Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Suicide" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Suicide, Assisted Suicide and Euthanasia: When People Choose to Die, Does It Matter What We Call It?
Autorzy:
Fairbairn, Gavin J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128614.pdf
Data publikacji:
2019-03-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
suicide
language
cosmic roulette
gestured suicide
ethics
euthanasia
‘assisted suicide’
human dignity
Opis:
In this article, I raise some questions about two human phenomena—suicide and euthanasia, in which people choose to die, and take steps to arrange their deaths. I am concerned with these phenomena at three levels: With the language that we use to describe and talk about them. With the ways in which the words we use impact on how we relate to those who wish for death or who act in ways that suggest that they do, even if they don’t. With some ethical issues that arise in relation to them. I begin with a discussion of the impoverished language and conceptual landscape of suicide and suicidal self harm, and suggest that this poverty of language is unhelpful, because it frequently leads to the mislabelling of deliberate self-harming and apparently self-harming acts. Through discussion of some problems with the current language, and of some real and hypothetical stories about suicide and acts that resemble suicide, but are distinct from it, I introduce some new ways of thinking about and labelling these most distressing of human phenomena. Later, I turn to the way in which the term ‘assisted suicide’ has begun to be used to label ‘arranged deaths’ that are more properly referred to as ‘euthanasia’. Nowadays, in many countries, including mine, more and more people not only want to have the opportunity to decide on the time of their dying, but want to arrange their deaths with the blessing of the legal system. The wishes of these people are important, because they concern the balance between life and death; between suffering and release; between care and its lack; between the public good and the private will, and between liberty and constraint. Most discussions of ‘assisted suicide’ and euthanasia focus on particular cases in which people wish to die, or on the way in which ‘arranged deaths’— whatever we call them—are viewed and treated legally in different countries. By contrast, I say a little about the reasons for the growing popularity of the term ‘assisted suicide’. En route I try to answer the question ‘When people choose to die, does it matter what we call it?’ I end with some comments about suicide, euthanasia and human dignity.
Samobójstwo, samobójstwo wspomagane i eutanazja. Czy ważne jest, jak nazwiemy to, że ludzie postanawiają umrzeć? In this article, I raise some questions about two human phenomena—suicide and euthanasia, in which people choose to die, and take steps to arrange their deaths. I am concerned with these phenomena at three levels: With the language that we use to describe and talk about them. With the ways in which the words we use impact on how we relate to those who wish for death or who act in ways that suggest that they do, even if they don’t. With some ethical issues that arise in relation to them. I begin with a discussion of the impoverished language and conceptual landscape of suicide and suicidal self harm, and suggest that this poverty of language is unhelpful, because it frequently leads to the mislabelling of deliberate self-harming and apparently self-harming acts. Through discussion of some problems with the current language, and of some real and hypothetical stories about suicide and acts that resemble suicide, but are distinct from it, I introduce some new ways of thinking about and labelling these most distressing of human phenomena. Later, I turn to the way in which the term ‘assisted suicide’ has begun to be used to label ‘arranged deaths’ that are more properly referred to as ‘euthanasia’. Nowadays, in many countries, including mine, more and more people not only want to have the opportunity to decide on the time of their dying, but want to arrange their deaths with the blessing of the legal system. The wishes of these people are important, because they concern the balance between life and death; between suffering and release; between care and its lack; between the public good and the private will, and between liberty and constraint. Most discussions of ‘assisted suicide’ and euthanasia focus on particular cases in which people wish to die, or on the way in which ‘arranged deaths’— whatever we call them—are viewed and treated legally in different countries. By contrast, I say a little about the reasons for the growing popularity of the term ‘assisted suicide’. En route I try to answer the question ‘When people choose to die, does it matter what we call it?’ I end with some comments about suicide, euthanasia and human dignity.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2009, 12, 1; 97-120
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Eutanazja, pod red. Marka Mozgawy, Wydawnictwo Wolters Kluwer, Warszawa 2015, ss. 407
Autorzy:
Felczak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/618607.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
euthanasia
suicide
eutanazja
samobójstwo
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2015, 24, 4
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Euthanasia or Physician-Assisted Suicide: Attitudes of European Physicians
Autorzy:
Gatti, Alessandro
Borges Meneses, Ramiro Délio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158830.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
euthanasia
physician-sssisted suicide
ethics
medicine
Opis:
The Hippocratic Oath strictly prohibits the administration of lethal medication and assisting someone in killing him or herself. A significant number of people, however, have felt that this strict prohibition is no longer tenable. They are of the opinion that, in some cases, medicine should help a patient to die peacefully, rather than prolong unbearable and pointless suffering. After discussions of euthanasia had been going on in Europe and the U.S. for more than a century, euthanasia was legalized in two countries, Belgium and the Netherlands, in 2002. At present, there also exist legally sanctioned possibilities for assisted suicide in- besides the Netherlands-Switzerland and Oregon. All these developments have generated an enormous amount of literature on the subject of euthanasia. Given the huge quantity of recent articles on the attitudes of physicians towards euthanasia, a review seemed relevant.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2016, 1(14); 65-76
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawne aspekty eutanazji w Holandii
Legal aspects of euthanasia in Nederlands
Autorzy:
Stefanowicz, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/697731.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
euthanasia
euthanasia in Holland
euthanasia-related murder
assisted suicide
Opis:
This article undertakes to show the way that has led to the statutory decriminalization of euthanasia-related murder and assisted suicide in the Kingdom of the Netherlands. It presents the evolution of the views held by Dutch society on the euthanasia related practice, in the consequence of which death on demand has become legal after less than thirty years. Due attention is paid to the role of organs of public authority in these changes, with a particular emphasis put on the role of the Dutch Parliament – the States General. Because of scarcity of space and limited length of the article, the change in the attitudes toward euthanasia, which has taken place in the Netherlands, is presented in a synthetic way – from the first discussions on admissibility of a euthanasia-related murder carried out in the 1970s, through the practice of killing patients at their request, which was against the law at that time, but with years began more and more acceptable, up to the statutory decriminalization of euthanasia by the Dutch Parliament, made with the support of the majority of society.
Źródło:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2016, 14, 3; 243-253
2658-1922
Pojawia się w:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sallekhana jako przykład śmierci wolitywnej
Sallekhana as an Example of a Socially Imprinted Death
Autorzy:
Bajka, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641081.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Sallekhana
Jainism
socially imprinted death
suicide
euthanasia
India
ritual
fastening
Opis:
Socially imprinted death is a concept introduced by Marcel Mauss and related to many different phenomena, one of which is the ritual death by fasting still present in contemporary Jainism. Sallekhana is a traditional ritual once performed by chiefs, kings, brave warriors and holy monks, and is therefore linked to bravery, strength, salvation, and makes the person who performs it a hero. On the other hand, by the letter of the law sallekhana is merely suicide, extreme violence against the self, and as it requires the professional guidance of a monk and is performed mostly by elderly people it is often seen as an act of euthanasia. Both of these acts are forbidden by Indian law and should be perceived as something far from heroic. This article explains various layers of the paradox of sallekhana, as a phenomenon having opposite meanings at the same time – like being violent and being against all violence, and dealing with many obstacles when it comes to social practice. It also investigates several ways such a death is embedded in and accepted by both the society and religion, and how it interprets and pushes to its limits the general rules and the complex ideology of Jainism.
Źródło:
Studia Religiologica; 2012, 45, 1; 67-76
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:
Studia Religiologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Skracanie życia pacjenta w polskim prawie karnym
Ending a patient’s life in the Polish criminal law
Autorzy:
Szulejko, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2232233.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Fundacja im. Aliny i Leszka Allerhandów
Tematy:
eutanazja
medycznie wspomagane samobójstwo
tanatologia
euthanasia
medically assisted suicide
thanatology
Opis:
Przedmiotem artykułu jest omówienie regulacji eutanazji oraz medycznie wspomaganego samobójstwa w polskim prawie karnym. Postawiona zostaje teza, że stosowane obecnie regulacje: zabójstwa z litości (art. 150 K.k.) oraz pomocy w samobójstwie (art. 151 K.k.) nie uwzględniają kontekstu medycznego oraz sytuacji zdrowotnej ofiary, stąd prowadzone w literaturze rozważania dotyczące wysokości zagrożenia karnego oraz instytucji nadzwyczajnego złagodzenia kary są nieuzasadnione. Pominięte zostało rozważenie dopuszczalności wymienionych procedur medycznych, bowiem niezależnie od założeń aksjologicznych przyszła regulacja pozwoli na zwiększenie ochrony prawa do życia pacjentów oraz bezpieczeństwa prawnego personelu medycznego. Na zakończenie sformułowany zostaje zarys przyszłej regulacji.
The subject of the article is a review of the regulation concerning a euthanasia and medically assisted suicide in the Polish criminal law. The thesis is that the currently applicable regulations on: mercy killing (article 150 of the Criminal Code) and assisted suicide (article 151 of CC) do not include the medical context nor the health situation of the victim, hence the discussion in the literature on the subject of the penalty and the institution of extraordinary mitigation of punishment is unjustified. The discussion on the admissibility of the above-mentioned medical procedures is omitted because regardless of its axiological basis, the future regulation will increase the protection of patients’ right to life and the legal security of medical staff. Finally, an outline of the future regulation is presented.
Źródło:
Głos Prawa. Przegląd Prawniczy Allerhanda; 2022, 5, 1 (9); 53-65
2657-7984
2657-800X
Pojawia się w:
Głos Prawa. Przegląd Prawniczy Allerhanda
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Eutanazja w opinii studentów kierunku Pielęgniarstwo
The attitudes of students towards euthanasia
Autorzy:
Romanowska, Urszula
Edyta Laska, Edyta
Foryś, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/527466.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
eutanazja
samobójstwo wspomagane
kres życia
euthanasia
assisted suicide
end of life
Opis:
Wprowadzenie: Fundamentalnym prawem człowieka jest prawo do życia. Eutanazja definiowana jako przyspieszenie śmierci w celu skrócenia cierpień chorego na jego życzenie, czyli śmierć zadana, sprzeciwiająca się śmierci naturalnej jest bardzo kontrowersyjnym tematem. Celem badań było poznanie opinii studentów na temat eutanazji. Materiał i metody: W badaniach zastosowano metodę sondażu diagnostycznego, jako technikę wykorzystano kwestionariusz ankiety własnej konstrukcji. Badania przeprowadzono wśród 100 studentów studiów niestacjonarnych II stopnia, kierunku Pielęgniarstwo, Wydziału Zdrowia i Nauk Medycznych Krakowskiej Akademii im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego. Wyniki: Analiza materiału badanego wykazała, że większość ankietowanych sprzeciwia się prawnej legalizacji: eutanazji czynnej (60%), eutanazji biernej (56%), eutanazji dzieci (83%), samobójstwa wspomaganego (82%), eutanazji dokonywanej bez zgody i wiedzy chorego (95%). Stwierdzono istotną zależność między popieraniem legalizacji eutanazji czynnej a uznawanymi wartościami chi2(1) = 6,42; p = 0,011 oraz między popieraniem legalizacji samobójstwa wspomaganego a uznawanymi wartościami chi2(1) = 8,63; p = 0,003.Wnioski: 1) Większość badanych nie popiera legalizacji eutanazji oraz samobójstwa wspomaganego; 2) Uznawane wartości miały wpływ na opinie ankietowanych dotyczące legalizacji eutanazji i samobójstwa wspomaganego.
Introduction: The fundamental human right is the right to life. Euthanasia is defined as intentionally ending a life in order to end the suffering of the sick person at his request. This is a very controversial topic. The aim of the study was to examine attitudes of students towards euthanasia. Material and methods: In the study, a diagnostic survey method and a questionnaire of our own design were used. The study was conducted among 100 part-time students of the nursing second degree at Andrzej Frycz Modrzewski Krakow University. Results: Analysis of the research material showed that the majority of respondents opposed legalization: active euthanasia (60%), passive euthanasia (56%), euthanasia of children (83%), assisted suicide (82%), euthanasia carried out without the knowledge and agreement of the patient (95%). There was a significant correlation between promoting legalization of active euthanasia and recognized values (chi2 (1) = 6.42; p = 0.011) and promoting the legalization of assisted suicide and recognized values (chi2 (1) = 8.63; p = 0.003). Conclusions: 1) Most respondents do not support the legalization of euthanasia and assisted suicide; 2) Recognized values infl uence the opinions of respondents regarding the legalization of euthanasia and assisted suicide.
Źródło:
Państwo i Społeczeństwo; 2016, 4; 37-53
1643-8299
2451-0858
Pojawia się w:
Państwo i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola Kościoła katolickiego w prewencji samobójstw
Role of Catholic Church in suicide prevention
Autorzy:
Wolski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/503304.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
depresja
eutanazja
kultura śmierci
kultura życia
prewencja
samobójstwo
samobójstwo wspomagane
strategia zapobiegania samobójstwom
depression
euthanasia
culture of death
culture of life
prevention
suicide
suicide prevention strategy
Opis:
Despite great progress in many diseases treatment and increasingly more advanced technical means, medicine unfortunately still remains helpless in confrontation with some illnesses. Many of them remain incurable. The situation in case of suicides looks differently. In this case we do not remain helpless. Therefore, it is important to search for effective means of self-aggression prevention. It is important to find out about complex etiology of suicidal behaviors in order to effectively help in those crisis situations. Each of them is a loud, though usually hidden, cry for help. The Catholic Church is engaged in suicide prevention. It is realized through the affirmation of human life and not only in her teaching but also in her activity both ministerial and through numerous emergency aid centers. She cooperates with various lay institutions and centers in order to provide the most effective prevention.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2019, 28, 4; 71-81
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Death with Dignity: The Legal Dilemmas of Euthanasia
Autorzy:
Gorazdowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/956512.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
death
dignity
euthanasia
murder
assisted suicide
mercy killing
legal regulation of euthanasia
Opis:
Death with dignity is very often equated with euthanasia and assisted suicide, which are regulated as prohibited acts in articles 150 and 151 of the Polish Penal Code Act of 6 June 1997. However, the media discussion between supporters and opponents of legalization of euthanasia, which is heating up especially when there are cases of terminally ill people who publicly demand the right to a dignified death without pain and suffering, which would entail the decriminalization of euthanasia and assisted sicide in national law. In the European Union, there are no uniform solutions in this respect and each of the member countries can adapt its internal legislation to its own legal regulations. The article points to the definitions and types of death as a legal and medical event, an analysis of existing legal regulations in Polish law related to euthanasia and its variants including assisted suicide. Additionally, it clarifies important legal doubts related to the existence of the right to a death with dignity as a normative category resulting from the Constitution and a cautious approach of the direction of changes in law in this area in the nearest future – proposing the adoption of a specific legal model due to the approach to the legalization of euthanasia within the European Union and changes in views on euthanasia in the opinion and public awareness in recent times.
Źródło:
Studia Administracji i Bezpieczeństwa; 2018, 5; 163-177
2543-6961
Pojawia się w:
Studia Administracji i Bezpieczeństwa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Euthanasia in Belgium – 16 years after its legalization
Eutanazja w Belgii – 16 lat po legalizacji
Autorzy:
Piękoś-Lorenc, Iwona
Piecuch, Małgorzata
Gajdzik, Weronika
Wypych-Ślusarska, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1429062.pdf
Data publikacji:
2021-02-28
Wydawca:
Śląski Uniwersytet Medyczny w Katowicach
Tematy:
euthanasia
Belgium
assisted suicide
incurable diseases
eutanazja
Belgia
samobójstwo wspomagane
nieuleczalne choroby
Opis:
INTRODUCTION: Euthanasia is generally defined as an act or negligence that causes death, and consequently, interruption of the suffering of an incurably ill person. MATERIAL AND METHODS: The analysis was based on the data of the European Institute of Bioethics. The main source of information was the Reports of the Belgian Federal Committee for Euthanasia Control and Evaluation Nos. 1–8. RESULTS: Just a year after legalizing this practice in Belgium, 235 people were subjected to ‘assisted death’. In 2017, the number of euthanasia procedures exceeded 2300. In the years 2002–2017 a total of 17,063 euthanasia procedures were performed. In recent years, the age structure of people undergoing euthanasia has changed. The number of people from the age of 80 and up is ncreasing, and it decreases at the age of 40–59. The main places of the death of patients remain the home and hospital. CONCLUSIONS: 1. Since the legalization of euthanasia in Belgium, the number of people submitting to this procedure has been steadily increasing. 2. In recent years, euthanasia in the patient’s home and in nursing homes is more often observed. 3. The most common reasons for euthanasia include neoplastic diseases.
WSTĘP: Eutanazja to pojęcie ogólnie definiowane jako czyn bądź zaniedbanie powodujące śmierć, a w konsekwencji przerwanie dotychczasowego cierpienia osoby nieuleczalnie chorej. MATERIAŁ I METODY: Analizę przeprowadzono na podstawie danych Europejskiego Instytutu Bioetyki. Główne źródło informacji stanowiły Raporty Belgijskiego Federalnego Komitetu ds. Kontroli i Oceny Eutanazji nr 1–8. WYNIKI: Już rok po zalegalizowaniu eutanazji w Belgii 235 osób zostało poddanych „wspomaganej śmierci”. W roku 2017 liczba eutanazji przekroczyła 2300. W latach 2002–2017 wykonano łącznie 17 063 eutanazje. Na przełomie ostatnich lat zmieniała się struktura wieku osób poddających się eutanazji. Zwiększa się liczba osób od 80 roku życia wzwyż, a zmniejsza w wieku 40–59 lat. Głównym miejscem śmierci pacjentów pozostaje dom i szpital. WNIOSKI: 1. Od momentu legalizacji eutanazji w Belgii liczba osób poddających się temu działaniu stale wzrasta. 2. W ostatnich latach częściej obserwuje się przeprowadzanie eutanazji w domu pacjenta oraz w domach opieki. 3. Spośród najczęstszych przyczyn eutanazji wymienia się choroby nowotworowe.
Źródło:
Annales Academiae Medicae Silesiensis; 2021, 75; 1-7
1734-025X
Pojawia się w:
Annales Academiae Medicae Silesiensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Palliative Care and Physician Assisted Death
Autorzy:
Kőmüves, Sándor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29433314.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Palliative care
physician assisted death
euthanasia
physician assisted suicide
secularisation
responses to suffering
Opis:
In the recent decade quite a few countries and regions legalised physician assisted death. While palliative care is already or becoming the standard end of life care in many countries, the increased availability of physician assisted death coupled with the secularisation of hospice in more settings require – where this has not happened yet – a clear response of palliative care specialists to patients’ requests for physician assisted death. The paper analyses the World Health Organisation’s current description of palliative care with a special focus on its prohibition of hastening death. Some palliative care professionals do not agree with the ban on hastening death, and these professionals’ non-conventional interpretation of palliative care actually seems to meet the wishes of some patients.
Źródło:
Ethics in Progress; 2022, 13, 2; 76-89
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Apologia życia według ojca profesora Jacka Salija OP
Apology of life according to father professor Jacek Salij OP
Autorzy:
Kamińska, Kinga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/23050842.pdf
Data publikacji:
2023-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Jacek Salij
Dekalog
Nie zabijaj
aborcja
eutanazja
samobójstwo
Decalogue
Thou shalt not kill
abortion
euthanasia
suicide
Opis:
Artykuł omawia apologię życia według ojca profesora Jacka Salija OP. Podstawowym źródłem są teksty dominikanina zebrane w tomie pt. "Nasze obyczaje", w których porusza on kwestie związane z chrześcijańską moralnością. W przedłożonym artykule zaprezentowane zostały poglądy tego wybitnego polskiego teologa związane z zagadnieniem obrony piątego przykazania „Nie zabijaj”. Na początku ukazano życie jako wartość absolutną, a następnie jego apologię wobec aborcji, eutanazji oraz samobójstwa.
This article discusses the apologia for life according to Father Professor Jacek Salij OP. The basic source are the texts of the Dominican collected in the volume entitled “Nasze obyczaje” (Our customs), in which he discusses issues related to Christianity. “Our customs”, in which he discusses issues related to Christian morality. The submitted article presents the views of this outstanding Polish theologian related to the issue of defending the fifth commandment Thou shalt not kill’. First, life is presented as an absolute value, followed by his apology towards: abortion, euthanasia and suicide.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2023, 24; 277-294
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Problem of the Conscience Clause of Healthcare Professionals in Italy in the Years 2017-2020
Problem klauzuli sumienia pracowników służby zdrowia we Włoszech w latach 2017-2020
Autorzy:
Kobyliński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1064880.pdf
Data publikacji:
2020-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
testament życia
klauzula sumienia
prawa człowieka
eutanazja
samobójstwo wspomagane
living will
conscience clause
human rights
euthanasia
assisted suicide
Opis:
The main goal of the article is to analyse the key elements of the living will in Italy and present the dispute regarding the understanding of the conscience clause of healthcare professionals. In the country on the Tiber, a law on the living will was passed in 2017. A living will consists in the anticipatory expression of ‘will’, by an adult or legal guardian acting in full possession of their mental faculties, concerning the possible administration or discontinuation of certain medical therapies in the future. The conscience clause, on the other hand, means the right to refuse to take such actions, which a particular person considers to be contrary to their personal convictions. The Italian law on the living will does not contain a provision on the conscience clause. For this reason, an ethical and legal problem arose for healthcare professionals, who refused to comply with the wishes of their patients for moral or religious reasons, for example by discontinuing artificial hydration or nutrition,  thus, leading to the patient’s death. The ethical and legal dispute in Italy is part of a contemporary global debate on conscience clauses, euthanasia, assisted suicide, human rights, and the dignity of human life. Analyses have shown that healthcare professionals should be guaranteed the right, not to perform such medical procedures, which are contrary to their moral and religious convictions.
Głównym celem artykułu jest analiza najważniejszych elementów testamentu życia we Włoszech oraz prezentacja sporu dotyczącego klauzuli sumienia pracowników służby zdrowia. W kraju nad Tybrem ustawa dotycząca testamentu życia została uchwalona w 2017 r. Testament życia polega na antycypującym wyrażeniu woli przez osobę pełnoletnią lub opiekuna prawnego, dokonanym w warunkach pełnej przytomności umysłowej, dotyczącym ewentualnego podjęcia lub zaniechania w przyszłości różnego rodzaju terapii medycznych. Z kolei klauzula sumienia oznacza prawo do odmowy podjęcia tych działań, które konkretny człowiek uznaje za niezgodne z własnymi przekonaniami światopoglądowymi. Włoska ustawa o testamencie życia nie zawiera zapisu o klauzuli sumienia. Z tego powodu powstał problem etyczno-prawny dotyczący personelu medycznego, który z racji moralnych czy religijnych nie chce spełniać życzenia pacjentów, aby zaprzestać m.in. sztucznego nawadniania i karmienia, doprowadzając w ten sposób do ich śmierci. Włoski spór etyczno-prawny stanowi część współczesnej debaty o charakterze globalnym, dotyczącej klauzuli sumienia, eutanazji, samobójstwa wspomaganego, praw człowieka i godności życia ludzkiego. Przeprowadzone analizy wykazały, że pracownicy służby zdrowia powinni mieć zagwarantowane prawo do niepodejmowania tych zabiegów medycznych, które są sprzeczne z ich przekonaniami moralnymi i religijnymi.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 3; 37-46
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dobrowolne zaprzestanie jedzenia i picia (VSED) – ocena etyczna
Autorzy:
Aszyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1369381.pdf
Data publikacji:
2019-12-20
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
dobrowolne zaprzestanie jedzenia i picia
samobójstwo
śmierć
eutanazja
bioetyka
Voluntary Stopping of Eating and Drinking
VSED
suicide
death
uthanasia
euthanasia
bioethics
Opis:
Dobrowolne zaprzestanie jedzenia i picia jest formą spowodowania własnej śmierci w wyniku samowolnego nieprzyjmowania pokarmów i napojów. Działania takie propagują głównie zwolennicy eutanazji w krajach, gdzie zakazy prawne nie pozwalają na skorzystanie z tzw. wspomaganego samobójstwa lub innych instytucjonalnych form terminacji życia. Drastyczne skutki autodestruktywnego procederu usiłuje się łagodzić beztroską retoryką, wedle której zgon w wyniku odwodnienia i wygłodzenia jest lepszym scenariuszem niż ewentualne zmaganie z chorobą, starość lub znudzenie życiem. Niniejszy artykuł dokonuje etycznej oceny owych praktyk, które wyczerpują kryteria czynu samobójczego i stanowią bezpośredni zamach na własną egzystencję.
Voluntary Stopping of Eating and Drinking, known as VSED, is a form of causing one’s own death as a result of self-imposed refusal of watering and nourishment. Such activities are promoted mainly by euthanasia supporters in countries where legal bans do not allow the use of so-called assisted suicide or other institutional forms of ending of life. The drastic effects of self-destructive practice are attempted to be mitigated by carefree rhetoric, according to which death as a result of dehydration and starvation is a better scenario than the potential struggle with illness, old age or boredom. This article conducts an ethical evaluation of those practices that fulfil the criteria for suicide and are a direct act against one’s existence.
Źródło:
Studia Bobolanum; 2019, 30, 4; 89-99
1642-5650
2720-1686
Pojawia się w:
Studia Bobolanum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poglądy Seneki na temat samobójstwa i ich znaczenie dla współczesnej debaty w zakresie dopuszczalności eutanazji i samobójstwa wspomaganego
Seneca’s views on suicide and its relevance to the contemporary debate on the acceptability of euthanasia and assisted suicide
Autorzy:
Kamiński, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423375.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
assisted suicide
assisted death
death
euthanasia
manslaughter,
liability
joint liability
abetting
stoicism
samobójstwo wspomagane
asystent śmierci
śmierć,
eutanazja
zabójstwo
sprawstwo i współsprawstwo
stoicyzm
Opis:
The main purpose of this article is to analyse the ideas presented and formulated by Seneca the Younger and Marcus Aurelius on topics related to suicide. At the same time I also try to present their importance and validity in various debates based on both legal and philosophical aspects to allow assisted suicide and euthanasia. Assisted death (suicide) presents a serious issue in a legal sense, as we witness some sort of collision between our statement of will in relation to our life, and, on the other hand, attempting suicide or aiding someone to commit suicide, both of which are considered criminal offences in a large number of legal systems around the world. In numerous debates on assisted suicide it needs to be remembered that even in liberal thoughts emphasized by Stoics there are certain limitations and restrictions. However, this article is not only concerned with Stoics’ thoughts and arguments in favour of assisted suicide in everyday life but it is also an attempt to emphasize the legal aspects of aiding someone in committing suicide. Finally, the article brings up the question of how far the law should interfere into a human will despite protecting it and turning a will into an offence.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2014, 26; 19-37
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies