Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Jésus-Christ" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 20
Tytuł:
Conversion in the Fourth Gospel
Autorzy:
Ledwoń, Dawid
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158358.pdf
Data publikacji:
2022-12-21
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
conversion
faith
the Fourth Gospel
Jesus Christ
John
Opis:
The essence of the proclamation of the Good News is a call to conversion, which seems absent from the Fourth Gospel due to the lack of any direct reference. The biblical idea of conversion is first expressed there by a call to believe in Jesus as the Son of God; then by the repeated motif of coming out of darkness into the light, approaching and discovering (accepting) the truth; being born of God and the Spirit, approaching Jesus, testifying about him, accepting and following him, and finally glorifying God. This study aims to present this multi-faceted process, whose framework is outlined by John, first in the prologue to his Gospel and then developed in the narrative. The same order is applied in the individual stages of this analysis employing a synchronic approach, which enables the readers to derive the edifying call to turn to Jesus and follow him to gain eternal life from the final, i.e., canonical, version of John’s text.
Źródło:
Verbum Vitae; 2022, 40, 4; 957-975
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biblijne podstawy wiary w boskość Jezusa z Nazaretu
The biblical basis for believing in the divinity of Jesus of Nazareth
Autorzy:
Krawczyk, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27316320.pdf
Data publikacji:
2022-12-30
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
Biblia
wiara
Jezus Chrystus
boskość Jezusa
Bible
faith
Jesus Christ
divinity of Jesus
Opis:
Prawda o boskości Jezusa z Nazaretu należy do głównych prawd chrześcijańskiej wiary. W niniejszym artykule zaprezentowano teksty biblijne, ukazujące Jezusa jako prawdziwego Boga. Najpierw przedstawiono starotestamentalne zapowiedzi dotyczące przyjścia Mesjasza. Następnie ukazano boską godność Jezusa w oparciu o perykopy ewangeliczne. Zwrócono szczególną uwagę na zmartwychwstanie Zbawiciela, które potwierdza Jego boskość. To wydarzenie stanowi podstawę głoszenia prawdy o Jezusie jako Synu Bożym i kształtowania się pierwszych wspólnot chrześcijańskich.
The truth about the divinity of Jesus of Nazareth is one of the fundamental beliefs of the Christian faith. This article presents biblical texts that describe Jesus as the true God. First, the Old Testament prophecies about the Coming of the Messiah are presented. Then, the divine dignity of Jesus was shown based on the evangelical pericopes. Particular attention has been paid to the Resurrection of the Savior, which confirms His divinity. This truth is the basis for proclaiming the message about Jesus as the Son of God and for the formation of the first Christian communities.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2022, XIX/19; 67-80
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Logosowy charakter wiary według Josepha Ratzingera – Benedykta XVI
Autorzy:
Góźdź, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571748.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Jesus Christ
Logos
person
faith
Christ’s Church
Joseph Ratzinger
Jezus Chrystus
osoba
wiara
Kościół Chrystusowy
Opis:
According to Ratzinger, faith is not a blind theory or an outdated concept. Neither is it an intricate philosophical system. Instead, he defines faith as “finding a way towards wisdom, rationality and factuality; [that is] a way towards perceiving reality in full.” This kind of faith becomes a gate to the communion with God, Lord of history and Lord of the universe. Thus, faith is a personal and not a material category. It belongs to the world of personal and not material relations. “Faith is a decision to be with Lord, and to live with Him.” Nevertheless, the decision cannot be a blind choice. It must rest on Logos, so that it truly is a fact-based reality. Claiming that, Ratzinger discloses his great philosophical mind. He skilfully avoids fideism, subjectivism or irrationalism in comprehending faith. He can see faith as the highest level of existence of the mind, reason, will, love and man self-fulfilment in the Holy Trinity.
Źródło:
Polonia Sacra; 2013, 17, 2
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świadectwo w argumentacji za wiarygodnością chrześcijaństwa
Testimony in the Argumentation for the Reliability of Christianity
Autorzy:
Mastej, Jacenty
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621773.pdf
Data publikacji:
2015-10-25
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Jezus Chrystus
Kościół
wiara
świadectwo chrześcijańskie
wiarygodność
Jesus Christ
Church
faith
Christian testimony
reliability
Opis:
The aim of the article is to demonstrate the significance of testimony in the argumentation for the credibility of Christianity. The issue was presented in five paragraphs. First, the need for the necessary grounds for the credibility of Christianity were laid out. Second, faith as a personal experience of the encounter between men and God is presented. Third, the ecclesial character of testimony is expounded upon. Fourth, a section deals with the issue of recognizing the testimony. Fifth, the motivational value of testimony is considered. Taken together, the analysis demonstrates that Christian testimony, a fruit of living faith, is a sign for the world, pointing to the person of Jesus Christ. Christian lifestyle begs the question about the motives of Christian behavior and is the starting point in martyrological argumentation for the credibility of Christianity.
Źródło:
Verbum Vitae; 2015, 27; 227-249
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Maryjny wymiar tożsamości chrześcijanina
Marian Dimension of Christian Identity
Autorzy:
Lekan, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035243.pdf
Data publikacji:
2019-12-10
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jezus Chrystus
Maryja
wiara
zbawienie
chrześcijańska tożsamość
Jesus Christ
Blessed Mary
faith
salvation
Christian identity
Opis:
Bóg się objawił człowiekowi, aby ten mógł zrealizować cel, do jakiego Bóg go przeznaczył. Poznanie, które w Jego objawieniu posiada swoje źródło, domaga się akceptacji ze strony człowieka − przez wiarę. Intelektualny wysiłek człowieka nie może być oddzielony od postawy słuchania i kontemplacji. Doświadczenie drogi wiary chrześcijanina wskazuje, że na tej drodze ważną rolę odgrywa obecność Maryi, Matki Bożej. Stąd pierwsze pytanie w naszej refleksji brzmi następująco: Jakiej natury jest konieczność Maryi na drodze zbawienia chrześcijanina? Klucz do misterium Maryi i Jej roli w naszym zbawieniu znajduje się w tym, co moglibyśmy nazwać jako Jej „miejsce w historii zbawienia”. Kolejne pytanie, na które szukamy odpowiedzi to: Czy może istnieć tożsamość chrześcijanina bez obecności Matki Bożej? Odpowiedź znajduje się w jednym z wiodących tematów współczesnej mariologii: pielgrzymka wiary Maryi. W analizie postawy wiary Maryi skupiamy się na słowach i wydarzeniach, jakie odnajdujemy w Piśmie Świętym, nie zapominając, że itinerarium wiary obejmuje bez wyjątku całe życie Maryi, z życiem ukrytym w Nazarecie włącznie. Analiza ta prowadzi do wniosku, że droga wiary Maryi jest drogą pewnie i skutecznie prowadzącą do spotkania Chrystusa. Pobożność do Matki Pana, przeżywana w sposób autentyczny, zawsze prowadzi do kształtowania naszego życia zgodnie z duchem i wartościami Ewangelii.
God has revealed himself to a human being in order to give him an opportunity to fulfill his goal which is his predestination. Cognition, which has its source in God's revelation, must be accepted by a human through faith. Intellectual effort of a human cannot be separated from listening and contemplation. Experience of Christian faith shows that Mary, Mother of God plays an important role in this process. That is why the first question of our reflection would be: What does it mean that presence of Mary is necessary on our way to salvation? The key to mystery of the Virgin Mary and her role in our salvation is connected with her “place in the history of salvation.” Next question is: Can we imagine Christian identity without the presence of Mother of God? The answer can be found in one of recently popular mariological topics: Mary's pilgrimage of faith. In the analysis of Mary's faith we will focus on the words and events that we will find in the Scripture remembering that itinerarium fidei includes all of Mary's life, also the hidden life in Nazareth. This analysis leads to conclusion that the Virgin Mary's way of faith is the way that definitely leads to the encounter with Christ. Marian spirituality, when experienced authentically, always shapes our life in accordance with the spirit and values of the Gospel. 
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 2; 91-118
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiara w życiu i postawie moralnej człowieka w świetle encykliki Lumen fidei papieża Franciszka
Autorzy:
Kluz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571665.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
faith
revelation
Jesus Christ
the Church
moral life
trust
wiara
objawienie
Chrystus
Kościół
życie moralne
ufność
Opis:
Faith is one of fundamental attitudes in man’s life. Thus, authentic faith cannot be separated in any way from man’s ethos understood as all his moral actions and attitudes. It cannot be isolated as well from an accepted hierarchy of moral values and one’s own vision as a man. Pope Francis’ encyclical Lumen fidei clearly speaks about the value of faith. For the pope faith is a personal meeting with God as Person. It gives the right meaning of human life and it determines a significant scale of values. On its deepest level, faith is an important element having an influence on the whole moral life. It transforms the hearts of men shaping the community of the Church and thus it becomes a school of true Christian moral life labelled with man’s attitudes and behaviour. Only such a faith, nurtured from childhood in the family can become the centre of man’s existence and can affect the life reaching a high moral level.
Faith is one of fundamental attitudes in man’s life. Thus, authentic faith cannot be separated in any way from man’s ethos understood as all his moral actions and attitudes. It cannot be isolated as well from an accepted hierarchy of moral values and one’s own vision as a man. Pope Francis’ encyclical Lumen fidei clearly speaks about the value of faith. For the pope faith is a personal meeting with God as Person. It gives the right meaning of human life and it determines a significant scale of values. On its deepest level, faith is an important element having an influence on the whole moral life. It transforms the hearts of men shaping the community of the Church and thus it becomes a school of true Christian moral life labelled with man’s attitudes and behaviour. Only such a faith, nurtured from childhood in the family can become the centre of man’s existence and can affect the life reaching a high moral level.
Źródło:
Polonia Sacra; 2013, 17, 2
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrystocentryzm wiary w Lumen fidei papieża Franciszka
Autorzy:
Kluz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669571.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Francis
Lumen fidei
faith
Jesus Christ
man
moral life
Franciszek
wiara
Jezus Chrystus
człowiek
życie moralne
Opis:
The fundamental outlook for the concept of faith is determined by the truth about Christ – the Son of God who became a man. Faith is always a reference to the person of Christ and to His work of salvation. For Christians, Jesus Christ is the Revealer who reveals man to himself and shows him he meaning of his life. The figure of Jesus Christ makes it possible for the believers of all times to continue examining His infinite existential and moral depth.Therefore, the aim of this publication is to raise awareness of the need to indicate the consequences which induce the figure of Christ and His work of salvation in men. The point is the reference of the Christological reflection to our everyday life in attempt to answer the question of who Jesus Christ is to our faith. The following study is based on the encyclical Lumen fidei by the Pope Francis.
Zasadniczą perspektywę dla pojmowania wiary wyznacza prawda o Chrystusie – Synu Bożym, który stał się człowiekiem. Wiara jest zawsze odniesieniem do osoby Chrystusa i do Jego dzieła zbawienia. Dla chrześcijan Jezus Chrystus jest Objawicielem, który objawia człowieka samemu sobie i ukazuje mu sens jego życia. Postać Jezusa Chrystusa sprawia, że wierzący wszystkich czasów mogą wciąż doskonalej wnikać w Jego nieskończoną głębię egzystencjalną i moralną.Celem publikacji jest uświadomienie potrzeby wskazania konsekwencji, które wywołują w człowieku postać Chrystusa i Jego dzieło zbawienia. Chodzi zatem o odniesienie prowadzonej refleksji chrystologicznej do naszego życia, aby znaleźć odpowiedź na pytanie, kim jest Jezus Chrystus dla naszej wiary. Punktem odniesienia niniejszego studium jest encyklika Lumen fidei papieża Franciszka.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2018, 50
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jezus Chrystus – centrum chrześcijańskiej wiary w świetle encykliki Lumen fidei
Autorzy:
Pyc, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2007923.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
message
salvation
the encyclical Lumen Fidei
faith
Jesus Christ
orędzie
zbawienie
encyklika Lumen fidei
wiara
Jezus Chrystus
Opis:
Papież w encyklice Lumen fidei wyraża naszą relację z Jezusem Chrystusem, posługując się na różne sposoby terminem wierzyć, i określa ją jako: wiarę w Jezusa Chrystusa,wiarę Jezusowi Chrystusowi oraz wiarę w Jezusie Chrystusie.Z analizy tekstu wyraźnie wynika, że według papieża wiara w Jezusa Chrystusa koncentruje się najpierw wokół prawdy o Wcieleniu jako zbawczej tajemnicy, a w szczególny ogarnia Misterium Paschalne, stanowiące samo centrum zbawczej misji Jezusa Chrystusa. Nadto papież odkreśla, że wiara domaga się przyjęcia Chrystusowego orędzia,ponieważ dopiero wówczas prawdziwie wierzymy Jezusowi, kiedy przyjmujemy Jego słowo, a więc Jego świadectwo, i powierzamy Mu samych siebie oraz całe nasze życie.Co więcej - jak zaznacza papież - w wierze Jezus Chrystus jest nie tylko Tym, w kogo wierzymy i komu zawierzamy samych siebie, ale także Tym, z kim się jednoczymy, aby móc w pełni wierzyć.
The Pope in his encyclical Lumen Fidei expresses our relationship with Jesus Christ, using the term in different ways to believe and define it as: faith in Jesus Christ, faith to Jesus Christ and faith into Jesus Christ.The analysis of the text is clear that by the Pope faith in Jesus Christ focuses first onthe truth about Incarnation as a salvific mystery and, in particular embraces the Paschal Mystery, which is the very heart of the saving mission of Jesus Christ. Moreover, the Pope draws a line that faith calls for the adoption of Christ's message, because only then we trulybelieve in Jesus, when receive his word, and so his testimony, and we entrust ourselves to Him and our lives. What's more - as the Pope points out - in the faith of Jesus Christ is not only the one in whom we believe and entrust ourselves, but also the one with whom to unite in order to be able to fully believe.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2015, 1; 215-228
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cud w Piśmie Świętym
Miracle in the Holy Scriptures
Autorzy:
Tomaszewski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/570809.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Biblioteka Wyższego Seminarium Duchownego Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej
Tematy:
Stary Testament
Nowy Testament
Jezus Chrystus
cud
znak
wiara
Old Testament
New Testament
Jesus Christ
miracle
sign
faith
Opis:
Z perspektywy biblijnej należy postrzegać cuda jako znaki zbawczego działania Boga. Dlatego autorzy Starego i Nowego Testamentu nie skupiali się na opisywaniu nadzwyczajności samego zjawiska cudu. Przywoływane przez nich cudowne wydarzenia mają prowadzić przede wszystkim do poznania Boga i wiary w Niego, a w konsekwencji – do przyjęcia Jego woli, którą jest zbawienie człowieka.
From the biblical perspective one should perceive miracles as signs of the saving action of God. Therefore, the authors of the Old and New Testaments did not focus on describing the extraordinary phenomenon of the miracle itself. The miraculous events are primarily to know God and to believe in Him, and consequently to accept His will, which is the salvation of man.
Źródło:
Rocznik Skrzatuski; 2017, 5; 13-24
2300-8296
Pojawia się w:
Rocznik Skrzatuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrześcijaństwo i religie niechrześcijańskie w myśli Karla Bartha
Christianity and Non-Christian Religions in the Thought of Karl Barth
Autorzy:
Kałuża, Krystian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595121.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Jesus Christ
Christianity
religion
non-Christian religions
revelation
faith
Church
Jezus Chrystus
chrześcijaństwo
religia
religie niechrześcijańskie
objawienie
wiara
Kościół
Opis:
The aim of the article is to present Christianity and non-Christian religions in the thought of Karl Barth. The ideas of the Swiss theologian about religions are characterized by a deep evolution, which allows to single out three basic phases of shaping his thought. In the first phase, present in the first edition of The Letter to the Romans (Der Römerbrief, Zürich 1919), the author allows a view that pagans who are aided by the light of reason may get to cognition of God. Religions in such a view present themselves as meaningful testimony to human rising towards God. This vision is given up in the next phase, in the second edition of The Letter to the Romans (Der Römerbrief, Zürich 1922), and in The Church Dogmatics (Die Kirchliche Dogmatik, 1932–1966). Religions are viewed here as the “unbelief” (Unglaube), an expression of human hubris and an attempt of self-justification. In the third phase of his theological activity Barth revised and slightly moderated his views by stressing universality of the Word of God and the whole work of Creation as possible means of conveying God’s truth. In the modern theology of religion the position of Barth is described as Christocentric exclusivism and considered to be overcome. In the last part of the article a critical evaluation of Barth’s concept has been performed, showing its strong and weak points.
Celem artykułu jest ukazanie chrześcijaństwa i religii niechrześcijańskich w myśli Karla Bartha. Poglądy szwajcarskiego teologa na religie cechuje głęboka ewolucja, pozwalającą wyróżnić trzy zasadnicze fazy kształtowania się jego myśli. W pierwszej fazie, obecnej w pierwszym wydaniu „Listu do Rzymian” (Der Römerbrief, Zürich 1919), autor dopuszcza pogląd, że poganie wspomagani przez światło rozumu mogą dojść do poznania Boga. Przy takim spojrzeniu religie przedstawiają się jako wymowne świadectwa wznoszenia się człowieka ku Bogu. Ta wizja zostaje porzucona w następnej fazie, w drugim wydaniu „Listu do Rzymian” (Der Römerbrief, Zürich 1922) oraz w „Dogmatyce kościelnej” (Die Kirchliche Dogmatik, 1932–1966). Religie jawią się tutaj jak „niewiara” (Unglaube), wyraz pychy człowieka oraz próba samousprawiedliwienia. W trzeciej fazie swej teologicznej aktywności Barth zrewidował i nieco złagodził swoje poglądy, podkreślając uniwersalność Słowa Bożego oraz całego dzieła stworzenia jako możliwego nośnika Bożej prawdy. We współczesnej teologii religii stanowisko Bartha określane jest mianem ekskluzywizmu chrystocentrycznego i uważane jest za przezwyciężone. W ostatniej części artykułu dokonano krytycznej oceny koncepcji Bartha, wskazując jej mocne i słabe strony.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2017, 17; 335-364
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Funkcje Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa
Functions of the Resurrection of Jesus Christ
Autorzy:
Mastej, Jacenty
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040455.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jesus Christ
Church
credibility
resurrection
Christianity
God's Revelation
salvation
faith
Jezus Chrystus
Kościół
wiarygodność
zmartwychwstanie
chrześcijaństwo
Objawienie Boże
zbawienie
wiara
Opis:
Artykuł ukazuje funkcje zmartwychwstania Jezusa Chrystusa. Są to: funkcja motywacyjna, objawieniowa, chrystologiczna, zbawcza, wiarotwórcza, eklezjotwórcza i antropologiczna. Ponieważ wymienione funkcje wzajemnie się dopełniają, implikują i uzupełniają, zmartwychwstanie należy ukazywać holistycznie, łącznie z jego osobowym centrum – Jezusem Chrystusem. Całościowa, a zarazem wieloaspektowa, prezentacja zmartwychwstania uwyraźnia wyjątkowy charakter chrześcijaństwa, którego sercem jest Jezus Chrystus, który umarł, zmartwychwstał i żyje.
The article aims at the presentation of the functions fulfilled by Jesus Christ's resurrection. The following functions have been presented and discussed in the article: the motivating one, the revelatory one, Christological one, salvific one, faith-creating one, church-creating one and anthropological one. Presented functions complement, entail and supplement one another. For that reason the resurrection should be presented holistically together with its personal core – Jesus Christ. Comprehensive, and at the same time multifaceted, presentation of the resurrection, highlights the unique character of Christianity with Jesus Christ, who died, rose from the dead and lives, as its core.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 9; 77-100
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sorgenti cristologiche della vita consacrata
Źródła chrystologiczne życia konsekrowanego
Christological sources of the consecrated life
Autorzy:
Poleszak, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147562.pdf
Data publikacji:
2020-11-25
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
Jezus Chrystus
życie konsekrowane
konsekracja
świadectwo
świętość
powołanie
wiara
Kościół
Jesus Christ
consecrated life
consecration
witness
holiness
vocation
faith
Church
Opis:
Artykuł ma za zadanie wskazać na chrystocentryczne źródła życia konsekrowanego. Jezus Chrystus jest dla osób konsekrowanych założycielem i wzorem obranej przez nich formy życia. Syn Boży jawi się jako wzór konsekracji opartej na profesji rad ewangelicznych, która w sensie ścisłym oznacza naśladowanie formy życia praktykowanej przez Niego. Artykuł wskazuje także na paschalny wymiar konsekracji, która zakorzeniona jest w konsekracji chrzcielnej, będącej początkiem życia Bożego w człowieku, oraz w Eucharystii. Naśladując Chrystusa czystego, ubogiego i posłusznego, osoby konsekrowane stają się świadkami Jego obecności w świecie.
The goal of the article is to present the Christocentric sources of the consecrated life. Jesus Christ is for all the consecrated people their founder and pattern for the chosen by them form of life. The son of God is indeed the model of consecration based on the profession of the evangelical counsels which in the strict sense means to follow the form of life He has chosen and practised himself. The article picked out on the paschal dimension of the consecration, which is deeply rooted in the baptismal consecration, which is the beginning of the God’s life in human as well as in the Eucharist. Following Christ who is chaste, poor and obedient the consecrated people become the witnesses of His presence in the world.
Źródło:
Sympozjum; 2020, 2(39); 83-123
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Achievements of the Lublin School of Fundamental Theology in the Field of Christology
Autorzy:
Mastej, Jacenty
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036330.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jesus Christ
Christology
the Lublin School of Fundamental Theology
messianic consciousness
miracles
cross
the Resurrection
faith
the credibility of Christianity
Opis:
The aim of this article is to show the achievements of the Lublin School of Fundamental Theology in the field of Christology. The first part of this article presents a short outline of Christological research, at the same time focusing on the most important research publications of the Lublin center in the field of Christology. The second part discusses the essential features of the Lublin School of Fundamental Christology.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 9 English Online Version; 57-81
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Liturgia słowa Bożego przestrzenią zbawczego dialogu Boga z człowiekiem w świetle adhortacji apostolskiej Benedykta XVI Verbum Domini
The Liturgy of the Word of God as a Place of Salvific Dialog between God and Man in Light of Benedict XVI’s Apostolic Exhortation "Verbum Domini"
Autorzy:
Kwiatkowski, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/585186.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Słowo Boże
Pismo Święte
księga
natchnienie
stworzenie
zbawienie
Jezus Chrystus
dialog
słuchanie
proklamacja
wiara
Word of God
Scripture
book
inspiration
creation
salvation
Jesus Christ
listening
proclamation
faith
Opis:
Niniejszy artykuł ukazuje liturgię słowa Bożego jako miejsce zbawczego dialogu pomię- dzy Bogiem a człowiekiem. Podstawowym źródłem niniejszej refleksji jest adhortacja apostolska Benedykta XVI V erbum Domini. Ów zbawczy dialog między Bogiem a człowiekiem stał się możliwy dzięki Bożemu Objawieniu. Poprzez całą historię zbawienia Bóg objawiał się ludzkości poprzez słowa i dzieła, co opisane zostało na kartach Pisma Świętego, które stało się głównym źródłem chrześcijańskiej liturgii. Słowo Boże jest żywe i skuteczne, a dzięki obecnemu w nim Chrystusowi posiada stwórczą i zbawczą moc. Bowiem to właśnie w Chrystusie — boskim Logosie — Bóg w pełni przemówił do człowieka i ukazał mu swoje oblicze. Przez swe słowo Bóg nie tyle chce pouczać lub ganić człowieka, ale wprowadzić go w ów zbawczy dialog, oczekując jedynie naszej odpowiedzi, która wyrażać się będzie w żywej i świadomej wierze. Podstawową przestrzenią tegoż dialogu jest liturgia Kościoła, co wynika z faktu, że właśnie w niej obecny jest Chrystus — Słowo Boże staje się w niej rzeczywiście obecne.
The paper shows the Liturgy of the Word of God as a place of salvific dialog between God and man. The fundamental source of this reflection is the exhortation Verbum Domini signed by pope Benedict XVI. The salvific dialog between God and man become possible because of the fact that God revealed Himself to the man. Throughout the entire history of Salvation God revealed Himself to mankind by His words and works, what was described by the inspired Authors. In such a way the Bible become a book of the Word, which continues to be proclaimed in Liturgy of the Church. The word of God is living and effective and it has power, which is both creative and salvific, because Jesus Christ is present in it, as the eternal Word of the Father. In Jesus — the divine Logos, God has fully spoken to mankind and has shown us His countenance in a most perfect way. Through His word God doesn’t want to instruct and scold us, but He wants to make a salvific dialog with us waiting for our response, which should be make of our living and conscious faith. The salvific dialog becomes a reality and gets perfection in the liturgy of the Church. This is possible by the presence of Christ in the liturgy, where — in fact — the word of God becomes actual and present.
Źródło:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2016, 22, 48; 403-420
1234-4214
Pojawia się w:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Vita consacrata come opera dello Spirito Santo
Życie konsekrowane jako dzieło Ducha Świętego
Consecrated Life as the work of the Holy Spirit
Autorzy:
Poleszak, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147544.pdf
Data publikacji:
2021-05-31
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
Jezus Chrystus
Duch Święty
życie konsekrowane
charyzmat
konsekracja
świadectwo
świętość
powołanie
wiara
Kościół
Jesus Christ
The Holy Spirit
consecrated life
charism
consecration
witness
holiness
vocation
faith
Church
Opis:
Życie konsekrowane rodzące się z Bożej inicjatywy winno być rozważane w perspektywie charyzmatycznej. Duch Święty, który działa w Kościele, nie tylko stoi u początku każdego instytutu konsekrowanego, ale staje się też źródłem licznych owoców na przestrzeni wieków. Życie konsekrowane objawia się jako rzeczywistość nieustannie zmieniająca się i owocująca, podległa stałej inspiracji Ducha Świętego. W artykule zostanie omówiony potrójny wymiar obecności Parakleta w życiu konsekrowanym: w powołaniu człowieka do świętości, w charyzmacie instytutów i w nowych formach życia konsekrowanego. Dzięki temu będzie można łatwiej dostrzec wymiar charyzmatyczny tej formy życia w Kościele.
Consecrated life born from the God’s initiative should be considered in the charismatic perspective. Holy Spirit, who works in the Church, not only stands at the beginning of each institute of the consecrated life, but has been the source of countless blessings and positive fruits throughout the centuries. Consecrated life manifests itself as the always changing reality which under the inspiration of the Holy Spirit brings about many fruits. In the article one can find the explanation for Trinitarian dimension of the presence of the Paraclete in the consecrated life: Firstly in the vocation of a human to sainthood, secondly in the charism of the particular institute or form of the consecrated life. Finally thanks to these dimensions mentioned above one can easily discover another one, which is the charismatic form of living within the Church.
Źródło:
Sympozjum; 2021, 1(40); 131-158
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 20

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies