Temat: religious identity - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Tożsamość religijna a bezpieczeństwo duchowe jednostki
Religious identity and the spiritual security of an individual
Autorzy:: Orłowska, Beata A.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/14738531.pdf
Data publikacji:: 2022
Wydawca:: Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:: tożsamość
tożsamość religijna
bezpieczeństwo kulturowe
bezpieczeństwo duchowe
identity
religious identity
cultural security
spiritual security
Opis:: The aim of the article is to try to draw attention to the neglected area of research which is religious identity. Specifying it and indicating the impact on the spiritual security of an individual will allow you to get to know a person better. In the article, the author asks questions that are to allow better preparation and understanding of religious identity, especially of people after conversion.
Celem artykułu jest próba zwrócenia uwagi na zaniedbany obszar badań, jakim jest tożsamość religijna. Dookreślenie jej i wskazanie wpływu na bezpieczeństwo duchowe jednostki pozwoli lepiej poznać człowieka. W artykule autorka stawia pytania, które mają pozwolić lepiej przeanalizować i zrozumieć tożsamość religijną, szczególnie osób po konwersji.
Źródło:: Język. Religia. Tożsamość; 2022, 2 B (26); 215-226
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:: Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Contemporary Catholic Studies in a Secular University: Friend or Foe?
Autorzy:: Briliute, Birute
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/668810.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:: Contemporary Catholic studies
hermeneutics, religious education
communication
identity
secular university
development of identity
Opis:: Through the introduction of a new hermeneutical model of communication in RE, this article intends to explore an innovative approach to developing Christian identity in a secular university. The author holds a joint lectureship in religious education, catechesis and pastoral theological education. Religious education and catechesis are concerned with all aspects of the teaching of religion in schools, within the parish and any other pastoral setting. pastoral theological education is concerned with the place of learning within religious communities and the larger society. This distinction has resulted in this research proceeding along two parallel routes: the institutional educational environment, religious communities and society as a background influencing our value change as well as the way we do RE in schools. The main concern of the author is to develop practical ways of enhancing the Catholic religious identity and theological literacy of students in the state secondary schools and universities in the UK, on the basis of contemporary theological anthropology and educational theoretical foundations. This article is an investigation into a new understanding of the development of Catholic identity and new models of RE used in a contemporary secular university.
Źródło:: The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2018, 8, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:: The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Nexus of Religion, Ethnicity, and Geopolitics – A Case of Geopolitical Fault-Line Cities in Eastern Ukraine
Autorzy:: Gnatiuk, Oleksiy
Mezentsev, Kostyantyn
Pidgrushnyi, Grygorii
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2192920.pdf
Data publikacji:: 2023-05
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Instytut Ameryk i Europy. Centrum Europejskich Studiów Regionalnych i Lokalnych (EUROREG)
Tematy:: religious split
geopolitical fault-line cities
identity
ethnicity
geopolitics
Ukraine
Opis:: This paper explores the interrelationships between religious attitudes, ethnic and linguistic identities, and geopolitical preferences in three geopolitical fault-line cities in Eastern Ukraine – Mariupol, Kharkiv, and Dnipro. The research is based on data taken from a survey and the associated descriptive statistics and correlation analysis. The findings suggest that the religious divide in Eastern Ukraine does not generate additional division but instead strengthens the existing divide, which is known to be formulated in terms of geopolitical as opposed to language or ethnicity-based categories, although language and ethnicity do have an influence on geopolitical preferences. Moreover, civic-national identity appears to be more relevant than ethnic-national identity to understanding the religious fault-line in Eastern Ukraine.
Źródło:: Studia Regionalne i Lokalne; 2023, 91, 1; 56-70
1509-4995
Pojawia się w:: Studia Regionalne i Lokalne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Znaczenie edukacji religijnej w budowaniu tożsamości chrześcijańskiej
The Significance of Religious Education in Building up Christian Identity
Autorzy:: Słotwińska, Helena
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2040419.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: edukacja religijna
Biblia
sakramenty
tożsamość
tożsamość chrześcijańska
doktryna chrześcijańska
modlitwa
religious education
Bible
sacraments
identity
Christian identity
Christian doctrine
prayer
Opis:: Artykuł omawia problem znaczenia edukacji w budowaniu tożsamości chrześcijańskiej. Składa się on z czterech zagadnień szczegółowych, które dotyczą: 1) określenia tożsamości (tożsamość w aspekcie socjologicznym, psychologicznym, religijnym, a także w logice i w filozofii); 2) definicji tożsamości chrześcijańskiej oraz jej wyznaczników; 3) podstaw tożsamości chrześcijanina, którymi są: Biblia i doktryna chrześcijańska; 4) ukazania edukacji religijnej jako fundamentu pod budowanie tożsamości chrześcijańskiej. Tożsamość chrześcijańską nabywa się zasadniczo przez urodzenie w rodzinie chrześcijańskiej. Podlega ona prawom rozwoju, w czasie którego zmieniają się również jej wyznaczniki. Natomiast edukacja religijna jest nie dającą się zastąpić pomocą w znalezieniu właściwych odpowiedzi na pytania dotyczące swojej tożsamości, ponieważ wspiera chrześcijanina w podjęciu głębokiej refleksji obejmującej prawdy: o sakramentach i o swoim życiu sakramentalnym, o znaczeniu modlitwy, a także praktykach i przeżywanych zwyczajach religijnych.
The article discusses the problem of the significance of education in building up Christian identity. It consists of four parts that concern: 1) the definition of identity (identity in the sociological, psychological and religious aspects, as well as in logic and philosophy), 2) the definition of Christian identity and its determinants, 3) the foundations of the identity of a Christian, that is: the Bible and the Christian doctrine, 4) presenting religious education as the foundation of building up Christian identity. Christian identity is basically acquired by being born in a Christian family. It is subjected to the laws of development, during which also its determinants change. On the other hand, religious education constitutes aid in finding proper answers to questions that are concerned with one's identity; and this aid cannot be substituted by anything, as it supports Christians in their deep reflection on the truths: about sacraments and Christians’ sacramental life, about the significance of prayer, and also about practices and about the experienced religious customs.
Źródło:: Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 11; 19-36
2353-7272
Pojawia się w:: Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Migracje a religia. Wybrane aspekty
Migration and religion. Selected aspects
Autorzy:: Stawiński, P.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/322625.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:: migracje
religia
tożsamość
sekularyzacja
desekularyzacja
kapitał religijny
migration
religion
identity
secularization
desecularization
religious capital
Opis:: Przedmiotem analizy w artykule jest kwestia wzajemnych relacji między migracjami a religią. Autor nawiązuje do toczących się dyskusji na temat migracji i roli religii we współczesnym świecie. Podobnie jak inne formy aktywności ludzkiej migracja może być postrzegana jako zjawisko społeczne lub z perspektywy jednostki. W obu przypadkach może to rzucić nieco światła na motywy decyzji o zmianie miejsca pobytu, preferencje między alternatywnymi lokalizacjami, wzorce i tendencje zachowań w miejscu przeznaczenia oraz zmian jakie może to wywołać w samej religii. Artykuł jest próbą odpowiedzi na pytanie w jaki sposób tożsamość religijna i symboliczna etniczność wpływają na migrację i współistnienie różnych grup z ich odmiennymi, religijnymi stylami życia. Ponieważ współistnienie różnych religii niesie ze sobą różnorodne wyzwania, nie można migracji oddzielić od kwestii wolności sumienia, praktyk religijnych i przestrzegania prawa w kraju przeznaczenia, które określa granice tolerancji religijnej.
The subject of analysis in this article is the question of mutual relationship between modern migration and religion. Author tries to provide an insight into the ongoing discussions about migration and the role of religion in changing modern world. Like other forms of people's activity migration may be viewed as an social phenomenon or from the perspective of the individual. In both cases, the analysis of its connection with religion may shed some light on motivations of the decision to move or to stay, preferences among alternative locations, patterns and trends of behavior in the place of destination, and how they lead to changes in the religion itself. The paper attempts to answer how religious identity and symbolic ethnicity influence migration and the coexistence of different migrant groups with their different religious lifestyles. As the coexistence of different religions does inevitably lead to challenges they cannot be separated from the issues of freedom of conscience, religious practices and observance of law in the country of destination which sets the limits of religious tolerance.
Źródło:: Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2018, 126; 175-186
1641-3466
Pojawia się w:: Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Religious Sensemaking and Social Exclusion in the Western World
Autorzy:: Bognár, Bulcsu
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1790809.pdf
Data publikacji:: 2017-03-23
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:: religion
religious sensemaking
desecularisation thesis
identity
social exclusion
system theory
social and communication theory
Opis:: This paper contains an analysis of the possible forms and functions of religious sensemaking in modern society. Based on the thesis of desecularisation the author discusses the changes caused in the relationship between individual and religion by the altering system of social relationships, along with a more detailed analysis of the relationship between social exclusion and religious sensemaking. The author argues that owing to the complex nature of modernity people’s uncertainty absorption mechanisms prefer distinction schemes that apply clear sensemaking distinctions which remain stable over a longer period of time. The author finds that the key role of religious communication lies in that it can more effectively shape the identities of people than other social mechanisms, in the sense that it can offer an experience of certainty. The author discusses the situation of social exclusion as a particular area of religious sensemaking when the person’s fundamentally positive self-evaluation that has developed in the existing sensemaking situation reflecting on the individual himself can no longer be or can hardly be maintained any longer.
Źródło:: Polish Sociological Review; 2017, 197, 1; 21-34
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:: Polish Sociological Review
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Zmagania z biografią. Konstruowanie tożsamości religijnej w warunkach nieciągłości przekazu międzypokoleniowego
Tackling biography. Building religious identity amidst the discontinuity of intergenerational transmission
Autorzy:: Cukras-Stelągowska, Joanna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2159137.pdf
Data publikacji:: 2022-09-30
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: metoda biograficzna
tożsamość
judaizm
edukacja religijna
pokolenie
biographical method
identity
Judaism
religious education
generation
Opis:: The article explores the issues of searching for identity in the third post-war Polish Jew generation. Its purpose is to try to reconstruct the experience of becoming a religious Jew and choosing the Jewish path during adolescence faced with missing or incomplete transmission of intergenerational cultural heritage. The two biographies were investigated in terms of the educational paths of their narrators, primarily informal education, independent gaining of cultural (religious) knowledge, as well as the opportunities and limitations of formal Jewish education in Poland. The research was based on the biographical method, unstructured/in-depth interviews. The article consists of four main parts: 1. the application of the biographical method to own research; 2. the social context of the biography of the “unexpected generation”; 3. two biographical exemplifications; 4. the portrayal of the narrators’ struggles in building their own path in religious education. The exemplifications provided by the two biographies help identify the process of “becoming a religious Jew” in the “found generation”, illustrate individual biographical events and common biographical sequences. Furthermore, the article pinpoints the so-called biographical anchors, including prominent figures, religious authorities, minority organisations, and accessibility of religious education in Polish conditions – factors that contribute to the rise of the “cultural self”.
W artykule poruszone zostały zagadnienia dotyczące poszukiwań tożsamościowych trzeciej powojennej generacji polskich Żydów. Jego celem jest próba rekonstrukcji doświadczeń związanych ze stawaniem się religijnym Żydem i wyborem żydowskiej drogi w okresie adolescencji w sytuacji braku lub niepełnej transmisji międzypokoleniowego dziedzictwa kulturowego. Przywołane dwie biografie poddano analizie pod kątem ścieżek edukacyjnych narratorów, przede wszystkim kształcenia w ramach edukacji nieformalnej, samodzielnego zdobywania wiedzy kulturowej (religijnej), jak również możliwości i ograniczeń formalnej edukacji żydowskiej w naszym kraju. Badania zrealizowano w oparciu o metodę biograficzną, wywiady swobodne/pogłębione. Artykuł składa się z czterech części zasadniczych: 1. wykorzystanie metody biograficznej w ramach badań własnych; 2. kontekst społeczny biografii „nieoczekiwanego pokolenia”; 3. dwie egzemplifikacje biograficzne; 4. ukazanie zmagań narratorów w konstruowaniu własnej drogi edukacji religijnej. Egzemplifikacje w postaci przywołanych dwóch biografii służą ukazaniu procesu „stawania się religijnym Żydem” w „generacji odnalezionej”, indywidualnych zdarzeń biograficznych oraz wspólnych sekwencji biograficznych. Wskazano także na tzw. kotwice biograficzne, m.in. osoby znaczące, autorytety religijne, organizacje mniejszościowe, dostępność edukacji religijnej w warunkach polskich – przyczyniające się do rozwoju „ja kulturowego”.
Źródło:: Kultura i Edukacja; 2022, 3(137); 165-187
1230-266X
Pojawia się w:: Kultura i Edukacja
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Kategoria tożsamości i stereotypu w komunikacji religijnej. Próba hermeneutycznej interpretacji tekstów prasowych tygodnika „Newsweek Polska” w kontekście obrad synodu o rodzinie 2014–2015
Identity and stereotype in religious communication. An attempt at the hermeneutic interpretation of texts in the weekly news magazine “Newsweek Polska” in the context of the Synod of the Family 2014–2015
Autorzy:: Leśniczak, Rafał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/649736.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:: stereotyp
tożsamość
komunikacja religijna
prasa
hermeneutyka tekstów
stereotype
identity
religious communication
press
hermeneutics of texts
Opis:: The author analyzes of selected newspaper articles published in the online version of the magazine Newsweek Polska, concerning the Synod of the Catholic Church in 2014 and 2015. The research concerns the presentation of the synod from the point of view of the categories of identity and stereotypes applied. The author uses the press content analysis method and the hermeneutic method.
Autor dokonuje analizy wybranych artykułów prasowych opublikowanych w wersji internetowej tygodnika „Newsweek Polska”, dotyczących obrad synodalnych Kościoła katolickiego w 2014 i 2015 roku. Badania omawiają sposób prezentacji synodu z punktu widzenia zastosowanych kategorii tożsamości i stereotypu. Autor wykorzystuje metodę analizy zawartości prasy oraz metodę hermeneutyczną.
Źródło:: Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2018, 51, 5
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:: Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Ruch Focolari wobec współczesnego kryzysu tożsamości
The Focolari Movement Towards the Contemporary Crisis of Identity
Autorzy:: Pawliszak, Piotr
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1857228.pdf
Data publikacji:: 2003
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: tożsamość
nowoczesność
ruchy społeczne
ruchy religijne
konwersja
Kościół rzymskokatolicki
identity
modernity
social movements
religious movements
conversion
Roman Catholicism
Opis:: The Focolari movement – one of the largest, dynamically developed, international, Catholic movements of revitalization – was in the period of years (1995-2000) the subject matter of research. The research made use of a number of qualitative methods. Thus the process of creating a collective identity was reconstructed. Moreover, the organizational actions were shown as regards the presentation and promotion of the specific appeal to convert, and its related patterns of involvement and social identities. The Focolari movement was established as a result of individual quest after an alternative form of religious commitment within the Catholic Church. This individual quest was then transformed into a collective quest. The process of initial conversion of a fellowship had brought about foundations for the collective identity and a common mission of the movement. Under the leadership of a charismatic leader it was developed and referred to the post-conciliar reforms of Catholicism and the problems of modern societies. By virtue of an effective organization, with the use of modern means of communication, the movement extends its appeal for a multicultural, interfaith, world-view dialogue, and cooperation in the private and public spheres. It disseminates also alternative patterns of religious and lay social identities, which supplement of the offer of conventional religious and lay institutions.
Źródło:: Roczniki Nauk Społecznych; 2003, 31, 1; 91-118
0137-4176
Pojawia się w:: Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Rola etyki niezależnej w procesie kształtowania tożsamości moralnej
The Role of Independent Ethics in the Process of Shaping Moral Identity
Autorzy:: Obrycka, Małgorzata
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2138708.pdf
Data publikacji:: 2016-12-31
Wydawca:: Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:: etyka niezależna
tożsamość
wychowanie moralne
religijność
pedagogika religii
independent ethics
identity
moral education
religion
pedagogy of religious education
Opis:: Celem niniejszego artykułu jest zwrócenie uwagi na problematykę statusu etyczności w odniesieniu do zagadnień związanych z kształtowaniem tożsamości moralnej współczesnego człowieka. Punktem wyjścia do tego typu rozważań jest analiza skutków, jakie niosą ze sobą różnorodne procesy kulturowe, co przejawia się między innymi poprzez laicyzację polskiego społeczeństwa. Biorąc pod uwagę przede wszystkim kontekst pedagogiczny, teza, która zostaje poddana analizie, dotyczy utraty racji bytu tradycyjnie ufundowanej etyki. Tak więc tekst odnosi się do możliwości ufundowania etyki na podstawach innych niż religijne. Dążenie do tego jest potrzebne z wielu względów, takich jak laicyzacja przejawiająca się utratą wiary. Konfesyjnie ufundowana moralność zagrożona jest wówczas nihilizmem moralnym czy egzystencjalnym. I tutaj pojawia się etyka niezależna autorstwa Tadeusza Kotarbińskiego, niepomijająca w swej treści wątków etyki poszukującej uzasadnienia na płaszczyźnie antropologiczno-historycznej. W sytuacji, gdy pod wpływem różnych czynników kulturowych młode pokolenie coraz rzadziej odwołuje się do religii jako podstawy swoich wyborów moralnych, tego typu etyka może okazać się niezwykle pomocna w procesie wychowania dzieci i młodzieży.
The aim of this article is to draw attention to the problem of the status of ethics in relation to issues concerning the process of shaping moral identity in a modern human being. The starting point for those considerations was the analysis of the consequences resulting from various cultural processes which are visible in, for example, laicisation of the Polish society. Taking into account mainly the pedagogical context, the thesis which was subjected to analysis concerns the lack of raison d’être of traditionally funded ethics. Therefore, the paper refers to the possibility of establishing ethics on a basis different than religion. It is very necessary to attempt to achieve this target due to such reasons as the society’s laicisation expressed through loss of faith. Confessional morality is endangered by moral and existential nihilism and that is where an independent ethics created by Tadeusz Kotarbinski comes in, which includes ethics trying to find justification of actions at an anthropological and historical level. In a situation when the young generation influenced by various cultural factors refers to religion as the basis for their moral choices less and less frequently, this kind of ethics can prove to be very useful in the process of raising children and teenagers.
Źródło:: Forum Oświatowe; 2016, 28, 2(56); 223-240
0867-0323
2450-3452
Pojawia się w:: Forum Oświatowe
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: „Horyzonty tożsamości”. Buriackie społeczności lokalne w Mongolii
Autorzy:: Połeć, Wojciech
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2027856.pdf
Data publikacji:: 2021-11-30
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:: Buriaci
Mongolia
społeczności lokalne
wierzenia religijne
tożsamość
szamanizm
buddyzm
oboo
nutag
Buryats
local communities
religious beliefs
identity
shamanism
Buddhism
Opis:: W niniejszym artykule skupiam się na buriackich społecznościach lokalnych we wschodniej Mongolii. Poruszam kwestię roli społeczności lokalnych i lokalnych miejsc kultu dla budowania tożsamości na poziomie mezostrukturalnym, który można uznać za podstawowy poziom odniesień tożsamościowych. Podstawą niniejszych rozważań są badania o charakterze jakościowym przeprowadzone w lipcu i sierpniu 2019 r. w mongolskim ajmaku wschodnim w czterech buriackich społecznościach lokalnych. W moich rozważaniach staram się pokazać, że zastosowanie kategorii społeczności lokalnych jako punktu wyjścia analiz jest owocną strategią w przypadku analiz umiejscawiających badane społeczności w szerszych kontekstach społecznych, kulturowych i politycznych. Artykuł jest próbą zastosowania kategorii związanych z pojęciem społeczności lokalnych do opisu buriackich społeczności w Mongolii i wskazania, w jaki sposób pozaeuropejskie przykłady społeczności lokalnych mogą wzbogacić socjologiczną refleksję nad tego rodzaju grupami i różnymi poziomami tożsamości. Tytułowe „horyzonty tożsamości” są nawiązaniem do dorobku antropologii krajobrazu, której perspektywa stała się inspiracją w przygotowaniu tej pracy.
The article is focusing on the Buryat local communities in eastern Mongolia and raises the issue of the role of local communities and local places of worship in building identity at the mesostructural level, which may be considered to be the basic level of identity references. These considerations are based on qualitative research conducted in July and August 2019 in eastern Mongolia in four Buryat local communities. The author tries to show that the use of the category of local communities as a starting point for analyses is a fruitful strategy for placing the studied communities in wider social, cultural and political contexts. The article is an attempt to use the categories related to the notion of local communities to describe Buryat local communities in Mongolia and to show how non-European examples of local communities can enrich sociological reflection on local communities and different types of identities. The title “Horizons of Identity” refers to the achievements of landscape anthropology, which inspired the author in the preparation of this work.
Źródło:: Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2021, 77; 55-74
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:: Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Lustracja trzynastu miast z 1773 r. jako przyczynek do badań nad sytuacją religijną dawngo Spisza
The inspection report of the thirteen cities (1773) as a contribution to the research on religious situation of old Scepusium (Spiš)
Autorzy:: Staniszewska, Maria Kazimiera
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/545143.pdf
Data publikacji:: 2017-06-30
Wydawca:: Instytut Wydawniczy Księży Misjonarzy Redakcja "Nasza Przeszłość"
Tematy:: Spisz
nowożytność
tożsamość
architektura sakralna
starostwo spiskie
mieszczaństwo
Spiš (Scepusium)
Modern period
identity
religious architecture
the Scepusian capitaneatus
bourgeoisie
Opis:: Dawną Koronę (a potem Rzeczpospolitą Obojga Narodów) i Królestwo Węgierskie łączyły w średniowieczu i epoce nowożytnej liczne skomplikowane relacje. To spe-cyficzne sąsiedztwo szczególnie widoczne są na Spiszu, w latach 1412—1772 po-dzielonym między oba państwa. W artykule przedstawiona zostały wybrane wiadomości z lustracji prowadzonej przez urzędnika Pawła Tisztę, zlecona przez władze węgierskie już po likwidacji starostwa spiskiego. Dokument z 1773 r. dostarcza licznych informacji dotyczących sytuacji trzynastu miast spiskich znajdujących się do niedawna pod polską władzą. Obok ukazania polityczno-gospodarczego tła życia codziennego poruszone zostały w nich kwestie mogące zainteresować badacza tak życia religijnego, jak i sztuki sakralnej na Spiszu: liczba wyznawców katolicyzmu i luteranizmu, pochodzenie wykształcenie i obowiązki lokalnych plebanów i pastorów, stan zachowania kościołów oraz – słabo rozpoznane w dotychczasowej literaturze – wzmianki o oratoriach wyznania augsburskiego, powstałych w starostwie za zgodą Stanisława Herakliusza Lubomirskiego. Miasta spiskie około roku 1773 r. rysują się w lustracji jako obszar zróżnicowany religijnie, którego mieszkańcy reprezentowali złożone podejście do tożsamości i miejscowej tradycji.
Historically, the Crown of the Kingdom of Poland (later the Polish-Lithuanian Commonwealth) and Kingdom of Hungary shared very complicated realations during the Middle Ages and Early Modern period. This specific neighbourhood can be especially visible in the case of Spiš (Scepusium), in the years 1412-1772 divided between both countries. The article presents the selected information from the inspection report conducted by Paul Tiszta, ordered by Hungarian authority after the liquidation of the Scepusian capitaneatus (starostwo). Written in 1773, the document provides many records on the situation of thirteen cities, which not much earlier had been under the Polish administration. Besides showing the political and economical background of everyday life, it presents the information important for researchers interested in both Scepusian religious life and local art, concerning: number of Catholics and Lutherans, provenience and education of local parsons and ministers, condition of the church building and – almost absent in the previous literature – records on the Lutheran oratories in the cities of capitaneatus, build with the consent of Stanisław Herakliusz Lubomirski. In this report, Scepusian cities are presented as the religiously diverse territory which inhabitants manifested complex approach to the issue of their identity and local tradition.
Źródło:: Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce; 2017, 127; 53-80
0137-3218
2720-0590
Pojawia się w:: Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: With a Diamond in His Shoe: Reflections on Jorge J. E. Gracia’s Quest for Self-Perfection
Autorzy:: Redpath*, Peter
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2057094.pdf
Data publikacji:: 2021-12-20
Wydawca:: International Étienne Gilson Society
Tematy:: Jorge J. E. Gracia
philosophy
comparative literature
Thomism
virtual quantity
self-perfection
tradition
identity
Catholicism
religious faith
organizational psychology
ragamuffin Thomist
Opis:: Jorge J. E. Gracia, was born in Cuba in 1942. At age 19, he escaped Cuba and arrived in the United States. In 2019, 58 years later, in a nation which, prior to his arrival in North America, had no major Latino cultural presence in higher education and philoso-phy, Gracia rose to hold the Samuel P. Capen Chair and State University of New York at Buffalo Distinguished Professor of Philosophy and Comparative Literature. In this position, he became the leading figure to institutionalize Latin American philosophy in the U.S. academy and an internationally-renowned scholar in medieval philosophy. Jorge J. E. Gracia died in the United States on July 13, 2021. In this paper the author shows that what properly explains the philosophical and adult-personal life of Gracia is the Thomistic principle of virtual quantity. He contends that the only way to understand Gracia’s personal and philosophical life is to grasp this life as one of an organizational psychologist pursuing perfect self-realization in action and understanding: someone chiefly interested in intellectually grasping precisely how organizational wholes (including his own psyche) become united and divided, and operate when so united and divided.
Źródło:: Studia Gilsoniana; 2021, 10, 4; 997-1029
2300-0066
Pojawia się w:: Studia Gilsoniana
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: Cultural and ideological clashes in the context of built environment
Autorzy:: Gawlikowska, A. P.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/115863.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Fundacja na Rzecz Młodych Naukowców
Tematy:: architecture
cultural conflicts
ideological conflicts
social clash
religious conflicts
identity
globalisation
architektura
konflikty kulturowe
konflikty ideologiczne
konflikty społeczne
konflikty religijne
tożsamość
globalizacja
Opis:: The paper presented is a theoretical work discussing architecture as a standing testimony of human conflicts stemming from cultural and ideological clashes. The author describes several types of these clashes, starting with the discrepancies between history and modernity. The clash between the old and the new is portrayed as potentially triggering conflicts, in case there is no dialogue between history and contemporary architecture. Another type of conflicts is composed of those stemming from inadequate transposition of cultural norms, which may have a detrimental influence on human identity. Globalisation is shown as one of the factors that affect this loss of identity, and is reflected in architecture. In addition to that, the paper touches upon the issue of chaos vs. order, two notions used and understood differently by the practitioners of particular architectural styles. The antagonism between chaos and order is also described as generating potential conflicts. Finally, the paper discusses the ideology-based conflicts, reflected in architecture. They are described as closely related to the loss of human values, and the symbols of these values. Throughout the work, the author comments on positive and negative practices in culturally- and ideologically-sensitive architectural design, giving examples of projects and buildings, in different time periods.
Źródło:: Challenges of Modern Technology; 2015, 6, 3; 34-38
2082-2863
2353-4419
Pojawia się w:: Challenges of Modern Technology
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Przywileje lubelskie i koncepcja „narodu ruskiego” w polemice prawosławnej (od końca XVI do lat dwudziestych XVII wieku)
The Lublin Privileges and the Notion of the “Ruthenian Nation” in Polemic Orthodox Narratives (the Late 16th century through the 1620s)
Autorzy:: Starczenko, Natalia
Rachuba, Andrzej
Choińska-Mika, Jolanta
Kotyńska, Katarzyna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/chapters/16648017.pdf
Data publikacji:: 2020-12-23
Wydawca:: Archiwum Główne Akt Dawnych
Tematy:: polemika prawosławna
Cerkiew prawosławna
naród ruski
przywilej lubelski
Unia Lubelska
Religious polemics
privileges granted with the Union of Lublin
the Volhynian Voivodeship
the Principality of Kyiv
princes
law
identity
Opis:: In the article, the author analyzes the Lublin privileges for the Volhynian lands and the Kiev Principality as an important resource for constructing “the Ruthenian nation” as a political subject in polemical texts created after the Union of Brest (1596). Based on Apokrisis Christophora Philaletha and Palinodiа by Zachariasz Kopystenski and Melecjusz Smotrycki’s works of the early 1620s, the article tracks the meanings with which the polemists imbued the notion of “the Ruthenian nation,” and how they carved the space for the third member on the already established map of the Polish-Lithuanian Commonwealth of Two Nations based on the “ancient rights” and the privileges received with the Union of Lublin. The reading of the polemical narratives from this perspective allows to significantly undermine the popular scholarly notion that the Orthodox authors identified “the Ruthenian nation” almost exclusively with the Orthodox population, and its territory with the Kiev Metropolis. The author draws the conclusion that the notion of “the Ruthenian nation” as an amorphous confessional unity of the believers of the “ancient Greek Orthodox faith” was ceding to the political model of “Rus”, based on “its own” laws, “its own” territory, and the virtual authority of its princes. In essence, it was the polemists’ reliance on the Lublin privileges as the legal basis for the existence of the Orthodox Church in the Polish-Lithuanian Commonwealth that encouraged them to construct the territorial and legal model of the Ruthenian nation.
Źródło:: Unia Lubelska 1569 roku i unie w Europie Środkowo-Wschodniej; 196-221
9788395630255
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "religious identity" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język