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Wyszukujesz frazę "sinodalità" wg kryterium: Temat


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Tytuł:
The Regime of the Synodality in the Eastern Church of the First Millennium and Its Canonical Basis
L’ordre synodal dans l’Église d’Orient du premier millénaire et ses fondements canoniques
L’ordine sinodale nella Chiesa d’Oriente del Primo Millennio e le sue basi canoniche
Autorzy:
Dură, Nicolae
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046934.pdf
Data publikacji:
2019-12-29
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
synodality
synodality regime
canonical base
synodalité
ordre synodal
fondements canoniques
sinodalità
ordine sinodale
fondamenti canonici
Opis:
The synodal form of organisation — sought and established for His Church by Her Founder, that is, by Our Lord Jesus Christ, and affirmed by His Apostles — was also expressly reaffirmed by the canonical legislation of the Eastern Church of the first millennium. By adapting the form of administrative-territorial organisation of the Church to that of the Roman State — sanctioned by the canons of the Ecumenical Synods (cf. can. 4, 6 Sin. I Ec.; 2, 6 Sin. II Ec.; 9, 17, 28 Sin. IV Ec.; 36 Sin. VI Ec.) — in the life of the Eastern Church several types of synods appeared, starting with the eparchial (metropolitan) synod of a local Church and ending with the patriarchal synod, both still present in the autocephalous Churches of Eastern Orthodoxy.
La forme synodale de l’organisation qui a été voulue et établie pour son Église par son fondateur, notre Seigneur Jésus-Christ, et qui a été confirmée par ses apôtres — a également été clairement mise en évidence par la législation canonique de l’Église d’Orient du premier millénaire. En adaptant la forme de l’organisation administrative et territoriale de l’Église à l’organisation de l’État romain — établies par les canons des Synodes oecuméniques (cf. can.4, 6 Sin. I Ec ; 2, 6 Sin. II Ec ; 9, 17, 28 Sin. IV Ec. ; 36 Sin. VI Ec.) — plusieurs types de synodes sont apparus dans la vie de l’Église d’Orient, à partir du synode éparchial (métropolitain) de l’Église locale et se terminant par le synode patriarcal. Les deux synodes sont toujours présents dans les Églises orthodoxes autocéphales.
La forma sinodale dell’organizzazione voluta e istituita per la sua Chiesa dal suo Fondatore, il nostro Signore Gesù Cristo, e confermata dai Suoi Apostoli, fu chiaramente sottolineata anche dalla legislazione canonica della Chiesa d’Oriente del Primo Millennio. Adattando la forma dell’organizzazione amministrativa e territoriale della Chiesa all’organizzazione dello Stato romano — stabilita dai canoni dei Sinodi ecumenici (cfr. can. 4, 6 Sin. I Ec; 2, 6 Sin. II Ec; 9, 17, 28 Sin. IV Ec. ; 36 Sin. VI Ec.) — diversi tipi di sinodi sono apparsi nella vita della Chiesa d’Oriente, che vanno dal sinodo eparchiale (metropolitano) della Chiesa locale e terminano con il sinodo patriarcale. Entrambi i sinodi sono sempre presenti nelle Chiese ortodosse autocefale.
Źródło:
Ecumeny and Law; 2019, 7; 29-52
2353-4877
2391-4327
Pojawia się w:
Ecumeny and Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Synods and Synodality in Austrian Church after the Second Vatican Council
Synodes et synodalité dans l’Église autrichienne après le Concile Vatican II
Sinodi e sinodalità nella Chiesa austriaca dopo il Concilio Vaticano II
Autorzy:
Rees, Wilhelm
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046990.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Synodality
canon law
the Second Vatican Council
the Republic of Austria
Codex Iuris Canonici
synodalité
droit canonique
concile vatican ii
république d’autriche
codex iuris canonici
sinodalità
diritto canonico
concilio vaticano ii
repubblica d’austria
Opis:
Synods have a long tradition in the ecclesiastical history, though their significance varied in different epochs of the Roman Catholic Church. Within the European area, synods gained in importance after the Second Vatican Council, although they appeared in a new or rather modified form. This also applies to the diocesan synods and the Austrian Synodal Process (1973/1974), which took place after and has been celebrated by the supporters of the Second Vatican Council.
Les synodes ont une longue tradition dans l’histoire ecclésiastique, bien que, dans l’Église catholique romaine, leur importance ait varié selon les époques. En Europe, les synodes ont suscité de l’intérêt après le Concile Vatican II, bien qu’ils soient apparus sous une forme nouvelle ou plutôt modifiée. Cela vaut également pour les synodes diocésains et le processus synodal autrichien (1973/1974) qui a eu lieu un peu plus tard et a été organisé par les leaders d’opinion du Concile Vatican II.
I sinodi hanno una lunga tradizione nella storia ecclesiastica, anche se la loro importanza variava nella Chiesa cattolica romana a seconda delle epoche. In Europa, i sinodi acquisirono importanza dopo il Concilio Vaticano II, sebbene in quel momento apparissero in una forma nuova o piuttosto modificata. Ciò vale anche per i sinodi diocesani e per il processo sinodale austriaco (1973/1974) che ebbe luogo un po’ più tardi ed fu organizzato dai promotori del pensiero del Concilio Vaticano II.
Źródło:
Ecumeny and Law; 2020, 8; 37-59
2353-4877
2391-4327
Pojawia się w:
Ecumeny and Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Synodality, Discernment, Catholic Movements
Synodalité, discernement, mouvements ecclésiaux
Sinodalità, discernimento, movimenti ecclesiali
Autorzy:
Sawa, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046938.pdf
Data publikacji:
2019-12-29
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
synodality
discernment
lay involvement
church structure
church movements and communities
synodalité
discernement
implication laïque
structure de l’église
mouvements
et communautés ecclésiaux
sinodalità
discernimento
coinvolgimento dei laici
struttura ecclesiale
movimenti ecclesiali e comunità
Opis:
One of the basic categories used to describe the nature of the Church is communion with its spiritual, structural, and legal dimensions. On the basis of their  aptism, all the faithful should undertake common responsibility and real care for the life and particular areas of the Church. This also includes discernment within the Church. Synods and synodality are a special case which expresses the communal character of the Church. However, synodality and communal discernment cannot be understood similarl to a parliament where the majority decides. It is about recognising contemporary needs and searching for the place of the Church in the world while preserving the Revelation. In recognising the ways for the Church, her movements are important as they form Catholics who increasingly identify with the mission of the baptised. Deepening their meaning and determining the degree of their influence on discernment in the Church, both universal and local, remains a challenge.
L’une des catégories fondamentales décrivant la nature de l’Église est la communion, qui a une dimension spirituelle, structurelle et juridique. En vertu du saint baptême, tous les fidèles doivent donc assumer une responsabilité commune et prendre vraiment soin de la vie et des secteurs particuliers de l’activité de l’Église. Cela inclut aussi le phénomène du discernement dans l’Église. Les synodes, ainsi qu’une synodalité au sens large, sont un espace spécial où s’exprime le caractère communautaire de l’Église. La synodalité et le discernement communautaire, cependant, ne peuvent pas être compris de la même manière que le parlement et la prise de décision à la majorité. Il s’agit de discerner les besoins contemporains et de se découvrir en tant qu’Église dans le monde, tout en gardant la vérité révélée. Les mouvements ecclésiaux qui forment des catholiques s’identifiant de plus en plus à la mission des baptisés sont essentiels pour reconnaître les chemins de l’Église. Le défi qui reste à affronter, c’est d’approfondir leur importance et de déterminer l’étendue de leur impact sur le processus de discernement dans l’Église, tant au niveau universel que local. Mots clés : synodalité, discernement, implication laïque, structure de l’Église, mouvements et communautés ecclésiaux.
Una delle categorie fondamentali che descrivono la natura della Chiesa è la comunione nella sua dimensione spirituale, strutturale e giuridica. In virtù del santo battesimo, tutti i fedeli dovrebbero quindi assumersi la responsabilità comune e curare realmente la vita e i singoli settori dell’attività della Chiesa. Ciò include anche il fenomeno del discernimento nella Chiesa. I Sinodi, così come la sinodalità ampiamente intesa, sono uno spazio speciale dove si esprime il carattere comunitario della Chiesa. La sinodalità e il discernimento comunitario, tuttavia, non possono essere intesi allo stesso modo che il parlamento e il processo decisionale a maggioranza. Si tratta di discernere i bisogni contemporanei e il modo in cui la Chiesa si trova nel mondo, custodendo la verità rivelata. I movimenti ecclesiali formano i cattolici che si identificano sempre di più con la missione dei battezzati sono quindi essenziali per riconoscere le strade per la Chiesa. La sfida da affrontare resta quella di approfondire la loro importanza e di determinare la portata della loro influenza sul processo di discernimento nella Chiesa, sia a livello universale che locale.
Źródło:
Ecumeny and Law; 2019, 7; 115-141
2353-4877
2391-4327
Pojawia się w:
Ecumeny and Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
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