Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Holocaust" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Leon Weintraub ocalały dla pojednania
Autorzy:
Ptaszyński, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2176639.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Auschwitz-Birkenau
Holocaust
II wojna światowa
antysemityzm
the Holocaust
World War II
anti-Semitism
Opis:
The group of Auschwitz survivors is numerous and rapidly shrinking. However, the accounts (could use: biographies, memoirs, recollections, stories, etc.) of those who experienced it are remarkable and still worthy of study. Moreover, testimonies from the time of the Annihilation (or Holocaust) – a message with a great weight of emotion and a particular feature of the great history, make the material collected in this way can serve as an invaluable contribution to expanding knowledge and analysis for future generations. Naturally, the educational issue is also important, although the focus will be on the cognitive role. The purpose of this article is to demonstrate the fate of the life of an outstanding physician, a Polish Jew from Lodz, Leon Weintraub, who “started” his life anew three times – at the time of his birth in 1926, his liberation from the Nazi camps, and his expulsion from the country as part of the anti-Semitic campaign of March 1968. It seems that the study of the fate of an individual’s life under totalitarian systems, using the oral history method and confronting other sources, makes it possible to create a biographical sketch that is not just a collection of dry facts but enriched with elements of personal emotions, sensitivities, and feelings.
Grupa ocalałych z Auschwitz jest niewielka i szybko się kurczy. Biografie jej członków są jednak niezwykłe. Świadectwa czasu Zagłady, przekaz o dużej wadze emocji i szczególny rys wielkiej historii sprawiają, że zebrany w ten sposób materiał może służyć jako bezcenny wkład w poszerzenie wiedzy i analiz dla kolejnych pokoleń. Naturalnie istotna jest również kwestia edukacyjna, choć skupiać się będziemy na roli poznawczej. Celem niniejszego artykułu jest pokazanie losów życia wybitnego lekarza, polskiego Żyda z Łodzi, który „zaczynał” swoje życie od nowa trzykrotnie – w chwili urodzin w 1926 r., wyzwolenia z nazistowskich obozów i wyrzucenia z kraju w ramach antysemickiej nagonki Marca 1968 r. Wydaje się, że badanie losów życia jednostki w systemach totalitarnych z wykorzystaniem metody oral history i konfrontacji z innymi źródłami pozwala na stworzenie szkicu biograficznego, będącego nie tylko zbiorem suchych faktów, ale wzbogaconego o elementy osobistych emocji, wrażliwości i uczuć.
Źródło:
Polish Biographical Studies; 2022, 10; 287-309
2353-9291
Pojawia się w:
Polish Biographical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wojna (nie)opisana
Autorzy:
Szczepaniak, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031045.pdf
Data publikacji:
2019-12-16
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
war
the Holocaust
Polish literature
humanities
war studies
wojna
Holocaust
literatura polska
humanistyka
badania nad wojną
Opis:
The paper is a review of the book Rozrachunki z wojną by Sławomir Buryła (Warszawa, Instytut Badań Literackich PAN 2017), which is devoted to the problems of literary representation of war in specific sociocultural contexts. Buryła reflects on Polish literature and pays special attention to the question: what does literature know about war and why? In addition, he diagnoses zones of silence and neglect as serious deficits within Polish war studies, particularly in the field of literary studies. The review contains a reconstruction and analysis of the argumentation provided in Rozrachunki z wojną as a contribution to such difficult and embarrassing topics as war, violence, genocide and “time of contempt”.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2019, 14, 9; 744-750
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zygmunt Bauman: Adiaphorization in the Holocaust and in the Society of Consumers
Autorzy:
Tuleikytė, Julija
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545536.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
Adiaphorization
the Holocaust
consumer society
moral indifference
Opis:
The article aims at drawing parallels between the Holocaust and the consumer society through the phenomenon of adiaphorization. To Bauman, the historical event of the Holocaust is of utmost importance to humanity, especially for tackling the problems of morality, moral indifference – in other words adiaphorization – and society. However, Bauman’s social theory contains distinct elements of Emanuel Levinas’s conception of morality and embraces a notion of adiaphorization as a feature of social organization as such – independently of shifting cultural contents. When analysing the society of consumers that is found in the times of globalization and individualization – i. e., liquid modernity – Bauman finds that its cultural tendencies to efface the face dehumanize and treat other people as means towards ends – in other words, placing the Other outside of one’s moral horizon – are similar to those that were used when extinguishing people’s lives in Nazi concentration camps. Both the Holocaust as an epitome of adiaphorization in solid modernity and consumerism as an epitome of adiaphorization in liquid modernity are treated in Bauman’s works as the most conspicuous cultural cases of adiaphorization. However, a shift in method when theorizing on the consumer society after the liquid turn allows additional aspects in his theory of the Holocaust before the liquid turn to be noticed. Due to that, it is argued in the article that “adiaphorization” might be explained as not only “moral indifference”, but also “epistemic indifference”, and that within conception of the Holocaust Bauman engages in efforts to affect his readers by awakening their morality, as “humanization through metaphors” helps him step over the boundary between theory and practice when he engages in “liquid sociology”.
Źródło:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2016, 6; 57-68
2353-4699
Pojawia się w:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Subwersywny potencjał śmiechu, czyli Ključ od velikih vrata Hinka Gottlieba
The Subversive Potential of Laughter in Hinko Gottlieb’s Ključ od velikih vrata [The Key to the Great Gate]
Autorzy:
Giergiel, Sabina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30148706.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Hinko Gottlieb
the Holocaust
Croatia
grotesque
humour
fantasy
Opis:
This paper focuses on a short work of fiction written in the 1940s by the Croatian Jew, Hinko Gottlieb. The manuscript of the book was found in one of the Jerusalem archives and,about seventy years later was, prepared for publication in Croatia in 2021.  Undermining the readers’ previous habits, the book uncharacteristically problematises the Holocaust. Gottlieb uses humour as his major aesthetic device to describe internment. the story may also be ascribed to the fantasy genre, or to speculative fiction to be more precise. The purpose of the thought experiment presented here is to examine (in prison conditions) the possibilities that the socalled space capacitor has to offer. Besides acknowledging the occurrence in the text of such categories as science fiction, grotesque and surrealism, the article endeavours to answer the question about their use in the story of the Holocaust.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2023, 24; 43-63
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Remembrance Days in European Union – between oblivion, national manifestations and an European narrative?
Autorzy:
Büttner, Elisabeth
Suszkiewicz, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116881.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
Holocaust Remembrance Day
International Holocaust Remembrance Day
European Righteous Remembrance Day
collective memory
the Holocaust
Dzień Pamięci o Holokauście
Międzynarodowy Dzień Pamięci o Holokauście
Europejski Dzień Pamięci o Sprawiedliwych
pamięć zbiorowa
Holokaust
Opis:
The tragic events of World War II play an important role in the collective memory of all European nations. Since 1945, many initiatives devoted to the coming-to-terms with the traumatic past have been launched. One of the challenges for actors involved in the creation of historical and educational policies is to keep the memory of the Holocaust alive. In the last years, a significant number of initiatives have been organized on the occasion of anniversaries. The paper presents an analysis of 3 different initiatives connected to the official ceremonies of three international remembrance days in Poland, Germany and France. These are the Holocaust Remembrance Day, the International Holocaust Remembrance Day and the European Day of Remembrance for the Righteous. The selected countries represent different historical experiences of war and circumstances, in which the process of collective memory took place. The need for reconciliation between France and Germany was one of the basic reasons for European integration. The reconciliation process between Poland and Germany started much later and Poland joined EU just in 2004. These factors have had an important impact on the creation of the memory culture in those countries. The paper gives an indication on who is involved in commemoration activities and which factors are decisive for the question of whether at all and how the selected anniversaries are celebrated in the three chosen countries. It shows, in how far national goals regarding historical policy are still prevailing and in which places and occasions a more universal and international narrative has been developed.
Tragiczne wydarzenia II wojny światowej odgrywają ważną rolę w zbiorowej pamięci wszystkich narodów Europy. Od 1945 r. powstało wiele inicjatyw poświęconych pogodzeniu się z traumatyczną przeszłością. Jednym z wyzwań dla aktorów zaangażowanych w tworzenie polityki historycznej i edukacyjnej jest podtrzymywanie żywej pamięci o Holokauście. W ostatnich latach z okazji rocznic zorganizowano wiele inicjatyw. Artykuł przedstawia analizę 3 różnych wydarzeń związanych z oficjalnymi obchodami trzech międzynarodowych dni pamięci w Polsce, Niemczech i Francji. Są to Dzień Pamięci o Holokauście, Międzynarodowy Dzień Pamięci o Holokauście oraz Europejski Dzień Pamięci o Sprawiedliwych. Wybrane kraje reprezentują różne doświadczenia historyczne wojny i okoliczności, w jakich przebiegał proces pamięci zbiorowej. Potrzeba pojednania między Francją a Niemcami była jedną z podstawowych przyczyn integracji europejskiej. Proces pojednania między Polską a Niemcami rozpoczął się znacznie później, a Polska weszła do UE dopiero w 2004 roku. Czynniki te miały istotny wpływ na tworzenie się kultury pamięci w tych krajach. Artykuł zwraca uwagę na to, kto jest zaangażowany w działania upamiętniające i jakie czynniki decydują o tym, czy w ogóle i w jaki sposób obchodzone są wybrane rocznice w trzech wymienionych krajach. Pokazuje, w jakim stopniu nadal przeważają narodowe cele polityki historycznej oraz w jakich miejscach i okolicznościach wykształciła się bardziej uniwersalna i międzynarodowa narracja.
Źródło:
Studia Żydowskie. Almanach; 2016, 6, 6; 141-159
2083-5574
Pojawia się w:
Studia Żydowskie. Almanach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Therapeutic dreams in Auschwitz
Autorzy:
Owczarski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545353.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
Dream
therapy
the Holocaust
concentration camp in Auschwitz
Opis:
The aim of this article is to answer the question whether the dreams of Auschwitz prisoners had a therapeutic function. The author selected 51 dreams (out of 208 dreams reported in 1973 by former Auschwitz inmates) from which it followed that a particular dream had some kind of a positive influence on the dreamer: on his or her mood, frame of mind, faith in the possibility of survival and liberation, or even his or her health condition. The author found three dominant groups of such dreams: “caring” dreams, “freedom” dreams, and metaphorical dreams, and described their helping effects.
Źródło:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2016, 6; 85-92
2353-4699
Pojawia się w:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Artystyczna „archeologia” pamięci na przykładzie Nazistów i Prawdziwych nazistów Piotra Uklańskiego
Artistic “archaeology” of memory in the case of The Nazis and The Real Nazis of Piotr Uklański
Autorzy:
Kowalczyk, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1023796.pdf
Data publikacji:
2019-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
contemporary art
memory
the Holocaust
Piotr Uklański
photography
nazis
Opis:
Contemporary artists referring to history often ask questions about what and how is memorised. How tragic events from the recent past are reflected in our cultural archive of memory. Artists are interested in visual memory, which includes, among others, documentary photographs, pictures from history textbooks, historical feature films. However, there is not only historical knowledge but also the popular culture that shapes our ideas about the past. That is why in these imaginations the truth mixes with fiction, and the suggestive images known from movies overlap our knowledge. Thus, the artistic “archeology” takes place in the area of our broadly understood cultural memory. The above problem is discussed in the example of two works by Piotr Uklański: Nazis (1999) and Real Nazis (2017). I reflect on results from the comparison of these works – the first using fictional images of Nazis from feature films and the second one showing portraits of real Nazis.
Źródło:
Folia Praehistorica Posnaniensia; 2019, 24; 125-136
0239-8524
2450-5846
Pojawia się w:
Folia Praehistorica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Echoes of the Holocaust in Leonard Cohen’s art
Autorzy:
Adamskich, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047964.pdf
Data publikacji:
2019-02-07
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Leonard Cohen
the Holocaust
contemporary Canadian literature
postmodern ethics
Opis:
Leonard Cohen is mostly known as a singer-songwriter. Although his poems and novels are not as widely recognized as his music, it has been frequently argued that The Favourite Game (1963) and Beautiful Losers (1966) can be viewed as the most innovative and experimental novels to be published in Canada. They are also among the first representatives of Canadian postmodernism in literature. The main purpose of this article was to explore echoes of the Holocaust in Cohen’s novels, as well as in his book of poetry Flowers for Hitler (1964). Despite the fact that the links and allusions to Judaism made by him have been often stressed by the critics, what is demonstrated here is the fact that for Cohen, his Jewish heritage was not only a source of inspiration but also doubt and anger. This paper, apart from presenting the artist’s cultural and spiritual background, aims at demonstrating ethical ambivalences in Leonard Cohen’s art and examining the reasons behind the ambivalence, as well as discussing his works in the context of postmodern ethical theory.
Źródło:
Scripta Neophilologica Posnaniensia; 2018, 18; 279-291
1509-4146
Pojawia się w:
Scripta Neophilologica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
FRANKLIN DELANO ROOSEVELT – THE FALSE “HERO” OF U.S. FOREIGN POLICY
Autorzy:
Furgacz, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/483856.pdf
Data publikacji:
2015-05-30
Wydawca:
Wyższa Szkoła Biznesu i Przedsiębiorczości w Ostrowcu Świętokrzyskim
Tematy:
Franklin Delano Roosevelt
amerykańska polityka zagraniczna
II wojna światowa
Związek Radziecki
holocaust
US foreign policy
World War II
the Soviet Union
the Holocaust
Opis:
W swoim tekście autor koncentruje się na polityce zagranicznej administracji Franklina Delano Roosevelta. Autor przekonuje, że dość powszechne ocena Roosevelta jako błyskotliwego mistrza polityki zagranicznej jest w większości niezasłużona. Autor zarzuca Rooseveltowi i jego administracji zdecydowanie zbyt miękką i zbyt ustępliwą politykę w stosunku do stalinowskiego Związku Sowieckiego w czasie II wojny światowej oraz zlekceważenie Szoah. Pierwszy z owych zarzutów w dużym stopniu można wytłumaczyć olbrzymią penetracją administracji Roosevelta przez wywiad sowiecki.
In the text the author focuses on the foreign policy of the Franklin Delano Roosevelt’s administration. The author argues that the quite common evaluation of Roosevelt as a brilliant master of foreign policy is largely undeserved. The author accuses Roosevelt and his administration of being decidedly too soft and concessive towards the Stalinist’s Soviet Union during the World War II as well as neglecting the Shoah. The first charge could be, to a substantial degree, explained by the enormous penetration of Roosevelt’s administration by the Soviet intelligence.
Źródło:
Ante Portas – Studia nad Bezpieczeństwem; 2015, 1(4); 83-110
2353-6306
Pojawia się w:
Ante Portas – Studia nad Bezpieczeństwem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obsesja przestrzeni? Niemieckie kształtowanie Europy Środkowej i Wschodniej
Obsession of space? German visions of the shape of Central and Eastern Europe
Autorzy:
Rudawski, Bogumił
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964035.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
space
Lebensraum
Nazi ideology
racism
frontier
the Holocaust
Grossraum economy
Opis:
The main aim of the paper is to present the evolution of the German concept of space (Raum). The author focuses chiefly on the Nazi interpretations of space and the linking of geographical notion of space with racist ideology. This connection is demonstrated by means of a description of particular concepts of space, while relying on texts published in the press.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2015, 12; 163-188
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ukryci [The hidden]
Autorzy:
Konopa, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643841.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
ethnographic interview
the Holocaust
the Righteous
memory
denial/suppression
silence
Opis:
The hidden (2010)Łukasz Konopa’s film is devoted to the Righteous, their fate after World War II and the problem of memory about Jews. Shot as a part of an anthropological and historical research project concerning memory about Jews in provincial Poland. Using the ethnographic interview method, the author attempts to record accounts of events which transpired during the Nazi occupation of Poland and of postwar realities of people who had helped Jews in a village in Podlasie.Łukasz Konopa talks with two men living near Białystok. Some sixty years after the war, the Wasilewski brothers recount before the camera the dramatic events in which they took part. Their parents provided shelter to three Jews from the nearby town of Trzcianne, which brought upon them persecution from their Polish neighbors.The film’s heroes, answering sincerely and with pain the researcher’s question, demonstrating exceptional bravery and opposing the hostility of their own community. Ukryci (2010)Film Łukasza Konopy poświęcony jest Sprawiedliwym, ich losom po drugiej wojnie światowej oraz problematyce pamięci o Żydach. Film powstał w ramach badań antropologicznych i historycznych nad pamięcią o Żydach na polskiej prowincji. Korzystając z metody wywiadu etnograficznego, autor podejmuje próbę zapisu relacji z wydarzeń czasu okupacji nazistowskiej i późniejszych, powojennych realiów życia osób, które pomagały Żydom w jednej z podlaskich wsi.Łukasz Konopa rozmawia z dwoma mieszkańcami okolic Białegostoku. Sześćdziesiąt kilka lat po wojnie bracia Wasilewscy opowiadają przed kamerą o dramatycznych wydarzeniach, których byli uczestnikami. Ich rodzice udzielili schronienia trójce Żydów z pobliskiego miasteczka Trzcianne, za co całą rodzinę dotknęły prześladowania ze strony polskich sąsiadów.Bohaterowie filmu, odpowiadając szczerze i z bólem na pytania badacza, dają jednocześnie dowód niezwykłej odwagi, przeciwstawiając się wrogości ze strony własnej wspólnoty.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2016, 5
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gendering the Holocaust: Robert McLiam Wilson’s Manfred’s Pain and Marek Soból’s Mojry
Autorzy:
Klonowska, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1791233.pdf
Data publikacji:
2020-08-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Zagłada
trauma
przemoc
ciało
kobiecość
the Holocaust
violence
body
femininity
Opis:
Płeć Holokaustu: Autopsja Roberta McLiama Wilsona i Mojry Marka SobolaArtykuł analizuje dwie powieści dotyczące Zagłady: Manfred’s Pain, czyli (w polskim przekladzie) Autopsję (1992), północno-irlandzkiego pisarza Roberta McLiama Wilsona i Mojry (2005) polskiego autora Marka Sobola jako przykłady prozy skoncentrowanej na kobiecym ciele, kobiecej wrażliwości i kobiecej wersji historii. Obie powieści wiążą ten temat z przemocą seksualną i podkreślają specyfikę kobiecego doświadczenia Holokaustu. Artykuł dowodzi, że spojrzenie na Zagładę z perspektywy płci i przedstawienie jej ‘kobiecej’ strony stanowi swoiste novum odróżniające te powieści od innych, zwykle ‘męskich’ narracji Holocaustu w literaturze polskiej i bardzo ‘męskich’ powieści Wilsona. Męskie doświadczenie, zwykle naturalizowane jako uniwersalnie ludzkie, jest przemieszczone w tych dwóch powieściach w kierunku kobiecej perspektywy. W przypadku Autopsji dokonuje się to poprzez zmianę proporcji: chociaż bohaterem i narratorem powieści jest mężczyzna, a postać kobieca stanowi zaledwie tło, to ta ostatnia okazuje się bohaterką równie ważną, a jej doświadczenie równorzędne z męskim. W powieści Sobola role są już odwrócone: to kobiece postaci wysuwają się na pierwszy plan jako bohaterki i narratorki, a opowiadania prezentują ich doświadczenie i ich punkt widzenia, przeznaczając dla męskich postaci rolę świadków. Skupiając się na losach kobiet, oba teksty opowiadają pozornie uniwersalne doświadczenie Holocaustu z perspektywy płci, zwracając uwagę również na jego płciowe uwikłanie.
This article analyses two Holocaust novels, Manfred’s Pain (1992) by the Northern Irish novelist Robert McLiam Wilson and Mojry (2005) by the Polish writer Marek Soból, as texts which foreground the female body, female sensibility and the female version of (his)story. Both novels link this theme to sexual violence and emphasise the specificity of the female experience of the Holocaust. This article argues that the gendering of the Holocaust and the focus on its female side constitutes a fundamental difference setting the two novels apart from other, chiefly ‘male’, Holocaust novels, both by Polish authors and by Wilson. The male experience, usually naturalised as the universal human one, is dislocated in these two novels to also include the female perspective. In the case of Manfred’s Pain, this dislocation operates by a change of proportions: although the novel has a male protagonist and narrator, with the female figure seemingly occupying the background, the latter gradually emerges as an equally important protagonist and the female experience becomes as central as the male one. In Soból’s novel, the roles are already reversed: it is the women who come to the fore both as protagonists and narrators, and the text presents both their experience and their points of view, with the male characters reduced to the status of witnesses. Focusing on the fate of women, the novels ‘gender’ the seemingly universal experience of the Holocaust, and draw attention to its gender specificity.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 5; 131-145
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Libeskind’s Museum in Berlin as a toppled tower
Muzeum Libeskina w Berlinie jako wieża, która runęła
Autorzy:
Kamczycki, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964033.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Libeskind’s Jewish Museum in Berlin
theory of architecture
the Holocaust
Opis:
In the article the author will attempt to interpret the architectural structure of the Jewish Museum in Berlin, designed in 1989 by Daniel Libeskind. The context of deliberations presented here will rely on a broadly understood idea of tower, an entity identical with the Judaic as well as Christian vision of the Heavenly Jerusalem. However, the key to the metaphor is the assumption that the structure symbolizes a toppled tower, which in its turn is a meaningful analogy to the concepts derived from the issues of the Holocaust.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2015, 12; 325-352
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polish camp literature. A few questions about a synthesis that is missing
Autorzy:
Kulesza, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/649608.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Polish camp literature
historical and literary synthesis
Tadeusz Borowski
the Holocaust
Opis:
The author of the text poses questions why there has never been a historical and literary synthesis regarding Polish camp literature, Lager-themed in particular, as Gulag literature possesses at least protosyntheses. He presents his answers which refer to the significance of Tadeusz Borowski’s camp prose, the exceptionality of the Holocaust, and the differences in recording the camp experience domestically and during emigration. What is most important in the article is the indication of the opportunities available today, regardless of the virtually impossible to overcome difficulties, for at least a preliminary synthesis of Polish camp literature to exist. The starting point for that postulate is the application of external criteria: historical-geographical (which camps, when and where?), and historical and literary considering such categories and study perspectives as periodisation, genology, and comparative study.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2017, 46, 8
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy można wejść dwa razy do tej samej rzeki? Polska pamięć o Żydach i Zagładzie 25 lat później
Polish Memory of Jews and the Holocaust 25 Years After
Autorzy:
Kapralski, Sławomir
Niedźwiedzki, Dariusz
Nowak, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372791.pdf
Data publikacji:
2019-05-14
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
pamięć
niepamięć
Żydzi
Zagłada
trauma
memory
non-memory
Jews
the Holocaust
Opis:
W latach 1988−1993 autorzy artykułu uczestniczyli w projekcie badawczym „Pamięć kultury żydowskiej wśród mieszkańców Podkarpacia”, w ramach którego zebrano około 400 pogłębionych wywiadów z mieszkańcami Polski południowej. Materiał ten, z różnych powodów, nie został wówczas opracowany. W 2013 roku postanowiliśmy do niego powrócić w ramach nowego projektu „Strategie pamiętania o kulturze żydowskiej w Galicji”. Odczytując na nowo materiał zebrany 25 lat temu, mieliśmy wyjątkową okazję zaobserwować, jak zmieniła się nasza percepcja wypowiedzi respondentów. Przede wszystkim dostrzegliśmy szereg ukrytych założeń, którymi posługiwaliśmy się, przeprowadzając wywiady. Pierwsze z nich to lokowanie naszych rozmówców w dyskursie, który Johannes Fabian określał jako „allochroniczny”, a więc traktowanie ich jako reprezentantów przeszłości, nienależących do naszej wspólnej teraźniejszości i nie podlegających jej wpływowi. Drugie to zdroworozsądkowa koncepcja pamięci jako mnéme, a więc jako przekazywania w teraźniejszości zakodowanego w przeszłości obrazu wydarzeń. Trzecie to przyjęcie za pewnik, że nasi rozmówcy muszą pamiętać to, co przeżyli i że właśnie treść tych przeżyć jest tym, co nam przekazują. Odczytując na nowo zebrane wywiady, poddaliśmy te założenia rewizji. Przyjęliśmy mianowicie, że wizje przeszłości są konstruowane w teraźniejszości, że służą budowie i obronie konstruktów tożsamościowych, i że to, co mówili nam respondenci, było w istocie rezultatem skomplikowanego nakładania się na siebie różnych dyskursów, w których ujmowali oni przeszłość. Samokrytycznie też musieliśmy przyznać, że odczytanie zebranego materiału z perspektywy debat, jakie przetoczyły się przez Polskę po opublikowaniu Sąsiadów i następnych książek J. T. Grossa ujawniło naiwność, z jaką 25 lat temu podchodziliśmy do stosunków polsko-żydowskich oraz pewną tendencję do marginalizacji problematyki Zagłady na rzecz nostalgicznej wizji żydowskiej kultury. Rewizja tej naiwności pozwoliła nam na dostrzeżenie w wywiadach wątków, aluzji, znaczących przemilczeń i tym podobnych, składających się na to, co określamy jako „niepamięć”, w której przeszłość ujawnia się bardziej autentycznie niż w wyartykułowanych jej obrazach.
In the years 1988-1993 the authors of this article participated in the research project “The Memory of Jewish Culture Among the Inhabitants of the Sub-Carpathian Region,” in result of which ca. 400 in-depth interviews with the inhabitants of southern Poland have been collected. This material for various reasons have not been elaborated at that time. In 2013, we have decided to return to it in the framework of a new project: “Strategies of Remembering the Jewish Culture in Galicia.” The new reading of the material collected 25 years ago offered us an exceptional opportunity to see how our perception has changed. We have noticed several hidden assumptions that we assumed when conducting interviews. The first of them was the location of the interviewees in the “allochronic discourse” in which they were perceived as the representatives of the past who did not belong to our commonly shared present and were not influenced by it. The second assumption was the commonsense concept of memory as mnéme, that is the present recollection of the image of events as encoded in the past. The third assumption was the acceptance as something self-evident that the interviewees must remember what they had experienced and that it is precisely the content of that experience that they share with us in the situation of the interview. While reading the interviews again, we have had to revise these assumptions. We have accepted that the visions of the past are constructed in the present, that they serve to build and to defend the constructs of identity of the respondents, and that what they delivered was in fact a result of a complicated process of interaction and overlapping of various discourses in terms of which they apprehended the past. We have also had to self-critically admit that reading the old material from the perspective of the debates that took place in Poland after the publications of Neighbors and following books by J. T. Gross revealed a certain naivety with which we had approached the Polish Jewish relations 25 years ago and a certain tendency to marginalize the Holocaust in favor of a nostalgic vision of Jewish culture. The revision of this naivety allowed us to see in the interviews the motifs, allusions, significant silences, contributing to what we describe in the final sections of the article as “non-memory” in which the past unveils more authentically than in its elaborated images.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2019, 15, 1; 42-70
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies