Temat: Architektura sakralna - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Budynek drewnianej kaplicy w rządowym kompleksie wypoczynkowym w Łańsku
Wooden chapel building in governments holiday resort in Łansk
Autorzy:: Szmitkowska, A.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/398567.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Politechnika Białostocka. Oficyna Wydawnicza Politechniki Białostockiej
Tematy:: architektura
architektura sakralna
budownictwo drewniane
architecture
sacred architecture
wood engineering
Opis:: Historia ośrodka wypoczynkowego w Łańsku sięga lat pięćdziesiątych XX wieku. W czasach Polskiej Rzeczpospolitej Ludowej był to tajny, pilnie strzeżony kompleks przeznaczony dla najwyższych rangą urzędników państwowych i partyjnych. Położony nad jeziorem ośrodek jest ukryty pośród lasów Puszczy Nidzickiej. Stanowi dziś własność Kancelarii Premiera RP. Jedynym budynkiem, jaki powstał w granicach ośrodka po roku 1989, jest drewniana kaplica. Pomimo swoich niewielkich rozmiarów stanowi ona ważny, czytelny znak nowych demokratycznych czasów. Zgodnie z założonym pierwotnie celem w niniejszej publikacji zaprezentowano architekturę obiektu oraz naświetlono uwarunkowania dla przyjętych rozwiązań projektowych. Było to możliwe dzięki przeprowadzeniu badań terenowych, analizie materiałów archiwalnych oraz studiów literatury.
The history of the holiday resort in Lansk goes back to the 1950s. During The Polish People’s Republic it was a secret and a closely-guarded complex for those who held high-ranking positions within the state and the party. The resort is located at the lake and it is hidden in the middle of a forest called Puszcza Nidzicka. Nowadays it is a property of The Chancellery of the Prime Minister of Poland. The only building that has been erected within resort’s border after 1989 is a wooden chapel. In spite of its small size it is an important and a clear sign of new democratic times. Due to an initially established goal this publication presents an architecture of the object and highlights the conditions for final design solutions. It was possible thanks to a field trip, the analyses of archival data and a literature review.
Źródło:: Architecturae et Artibus; 2016, 8, 3; 162-167
2080-9638
Pojawia się w:: Architecturae et Artibus
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Współczesna architektura sakralna Kościoła katolickiego – przestrzeń Eucharystii w środowisku kulturowym
Contemporary Catholic Architecture: A Space for the Eucharist in the Cultural Environment
Autorzy:: Rabiej, Jan
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/949424.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:: architektura sakralna
środowisko kulturowe
eucharystia
sacred architecture
cultural environment
Eucharist
Opis:: The phenomenon of Catholic religious architecture results from its integral integration with an evolving cultural context. The proposals of the Second Vatican Council concerning religious buildings emphasize their “openness” to the social dimension of the environment in which they are found. Such a conception of rules referring to religious architecture explains the lack of a rationale for creating an arbitrary ideal or a model for a canonical Catholic church. The architectural diversity of contemporary sacred ensembles in Western Europe, Scandinavia, and the United States reflects the distinct ideological and functional assumptions that respond to the needs, aspirations, and resources of local communities that build them. Analogous conditions determine the architectural uniqueness of Catholic churches in Poland. The dominance of liturgical and social criteria over formal and stylistic criteria in shaping sacred architecture is a source of inspiration in the search for new concepts of “churches for our age.”
Fenomen architektury sakralnej Kościoła katolickiego wynika z jej integralnego wkomponowania w ewoluujący kontekst kulturowy. Postulaty Soboru Watykańskiego II dotyczące budowli sakralnych akcentują ich „otwarcie” na wymiar społeczny środowiska, w jakim są sytuowane. Takie ujęcie reguł odnoszących się do twórczości w zakresie architektury sakralnej tłumaczy brak uzasadnienia dla tworzenia arbitralnego wzorca – ideału – kanonu kościoła katolickiego. Różnorodność architektury współczesnych zespołów sakralnych w Europie Zachodniej, Skandynawii i Stanach Zjednoczonych odzwierciedla odmienności założeń ideowo-funkcjonalnych, które odpowiadają potrzebom, aspiracjom i możliwościom budujących je lokalnych społeczności. Analogiczne zakresy uwarunkowań decydują o specyfice architektury kościołów katolickich w Polsce. Prymat kryteriów liturgicznych i społecznych nad kryteriami formalno-stylistycznymi w kształtowaniu architektury sakralnej jest źródłem inspiracji w poszukiwaniu nowych koncepcji „kościołów naszych czasów”.
Źródło:: Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2018, 71, 3
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:: Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Byzantine symbolism in sacred architecture in Eastern Galicia at the turn of the XIX-early XX century
Autorzy:: Cherkes, B.
Borys, A.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/345351.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
Tematy:: byzantine symbolism
sacred architecture
Eausten Galicia
Bizancjum
symbolika
architektura sakralna
Opis:: Sacral architecture in Western Ukraine, first of all in Galicia, since the beginning of the twentieth century defined by the obvious search and articulation of local identity, arose in terms of the general process of political nations in Eastern Europe. The long break both in the continuity of generations and in the practice of sacred buildings design between periods at the turn of XIX–XX and at the turn of XX–XXI centuries, led to significant losses in the theoretical and practical use of the experience of the galaxy of Galician architects of the Austrian and Inter-War periods, which formed morphological basis of the architectural definition of a church in Ukrainian-Byzantine tradition.
Źródło:: Środowisko Mieszkaniowe; 2015, 14; 118-121
1731-2442
2543-8700
Pojawia się w:: Środowisko Mieszkaniowe
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Arthur Kickton (1861–1944) – architect of churches and his designs in Silesia. Between tradition and modernity
Arthur Kickton (1861–1944) – architekt kościołów i jego projekty na Śląsku. Pomiędzy tradycją a nowoczesnością
Autorzy:: Adamska, Monika Ewa
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2174404.pdf
Data publikacji:: 2022
Wydawca:: Politechnika Wrocławska. Oficyna Wydawnicza Politechniki Wrocławskiej
Tematy:: church
sacred architecture
Kickton Arthur
Silesia
kościół
architektura sakralna
Śląsk
Opis:: Arthur Kickton is a German architect educated at the Technical University in Berlin, specializing in sacred architecture, professionally connected mainly with East Prussia and Silesia. The article presents Kickton’s most important implementations and designs of sacred objects in Silesia, in a chronological way, with an outline of the architect’s occupational biography. The aim of the publication is to indicate formal solutions applied by the architect, distinguish elements contributing to the individual character of his architectural works and define the features of his style. The article makes use of the method of historical investigations and interpretation and the method of logical argumentation based on analysis and synthesis. The research carried out has shown that Kickton’s sacred architecture in Silesia combines solutions between tradition and modernity. The architect freely drew from the heritage of the styles of past epochs. He creatively transformed and modernized historical patterns of sacred art using the language of contemporary forms and innovative material solutions.
Arthur Kickton to wykształcony na berlińskiej politechnice niemiecki architekt specjalizujący się w architekturze sakralnej, związany zawodowo głównie z Prusami Wschodnimi i Śląskiem. W artykule w układzie chronologicznym zaprezentowano główne projekty budowli sakralnych autorstwa Kicktona na Śląsku, z zarysem biografii zawodowej architekta. Celem publikacji jest wskazanie stosowanych przez architekta rozwiązań formalnych, wyróżnienie elementów kształtujących indywidualność jego dzieł oraz zdefiniowanie stylistyki. W pracy zastosowano metodę badań historyczno-interpretacyjnych oraz metodę argumentacji opartej na analizie i syntezie. Przeprowadzone badania pokazały, że śląska architektura sakralna autorstwa Kicktona wpisuje się stylistycznie pomiędzy tradycję a nowoczesność. Architekt korzystał swobodnie z dziedzictwa stylów minionych epok, twórczo przekształcając i modernizując historyczne wzorce sztuki sakralnej przy użyciu języka form współczesnych i nowatorskich rozwiązań materiałowych.
Źródło:: Architectus; 2022, 2 (70); 3--16
1429-7507
2084-5227
Pojawia się w:: Architectus
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: The influence of the reformation on the design and furnishing of new castle chapels, lutheran churches, and the adaptation of catholic sacred buildings in the Duchy of Pomerania
Wpływ reformacji na formę i wyposażenie nowych kaplic zamkowych, kościołów luterańskich i na adaptacje katolickich budowli sakralnych na terenie Księstwa Pomorskiego
Autorzy:: Arlet, Joanna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/27313968.pdf
Data publikacji:: 2023
Wydawca:: Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
Tematy:: Duchy of Pomerania
Protestantism
sacred architecture
Księstwo Pomorskie
protestantyzm
architektura sakralna
Opis:: The sacred architecture underwent transformations following the conversion of the Duchy of Pomerania to Protestantism in 1534. The scope and direction of changes in the forms of churches and Protestant chapels, as well as key elements of their furnishings, were the subjects of research and analysis. This encompassed structures constructed as Protestant places of worship, selected Gothic churches adapted for the new rite, and timber-framed churches built with post-and-beam construction techniques from 1534 until the end of the Griffin dynasty's rule. Due to sporadic alterations in the forms and structures of these objects, particular attention was paid to their design and details, including altars, pulpits, and baptismal fonts.
Architektura sakralna uległa przekształceniu po przejściu Księstwa Pomorskiego na protestantyzm w 1534 r. Tematem badań i analiz był zakres i kierunek zmian form kościołów i kaplic protestanckich oraz kluczowych elementów wyposażenia. Objęto nimi obiekty wznoszone jako protestanckie, wybrane kościoły gotyckie przekształcone do nowego rytu i kościoły drewniane o konstrukcji ryglowej wznoszone od 1534 do końca panowania dynastii Gryfitów. Ze względu na sporadyczne przekształcenia form i konstrukcji obiektów zwrócono uwagę na formę i detal: ołtarzy, ambon, chrzcielnic.
Źródło:: Przestrzeń i Forma; 2023, 55; 277--304
1895-3247
2391-7725
Pojawia się w:: Przestrzeń i Forma
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Analysis of Wayside Shrines in Selected Areas of the Podkarpacki Region
Analiza obiektów małej architektury sakralnej w wybranych miejscowościach woj. podkarpackiego
Autorzy:: Lichołai, L.
Gargała, M.
Pisarek, M.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1189991.pdf
Data publikacji:: 2014
Wydawca:: Uniwersytet Przyrodniczy we Wrocławiu
Tematy:: wayside shrines
wayside crosses
sacred architecture
kapliczka
krzyż przydrożny
architektura sakralna
Opis:: W miejscowościach położonych w centralnej części woj. podkarpackiego (Wiercany, Wola Zgłobieńska, Boguchwała, Głogów Młp., Husów) zinwentaryzowano łącznie 117 obiektów małej architektury sakralnej, w tym 89 kapliczek i 28 krzyży. Zebrane informacje posłużyły do określenia aktualnego stanu zachowania obiektów małej architektury sakralnej na badanym terenie. Zinwentaryzowane kapliczki to najczęściej formy figuralne oraz kapliczki słupowe (kolumnowe). Najwięcej kapliczek poświęconych jest Matce Bożej. Wśród krzyży dominowały drewniane, wysokie, proste w konstrukcji, malowane na brązowy kolor. Drobne elementy architektury sakralnej najczęściej umiejscawiane były na poboczu dróg publicznych lub w obrębie prywatnych posesji. Bardzo często przyzdabiano je sztucznymi kwiatami lub obsadzano trwałą roślinnością bądź otaczano metalowym albo drewnianym ogrodzeniem. Na obszarze badań 54% kapliczek i krzyży posadowiono po II wojnie światowej, w tym zdecydowana większość znajdowała się w Wiercanach i Woli Zgłobieńskiej. Niemniej obiekty te mają niepodważalną wartość historyczną oraz stanowią istotny element krajobraz kulturowego. Potwierdzeniem ich wyjątkowości było wytyczenie w Woli Zgłobieńskiej, Boguchwale i Husowie turystycznych tras rowerowych.
Źródło:: Architektura Krajobrazu; 2014, 3; 78-91
1641-5159
Pojawia się w:: Architektura Krajobrazu
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Spanning tradition and modernity – some thougts prompted by the church buildings complex located in Kraków – Nowa Huta
Między tradycją a nowoczesnością – na przykładzie zespołu sakralnego w Krakowie – Nowej Hucie
Autorzy:: Kurek, Jan
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2034115.pdf
Data publikacji:: 2021
Wydawca:: Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
Tematy:: sacred architecture
Kraków – Nowa Huta
modernity
tradition
architektura sakralna
nowoczesność
tradycja
Opis:: Sacred buildings in Poland in the 20th century are characterized by a great variety of forms – although the sacred world is by its nature conservative. Different conditions should be taken into account when designing a church. In the sphere of sacred art and architecture one should rationally draw from the treasury of the new and the old. After World War II over 3,500 new churches were built in Poland, including the church in Nowa Huta in Krakow. This realization is an attempt to reconcile traditional forms with modernity and with the recommendations of the Second Vatican Council.
Budownictwo sakralne w Polsce w XX wieku cechuje duża różnorodność form – choć świat sacrum jest ze swej natury zachowawczy. Projektując kościół należy uwzględniać różne uwarunkowania. W sferze sztuki i architektury sakralnej należy racjonalnie czerpać ze skarbca nowego i starego. Po II wojnie światowej powstało w Polsce ponad 3,5 tys. nowych kościołów – w tej liczbie także kościół w Krakowie Nowej Hucie. Realizacja ta jest próbą godzenia form tradycyjnych z nowoczesnością oraz z zaleceniami II Soboru Watykańskiego.
Źródło:: Przestrzeń i Forma; 2021, 48; 45-62
1895-3247
2391-7725
Pojawia się w:: Przestrzeń i Forma
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Polska postmodernistyczna architektura sakralna w przestrzeni osiedli mieszkaniowych
Polish Postmodern sacred architecture in the space of housing estate
Autorzy:: Węcławowicz-Gyurkovich, Ewa
Węcławowicz-Bilska, Elżbieta
Kryvoruchko, Olha
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/24200666.pdf
Data publikacji:: 2022
Wydawca:: Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
Tematy:: architektura sakralna
Polska
postmodernizm
osiedle mieszkaniowe
sacred architecture
Polska
postmodernism
housing estate
Opis:: W artykule poruszono problematykę formowania i funkcjonowania monumentalnych postmodernistycznych kościołów jako form mocnych w przestrzeni osiedli mieszkaniowych z lat 70. i 80. XX wieku. Celem przedstawionych w artykule badań jest diagnoza potrzeb lokalnych społeczności dotycząca obecności kościoła w kontekście jego formy w środowisku zamieszkania. Badanie wykonano na bazie eksperymentów formalnych i przestrzennych reprezentatywnych dla polskiej architektury sakralnej tamtych lat. Wśród metod badawczych dominuje analiza porównawcza przykładów, obok kwerendy literaturowej i badań in situ. Analizie poddano trzy obiekty: w Warszawie, Wadowicach i Wrocławiu.
The article deals with the issues of the formation and functioning of monumental postmodern churches as strong forms in the space of housing estates from the 1970s and 1980s. The aim of the research presented in the article is to diagnose the needs of local communities regarding the presence of the church in the context of its form, in the living environment. The research was carried out on the basis of formal and spatial experiments representative of the Polish religious architecture of those years. Among the research methods, the comparative analysis of examples dominates, next to the literature query and in situ research. Three sites were analyzed: in Warsaw, Wadowice and Wrocław.
Źródło:: Środowisko Mieszkaniowe; 2022, 40; 4--17
1731-2442
2543-8700
Pojawia się w:: Środowisko Mieszkaniowe
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Z dziejów budowy kościoła w Poroninie. Architektura Franciszka Mączyńskiego pod Tatrami
From the history of building the church in Poronin
Autorzy:: Bentkowska-Mitana, A.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/369300.pdf
Data publikacji:: 2011
Wydawca:: Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
Tematy:: kościół
Poronin
Mączyński
architektura sakralna
Tatry
church
Maczynski
sacred architecture
Tatra Mts.
Opis:: Kościół parafialny w Poroninie pod wezwaniem św. Marii Magdaleny jest wyjątkową wizytówką nie tylko Podhala, ale także Małopolski. Został on zaprojektowany przez Franciszka Mączyńskiego, jednego z najwybitniejszych architektów krakowskich działających na przełomie XIX i XX wieku. Budowlę zaczęto wznosić w 1917 roku niedługo po pożarze, który strawił drewniany kościół. Oryginalny, zachowany projekt kościoła Franciszka Mączyńskiego, znacznie rożni się od jego teraźniejszego kształtu. Największą zmianą w projekcie Franciszka Mączyńskiego wydaje się być wieża. Architektura kościoła w Poroninie pokazuje wielki talent projektanta, który potrafił łączyć różne style wręcz idealnie. Co więcej, budowla harmonijnie wpisuje się w otaczająca ją przestrzeń.
Tha parish church in Poronin dedicated to the Saint Mary Magdalene is an exceptional architectural landmark not only in Podhale but also in the Malopolska province. It was designed by Fr. Maczynski, one of the best architects in Cracow at the turn of the 20th centuries. They started to put up the church in 1917, not long after the previous wooden church had burnt down. Its original project has a lot of differences that can be seen in the draft which survived and was published in 'The history fo the church in Poronin" written by T. Bafia and B. Nocon, but the most important change seems to be the tower. Comparing this church to other parish churches in Podhale an obvious difference can be seen. It shows great talent of its designer who compiled different style s perfectly. What is more, it harmouniously incorporates to the neighbouring area.
Źródło:: Przestrzeń i Forma; 2011, 15; 377-390
1895-3247
2391-7725
Pojawia się w:: Przestrzeń i Forma
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Analiza nawarstwień architektonicznych kościoła w Szewcach
Analysis of the architectural layers of the church in Szewce
Autorzy:: Smirnowa, Lubow
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/chapters/2193006.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Politechnika Wrocławska. Oficyna Wydawnicza Politechniki Wrocławskiej
Tematy:: kościół
Szewce
Schebitz
architektura sakralna
badania architektoniczne
church
sacred architecture
architectural research
Opis:: Przedmiotem opracowania są badania architektoniczne kościoła w Szewcach przeprowadzone w 2017 r. Podczas prac sporządzono inwentaryzację fotograficzną i rysunkową elewacji kościoła, wykonano badania stratygraficzne wątków ceglanych na elewacjach oraz analizę poszczególnych faz budowlanych. W wyniku tych działań ustalono, że w fazie pierwszej (w 2. połowie XIII w.) powstały prezbiterium oraz nawa, w fazie drugiej (XV w.) została dobudowana wieża z kruchtą od zachodu, w fazie trzeciej (XVIII w.) nastąpiła zmiana kształtu otworów okiennych, został zmieniony układ dachu, a ściany podniesiono, w ostatniej zaś fazie (XIX w.) od strony północnej została dobudowana kruchta.
The subject of the study were architectural studies of the church in Szewce, carried out in 2017. During the research a photographic and drawing inventory of the church façade was prepared, stratigraphic tests of brick motifs on elevations were carried out and an analysis of individual building phases was carried out. During the work it was established that in the first phase (in the 2nd half of the 13th century) a presbytery and nave were built, in the second phase (15th century) a tower with a porch was added from the west, in the third phase (18th century) there was a change in the shape of window openings, roof layout was changed, and the walls were raised, in the last phase (19th century) from the north side a porch was added.
Źródło:: Dziedzictwo architektoniczne. Badania podstawowe i ich dokumentowanie; 27-32
9788374930437
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: L’architettura sacra come il passaggio dal praxis alla theoria dell’architetto secondo la tradizione orientale
Saint Architecture as Transmission from Architect’s Praxis to Theory according to Oriental Tradition
Asceza chrześcijańskiego wschodu jako propozycja przejścia architekta sztuki sakralnej od praxis do widzenia niewidzialnego
Autorzy:: Kimsza, Radosław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/469543.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:: asceza chrześcijańska
architektura sakralna
modlitwa
oczyszczenie
apatheia
christian asceticism
sacred architecture
prayer
purification
Opis:: Artykuł traktuje o związku sztuki sakralnej chrześcijańskiej ogółem z życiem duchowym artysty. Autor prawdę o tworzeniu sacrum warunkuje życiem duchowym artysty wyrażanym w rozmaitych formach. Akcentuje przede wszystkim stan modlitwy, oczyszczenie, pokutę i stan określany w duchowości wschodniej jako apatheia.
The article deals with the relationship of sacred Christian art in general with the artist’s spiritual life. According to the author, the truth about sacrum is conditional on the artist’s spiritual life expressed in various forms. He mainly emphasizes the state of prayer, purification, penance and the state described in eastern spirituality as apatheia.
Źródło:: Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2019, 26; 79-92
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:: Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Skanowanie obiektów zabytkowych metodą fotogrametryczną na przykładzie drewnianego kościoła pw. św. Brykcjusza w Gościęcinie
Scanning of monument objects by photogra metric method on the example of a wooden church st. Brykcjusza in Gościęcinie
Autorzy:: Orłowski, Tomasz
Tunkel, Magda
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/38174423.pdf
Data publikacji:: 2022
Wydawca:: Wyższa Szkoła Techniczna w Katowicach
Tematy:: architektura sakralna
budownictwo drewniane
skanowanie zabytków
fotogrametria
sacred architecture
wooden construction
monument scanning
photogrammetry
Opis:: Obecnie mamy do czynienia z niezwykle szybkim tempem rozwoju technologii informatycznych i komputerowych, których postęp umożliwia sporządzenie w krótszym niż dotychczas czasie dokumentacji technicznej, a także inwentaryzacyjnej z wykorzystaniem obrazów z naziemnych kamer cyfrowych. W artykule opisano specyfikę wykonywania pomiarów metodą tradycyjną przy użyciu dalmierza i koła mierniczego w korelacji z coraz bardziej powszechną i dostępną na rynku metodą laserowego skanowania, która umożliwia gromadzenie danych o autentycznym stanie zachowania obiektu. Skanowanie 3D umożliwia zaplanowanie prac remontowych i naprawczych w szczególności w odniesieniu do obiektów zabytkowych lub/i trudnodostępnych. Dzięki bezinwazyjnym badaniom można monitorować ewentualne zmiany zachodzące w obiekcie np. deformacje, wyboczenia czy odkształcenia konstrukcji. Obiektem badawczym jest kościół pw. św. Brykcjusza w Gościęcinie, który zbudowano w 1661 r., w zrębowej konstrukcji ścian. W artykule zaprezentowano dane archiwalne udostępnione przez Wojewódzki Urząd Ochrony Zabytków w Opolu, fotografie stanu istniejącego, a także wyniki badań terenowych zrealizowanych metodą tradycyjną i przy użyciu techniki fotogrametrycznej. W pracy przedstawiono również symulację modelu, który należy traktować jako przykład wykorzystania możliwości technologicznych ze szczególnym uwzględnieniem laserowego skanowania obiektów.
Currently, we are dealing with an extremely fast pace of development of information and computer technologies, the progress of which enables the preparation of technical documentation and inventory with the use of images from terrestrial digital cameras in a shorter time than before. The article describes the specificity of taking measurements using the traditional method with the use of a rangefinder and a measuring wheel in correlation with the more and more common and available on the market method of laser scanning, which enables the collection of data on the authentic state of preservation of the object. 3D scanning allows you to plan renovation and repair works, in particular in relation to historic and / or hard-to-reach buildings. Non-invasive tests allow for ongoing monitoring, which may contribute to the timely introduction of observed possible changes occurring in the object, such as deformation, buckling or deformation of the structure. The research object is the church of SW. Brykcjusz in Gościęcin, built in 1661, a wall in a carcass construction. in order to perform the technological process carried out by the Voivode of Protection. The presentation also includes a simulation of the model, which should be treated as an example of the possibility of using the working method of laser scanning of objects.
Źródło:: Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Technicznej w Katowicach; 2022, 14; 45-56
2082-7016
2450-5552
Pojawia się w:: Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Technicznej w Katowicach
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: Rola światła słonecznego we wnętrzu współczesnego kościoła
The role of sunlight in the interior of a contemporary church
Autorzy:: Janisio-Pawłowska, D.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/344759.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
Tematy:: światło we wnętrzu
architektura sakralna
przestrzeń sacrum
light in the interior
sacred architecture
sacred space
Opis:: Przedmiotem analiz, zawartych w artykule jest rola światła dziennego, jego wpływ na kształtowanie i odbiór architektury oraz wnętrza świątyni. Od najdawniejszych lat w szczególności dla obiektów sakralnych religii chrześcijańskiej element światła słonecznego stanowił niezbędny wyznacznik dla powstających kościołów. Światło słoneczne decyduje o odbiorze przestrzeni, podkreśla i uwidacznia architekturę, wpływa na jej estetyczną formę, jednocześnie staje się wyznacznikiem emocji związanych z postrzeganiem. Człowiek angażuje zmysł wzroku, mózg przetwarza zarejestrowane obrazy, obraz, jaki powstaje w mózgu jest efektem odbitego światła, które obite od widzianego obrazu wpada do oka. Każdy z nas widzi inaczej. Jednocześnie istnieją wspólne powtarzalne zbiory wrażeń, które decydują o walorach estetycznych. To, jak i jakie światło wpływa na kształtowanie plastyki wnętrza obiektów sakralnych, staje się wyznacznikiem postrzegania przestrzeni sacrum.
The article analyses the role of daylight, its influence on shaping and reception of architecture and interior of a temple. Since the earliest days, especially for sacred buildings of the Christian religion, the element of sunlight has been a necessary determinant for the emerging churches. Sunlight determines the reception of space, emphasizes and reveals the architecture, influences its aesthetic form, and, at the same time, becomes a determinant of emotions related to perception. People engage their sight, the brain processes the recorded images; the image, that is generated in the brain, is the result of reflected light, which, reflected from the viewed image, hits the eye. Everyone sees differently. At the same time, there are some common repeatable collections of impressions which determine the aesthetic value. What type of light influences shaping the vividness of the interior of sacred buildings and how it happens becomes a determinant of the perception of the sacred space.
Źródło:: Środowisko Mieszkaniowe; 2017, 20; 50-58
1731-2442
2543-8700
Pojawia się w:: Środowisko Mieszkaniowe
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: Analysis of the original functional layouts of neo-Gothic sacral architecture in the Lublin Voivodeship
Analiza pierwotnych układów funkcjonalnych neogotyckiej architektury sakralnej na terenie województwa lubelskiego
Autorzy:: Chęć-Małyszek, Agnieszka
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/27312713.pdf
Data publikacji:: 2023
Wydawca:: Politechnika Wrocławska. Oficyna Wydawnicza Politechniki Wrocławskiej
Tematy:: church
sacred architecture
neo-Gothic
neo-Gothic architecture
Lublin Voivodeship
kościół
architektura sakralna
neogotyk
architektura neogotycka
województwo lubelskie
Opis:: Historicising architecture in sacral construction was considered insignificant, as it did not have many typical and unique elements. However, it fulfilled a very important function, and despite the passage of time, neo-Gothic religious architecture still communicates it in its form, essence, theoretical principles and the function for which it was created. In this article, neo-Gothic churches in the Lublin Voivodeship are examined, paying special attention to the most prolific creator of this trend, Józef Pius Dziekoński. The aim of the paper is to comparatively analyse Lublin churches from the neo-Gothic period, specifying their purposes, meaning and characteristic features of the functional system. The work presents the historical and ideological context, determining the nature and role of the discussed sacral buildings. The research method applied here consists of a comparative analysis of neo-Gothic religious buildings selected from all religious buildings in the Lublin Voivodeship. The most typical features of individual buildings and their functions have been identified. The research results, presented in descriptive form and figures, have allowed interesting conclusions to be formulated. All the existing neo-Gothic churches in the region represent a new type of buildings, but simultaneously have their own individual style. They serve as Christian churches, satisfying human spiritual, emotional and social needs. Characteristic tall slender towers distinguish these sacred places, as well as being dominant accents in the landscape of the Lublin Voivodeship.
Architektura historyzująca w budownictwie sakralnym była uważana za mało znaczącą, gdyż nie miała wielu charakterystycznych i unikatowych elementów. W istocie pełniła ona bardzo ważną funkcję. Mimo upływu lat wciąż przemawia swoją formą, esencją i programem. W niniejszym artykule analizie poddano neogotyckie kościoły na terenie województwa lubelskiego, zwracając szczególną uwagę na dzieła najpłodniejszego twórcy tego nurtu – Józefa Piusa Dziekońskiego. Celem pracy było porównanie lubelskich kościołów z okresu neogotyku, określenie ich funkcji, znaczenia i charakterystycznych cech układu funkcjonalnego. Zaprezentowano kontekst historyczny oraz ideowy determinujący charakter oraz rolę omawianych budowli sakralnych. W trakcie badań analizie porównawczej poddano neogotyckie budynki sakralne wybrane spośród wszystkich obiektów sakralnych na terenie województwa lubelskiego. Wyodrębniono najbardziej charakterystyczne cechy poszczególnych budynków oraz ich funkcje. Wyniki zestawiono w formie opisowej i wykresów. Pozwalają one na stwierdzenie, że wszystkie istniejące neogotyckie kościoły w regionie stanowią nowy typ obiektów z zachowaniem własnego indywidualnego stylu. Pełnią one funkcję chrześcijańskich świątyń, które zaspokajają ludzkie potrzeby duchowe, emocjonalne i społeczne. Charakterystyczne wysokie smukłe wieże nadają tożsamość tym świętym miejscom oraz stanowią dominanty widokowe w krajobrazie województwa lubelskiego.
Źródło:: Architectus; 2023, 1 (73); 31--39
1429-7507
2084-5227
Pojawia się w:: Architectus
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Walory architektoniczne kościołów ryglowych Ziemi Milickiej
Architectural values of half-timbered churches of Milicz Land
Autorzy:: Gubański, J.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/87389.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Geograficzne
Tematy:: architektura sakralna
Dolny Śląsk
badania terenowe
krajobraz kulturowy
sacred architecture
Lower Silesia
field research
cultural landscape
Opis:: Świątynie wraz z przynależnymi im obszarami stanowiły od wieków przestrzeń sacrum. Specyficzna lokalizacja kościołów i stosowane rozwiązania architektoniczne powodowały, iż oprócz znaczenia symbolicznego, posiadały one często wysokie walory estetyczne i krajobrazowe. W dolnośląskich wsiach i miastach coraz rzadziej znaleźć można budynki o konstrukcjach drewnianych. Tym cenniejsza jest specyficzna grupa obiektów – kościoły wzniesione w drewnianych konstrukcjach słupowo-ryglowych. Obok najbardziej znanych świątyń w Jaworze i Świdnicy istnieje wiele innych, które świadcząc o kunszcie budowniczych, równocześnie tworzą charakterystyczne krajobrazy sakralne. W referacie omówione zostaną wybrane świątynie z gminy Milicz. Obiekty o podobnej konstrukcji nośnej posiadają różne rozwiązania strukturalne oraz formalne. Przedstawione zostaną ich walory historyczne, architektoniczne i kompozycyjne ze szczególnym uwzględnieniem ich roli w tworzeniu krajobrazu kulturowego.
Temples together with their adherent areas have been sacred space for centuries. Because of peculiar localization of churches as well as their architecture they had both – symbolic meaning and often attractive design. It is more and more difficult to find wooden construction buildings in Lower-Silesian villages and cities. So it makes this specific group of buildings – the churches built in wooden post and beam construction even more valuable. Among the best known churches in Jawor and Świdnica in Lower Silesia there are many others which prove the artistry of their builders as well as create characteristic sacred landscapes. The paper presents some of the chosen temples from land Milicz. Buildings with the similar supporting structure have completely different structural solutions. Their historical, architectural and compositional values will be presented in the paper with the particular focus on their role in creating cultural landscape.
Źródło:: Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego; 2013, 21; 151-162
1896-1460
2391-5293
Pojawia się w:: Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "Architektura sakralna" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język