separating Gipsies and Poles, but also other communities (see the variations on the Grimm and Afanassiev tales). Finally, the reflexion on the tales’ significance sheds light on the fact that the leading themes of these collected tales — such as the pattern of social climbing — may be construed differently, alternatively stressing the dimensions of identity or universality.
    Źródło:
    Prace Polonistyczne; 2014, 69; 145-161
    0079-4791
    Pojawia się w:
    Prace Polonistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-14 z 14

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies