Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "the meaning of life" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Sense of the meaning of life among students demonstrating different self-education activity levels
Autorzy:
Rodek, Violetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2012145.pdf
Data publikacji:
2015-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
self-education
meaning of life
higher education didactics
Opis:
The purpose of the presented study was to recognise mutual relations between students’ self-education activity and their sense of the meaning of life. The answer to the question: What is the sense of the meaning of life among students of high, average and low levels of self-education activity? was sought. In the study, the estimation method was used. Students’ level of self-education activity was measured on the basis of the Self-education Activity Scale (SAS), created by the author, whereas in order to define the level of the sense of the meaning of life, J.C.Crumbagh and L.T.Macholicka’s Meaning of Life Sense Scale, adapted to the Polish reality by Z. Płużek, was used. Analysis showed a relationship between the above-mentioned variables, in particular in terms of one’s sense of life and assessment of its value. As for the other components of the sense of the meaning of life level: self-esteem and approach towards death and suicide, no significant dependencies were observed.
Źródło:
The New Educational Review; 2015, 40; 58-68
1732-6729
Pojawia się w:
The New Educational Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wspólnota przestrzenią odkrywania sensu życia
Community as a space to discover the meaning of life
Autorzy:
Horowski, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047156.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
meaning of life
ultimate concern
morphogenetic approach
neo-Thomistic pedagogy
Margaret Archer
inclusion in the community
exclusion from the community
sens życia
troska ostateczna
podejście morfogenetyczne
pedagogika neotomistyczna
włączenie do wspólnoty
wykluczenie ze wspólnoty
Opis:
Analizy podejmowane w niniejszym artykule podporządkowane zostały odpowiedzi na pytanie o to, w jaki sposób jednostka odkrywa/konstruuje sens życia. Przeprowadzono je w perspektywie teorii socjologicznej Margaret S. Archer, nazywanej przez autorkę podejściem morfogenetycznym, i pogłębiono przez odwołania do neotomistycznej filozofii wychowania. Refleksja została podzielona na cztery części, w których kolejno podjęto kwestie: (1) współczesnego kulturowego rozumienia kwestii odkrywania/formułowania sensu życia; (2) teorii socjologicznej Margaret Archer; (3) wyprowadzonej z teorii Archer koncepcji odkrywania/konstruowania sensu życia; (4) wspólnotowych uwarunkowań niniejszego procesu. Refleksja prowadzi do wniosku, że sens życia jest odkrywany przez jednostkę jako tak zwana troska ostateczna w poznaniu bezpośrednim, niezapośredniczonym w kulturze, a sama kultura (w tym edukacja) wspierają jednostkę w nazywaniu i rozumieniu tego co ważne oraz wskazują sposoby troski o to, co ważne. Stwierdzenie to prowadzi do wniosku, że odnalezienie sensu życia przez jednostkę jest uwarunkowane strukturami życia wspólnotowego, które albo jest gotowe do włączenia jednostki do troski o dobro wspólne, albo wyklucza jednostkę ze wspólnoty.
The analysis undertaken in this article aimed to answer the question of how an individual discovers/constructs the meaning of life. This analysis was carried out from the perspective of the sociological theory of Margaret S. Archer – named by her the morphogenetic approach. This approach has also been deepened with references to the neo-Thomistic philosophy of education. The analysis was divided into four parts, in which the following issues were raised in sequence: (1) contemporary cultural understanding of the issue of discovering/constructing the meaning of life; (2) the sociological theory of Margaret Archer; (3) the concept of discovering/constructing the meaning of life derived from Archer’s theory; (4) the conditions of this process created by the community. The analysis leads to the conclusion that the meaning of life is discovered by the individual in so-called ultimate care in direct cognition; that is, it is not mediated in culture while culture itself (including education) supports the individual in naming and understanding what is important, indicating ways of caring about what is important. This statement leads to the conclusion that the discovery of the meaning of life by an individual is conditioned by the structure of community life which is either ready to include the individual in concern for the common good or excludes the individual from the community.
Źródło:
Teologia i moralność; 2019, 14, 2(26); 10-22
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sens życia młodzieży maturalnej Sandomierza
The Meaning of Life for the Secondary School Graduates in Sandomierz
Autorzy:
Bąk, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2096372.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Instytut Socjologii
Tematy:
meaning of life
success
values
sens życia
sukces
wartości
Opis:
The analysis of the empirical evidence obtained as a result of research led by the author in Sandomierz has revealed that the secondary school seniors are characterized by a high level of overall satisfaction with life. The problem of the meaning of life constitutes a vital and important problem for them. Young people often think about it and in general express a positive attitude towards life. We can claim that fairly common satisfaction preserves the sense of existence whereas the sense is a condition for happiness understood as satisfaction. Among values possessing the rank of success the foremost place is taken by family happiness. A decisive majority of researched subjects tends to subordinate their satisfying and well paid job as well as high qualifications guaranteeing a good job to happy family life and personal happiness. In the hierarchy of five most important aims giving sense to life the determining value was given to love. This value is connected with a happy family in which there are children and having a job provides financial security. Every third respondent indicates their deep faith (the same number declared possessing deep faith) as the determinant of the sense of meaning. Among the very important matters we can find that the family, friends, acquaintances and work receive higher ranks than religion. In the context of the ultimate goal, family happiness is twice as often indicated as faith in God and the salvation of the soul. Preferred goals are more often characterized as individual rather than social values, more often everyday rather than religious values, more often specific than general ones. Young people appreciate a stable life thanks to their work and affirm personal relationships and interpersonal contacts. The results of sociological research do not give a comprehensive picture of the views of the graduate youth of Sandomierz on the meaning of life, but point to several important aspects that testify to its well-established sense. 
Analiza materiału empirycznego uzyskanego w wyniku badań przeprowadzonych przez autorkę w Sandomierzu wykazała, że młodzież klas maturalnych cechuje wysoki  poziom ogólnego zadowolenia z życia. Zagadnienie sensu życia stanowi dla niej żywotny i ważny problem. Młodzież często o nim rozmyśla i wyraża w zasadzie pozytywny stosunek do życia. Można postawić tezę, że dość powszechne zadowolenie utrwala poczucie sensu istnienia, a sens jest warunkiem szczęścia pojmowanego jako zadowolenie. Wśród wartości  mających rangę sukcesu naczelne miejsce zajmuje szczęście rodzinne. Zdecydowana większość badanych skłonna jest udanemu życiu rodzinnemu i osobistemu  podporządkować satysfakcjonującą i dobrze płatną pracę oraz zdobycie wysokiego wykształcenia gwarantującego dobrą pracę. W hierarchii pięciu najważniejszych celów nadających życiu sens determinujące znaczenie przypisano miłości. Ta wartość łączy się ze szczęśliwą rodziną, w której są dzieci, a posiadana praca zapewnia bezpieczeństwo finansowe. Co trzeci badany jako determinantę poczucia sensu wskazuje głęboką wiarę (tyle samo osób zadeklarowało posiadanie głębokiej wiary). Wśród spraw bardzo ważnych rodzina, przyjaciele i znajomi, a także praca zyskały wyższą rangę niż religia. W kontekście celu ostatecznego szczęście rodzinne jest dwukrotnie częściej wskazywane niż wiara w Boga i zbawienie duszy. Preferowane cele mają częściej charakter wartości indywidualnych niż społecznych, częściej wartości codziennych niż religijnych, częściej konkretnych niż ogólnych. Młodzież ceni sobie ustabilizowane życie dzięki posiadanej pracy oraz afirmuje związki osobowe i kontakty międzyludzkie. Wyniki badań socjologicznych nie dają wprawdzie całościowego obrazu poglądów młodzieży maturalnej Sandomierza na sens życia, ale wskazują na kilka istotnych aspektów, świadczących o jego ugruntowanym poczuciu. 
Źródło:
Konteksty Społeczne; 2018, 6, 1; 44-54
2300-6277
Pojawia się w:
Konteksty Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poczucie sensu życia osób starszych – refleksje z badań
The meaning of life of seniors – reflections from research
Autorzy:
Sygulska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431618.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
poczucie sensu życia
osoby starsze
wywiad
meaning of life
the elderly
interview
Opis:
W artykule autorka prezentuje wyniki badań, których celem było poznanie poczucia sensu życia osób starszych. Podstawą do ich przeprowadzenia była teoria emocjonalizmu. W badaniach został zastosowany ustny indywidualny wywiad pogłębiony. Wywiady zostały przeprowadzone w sanatorium w Ustroniu (w 2014 r.). Wyniki pokazały, że osoby uczestniczące w badaniu w większości odczuwają sens w swoim życiu. Sens ich życiu nadają głównie osoby bliskie – mąż, żona, dzieci oraz wnuki. Utrata członka rodziny może spowodować utratę sensu życia. Badani podkreślali często, że dobra materialne nie są w stanie zapewnić szczęścia. Uzależniali oni niejednokrotnie swoje poczucie sensu od sytuacji osób bliskich – szczęście najbliższych dawało im samym radość. Narratorzy wskazywali na to, że poczucie sensu zależy także od wykonywanych czynności, poczucia produktywności, robienia czegoś na rzecz innych. Także pasja i zainteresowania przyczyniają się do zadowolenia. Podsumowując – można stwierdzić, że przeżyć życie sensownie to realizować swoje cele życiowe i dążyć do spełniania potrzeb.
In the article the author presents the results of research aimed at understanding the meaning of life of older people. The basis was the theory of emotionalism. Oral individual in-depth interview was used in the study. The author conducted interviews in a sanatorium in Ustronie (in 2014). The results showed that most participants in the study feel the sense of meaning. The meaning of life is mostly given by family – husband, wife, children and grandchildren. Loss of a family member can result in a loss of the meaning of life. Seniors often spoke that money do not buy happiness. They often relate their meaning of life with the situation of their family members. Narrators indicated that satisfaction also depends on activity and doing something for others. Passion and interests are also important. To live life well, is to pursue life goals and to meet the needs.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2016, 17; 109-122
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy sens życia jest tym samym co cel życia?
Is the Meaning of Life the Same as the Purpose of Life? Axiological Considerations
Autorzy:
Płoszczyniec, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621993.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
meaning of life
life
axiological objectivism
Elzenberg
teleology
purpose
Opis:
The aim of this text is to consider whether the meaning of life and purpose of life is the same. These philosophical investigations assume axiological objectivism, which claims two things: 1) values are a characters or qualities of objects, 2) phrases like ‘X is good’ are sentences in logical sense. As the main methods used in investigations was conceptual and linguistic analysis, which have been used to characterize the notion of ‘life’ and ‘meaning’. This step allowed to precise notion of ‘meaning of life’ and allowed to consider the titled question. Result is negative: meaning of life is based on values, and not on arbitrarily taking purposes. If meaning of life is a some kind of essential good, then purposes cannot make life meaningful, if themselves are not valuable.
Źródło:
Analiza i Egzystencja; 2017, 37; 43-60
1734-9923
2300-7621
Pojawia się w:
Analiza i Egzystencja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Looking like the Father: The Meaning of Life and the Transfigured Gaze
Spoglądać jak Ojciec: Sens Życia i Przemienione Spojrzenie
Autorzy:
Rumpza, Stephanie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27832928.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
transfigured gaze
icon
prayer
gift
meaning of life
reversal
iconic isomorphism
saints
look of love
przemienione spojrzenie
ikona
modlitwa
dar
sens życia
odwrócenie
ikoniczny izomorfizm
święci
spojrzenie miłości
Opis:
In this nihilistic age, the worth of life is often measured by utility. This paper challenges such an approach by turning attention away from what is given to focus on how we receive it. Drawing inspiration from the theological tradition of the icon, I discuss how we can understand this shift as a “transfiguration of vision.” A close study of the act of prayer before the icon reveals how we can gain distinct manner of seeing, which in turn has implications for the way we understand life.
W dzisiejszych nihilistycznych czasach wartość życia często mierzy się użytecznością. Niniejszy artykuł rzuca wyzwanie takiemu podejściu, odwracając uwagę od tego, co jest nam dane, aby skupić się na tym, jak to otrzymujemy. Czerpiąc inspirację z teologicznej tradycji ikony, omawiam, jak możemy rozumieć to przesunięcie jako "przemianę spojrzenia". Wnikliwe studium aktu modlitwy przed ikoną ujawnia, jak możemy nabyć szczególny sposób patrzenia, co z kolei ma implikacje dla sposobu, w jaki rozumiemy życie.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2022, 19; 27-45
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poczucie szczęścia i sensu życia rodziców... dzieci w okresie wczesnego i średniego dzieciństwa... – przegląd badań
The sense of happiness and the meaning of life among parents of children in early and middle childhood – research review
Autorzy:
Dankiewicz, Malwina
Pieniążek, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468081.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
happiness
well-being
meaning of life
motherhood
parenthood
poczucie szczęścia
dobrostan psychiczny
poczucie sensu życia
macierzyństwo
rodzicielstwo
Opis:
This article addresses the issue of happiness among parents of children in early childhood (0–3 y.o.) and middle childhood (4–6 y.o.). The aim of this article is a systematic review of previous research in this field of science. The article presents a review of psychological research on parental happiness, sense of general well-being and meaning of life, and also satisfaction with the relationship. The analyzed issue is an important matter, especially from the perspective of marriage, because the first child is usually born within the first five years of a formal relationship, i.e. during the period when the risk of divorce is the greatest.
W niniejszym artykule poruszono zagadnienie poczucia szczęścia rodziców dzieci w okresie wczesnego dzieciństwa (0–3 r.ż.) oraz średniego dzieciństwa (4–6 r.ż.). Celem artykułu jest prezentacja usystematyzowanego przegląd dotychczasowych badań naukowych w tej dziedzinie. W przeglądzie uwzględniono badania psychologiczne dotyczące szczęścia rodzicielskiego, poczucia ogólnego dobrostanu i sensu życia, a także zadowolenia ze związku. Analizowane zagadnienie jest szczególnie istotne z perspektywy małżeństwa, ponieważ pierwsze dziecko rodzi się najczęściej w ciągu pierwszych pięciu lat formalnego związku, czyli w okresie, kiedy ryzyko rozwodu jest największe.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Psychologica; 2018, 11; 39-55
2084-5596
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Psychologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ethics, Religion, and the Problem of Life: Tolstoy’s Influence on Wittgenstein’s Thinking about the Meaning of Life
Etyka, religia i problem życia: wpływ Tołstoja na myślenie Wittgensteina na temat sensu życia
Autorzy:
Roszyk, Maksymilian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31232774.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Wittgenstein
Tolstoy
ethics
meaning of life
religion
Tołstoj
etyka
sens życia
religia
Opis:
In this paper, I try to show to what extent Wittgenstein’s thinking about the problem of the meaning of life was influenced by Tolstoy. I begin with the problem of what Tolstoy’s writings, especially philosophical, Wittgenstein knew. Then I proceed to three areas of impact: (1) treating the question of the meaning of life as the central problem for philosophy, (2) defining Ethics in terms of the meaning of life, and (3) the idea that the solution of the problem of the meaning of life lies in a practical change, not in giving a theoretical answer, which in turn is broken down into three more specific ideas, namely that (3a) the question concerning the meaning of life is a pseudo-question, that (3b) this vanishing of the question is not yet the solution, and that (3c) the solution of the problem of life consists in taking a religious attitude towards the world. I try to show that in point 1 Wittgenstein accepted Tolstoy’s general idea, but gave it his own version, which in turn makes the definition of Ethics in terms of the meaning of life in point 2 understandable; whereas in point 3 Wittgenstein accepts Tolstoy’s ideas and tries to formulate them in his own way.
W niniejszym artykule staram się pokazać, jaki wpływ na myślenie Wittgensteina o zagadnieniu sensu życia wywarł Lew Tołstoj. Rozpoczynam od ustalenia, które pisma Tołstoja Wittgenstein znał. Dalej przechodzę do trzech obszarów wpływu: (1) ujmowania pytania o sens życia jako centralnego problemu filozoficznego, (2) definiowania Etyki za pomocą kategorii sensu życia oraz (3) idei, zgodnie z którą rozwiązanie problemu sensu życia polega na zmianie praktycznej, a nie udzieleniu teoretycznej odpowiedzi. Zagadnienie to z kolei składa się z trzech części: (3a) tezy, że pytanie dotyczące sensu życia jest pseudopytaniem, (3b) tezy, że zniknięcie pytania o sens nie jest jeszcze rozwiązaniem problemu oraz (3c) tezy, że rozwiązanie problemu sensu życia polega na przyjęciu religijnego nastawienia względem świata. Staram się pokazać, że w punkcie 1 Wittgenstein przejął pomysł Tołstoja, lecz poddał go pewnej korekcie, co wyjaśnia zabieg definicyjny wymieniony w punkcie 2, natomiast w punkcie 3 Wittgenstein akceptuje idee Tołstoja, starając się jedynie nadać im swoje własne sformułowanie.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2023, 71, 2; 129-146
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Drogi poznania Boga według encykliki Fides et ratio
Ways of Learning about God according to the Encyclical Fides et ratio
Autorzy:
Zdybicka, Zofia J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2016200.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
człowiek
Bóg
rozum
wiara
naturalne (rozumowe) poznanie Boga
poznanie Boga przez wiarę
sens życia
kryzys sensu
prawda
poznanie prawdy
autorytet prawdy
man
God
reason
faith
natural (rational) cognition of God
cognition of God through faith
meaning of life
crisis of the meaning of life
truth
cognition of the truth
authority of the truth
Opis:
The encyclical makes an analysis of the situation of the contemporary culture in which a crisis of the truth about man has occurred as well as a crisis of the meaning of human life that is connected with it. The deformities are first of all concerned with recognising the truth about God and the relations between Him and man. Hence the aim of the encyclical is to point out that „man cannot be understood without God”, and what is more, „man cannot be understood without Christ”. The problem of learning about God then has a clearly anthropological context in the encyclical. It points to two complementary ways to learn about God as the ultimate source of existence and of the Supreme Good that makes human life meaningful:1) the way of reason, through learning about the existing reality and explaining it (philosophy)2) the way of faith, that is, the way of the reason thinking while believing that God's word is true; in it God shows truths about Himself and about man that exceed man's cognitive abilities. Hence full cognition of the truth about God and about man as significantly connected with Him requires two kinds of cognition. Fides et ratio expresses this in a simple way: „man is a creature in quest of the truth”, he is „a philosopher by nature” and one „whose life is based on faith”. Hence man can „on the wings of reason and faith rise to contemplating the truth”. Both these ways are ways of the truth concerning the existing reality; be it natural or supernatural. When a man recognises and lives through them both they can show him the ultimate meaning of life.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2001, 49, 2; 5-22
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poczucie sensu życia a subiektywna witalność i status socjoekonomiczny gimnazjalistów
The perceived meaning of life and the subjective vitality and socio-economic status of secondary school students
Autorzy:
Dorota, Zawadzka
Magdalena, Korzycka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/896407.pdf
Data publikacji:
2019-11-24
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
meaning of life
subjective vitality
socio-economic status
poczucie sensu życia
subiektywna witalność
status socjoekonomiczny
Opis:
The meaning of life is an incredibly important indicator of psychological health, deficit of which may lead to numerous disorders and a lack of motivation to face everyday-life difficulties. A subjective vitality was defined as a subjective experience of the full energy and liveliness. Taking into account the fact that the subjective vitality and material status of a family are incredibly important variables looked at in the studies on school children and youth, we decided to check their relationship with the concept of the meaning of life among the youth. The survey-based experiment was conducted in 2016 in the schools. There were 643 participants – students of the grades 1-3 of the secondary school (358 boys, and 285 girls). The analysis showed that the gender and the grade of the students did not significantly affect the perceived meaning of life. However, there was a significant difference in the vitality between boys and also the grade 1 students compared to the girls and the grade 3 students. Girls and the grade 3 students were more likely to describe their families as poor. There was a significant interaction between the average meaning of life and the level of vitality among the students. The regression analysis showed that an average level of the vitality increased the likelihood of a high meaning of life almost three fold [OR = 2,91], and a high level of the vitality of life increased the likelihood of a high meaning of life almost eight fold [OR = 7,71].
Poczucie sensu życia to niezwykle istotny wskaźnik zdrowia psychicznego, którego deficyt może prowadzić do wielu zaburzeń oraz braku motywacji do podejmowania trudów dnia codziennego. Subiektywna witalność została zdefiniowana jako subiektywne doświadczenie pełni energii i żywotności. Biorąc pod uwagę, że subiektywna witalność oraz status materialny rodziny są niezwykle ważnymi zmiennymi stosowanymi w badaniach dzieci i młodzieży szkolnej, postanowiono sprawdzić ich związek z poczuciem sensu życia młodzieży. Badanie ankietowe zostało przeprowadzone w 2016 r. na terenie szkół w grupie 643 uczniów klas I oraz III gimnazjum w wieku 13–17 lat (358 chłopców i 285 dziewcząt). Analizy wykazały, że płeć oraz poziom klasy gimnazjum nie różnicuje istotnie statystycznie średniego poziomu sensu życia. Ustalono natomiast, że chłopcy oraz uczniowie I klasy gimnazjum charakteryzowali się istotnie wyższym średnim poziomem witalności w porównaniu z dziewczętami oraz uczniami klas III. Dziewczęta oraz uczniowie III klasy gimnazjum istotnie częściej niż chłopcy i uczniowie młodsi oceniali własną rodzinę jako biedną. Wykazano istotne statystycznie różnice w średnim poziomie sensu życia między uczniami w zależności od ich poziomu witalności. Analiza regresji logistycznej wykazała, że przeciętny poziom witalności blisko trzykrotnie [OR = 2,91], a wysoki poziom prawie ośmiokrotnie [OR = 7,71] zwiększały prawdopodobieństwo wysokiego poziomu sensu życia w porównaniu z uczniami o niskim poziomie witalności.
Źródło:
Psychologia Wychowawcza; 2018, 55(13); 70-82
0033-2860
Pojawia się w:
Psychologia Wychowawcza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The experience of conflicts (internal and external) and the sense of meaning in life. An existential approach
Autorzy:
Rumianowska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40426017.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
conflict
meaning of life
existentialism
values
Opis:
Although there is a relatively long tradition of research into the mechanisms underlying conflicts (both internal and interpersonal ones), the existential perspective of conflict has not as yet been the subject of extensive psychological studies. From the standpoint of existential psychology, conflict is primarily an expression of an individual’s confrontation with objective existential facts: freedom and the responsibility for oneself that freedom entails, the finitude of human life, existential loneliness and fate in its broadest sense. Although conflict, so defined, is essentially an immanent feature of human existence, it becomes a problem when a strong sense of helplessness and anxiety starts to accompany it, as a person loses their purpose in life and fails to realize their personal values. This research aimed to answer the question of whether there is a relationship between an individual’s behavior in response to (internal and interpersonal) conflict and his/her sense of meaning in life and preferred values. The study covered a group of 153 students aged from 19 to 26 years. Purpose-of-life was measured using the test developed by Crumbaugh and Maholick (1964). The Schwartz Portrait Values questionnaire was used to assess the respondents’ preferences for fundamental values. The behavior of the subjects in response to conflict was examined using linguistic (frequency) analysis of the verbs used in their open-ended answers.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2022, 12, 2; 321-334
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pytanie o sens życia
A Question of the Sense of Life
Autorzy:
Bujnowski, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964097.pdf
Data publikacji:
2006-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
sens życia
szczęście
religia
cierpienie
meaning of life
sense of life
happiness
religion
suffering
Opis:
Nowadays more often people are asking about the meaning of life. It is a fundamental question that every human being faces. Man is asking whether life is worth living, what to do to make our life meaningful?A human being, among many needs, has the need for discovering the sense of life, the need comes from the very core of human existence as placed in time and connected with the phenomenon of passing away. Discovering the sense of life leads to the experience of happiness, joy, and to inner life lived much more to the full. Showing the meaning of life and helping to find that meaning are very important functions of religion. Due to it, a man is able to live one’s life, ambitions, goals, joyful moments as well as his or her suffering in the light of deeper understanding. Religion is the one that can often bring the richest and deepest answers to the question of the two meanings: the meaning of life and the world.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2006, 4, 1; 121-133
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ROLA AKTYWNOŚCI TWÓRCZEJ W PREWENCJI UTRATY SENSU śYCIA WŚRÓD MĘśCZYZN ODBYWAJĄCYCH KARĘ POZBAWIENIA WOLNOŚCI
THE ROLE OF CREATIVE ACTIVITY IN PREVENTING THE LOSS OF SENSE OF LIFE AMONG MEN SERVING TIME IN PRISON
Autorzy:
Jaworska, Anetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566650.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
sens życia
kara pozbawienia wolności
twórczość
meaning of life
imprisonment
creativity
Opis:
The paper examines the role of art (creativity) in the development of the sense of life of inmates. The goal of this study is to show the relationship between creative activity of prisoners and their understanding of the meaning of life. The study was conducted on the set of natural groups: from the group of 41 men, 19 qualified for the experimental group (active creatively) and 22 qualified for the control group (uncreative activity). The two groups did not differ in terms of age, marital status, length of sentence, education, criminal record, or a sense of loneliness. The results show that men undergoing imprisonment and exhibiting interest in some form of active participation in the arts were characterized by a higher level of search for the meaning of life in comparison with the prisoners having no creative activity. The results are consistent with the other studies carried out among the socially disadvantaged.
Źródło:
Ars inter Culturas; 2014, 3; 215-225
2083-1226
Pojawia się w:
Ars inter Culturas
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ni signifiant ni absurde : à la recherche du sens du monde dans La Route des Flandres de Claude Simon
Neither Meaningful nor Absurd: in Search of the Meaning of the World in Claude Simon’s La Route des Flandres
Autorzy:
Kotowska-Miziniak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2020974.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
meaning of life
absurd
identity
Second World War
Claude Simon
La Route des Flandres
Opis:
At the crossroads of philosophy, religion and literature arises the question of meaning. The feeling of absurdity of the world and the loss of the meaning of life, accompanied by a desperate attempt to (re)create it, are typical for people stigmatized by borderline experiences of collective traumas, such as war. As a combatant of the Second World War and a great admirer of Marcel Proust, Claude Simon undertakes a tireless search for lost meaning, which emerges discreetly behind the pessimism with which he describes the absurdity of the world. A close reading of his most famous novel, La Route des Flandres (1960), reveals to us some subtle indications about this quest for meaning, which becomes also a quest for identity.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2020, 9; 303-310
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sens ofiary. Próba interpretacji znaczenia poświęcenia w filozofii Jana Patočki
The Meaning of an Offering. The Role of Sacrifice in Jan Patočkas Thought
Autorzy:
Walicki, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2118958.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Patočka
sacrifice
meaning of life
Frankl
nihilism
platonic forms
poświęcenie
sens życia
nihilizm
idee platońskie
Opis:
In the paper I try to reconstruct and investigate the reasons which inclined Patočka to strongly expose the problem of sacrifice in his philosophical thought. To do so, I highlight the relationship between sacrifice, the meaning of life and three platonic ideas of goodness, beauty and truth, assuming sacrifice to be a perfect instrument of incorporating them. Finally, I argue that the nature of sacrifice is inherently equivocal and all studies concerning it should include its negative aspects.
W artykule staram się zrekonstruować i zbadać przyczyny, które skłoniły Patočkę do silnej ekspozycji problemu poświęcenia w swojej myśli filozoficznej. Aby to zrobić, naświetlam relację pomiędzy poświęceniem, sensem życia oraz trzeba platońskim ideami dobra, piękna i prawy, rozpatrując poświęcenie jako idealne narzędzie ich ucieleśnienia. Na koniec przekonuję, że natura poświęcenia jest głęboko wieloznaczna i wszystkie badania, które jej dotyczą, powinny uwzględniać jego negatywne aspekty.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2019, 45, 2; 41-60
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies