Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "death." wg kryterium: Temat


Tytuł:
Przestępstwo eutanazji w prawodawstwie Kościoła katolickiego
Crime of euthanasia in the catholic Church legislation
Autorzy:
Tacikowska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1797394.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
euthanasia
death
crime of euthanasia
mortal sin
good death
eutanazja
śmierć
przestępstwo eutanazji
grzech ciężki
dobra śmierć
Opis:
The following article addresses the issues connected to euthanasia in the light of canon law. It presents the stance of the Roman Catholic Church, which objects to putting the sick to death for any reason whatsoever. First, the author emphasizes the fact that the Roman Catholic Church has based its stance on the truths from the Holy Bible. Next, the latest church statements on the matter are presented. The first cited document, the Pastoral constitution on the Church in the modern world Gaudium et spes (1965), calls for mutual respect and helping others and describes euthanasia as an offense against human life. The second discussed document, Declaration on Euthanasia issued by the Sacred Congregation for the Doctrine of the Faith Iura et bona (1980), stresses the deadly character of euthanasia and states that it unlawful in any form and any case; it also elaborates on the question of guilt. Then the author familiarizes the reader with the Code of Canon Law (1983). The document calls euthanasia a crime and determines forms of punishment for having performed euthanasia and conditions to the existence of criminal liability. Finally, the article discusses the Catechism of The Catholic Church (1994), a document which examines the problem of euthanasia as a sin against the fifth commandment.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2012, 1(14); 209-218
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Debata o eutanazji wobec biowładzy
Biopower and Debate on Euthanasia
Autorzy:
Kubiak, Anna E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427959.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
euthanasia
biopower
death
bioethics
eutanazja
biowładza
śmierć
bioetyka
Opis:
Euthanasia is treated in the article as an ethical and legal-political concept. The symbiosis of medicine and politics reaches its highest pitch in this notion. The following processes led towards intermingling of these two domains in the notion and currently shape discourse on euthanasia: medicalization, bureaucratization of dying that influences the transparency of medical personnel’s decisions as well as patients and their families, biopower rationalization, conflicts between experts, worldviews pluralization and the resulting differentiation in how life, death and suffering are understood. Anomalies (unclear status of new entities called neomortos), the change of death criterion into brain death, the wide margin of uncertainty in judicial decisions – all concomitant to technological progression – compromise the norms endorsed by authorities. When the individual stories of people struggling to be able to undergo euthanasia are inspected (including the ones presented by the media), the discourse unfolding in these stories is not the discourse of homo sacer but of moral subjects. These are the narratives of identity based on dignity and independence. This discourse is rooted in self-reflexivity as defined by Giddens and in the conscious construction of identity projects.
Eutanazja jest tu rozpatrywana jako pojęcie etyczne i prawnopolityczne. Tu w najwyższym stopniu dochodzi do symbiozy medycyny i polityki. Procesy, które przygotowały ów zwrot i które nadają ton dyskursowi eutanatycznemu to: medykalizacja, biurokratyzacja warunków umierania wpływająca na jawność sfery decyzyjnej personelu medycznego oraz pacjentów i ich rodzin, racjonalizacja biowładzy, konflikty między ekspertami, pluralizacja światopoglądów i w konsekwencji różne rozumienie kwestii życia, śmierci i cierpienia. Pojawiające się jednak wraz z progresją technologiczną anomalie (niejasny status nowych bytów zwanych neomortos), zmiana kryterium śmierci na śmierć mózgową, szeroki margines nie- pewności w samym orzecznictwie sądowym, powodują kryzys przyjętych przez władzę norm. Jeżeli przyjrzymy się prezentowanym, również w mediach, indywidualnym historiom osób walczących o eutanazję, to dostrzeżemy ich dyskurs: nie homo sacer, ale podmiotów moralnych. Są to narracje zwrócone ku tożsamości kojarzonej z poczuciem godności, niezależności. Jest to dyskurs zakorzeniony w autorefleksyjności w rozumieniu Giddensa, w świadomym konstruowaniu projektów tożsamości.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2012, 3(206); 105-122
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religie świata i ich stanowisko wobec eutanazji
Religions of the World and their Positions on Euthanasia
Autorzy:
Skura-Madziała, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964239.pdf
Data publikacji:
2009-05-15
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
death
euthanasia
religions of the world
Christian ethics
Opis:
The attitude towards death and dying reflects the society’s view on a human being as a subject. Due to the progress in medical science a growing interest has been observed in the problem of death, including the right to dignified dying. One of the issues connected with the phenomenon of dying is the problem of euthanasia seen as one’s right to decide on one’s own death in extreme cases. The question of the legality of euthanasia is becoming a subject of consideration more and more often, which is a result of a celebratory culture of death and the obsolescence of faith and religious practice. The aim of the following report is to show the attitude of major religions of the world towards euthanasia. What arguments of religious nature are against the legality of mercy killing? Both Christian and non-Christian religions rise to speak on the matter. All religions stress their veto over mercy killing, justifying their view in various ways. Christians claim that God is the donor and lord of life; a man cannot decide on ending human life as he or she is only the user, not the owner of it. Judaism assumes that human life has an absolute value, is sacred, untouchable, as God’s gift. Islam, quoting Koran, also preserves life as God’s gift. According to Buddhist ethics, the annihilation of both one’s own and someone else’s life is the worst of evil deeds. Will the arguments of religious nature mean enough to stop the legality of euthanasia?
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2009, 12, 2
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Eutanazja. Między zabójstwem z litości a aktem samobójstwa
Euthanasia. Between the murder of mercy and act of suicide
Autorzy:
Truszczyński, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2165190.pdf
Data publikacji:
2013-12-15
Wydawca:
Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
życie
śmierć
eutanazja
cierpienie
life
death
euthanasia
suffering
Opis:
Śmierć i umieranie stanowią dziś temat tabu. Wykluczyliśmy je z kręgu powszedniej codzienności. Są niepożądane, gdyż skutecznie burzą porządek doczesności. Nastąpiła dewaluacja słów dotyczących krańcowych etapów egzystencji, jednakże sam temat nie traci na aktualności, umieranie jest integralną częścią życia we wszystkich jego przejawach. W konfrontacji z chorobą – nawet tą śmiertelną – mamy potężny oręż w postaci nauki; we współczesnej sztuce umierania dominują bowiem trendy naukowe. Nauka nie zgadza się na śmierć. Godzi w główną cechę przypisywaną śmierci – nieodwracalność. Nie oznacza to jednak, że podstawową zasadą poszanowania życia jest przedłużanie go za wszelką cenę. Tym, co diametralnie różni eutanastów od witalistów jest zasada świętości życia, która dla pierwszych jako taka nie istnieje, dla drugich – jest argumentem nadrzędnym i nie podlegającym dyskusji.
Death and dying are taboo today. We excluded them from the circle of everyday everyday life. Are undesirable, because the temporal order effectively storm. There was a devaluation of the words on the end stages of existence, but the same issue is not fading, dying is an integral part of life in all its manifestations. When confronted with the disease – even the deadly powerful weapon we have in the form of science, in the modern art of dying trends dominate scientific fact. Science does not match to the death. It violates the main feature attributed to the death – irreversible. This does not mean, however, that the fundamental principle of respect for life is to extend it at any cost. The thing that is radically different from vitalists eutanastów is the principle of sanctity of life, which for the first as such does not exist, for others – is the overriding argument and not subject to discussion.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2013, Zeszyt, XXVII; 504-517
0860-9608
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ethical aspects of euthanasia
Autorzy:
Gulášová, Ivica
Görnerová, Lenka
Breza, Jr, Ján
Breza, Sr, Ján
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158800.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
ethics
bioethics
euthanasia
death
ethics principles
right to life
Opis:
In the context with scientific knowledge and technical possibilities of modern medicine are rising many ethical, legal, social, psychological, economic, and specifically medical problems, also problems in therapeutic and nursing care for terminally ill and dying patients. Process of dying is moved from intimate family environment into professional institutions - clinics, departments and other health and social facilities. People are for years divided into two camps - some are strongly opposed to euthanasia and others on the other hand believe that in some conditions when the pain is unbearable even after a strong dose of morphine, suffering person becomes only a helpless „victim of medicine“.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2014, 3(9); Ethical aspects of euthanasia
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aktuálne bioetické kontroverzie: eutanázia, trest smrti, interrupcia, in vitro, klonovanie a iné
Autorzy:
Czarnecki, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141762.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
bioethics
euthanasia
cloning
abortion
transplantation
in vitro
death penalty
Opis:
Bioethics is a relatively young discipline, therefore its scope is not exactly specified. The etymological origin of the term implies that bioethics is simply ethics of life (“bios” in Ancient Greek is “life”). The article is an attempt to draw briefly the most important contemporary bioethical controversies, though not always the most difficult ones. I have chosen issues that are the subjects of public debate in the media as a result of the fact that they should be regulated by law. Bioethicians express wide interest in the problems concerning the beginning and the end of human life, in particular: abortion, euthanasia, death penalty, futile treatment, in vitro fertilization, prenatal examinations, cloning, transplantation, and others.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2009, 3(3); 241-254
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poglądy Seneki na temat samobójstwa i ich znaczenie dla współczesnej debaty w zakresie dopuszczalności eutanazji i samobójstwa wspomaganego
Seneca’s views on suicide and its relevance to the contemporary debate on the acceptability of euthanasia and assisted suicide
Autorzy:
Kamiński, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423375.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
assisted suicide
assisted death
death
euthanasia
manslaughter,
liability
joint liability
abetting
stoicism
samobójstwo wspomagane
asystent śmierci
śmierć,
eutanazja
zabójstwo
sprawstwo i współsprawstwo
stoicyzm
Opis:
The main purpose of this article is to analyse the ideas presented and formulated by Seneca the Younger and Marcus Aurelius on topics related to suicide. At the same time I also try to present their importance and validity in various debates based on both legal and philosophical aspects to allow assisted suicide and euthanasia. Assisted death (suicide) presents a serious issue in a legal sense, as we witness some sort of collision between our statement of will in relation to our life, and, on the other hand, attempting suicide or aiding someone to commit suicide, both of which are considered criminal offences in a large number of legal systems around the world. In numerous debates on assisted suicide it needs to be remembered that even in liberal thoughts emphasized by Stoics there are certain limitations and restrictions. However, this article is not only concerned with Stoics’ thoughts and arguments in favour of assisted suicide in everyday life but it is also an attempt to emphasize the legal aspects of aiding someone in committing suicide. Finally, the article brings up the question of how far the law should interfere into a human will despite protecting it and turning a will into an offence.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2014, 26; 19-37
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mourned pets. About Coping with Animal Death in Veterinary Practice and Caregiver’s Experience
Opłakiwane zwierzęta domowe. O radzeniu sobie ze śmiercią zwierzęcia w praktyce weterynaryjnej oraz doświadczeniu opiekunów zwierząt
Животные, о которых горюют. О том, как пережить смерть животного – опыт ветеринаров и владельцев
Autorzy:
Lange, Łucja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21150521.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
смерть животных
эвтаназия
паллиативная помощь
animal death
euthanasia
palliative care
Opis:
The article is written from the first-person perspective as an autoethnographical attempt to describe the experience of loss of a pet companion, a cat, when the decision about euthanasia was challenged and undermined, causing regret and complex feelings about the situation. The author tries to provide explanation for her feelings and for veterinarian behavior, at the same time introducing new kind of veterinarian in-home services for palliative care and euthanasia.
Статья написана от первого лица в рамках автоэтнографической попытки описать опыт потери животного-компаньона, кошки, когда решение об эвтаназии было оспорено и подорвано, что вызвало угрызения совести и сложные чувства по этому поводу. Автор пытается объяснить свои чувства и поведение ветеринара, в то же время представляя новый вид ветеринарных услуг на дому для паллиативной помощи и эвтаназии.
Źródło:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies; 2023, Veterinary Social Work. Numer specjalny; 1-17
2719-2687
2451-3849
Pojawia się w:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Eutanazja a prawo do godnej śmierci
Euthanasia and the Right to a Dignified Death
Autorzy:
Okoń, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22858280.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Tematy:
eutanazja
śmierć
zabójstwo
polskie ustawodawstwo
euthanasia
death
murder
Polish law
Opis:
Euthanasia is a crime punishable by deprivation of liberty at risk. This killing a human being at his request under the influence compassion. Euthanasia is a crime of nature, may allow it to everyone, but it is most often the doctor. The law of the terminally ill patient is the right to a dignified death without pain in the best conditions. The patient did not can bring death that joke murder and crime, patient can only refuse treatment. This ensures the development of palliative medicine, which heals the pain of potent painkillers on the border of shortening life, meets the basic task to dying.
Źródło:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2016, 11, 13 (1); 43-68
2719-3128
2719-7336
Pojawia się w:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sallekhana jako przykład śmierci wolitywnej
Sallekhana as an Example of a Socially Imprinted Death
Autorzy:
Bajka, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641081.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Sallekhana
Jainism
socially imprinted death
suicide
euthanasia
India
ritual
fastening
Opis:
Socially imprinted death is a concept introduced by Marcel Mauss and related to many different phenomena, one of which is the ritual death by fasting still present in contemporary Jainism. Sallekhana is a traditional ritual once performed by chiefs, kings, brave warriors and holy monks, and is therefore linked to bravery, strength, salvation, and makes the person who performs it a hero. On the other hand, by the letter of the law sallekhana is merely suicide, extreme violence against the self, and as it requires the professional guidance of a monk and is performed mostly by elderly people it is often seen as an act of euthanasia. Both of these acts are forbidden by Indian law and should be perceived as something far from heroic. This article explains various layers of the paradox of sallekhana, as a phenomenon having opposite meanings at the same time – like being violent and being against all violence, and dealing with many obstacles when it comes to social practice. It also investigates several ways such a death is embedded in and accepted by both the society and religion, and how it interprets and pushes to its limits the general rules and the complex ideology of Jainism.
Źródło:
Studia Religiologica; 2012, 45, 1; 67-76
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:
Studia Religiologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Vladimir Jankélévitch – „To, co nieuchronne”
Vladimir Jankélévitch – “Penser la mort?”
Autorzy:
Mirosławski, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514874.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Fundacja dzień dobry! kolektyw kultury
Tematy:
death
religion
euthanasia
suffering
philosophical antropology
śmierć
religia
eutanazja
cierpienie
antropologia filozoficzna
Opis:
The article aims at reviewing Vladimir Jankélévitch’s book entitled “Penser la mort?” which is the only book of this author available in Polish translation. In the first part of the text the author tries to describe the views of Jankélévitch and emphasize their importance for the contemporary phi-losophy. Jankélévitch turns out to be a typical representative of the so-called philosophie de l’esprit . This classification is the starting point for further reflection and allows to look in the right way at the statements contained in the reviewed book. In the second part the author tries to polemicize with some thesies of Jankélévitch (relating to the problems of birth and death, the definition of religion and many different problems in the fields of philosophical anthropology and bioethics). The point of the text is (according to “Penser la mort?”) that the philosophical investigations of Jankélévitch seem to be not considered enough.
Źródło:
Amor Fati; 2015, 4; 95-107
2449-7819
Pojawia się w:
Amor Fati
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Death with Dignity: The Legal Dilemmas of Euthanasia
Autorzy:
Gorazdowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/956512.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
death
dignity
euthanasia
murder
assisted suicide
mercy killing
legal regulation of euthanasia
Opis:
Death with dignity is very often equated with euthanasia and assisted suicide, which are regulated as prohibited acts in articles 150 and 151 of the Polish Penal Code Act of 6 June 1997. However, the media discussion between supporters and opponents of legalization of euthanasia, which is heating up especially when there are cases of terminally ill people who publicly demand the right to a dignified death without pain and suffering, which would entail the decriminalization of euthanasia and assisted sicide in national law. In the European Union, there are no uniform solutions in this respect and each of the member countries can adapt its internal legislation to its own legal regulations. The article points to the definitions and types of death as a legal and medical event, an analysis of existing legal regulations in Polish law related to euthanasia and its variants including assisted suicide. Additionally, it clarifies important legal doubts related to the existence of the right to a death with dignity as a normative category resulting from the Constitution and a cautious approach of the direction of changes in law in this area in the nearest future – proposing the adoption of a specific legal model due to the approach to the legalization of euthanasia within the European Union and changes in views on euthanasia in the opinion and public awareness in recent times.
Źródło:
Studia Administracji i Bezpieczeństwa; 2018, 5; 163-177
2543-6961
Pojawia się w:
Studia Administracji i Bezpieczeństwa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Palliative Care and Physician Assisted Death
Autorzy:
Kőmüves, Sándor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29433314.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Palliative care
physician assisted death
euthanasia
physician assisted suicide
secularisation
responses to suffering
Opis:
In the recent decade quite a few countries and regions legalised physician assisted death. While palliative care is already or becoming the standard end of life care in many countries, the increased availability of physician assisted death coupled with the secularisation of hospice in more settings require – where this has not happened yet – a clear response of palliative care specialists to patients’ requests for physician assisted death. The paper analyses the World Health Organisation’s current description of palliative care with a special focus on its prohibition of hastening death. Some palliative care professionals do not agree with the ban on hastening death, and these professionals’ non-conventional interpretation of palliative care actually seems to meet the wishes of some patients.
Źródło:
Ethics in Progress; 2022, 13, 2; 76-89
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Terminalna sedacja - między opieką paliatywną a eutanazją
Terminal Sedation – Between Palliative Care and Medical Assisted Dying
Autorzy:
Wach, Bogna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621982.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
terminal sedation
palliative care
end of life
end of suffering
medical assisted death
euthanasia
Opis:
The aim of this article is a presentation of the problem of terminal sedation as a special medical procedure, an alternative to euthanasia and physician assisted death. Terminal sedation is consist in narcotizing the patient in the last stage of terminal disease, sometimes with discontinued nutrition and hydration until death. The goal of this procedure is to eliminate pain and suffering without causing death of the patient. The opponents of this method claim that terminal sedation is a form of euthanasia. The supporters see the difference because the intention of physician must relieve unbearable suffering when the other procedures are useless. The terminal sedation has to be last resort in palliative care and the decision making process must be very careful. In case of applying this radical method the basis should be always the informed consent of the patient and the respect for the dying person.
Źródło:
Analiza i Egzystencja; 2017, 37; 25-41
1734-9923
2300-7621
Pojawia się w:
Analiza i Egzystencja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The natural need for religion and a minimum of Christianity
O naturalnej potrzebie religii i minimum chrześcijaństwa
Autorzy:
Głąb, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097281.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Bogusław Wolniewicz
religion
Christianity
death
euthanasia
tychistic rationalism
religia
chrześcijaństwo
śmierć
eutanazja
racjonalizm tychiczny
Opis:
W niniejszym tekście autorka próbuje rozwikłać paradoks ukryty w stwierdzeniu Bogusława Wolniewicza, który określał się jako „rzymski katolik niewierzący”. Najpierw zostaje ukazane, (1) w jaki sposób Wolniewicz rozumiał źródła religii, następnie (2) jak określał „minimum” chrześcijaństwa. Autorka zastanawia się, (3) czy można pogodzić jego tak wyraziste poglądy na temat eutanazji z nauką Kościoła oraz (4) etyką ewangeliczną. Na koniec (5) autorka szuka zbieżności między racjonalizmem tychicznym Wolniewicza a chrześcijaństwem.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2018, 3; 393-408
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies