Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Bioethics" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
Debata o eutanazji wobec biowładzy
Biopower and Debate on Euthanasia
Autorzy:
Kubiak, Anna E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427959.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
euthanasia
biopower
death
bioethics
eutanazja
biowładza
śmierć
bioetyka
Opis:
Euthanasia is treated in the article as an ethical and legal-political concept. The symbiosis of medicine and politics reaches its highest pitch in this notion. The following processes led towards intermingling of these two domains in the notion and currently shape discourse on euthanasia: medicalization, bureaucratization of dying that influences the transparency of medical personnel’s decisions as well as patients and their families, biopower rationalization, conflicts between experts, worldviews pluralization and the resulting differentiation in how life, death and suffering are understood. Anomalies (unclear status of new entities called neomortos), the change of death criterion into brain death, the wide margin of uncertainty in judicial decisions – all concomitant to technological progression – compromise the norms endorsed by authorities. When the individual stories of people struggling to be able to undergo euthanasia are inspected (including the ones presented by the media), the discourse unfolding in these stories is not the discourse of homo sacer but of moral subjects. These are the narratives of identity based on dignity and independence. This discourse is rooted in self-reflexivity as defined by Giddens and in the conscious construction of identity projects.
Eutanazja jest tu rozpatrywana jako pojęcie etyczne i prawnopolityczne. Tu w najwyższym stopniu dochodzi do symbiozy medycyny i polityki. Procesy, które przygotowały ów zwrot i które nadają ton dyskursowi eutanatycznemu to: medykalizacja, biurokratyzacja warunków umierania wpływająca na jawność sfery decyzyjnej personelu medycznego oraz pacjentów i ich rodzin, racjonalizacja biowładzy, konflikty między ekspertami, pluralizacja światopoglądów i w konsekwencji różne rozumienie kwestii życia, śmierci i cierpienia. Pojawiające się jednak wraz z progresją technologiczną anomalie (niejasny status nowych bytów zwanych neomortos), zmiana kryterium śmierci na śmierć mózgową, szeroki margines nie- pewności w samym orzecznictwie sądowym, powodują kryzys przyjętych przez władzę norm. Jeżeli przyjrzymy się prezentowanym, również w mediach, indywidualnym historiom osób walczących o eutanazję, to dostrzeżemy ich dyskurs: nie homo sacer, ale podmiotów moralnych. Są to narracje zwrócone ku tożsamości kojarzonej z poczuciem godności, niezależności. Jest to dyskurs zakorzeniony w autorefleksyjności w rozumieniu Giddensa, w świadomym konstruowaniu projektów tożsamości.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2012, 3(206); 105-122
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nawadnianie i karmienie pacjentów w stanie wegetatywnym – problematyka etyczna
Autorzy:
Aszyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1368672.pdf
Data publikacji:
2021-06-24
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
stan wegetatywny
bioetyka
eutanazja
osoba
świadomość
vegetative state
bioethics
euthanasia
person
consciousness
Opis:
Pacjenci w stanie wegetatywnym wymagają szczególnej i kompleksowej opieki. Niemal we wszystkim są zależni od pomocy innych. Chorzy bardzo poważnie niedomagają, nie są jednak ludźmi umierającym i mogą przeżyć wiele lat. Jednak od kilku dekad pojawiają się w przestrzeni publicznej postulaty depersonalizacji owych pacjentów. Podważane bywa ich prawo do życia, skazuje się ich na śmierć w wyniku zaprzestania nawadniania i odżywiania. Kwestie te niejednokrotnie trafiają na sądową wokandę, choć de facto stanowią przede wszystkim problem natury moralnej, który każe pochylić się nad istotą człowieczeństwa przytłoczonego brzemieniem bezradności i cierpienia. Niniejszy tekst jest próbą zmierzenia się z niektórymi problemami etycznymi zogniskowanymi wokół zaprzestania nawadniania i karmienia osób w stanie wegetatywnym.
Vegetative state patients require special and comprehensive care. They depend on the help of others in almost all areas. Patients suffer from serious ailments, but they are not dying and can live for many years. However, for several decades, postulates of depersonalizing these patients have been appearing in the public space. Their right to live is sometimes undermined, and they are as if sentenced to death as a result of discontinuing hydration and nutrition. These issues often appear in courts, although in fact they are primarily a moral problem, which requires us to focus on the essence of humanity overwhelmed by the burden of helplessness and suffering. The article is an attempt to tackle some of the ethical issues around stopping hydrating and feeding people in a vegetative state.
Źródło:
Studia Bobolanum; 2021, 32, 1; 83-102
1642-5650
2720-1686
Pojawia się w:
Studia Bobolanum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
New humanism or posthumanism? Ethical and legal aspects of the legalisation of euthanasia in the world in the years 2000-2015
Nowy humanizm czy posthumanizm? Aspekty etyczno-prawne legalizacji eutanazji na świecie w latach 2000-2015
Autorzy:
Kobyliński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1062723.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
bioetyka
eutanazja
Hans Küng
nowy humanizm
posthumanizm
terapia uporczywa
bioethics
euthanasia
new humanism
posthumanism
persistent therapy
Opis:
The main aim of this article is to outline the discussion on euthanasia that affects the basic aspects of human life – the foundation of human dignity, sense of pain and suffering, the conception of the afterlife, quality and value of life, etc. All the indications are that the process of the legalisation of euthanasia will develop in the coming decades. Today we need a new paradigm of bioethics, built on the basis of a new humanism, which will allow us to adequately analyse such phenomena as death, suffering and dying. The new paradigm of bioethics can be an effective tool in the dispute over the death on request.
Głównym celem tego artykułu jest przedstawienie dyskusji dotyczącej eutanazji, która dotyka fundamentalnych aspektów życia człowieka: podstaw ludzkiej godności, sensu bólu i cierpienia, rozumienia zycia wiecznego, wartości i jakości życia itp. Wszystko wskazuje na to, że proces legalizacji eutanazji będzie postępował w najbliższych dziesięcioleciach. Dziś potrzebny jest nowy paradygmat bioetyki, zbudowany na nowym humanizmie, który pozwoli na adekwatną analizę fenomenów śmierci, cierpienia i umierania. Ten nowy paradygmat może być efektywnym narzędziem w dyskusji nad śmiercią na życzenie.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 5; 155-170
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jakość życia w procesie starzenia się a rozwój techniki medycznej
Quality of life in the process of aging and developmentof medical technology
Autorzy:
Stylec-Szromek, P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/322432.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
jakość życia
techniki medyczne
starzenie się
medykalizacja
eutanazja
bioetyka
quality of life
medical technology
aging
medicalisation
euthanasia
bioethics
Opis:
W artykule poruszone są zagadnienia związane z jakością życia zwłaszcza z perspektywy nauk medycznych oraz proces społecznych zmian rozumienia starości. Prezentuje również techniki medyczne, które w przyszłości mogą mieć wpływ na poprawę jakości życia wśród osób starszych. Analizuje również obszary bioetyki implikujące problemy etyczne takie jak przedłużanie życia czy eutanazje z perspektywy dwóch orientacji etyczno-filozoficznych: absolutyzmu i relatywizmu.
The article deals with issues related to quality of life, especially from the perspective of medical sciences and the process of social change of understanding of old age. It also presents medical techniques that can improve the quality of life for the elderly in the future. It also analyzes areas of bioethics implying ethical issues such as prolonging life or euthanasia from the perspective of two ethical-philosophical orientations: absolutism and relativism.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2017, 112; 359-368
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wybrane problemy bioetyczne w rozumieniu Kościołów pentekostalnych i Kościoła katolickiego. Studium teologiczno-porównawcze
Some bioethical problems in the understanding of the Pentecostal Churches and the Catholic Church. Theological-comparative study
Autorzy:
Kocoł, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494436.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
Kościoły pentekostalne
Kościół Rzymskokatolicki
aborcja
„in vitro”
eutanazja
bioetyka
Pentecostal churches
Catholic Church
abortion
“in vitro”
euthanasia
bioethics
ethics
Opis:
Rozwój nauk medycznych stwarza potrzebę oceny, które z nowych odkryć służą rzeczywiście dobru człowieka, a które są zagrożeniem dla jego egzystencji, godności i nienaruszalności. Przygnębiającym jest fakt, iż wyznawcy Chrystusa nie tylko są podzieleni w kwestiach wielu artykułów wiary, ale także mają odmienne nauczanie dotyczące norm etycznych. Niespodziewanie nauka moralności pentekostalnej oraz katolickiej w problematyce aborcji, zapłodnienia pozaustrojowego in vitro i eutanazji w wielu punktach okazuje się zbieżna. Obie tradycje stoją na stanowisku, że życie ludzkie zaczyna się w momencie zapłodnienia i ma szczególną wartość, aborcja jest złem i niedopuszczalne jest stosowanie praktyk mających na celu przerwanie życia, nawet w przypadku choroby czy kalectwa. Stanowi to ogromną wartość w działaniu na rzecz jedności chrześcijan, ale także stanowi solidny fundament do połączenia sił w walce o poszanowanie wartości ludzkiego życia od momentu poczęcia, aż do naturalnej śmierci.
Development of medical science creates the need for reflection – which new discoveries serve humanity in a positive way, and which are a threat to its existence, dignity and sanctity. The sad fact is that Christians are not only divided as far as the issues of many principles of faith are concerned, but they also have diff erent teaching about ethical norms. Surprisingly however, the Pentecostal and Catholic moral stance concerning the issues of abortion, in vitro fertilization and euthanasia is united in many respects. Both traditions hold the position that human life begins at the time of conception and has a unique value, that abortion is wrong and that it is unacceptable to use methods to end life, even in the case of illness or disability. This is of great value in the work towards the unity of Christians, but it also provides a solid foundation for joining forces in the battle for respect of the value of human life from conception to natural death.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2018, 01; 71-88
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowe problemy bioetyczne w narracji społecznej
New Bioethical Problems in the Social Narrative
Autorzy:
Mariański, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40048719.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
bioetyka
zapłodnienie pozaustrojowe in vitro
klonowanie ludzi
zmiana płci
eutanazja
bioethics
in vitro fertilisation
human cloning
gender reassignment
euthanasia
Opis:
Nowe problemy bioetyczne, jakie pojawiły się w ostatnich kilku dekadach, można rozważać z wielu punktów widzenia: medycznego, psychologicznego, socjologicznego, filozoficznego (etycznego) i teologicznego. W naszych rozważaniach podejmujemy w narracji społecznej takie zagadnienia, jak: zapłodnienie pozaustrojowe in vitro, klonowanie ludzi, zmiana płci i eutanazja. Pytamy o to, jak młodzi Polacy oceniają te nowe sytuacje według kryteriów „dopuszczalne – niedopuszczalne”, „moralne – niemoralne”, „godziwe – niegodziwe”. Podstawą tych diagnoz są wyniki badań socjologicznych i rezultaty ogólnokrajowych sondaży opinii publicznej. Nowe problemy bioetyczne nie mają jeszcze bogatego opracowania socjologicznego.
The new bioethical problems that have emerged in the last few decades can be considered from several perspectives: medical, psychological, sociological, philosophical (ethical) and theological. The article addresses the attitudes towards issues such as in vitro fertilisation (IVF), human cloning, gender reassignment and euthanasia in the social narrative. It asks how young Poles evaluate these new situations according to the criteria ‘acceptable’ – ‘unacceptable’, ‘moral’ –‘immoral‘, ‘decent ‘ – ‘wicked‘. The diagnoses are based on the results of sociological studies and nationwide opinion polls.
Źródło:
Chowanna; 2022, 1(58); 1-41
0137-706X
2353-9682
Pojawia się w:
Chowanna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dobrowolne zaprzestanie jedzenia i picia (VSED) – ocena etyczna
Autorzy:
Aszyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1369381.pdf
Data publikacji:
2019-12-20
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
dobrowolne zaprzestanie jedzenia i picia
samobójstwo
śmierć
eutanazja
bioetyka
Voluntary Stopping of Eating and Drinking
VSED
suicide
death
uthanasia
euthanasia
bioethics
Opis:
Dobrowolne zaprzestanie jedzenia i picia jest formą spowodowania własnej śmierci w wyniku samowolnego nieprzyjmowania pokarmów i napojów. Działania takie propagują głównie zwolennicy eutanazji w krajach, gdzie zakazy prawne nie pozwalają na skorzystanie z tzw. wspomaganego samobójstwa lub innych instytucjonalnych form terminacji życia. Drastyczne skutki autodestruktywnego procederu usiłuje się łagodzić beztroską retoryką, wedle której zgon w wyniku odwodnienia i wygłodzenia jest lepszym scenariuszem niż ewentualne zmaganie z chorobą, starość lub znudzenie życiem. Niniejszy artykuł dokonuje etycznej oceny owych praktyk, które wyczerpują kryteria czynu samobójczego i stanowią bezpośredni zamach na własną egzystencję.
Voluntary Stopping of Eating and Drinking, known as VSED, is a form of causing one’s own death as a result of self-imposed refusal of watering and nourishment. Such activities are promoted mainly by euthanasia supporters in countries where legal bans do not allow the use of so-called assisted suicide or other institutional forms of ending of life. The drastic effects of self-destructive practice are attempted to be mitigated by carefree rhetoric, according to which death as a result of dehydration and starvation is a better scenario than the potential struggle with illness, old age or boredom. This article conducts an ethical evaluation of those practices that fulfil the criteria for suicide and are a direct act against one’s existence.
Źródło:
Studia Bobolanum; 2019, 30, 4; 89-99
1642-5650
2720-1686
Pojawia się w:
Studia Bobolanum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowy humanizm czy posthumanizm? Aspekty etyczno-prawne legalizacji eutanazji na świecie w latach 2000-2015
Newhumanism or post-humanism? Ethical and legal aspects of the legalization of euthanasia in the world in the years 2000-2015
Autorzy:
Kobyliński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470402.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
bioetyka
eutanazja
Hans Küng
nowy humanizm
posthumanizm
przerwanie terapii uporczywej
bioethics
euthanasia
new humanism
post-humanism
stopping of extraordinary or aggressive medical treatment
Opis:
The main aim of this article is to outline the discussion on euthanasia that affects the basic issues of human life – the foundation of human dignity, sense of pain and suffering, conception of the afterlife, quality and value of life, etc. All the indications are that the process of the legalization of euthanasia will develop in the coming decades. Today we need a new paradigm of bioethics, built on the basis of a new humanism which will allow us to adequately analyze such phenomena as death, suffering and dying. The new paradigm of bioethics can be an effective tool in the dispute over the death on request.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2015, 13, 4; 85-114
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies