Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "solidarity;" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 16
Tytuł:
The Social Functions of “Solidarity”
Autorzy:
Kurczewski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929369.pdf
Data publikacji:
2006-03-30
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
“Solidarity
” equality
freedom
transformation
Opis:
The paper from 1981 on the social functions of “Solidarity” is re-published and commented from the 2006 perspective. In the original paper five pairs of the opposed functions were discussed: 1) activation vs. totalisation; 2) unification vs. polarization; 3) civilization of the opponent vs. demystification of the opponent; 4) non-egalitarian egalitarianisation; and 5) institutionalization of the change. In 2006 the author observes the continuing social function of the “Solidarity,” again the conflicting way, as the positive myth that more and more serves as normative reference in current political debates, and as the real political actor that compromised itself through the active participation in politics. The significance of the old functions is discussed in reference to the complexity of non-egalitarian egalitarianism that seems to undermine the whole transformation since 1989 and went to the fore today. The value of the “dialectical functionalism” is thus reasserted.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2006, 153, 1; 111-128
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Elementy aksjologii w pismach Ryszarda Legutki i Zdzisława Krasnodębskiego
The Elements of Axiology in the Works by Ryszard Legutko and Zdzisław Krasnodębski
Autorzy:
Pabich, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046310.pdf
Data publikacji:
2020-10-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
aksjologia
wolność
tolerancja
solidarność
axiology
freedom
tolerance
solidarity
Opis:
W niniejszym artykule podjęto próbę nakreślenia sposobu rozumienia wybranych wartości przez Ryszarda Legutkę i Zdzisława Krasnodębskiego. Omówiono poglądy wspomnianych autorów na temat wolności, tolerancji i solidarności. Wolność uważana jest za najbardziej charakterystyczne pojęcie naszych czasów, stanowiące klucz do zrozumienia współczesnej polityki, kultury czy obyczajowości. Tolerancja staje się ostatecznym kryterium moralności we współczesnych liberalnych społeczeństwach. Z kolei idea solidarności w rozumieniu polskiego ruchu społecznego z lat 1980–1981 wydaje się jedyną koncepcją, powstałą w Polsce w ostatnich dziesięcioleciach, która swego czasu znalazła miejsce w międzynarodowym obiegu idei.
In this paper the author has made an attempt to outline the way Ryszard Legutko and Zdzisław Krasnodębski understand selected values. The views of the aforementioned authors on freedom, tolerance and solidarity were discussed. Freedom is seen as the most characteristic notion of our times, being the key to the understanding of contemporary politics or customs. Tolerance is becoming the ultimate criterion of morality in today’s liberal societies. In turn, the idea of solidarity, as understood by Polish social movement of 1980–1981, seems to be the only concept created in Poland in the last decades which found its place in international circulation of ideas.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2020, 63, 2; 61-75
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
LIBERAL AND REPUBLICAN PATTERN OF CIVIC PARTICIPATION
LIBERALNA I REPUBLIKAŃSKA KONCEPCJA PARTYCYPACJI OBYWATELSKIEJ
Autorzy:
Charuta-Kojkoł, Janetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418515.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
civic participation
freedom
equality
community
common good
solidarity
Opis:
Liberalism and republicanism constitute two major concepts of civic participation, both in the historical and the socio-philosophical meaning. The first one is questioned because of its individualistic vision of citizenship leading to impairment of community ideas and values, responsibility and motivation to engage in actions promoting the common good and decay of social bonds. The republican pattern of civic participation is a correction of this concept, putting emphasis on the value and meaning of communal forms of social life as well as on civil education. The article characterizes and compares both patterns of civic involvement in socio-political life, emphasizing differences and simplifications occurring between particular orientations of both republican and liberal concepts. Moreover, the article aims at interpreting main ideas constituting the republican idea, such as: freedom, equality, community, common good and solidarity.
Źródło:
Colloquium; 2016, 8, 1; 23-36
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Оtfried Höffe’s Theory of Social Justice
Autorzy:
Sytnichenko, Liudmyla
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594735.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
social justice
recognition
solidarity
moral grounds
freedom
transcendental exchange
Opis:
The problem of justice, one of the key problems of contemporary political philosophy, is reconsidered in the light of a new paradigm: Оtfried Höffe’s theory of transcendental exchange. The main research question is how this theory influences our understanding of the ways of formation of just moral and legal grounds in contemporary society. In order to understand justice adequately, it is important to regard it as personal responsibility, deeply related to attitudes of solidarity and recognition. There is an attempt to fuse moral and material grounds of social existence in order to overcome social injustice. Freedom and justice are rooted in the living world and are based on formal norms and procedures of morality and law. This gives us methodological grounds for understanding Höffe’s philosophy of political justice, which regards freedom and justice as the main conditions of human existence.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2015, 44; 23-31
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność wobec solidarności i miłości małżeńskiej w myśli Józefa Tischnera
Freedom in the face of solidarity and conjugal love in the thought of Jozef Tischner
Autorzy:
Zientkowski, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31034081.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
solidarity
love
freedom
marriage
values
solidarność
miłość
wolność
małżeństwo
wartości
Opis:
Celem artykułu jest odszukanie i wskazanie powiązań pomiędzy solidarnością małżeńską, miłością małżeńską a wolnością w oparciu o twórczość filozoficzną i homiletyczną ks. prof. Józefa Tischnera. Tekst opiera się na założeniu, że solidarność małżeńska zależna jest tylko od ludzi, a miłość małżeńska od ludzi i obecności Boga między nimi. Całości dopełnia specyficzna dialektyka, według której solidarność małżeńska jest tezą, miłość małżeńska antytezą, a wolność syntezą, jako pochodną obu.
The aim of this article is to trace and identify the links between marital solidarity, marital love and freedom – based on the philosophical and homiletic writings of Rev. Professor Jozef Tischner. The paper is based on the assumption that the marital solidarity depends only on people, and that the marital love depends on people and the presence of God among them. The article concludes with a specific dialectic where the marital solidarity is the thesis, the marital love the antithesis and the freedom the synthesis as a derivative of both.
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2022, 56; 469-482
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poverty, Freedom, and Solidarityin the Thought of Amartya Sen
Autorzy:
Beyer, Gerald J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468886.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
Amartya Sen
freedom
poverty
solidarity
neoliberalism
capability approach
Catholic social thought
Polish neoliberalism
“shock therapy”
Opis:
After the fall of communism in 1989 in Poland, a large portion of decision-makers responsible for the socioeconomic transformations held a neoliberal understanding of freedom. This negative construal of freedom does not see poverty as a lack of freedom. A person is free when no other human being, group, or institution coerces her. In other words, a person is free when the principle of noninterference is upheld. Moreover, the interference of the state in the economic sphere obviates freedom. The neoliberal conception of freedom also holds that freedom does not require solidarity or any assistance from others. Thus, a poor person is free so long as he or she is left to fend for themselves without interference from others. This article appeals to Amartya Sen’s conception of freedom to argue that, in contradistinction to Leszek Balcerowicz’s contention, poverty is tantamount to a lack of human freedom. The article describes Sen’s multifaceted conception of freedom, including the differentiation between instrumental and substantive freedoms, as well as the relationship between them. The relationship among freedoms, as well Sen’s conception of poverty as capability deprivation, illuminates the true nature of poverty, which often negates the ability to achieve substantive freedoms. The article also elucidates how freedom in a free-market economy and democracy constitutes both a goal of development and a path to solidarity. Sen’s paradigm also demonstrates that advancing freedom requires solidarity because freedom is in a certain sense a social entity. Sen rightly maintains that the realization of freedom requires solidarity embodied in social institutions, including, at least in some cases, governmental institutions. On the macro scale, Sen’s conception of development and freedom reveals the problematic nature of “shock therapy” used in Poland during the initial phase of the social economic transformations after 1989. In this sense, this article situates Sen’s thought in the Polish socioeconomic context, which also reveals the significance of Sen’s thought more clearly. Finally, the concluding section of the article points to some similarities (and some differences) between Sen’s ideas and Catholic social thought.
Źródło:
Prakseologia; 2014, 156; 135-156
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem zła a Frédérica Bastiata rewizja nowoczesności
The Problem of Evil and Frédéric Bastiat’s Revision of Modernity
Autorzy:
Kłos, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2012934.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wolność
Bóg
nowoczesność
naturalne społeczeństwo
Opatrzność
odpowiedzialność
Rousseau
solidarność
freedom
God
modernity
natural society
Providence
responsibility
solidarity
Opis:
This paper seeks to show Frédéric Bastiat’s views against the backdrop of his epoch. He lived in the first half of the nineteenth century, in the period when the rationalistic paradigm was submitted to a revision. In line with this paradigm, the social order is constructed above all on the foundation of institutions. Hence the ideas to construct new social communities deprived of private property, communities that live in conformity with an imposed and prearranged model. Bastiat criticises such ideas and points instead to the natural forces of progress inherent in each individual human being and in natural communities that this being established. The French thinker refers – unlike Rousseau – on the one hand to the fact of evil and imperfection, and on the other to our inherent drive towards good and perfection, i.e. our perfectibility. Evil and imperfection of human nature are our driving and creative forces. On the way to progress, planned by the Creator, the individual is governed by the principles of responsibility and solidarity, and seeks to integrate the areas of knowledge and faith. The communities that individuals establish result from their struggle against evil in all dimensions. 
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2010, 58, 1; 109-138
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Solidarność w tradycji klasycznej
Autorzy:
Głos, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426861.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
solidarity
civic friendship
freedom
common action
Hannah Arendt
Aristotle
solidarność
przyjaźń obywatelska
wspólne działanie
Hanna Arendt
Arystoteles
Opis:
Solidarity is a “miracle,” and not only because of the relative rarity of spontaneous, trusting, non-instrumental cooperation in todays’ atomized societies, but also because of its inexplicable, invariably striking fundament – human freedom. This essay investigates the nature of “miracles,” drawing on two giant traditions – the ancient, Judaeo-Christian. The image of solidarity that emerges from this analysis proves that solidarity is originally and irreducibly a freedom-enhancing concept.
Solidarność jest „cudem”. Zasługuje ona na takie miano nie tylko ze względu na relatywną rzadkość nieinstrumentalnej, spontanicznej i pełnej ufności współpracy we współczesnych zatomizowanych społeczeństwach, lecz także ze względu na swój niewytłumaczalny i niezmiennie fascynujący fundament: ludzką wolność. Artykuł opisuje naturę „cudów” na przykładzie dwóch klasycznych tradycji myśli europejskiej: antycznej i judeochrześcijańskiej. Obraz solidarności wyłaniający się z tej analizy dowodzi, że solidarność jest źródłowo i nieredukowalnie fenomenem liberalnym, a więc ufundowanym na wolności i pomnażającym wolność.
Źródło:
Logos i Ethos; 2017, 46, 2
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka społeczna i ekonomia społeczna. Kilka uwag o sprawiedliwości społecznej
Social policy and social economy. Remarks on social justice
Autorzy:
Goleński, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/889701.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
Tematy:
polityka społeczna
ekonomia społeczna
sprawiedliwość społeczna
wolność
równość
kolektywizm
solidarność społeczna
social policy
social economy
social justice
freedom
equality
collectiveness
social solidarity
Opis:
Artykuł przedstawia związki pomiędzy polityką społeczną a ekonomią społeczną w obszarze wspolnych wartości. Punktem wyjścia do prezentowanej analizy jest uznanie ekonomii społecznej za element realizacji polityki społecznej o wielosektorowym charakterze. W tym celu przywołano definicje wymienionych pojęć, ktore dodatkowo uwypuklają związki istniejące między nimi. Omowiono także aspekt postrzegania obu obszarow zarowno w wymiarze teoretycznym, jak i aplikacyjnym. Niemniej najważniejszym elementem tekstu jest wskazanie podstawy aksjologicznej polityki społecznej i ekonomii społecznej. Za naczelną wartość uznano sprawiedliwość społeczną, ktora jest definiowana przez pryzmat trzech innych wartości – rowności, wolności oraz wartości kolektywnych. Wartości te mogą być także postrzegane jako elementy składowe sprawiedliwości społecznej. W celu właściwego ich przedstawienia treść artykułu odwołuje się m.in. do teorii J. Rawlsa, R. Nozicka, A. Sena, a także filozofii komunitarian.
The article illustrates the relations between social policy and social economy in the context of shared values within both areas. The starting point of the analysis is the assumption that social economy is an element of social policy implementation in its multi-sector nature. For this purpose, definitions of both areas have been provided, which thereafter highlight the relations between two domains. The author also describes the perception of two domains from the theoretical and applied viewpoint, which may also influence on their mutual relations. The most important part of the paper is the analysis of axiological base of social policy and social economy. The social justice is the fundamental value considered, defined in the light of other three values: equality, freedom and collectiveness. These values can also be perceived as the elements of social justice. In order to present them his findings in an adequate manner, the author of the article has referred to the theories of J. Rawls, R. Nozick, A. Sen, as well as to the communitarianism.
Źródło:
Ekonomia Społeczna; 2013, 2; 9-19
2081-321X
Pojawia się w:
Ekonomia Społeczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wołanie o poszanowanie podstawowych praw : Msza św. za Ojczyznę w kościele św. Stanisława Kostki w Warszawie - 28 sierpnia 1983 r.
Autorzy:
Szczecina, Grzegorz K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1931559.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
Jerzy Popiełuszko
Msza św. za Ojczyznę
prawda
wolność
sprawiedliwość
solidarność
patriotyzm
Mass St behind the Homeland
true
freedom
justice
solidarity
patriotism
Opis:
Each of the Masses for the homeland that blessed Fr. Jerzy Popiełuszko celebrated in St. Stanisław Kostka Church in Warsaw in the years 1982-1984, was devoted to a given topic. The purpose of this article is to present the message of the patriotic service of August 28, 1983. This liturgy was celebrated a few days before the anniversary of the so-called of the August agreements in 1980 and the creation of NSZZ “Solidarność”. That is why this was the theme of the Mass for the Homeland, already contained in the introduction to the Eucharist by blessed Fr. Jerzy. In his sermon, the martyr of communism referred to contemporary events and presented successively the basic values of man and society: truth, freedom, justice and solidarity. It was in their implementation, in accordance with the Christian religion, that he saw the foundation for the proper development of humanity, the Nation and aspirations for real independence. These values during the enslavement of communist Poland after 1945 were denied by the authorities, especially during martial law. That is why the teaching of Fr. Popiełuszko was a cry for respect for fundamental rights, which he emphatically showed, also referring to implementation in everyday life. Complementing the message of the Holy Mass for the homeland there was artistic decoration in the temple’s presbytery, as well as artistic setting.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2019, 26; 403-413
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Политическая философия справедливости Отфрида Хеффе
Otfried Hoeffe’s philosophy of political justice
Autorzy:
Ситниченко (Sitniczenko), Людмила А. (Ludmiła A. )
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2183741.pdf
Data publikacji:
2015-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
sprawiedliwość społeczna
rozpoznawanie
solidarność
zasady
moralne
wolność
społeczność
wymiana transcendentalna
antropologia polityczna
social justice
recognition
solidarity
moral principles
freedom
community
transcendental exchange
political anthropology
Opis:
The paper covers an issue of justice in the light of a new paradigm in political philosophy proposed by Otfried Hoeffe’s theory of the exchange of justice. The author analyses the impact of this approach to justice upon understanding of how could contemporary society develop its fair moral and legal grounds. It is proved that for an adequate understanding of justice is its understanding as a personal responsibility, organically related to guidance on solidarity and recognition. Their interpretations of as well attempts to join moral and material grounds of social life to overcome of injustice are in the author’s focus. It is showed that freedom and justice are enrooted in a lifeword, as well relay upon formal norms and procedures of moral and justice. It gives a methodology for understanding of O. Hoeffe’s philosophy of political justice that states freedom and justice as basic conditions of human being.
Artykuł analizuje jeden z kluczowych problemów współczesnej filozofii politycznej – problem sprawiedliwości w świetle „nowego paradygmatu”, teorii wymiany transcendentalnej zaproponowanej przez Otfrieda Hoeffego. Autor tekstu bada wpływ tej koncepcji na zrozumienie kształtowania porządku moralnego i prawnego w nowoczesnym społeczeństwie. Aby móc właściwie zinterpretować teorię Hoeffego, należy spojrzeć na sprawiedliwość w kategoriach odpowiedzialności osobistej. Szczególne znaczenie autor tekstu przypisuje organicznej jedności moralnych i materialnych podstaw życia społecznego w przezwyciężaniu niesprawiedliwości społecznej. Stwierdza, że wolność i sprawiedliwość są zakorzenione w świecie i oparte na normach moralności i prawa. Artykuł stanowi podstawę metodologiczną dla zrozumienia filozofii politycznej sprawiedliwości O. Heffego, który uznaje wolność i sprawiedliwość za podstawowe warunki ludzkiej egzystencji.
Źródło:
Studia Orientalne; 2015, 1(7); 147-158
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
NSZZ “Solidarity’s” notions for the state’s role in social life. Their social and political roots and status in 3rd Republic of Poland
Ideały NSZZ „Solidarność” dotyczące roli państwa życiu społecznym. Ich społeczne i polityczne korzenie oraz ich realizacja w III Rzeczypospolitej Polskiej
Autorzy:
Krawiec-Złotkowska, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041609.pdf
Data publikacji:
2019-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
ideały Solidarności
postulaty robotnicze
wolność
godność ludzka
rząd komunistyczny
reżim
historyczny paradoks
ideals of “Solidarity”
workers’ demands
freedom
human dignity
communist government
regime
historic paradox
Opis:
The paper portrays the origins and ideological foundations of NSZZ “Solidarity” (Independent Self-governing Trade Union “Solidarity”) and their meaning in social life at the time of the communist regime in PRL (Polish People’s Republic). There are references to strikes (June ‘56 in Poznan, polish March ’68, June ’76, July ’80 in Lublin and Swidnica and August ’80) and, in 1980, the creation of Inter-Enterprise Strike Committee, which developed and published 21 demands aimed at the authorities. In the study, it is acknowledged that those demands are the ideological sources of Solidarity. The author of the text thinks that John Paul II sermons and encyclicals as well as Fr. Józef Tischner’s texts (published in the book Etyka solidarności oraz Homo sovieticus – Solidarity’s ethics and homo soviecticus) also had an influence on the formation of these ideas, which could bring back moral order, the rule of law, dignity and freedom for the society enslaved by Soviets. “Solidarity” also desired to improve the economic status of the country, particularly by ending the crisis. Those thoughts were, and are, beautiful; unfortunately, nowadays many of them exist only in the sphere of ideas or demands written in NSZZ Solidarity’s statute. Therefore, the article contains a sad conclusion, that in the 3rd Republic of Poland’s reality, “Solidarity’s” ideas are not attractive anymore. It happened because modern society is guided by consumerism and has become banausic. Trade union membership is not beneficial anymore, sometimes even being bothersome and seen as exceptional. That is why people, for the sake of keeping their jobs or other benefits, are leaving NSZZ “Solidarity”. Considering the ideas behind trade unions (especially the protection of worker’s affairs) – it is a peculiar paradox.
W artykule zostały przedstawione geneza i ideologiczne podstawy Niezależnego Samorządnego Związku Zawodowego „Solidarność” i jego znaczenie w życiu społecznym w czasach PRL. Genezę organizacji wywodzi się od sekwencji strajków (Czerwiec ’56 w Poznaniu, Polski Marzec ’68, Czerwiec ’76, Lipiec ’80 w Lublinie i Świdnicy oraz Sierpień ’80). W 1980 roku utworzono Międzyzakładowy Komitet Strajkowy, który opracował i opublikował 21 żądań skierowanych do władz. W artykule uzasadniono, że żądania te są ideologicznymi źródłami „Solidarności”. Autorka uważa, że kazania i encykliki Jana Pawła II oraz teksty ks. Józefa Tischnera (wydane w książce Etyka solidarności oraz Homo sovieticus) również miały wpływ na tworzenie tych żądań. Były to idee, które mogły przywrócić porządek moralny, praworządność, godność i wolność społeczeństwa zniewolonego przez sowietów. Solidarność pragnęła również poprawić status ekonomiczny kraju, zwłaszcza poprzez zakończenie kryzysu. Te myśli były – i są – piękne; niestety, obecnie wiele z nich istnieje tylko w sferze pomysłów lub żądań zapisanych w statucie NSZZ „Solidarność”. Stąd artykuł kończy smutny wniosek, że w rzeczywistości III Rzeczypospolitej idee „Solidarności” nie są już atrakcyjne. Stało się tak, ponieważ współczesne społeczeństwo kieruje się konsumpcjonizmem i staje się banalne. Działanie w związkach zawodowych nie jest już opłacalne, czasem wręcz kłopotliwe i postrzegane jako wyjątkowe. Dlatego ludzie dla zachowania pracy lub innych zysków opuszczają NSZZ „Solidarność”. Biorąc pod uwagę idee stojące za związkami zawodowymi (zwłaszcza ochronę spraw pracowniczych) – jest to swoisty paradoks.
Źródło:
Studia z Geografii Politycznej i Historycznej; 2019, 8; 207-226
2300-0562
2450-0127
Pojawia się w:
Studia z Geografii Politycznej i Historycznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podstawowe wartości człowieka i społeczeństwa zawarte w „kazaniu” bł. ks. Jerzego Popiełuszki
Autorzy:
Szczecina, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1830495.pdf
Data publikacji:
2018-10-20
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
Rev. JerzyPopiełuszko
social teaching
truth
freedom
justice
solidarity
Masses for the Homeland
ks. Jerzy Popiełuszko
nauczanie społeczne
prawda
wolność
sprawiedliwość
solidarność
Msze Święte za Ojczyznę
Opis:
Ks. Jerzy Popiełuszko i Jego kazania, wygłoszone podczas słynnych na całą Polską, Mszy św. za Ojczyznę w okresie stanu wojennego, już na stałe wpisały się w narodową historię. Treść swoich kazań poświęcił w głównej mierze podstawowym wartością: prawdzie, wolności, sprawiedliwości i solidarności. Ks. Jerzy zauważał, że dążenie do prawdy jest nie tylko wpisane w naturę człowieka, ale także w jego powołanie. Podstawą ładu społecznego i wewnętrznego spokoju człowieka jest prawda, która wyzwala człowieka od zniewoleń i zła. Ks. Popiełuszko w kazaniach akcentował to co najbardziej stanowi o człowieczeństwie, a więc godność i wolność.Błogosławiony bardzo mocno uwydatnił, iż warunkiem zachowania godności człowieka jest zachowanie wolności wewnętrznej, nawet gdy zagrożona jest wolność zewnętrzna. Dążenie do prawdziwej wolności może dokonać się tylko poprzez konsekwentny wybór Bożej hierarchii wartości. Mówiąc o cnocie sprawiedliwości ks. Popiełuszko podkreślał, iż skupia się ona w realizacji wartości: prawdy i miłości. To te wartości, są najlepszym uosobieniem i wyrażeniem sprawiedliwości. Błogosławiony w swoim nauczaniu upominał się o sprawiedliwość w życiu publicznym, gdyż cnota ta jest nierozerwalna z życiem człowieka i możliwością godnego funkcjonowania społeczeństwa. Solidarność w kazaniach ks. Jerzego była określana w dwojaki sposób: jako cnota i NSZZ „Solidarność”. To w realizacji wartości solidarności ks. Jerzy Popiełuszko upatrywał jedność Polaków, w osiągnięciu i realizacji pokoju społecznego, a przede wszystkim pokoju serc. W Związku Zawodowym „Solidarność” widział nadzieję na ogólnonarodowe dobro, które będzie wyrażać się poprzez poszanowanie podstawowych wartości człowieka i społeczeństwa.
Rev. Jerzy Popiełuszko and his sermons, given during famous on with entire Poland, of Mass behind the Homeland in the period of the martial law, already permanently wrote the St down oneself into national history. He devoted the meaning of his sermons in the main measuring cup basic with value: for the truth, the freedom, the justice and the solidarity. Rev. Jerzy noticed that searching for the truth was not only written down into the nature of man, but also into appointing him. A truth which is freeing the man from enslavements and evils are a base of the social order and the internal calmness of the man. Rev. Popiełuszko in sermons stressed what the most he constitutes about the humanity, that is the dignity and the freedom. A blessed person very much firmly highlighted, that keeping the inner freedom is a condition of retaining the human dignity, even when is endangered outside freedom. The aspiration to the real freedom can take place only through consistent choice of a God's hierarchy of values.Telling the justice about the virtue Rev. Popiełuszko emphasized that she was focusing in the realization of the value: truths and loves. These are these values, are the best personification and expressing the justice. A blessed person in his teaching demanded the justice in the public life, because this virtue is indissoluble with the life of the man and the possibility worth functioning of the society. Solidarity in sermons Rev. Jerzy was determined in the twofold way: as the virtue and NSZZ "Solidarity". It is in the realization of the value of the solidarity Rev. Jerzy Popiełuszko searched the unity of Poles out, in the achievement and the realization of the social peace, but first of all of the room of hearts. In trade unions he could see the "Solidarity" I will skewer the man and societies on national good deeds which will be speaking through the respect of core values.
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2018, 52; 345-358
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea pokoju w wypowiedziach Jana Pawła II i doktrynie prawnej – antagonizm czy synergia?
Idea of peace in John Paul II’s messages and in legal doctrine – antagonism or synergy?
Autorzy:
Domańska, Aldona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/503251.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
Jan Paweł II
prawo do pokoju
prawa człowieka
wartości
prawda
wolność
sprawiedliwość
solidarność
John Paul II
right of peace
human rights
values
truth
freedom
justice
solidarity
Opis:
War is the most barbaric and the least effective means of conflict solution. That is why in recent years various international organizations have intensified their efforts to determine the status of a right of peace and the ways of implementing it. Peace is one of the basic values of solidarity, freedom, and justice that determines human behaviour. It guarantees all rights and freedom. However, it is debatable whether the mere ratification of the right of peace is enough to exercise it. It is necessary to undertake a number of actions aimed at eliminating threats to protect this value. These issues are complex but very important for every person, state, and for the whole human community. The idea of peace also had a significant place in the social teaching of the Church, which is evidenced in Pius XII’s and Jan XXIII’s teaching. Since the beginning of his papacy John Paul II put forth a lot of effort in defending the world peace. This is particularly reflected in his annual messages for World Peace Day. The construction of the peace concept in the teaching of John Paul II covers four pillars, which can be found in the concept of John XXIII and which are laid out by him in the encyclical Pacem in terris. These are: truth, freedom, justice, solidarity. Both in the legal doctrine and the statements of the Fathers of the Church, peace is a guarantee of human dignity. Therefore, it is the duty of everyone, the entire international community to take action in order to prevent conflicts and create life based on truth, freedom, and justice.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2019, 28, 3; 61-72
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Karola Wojtyły koncepcja wolności
Karol Wojtylas Notion of Freedom
Autorzy:
Szostek, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048548.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
wolność
doświadczenie ludzkie
determinizm
samo-determinacja
akt ludzki
dobroć
wola
prawda
sumienie
miłość
solidarność
wyobcowanie
freedom
human experience
determinism
self-determination
human act
goodness
will
truth
conscience
love
solidarity
alienation
Opis:
This paper is about the notion of freedom. Understanding of this notion comes from specific human experience of being a free agent. This experience is composed of various factors such as creation of self, morality, self-determination, goodness, conscience and love. Love leads towards other people therefore it has social aspect.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2013, 10; 47-59
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 16

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies