Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Panslawizm" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Славянство и Новый мировой порядок
Slav and New World Order
Autorzy:
Nazarow, Michaił
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/52427577.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Umiejętności
Tematy:
sens historii
panslawizm
nowy porządek światowy
the meaning of history
pan-Slavism
new world order
Opis:
Współcześnie można mówić o ponownym zniewoleniu narodów słowiańskich znajdujących się w orbicie cywilizacji postchrześcijańskiej oraz nowego porządku światowego. Jest to miękki typ zniewolenia, któremu towarzyszy liberalna ideologia obiecująca wolność i korzyści materialne. Sprzeciw wobec procesu globalizacji w latach 90. zrodził próbę odrodzenia ruchu słowianofilskiego w Federacji Rosyjskiej i Wschodniej Europie. Niestety często odwoływano się do wspólnej przeszłości socjalistycznej, czerwono-patriotycznej ideologii, zwycięstwa nad faszyzmem, co przypomina antyzachodnią retorykę okresu zimnej wojny. Dlatego jeśli odwołujemy się do pojęcia Słowiaństwo, to musimy przede wszystkim zdefiniować jego miejsce w historii i czasach współczesnych. Powinniśmy uświadomić sobie przyczyny religijnego, kulturowego, ekonomicznego i strategicznego podziału zwłaszcza w obliczu toczącej się wojny na Ukrainie. Dopiero na tej podstawie możemy sformułować pytanie: czy istnieją domeny jednoczące Słowian i czy istniały kiedykolwiek?
This report is an attempt to understand the place of Slavs in humanity based on a Christian concept of the meaning of history, beginning with the first people, and concluding with the kingdom of the Antichrist. Christ became incarnate on the outskirts of the Roman Empire, and its European peoples, the descendants of the youngest son of Noah – Japheth, were destined to become the major followers Christianity. A part of the Europeans, the Slavs, originally had their own characteristics and a common cultural identity. However, the differences between Eastern Christianity (Orthodoxy, that generally aspires for salvation in the kingdom of God) and Western Christianity (that seeks to create the Kingdom of God here on the Earth) affected the Slavic peoples, dividing them first on religious grounds, and then, with the spread of secularization –politically. In that process the largest Slavic nation, Russian, became the successor to the Byzantine Empire (the Second Rome) and spread throughout the middle part of the Earth’s land mass. This is an obvious geopolitical phenomenon that can be seen on a map of the world, and it seeks a spiritual explanation (that is proposed in this report). Because of internal sins and under the pressure of external enemies the Russian people lost their Orthodox statehood in the early twentieth century. Currently, in connection with the strengthening on Earth of a globally-leveling anti-Christian New World Order – is there any basis for the creation of a defensive union among the Slavs, and wider – between the Christian nations? What is the eschatological perspective of such an association?
Źródło:
Kultura Słowian. Rocznik Komisji Kultury Słowian PAU; 2017, XIII; 113-134
2451-4985
2543-9561
Pojawia się w:
Kultura Słowian. Rocznik Komisji Kultury Słowian PAU
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rosja: Azja czy Europa? Rozważania o świadomości inteligencji polskiej XIX wieku jako kontekście ideowym twórczości Cypriana Norwida
Russia: Asia or Europe? Reflections on the awareness of the Polish intelligentsia in the 19th century as the ideological context of Norwid’s work
Autorzy:
Dworak, Anna M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2117460.pdf
Data publikacji:
2019-11-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Rosja
Europa
Azja
świadomość europejska
panslawizm
granice Europy
Słowianie
Russia
Europe
European awareness
pan-Slavism
boundaries of Europe
Slavs
Opis:
Przedmiotem artykułu jest omówienie poglądów polskiej inteligencji współczesnej Cyprianowi Norwidowi na kwestię przynależności Rosji do Europy. Wśród omawianych przykładów szczególnie często pojawiają się próby wyrzucenia Rosji poza obręb Europy poprzez podkreślanie jej azjatyckości. Rzadziej można spotkać przykłady myśli panslawistycznej. Poglądy Norwida na kwestię przynależności Azji wydają się na tym tle niezwykle zrównoważone. Poeta dostrzegał odmienność Rosji, jednak uważał, że jej izolowanie od Europy może przynieść więcej strat niż korzyści.
The article discusses the views of the Polish intelligentsia in Cyprian Norwid’s lifetime on the issue of Russia’s membership in Europe. Among the discussed examples there are particularly frequent attempts to push Russia out of Europe by emphasising its Asian character. The examples of pan-Slavic ideas are less frequent. Against this background, Norwid’s views on the question of Russia’s Asianness seem to be exceptionally balanced. The poet noticed that Russia was different, but he believed that isolating it from Europe could be more detrimental than beneficial.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2019, 37; 117-129
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Russia: Asia or Europe? Reflections on the awareness of the Polish intelligentsia in the 19th century as the ideological context of Norwid’s work
Autorzy:
Dworak, Anna M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/17892263.pdf
Data publikacji:
2021-02-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Rosja
Europa
Azja
świadomość europejska
panslawizm
granice Europy
Słowianie
Russia
Europe
European awareness
pan-Slavism
boundaries of Europe
Slavs
Opis:
The article discusses the views of the Polish intelligentsia in Cyprian Norwid’s lifetime on the issue of Russia’s membership in Europe. Among the discussed examples there are particularly frequent attempts to push Russia out of Europe by emphasising its Asian character. The examples of pan-Slavic ideas are less frequent. Against this background, Norwid’s views on the question of Russia’s Asianness seem to be exceptionally balanced. The poet noticed that Russia was different, but he believed that isolating it from Europe could be more detrimental than beneficial.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2019, 37 English Version; 123-134
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies