Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "state ethics" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Etyczne i prawne uwarunkowania zrównoważonego rozwoju – wprowadzenie do badań
The ethical and legal conditions of sustainable development – introduction to research
Autorzy:
Klimska, A.
Syryt, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/324164.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
rozwój zrównoważony
etyka
prawo
aksjologia ustroju państwa
sustainable development
ethics
law
axiology of the state system
Opis:
Przedmiotem artykułu jest rozpoznanie prawnych i etycznych uwarunkowań zrównoważonego rozwoju. W szczególności chodzi o wskazanie, w jaki sposób koncepcja zrównoważonego rozwoju wpływa na kształtowanie różnego rodzaju systemów regulacji zachowań. Zrównoważony rozwój stał się bowiem kategorią normatywną tak na poziomie prawa międzynarodowego i unijnego, jak w prawie krajowym. Wobec tego konieczne jest ustalenie, w jaki sposób oddziałuje lub może on oddziaływać na podejmowanie określonych rozstrzygnięć w procesie tworzenia i stosowania prawa, a także na prowadzenie polityki, w tym w sferze gospodarczej i społecznej. Właściwe zastosowanie koncepcji zrównoważonego rozwoju do wyżej wskazanej aktywności organów władzy publicznej szczebla lokalnego, regionalnego, państwowego czy ponadnarodowego wymaga nie tylko rozpoznania, w jakich aktach normatywnych występuje to pojęcie, ale przede wszystkim, odniesienia go do etyki i systemu wartości. Jedynie bowiem z uwzględnieniem kontekstu aksjologiczno-etycznego zrównoważony rozwój będzie mógł być właściwie wykorzystany w praktyce. Prawne rozumienie wartości zrównoważonego rozwoju, jeżeli będzie odwoływać się jedynie do jego znaczenia definicyjnego, bez kontekstu etyczno-filozoficznego, poszerzającego istotnie treść tej zasady o wartości m.in. idealne, autoteliczne czy instrumentalne, będzie w sposób ograniczony odzwierciedlać się w prawnym procesie decyzyjnym. Artykuł przedstawia wprowadzenie do wskazanego tematu i odwołuje się do kwestii etyczno-aksjologicznych i kształtu konstytucyjnego porządku aksjologicznego w Polsce.
The subject of the article is the recognition of legal and ethical conditions of sustainable development. In particular, it is about indicating how the concept of sustainable development influences the shaping of various types of behavior regulation systems. Sustainable development as a definite doctrine of economics has become a normative category both on the level of international and EU law, as in national law. Therefore, it is necessary to determine how it affects or can affect the taking of decisions in the process of creating and applying the law, as well as to conduct policies, including in the economic and social spheres. The proper application of sustainable development to the above-mentioned activity of public authorities at the local, regional, national or supranational level requires not only to recognize in which normative acts this concept is present but, above all, to refer to ethics and the system of values. It is only with the axiological and ethical context that sustainable development can be properly used in practice. Legal understanding of the value of sustainable development, if it refers only to its definitional meaning, without ethical and philosophical context, extending significantly the content of this principle with the value of, among others, ideal, autotelic or instrumental, will be limited in the legal decision-making process. The article presents an introduction to the indicated topic and refers to ethical and axiological issues and the shape of the constitutional axiological order in Poland.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2018, 123; 197-209
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hospicjum jako forma opieki perinatalnej w celu zapobiegania zjawisku aborcji
Hospice as a form of perinatal care aimed at preventing the phenomenon of abortion
Autorzy:
Biały, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1217970.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
aborcja
hospicjum perinatalne
polityka państwa
opieka nad matką
etyka
abortion
perinatal hospice
state policy
maternal care
ethics
Opis:
Autor, wychodząc z faktu, iż dla wielu kobiet poród jest traumą, wiążącą się z dylematem urodzić czy usunąć chore letalnie dziecko, rozważa rolę hospicjum perinatalnego. Stawia tezę, iż takie ośrodki pomocy przyczyniają się zapobieganiu zjawisku aborcji. Jeśli kobieta zostanie pozostawiona z tak wielkim problemem sama, naraża się na decyzję o radykalnym rozwiązaniu problemu. Jeśli dostanie odpowiednie duchowe i materialne wsparcie, zwykle godzi się na urodzenie dziecka, a potem na jego godne pożegnanie (nie wykluczając, jeśli jest wierząca, sakramentu chrztu św.). Jest to ważna pomoc, jaką kobiety mogą otrzymać (dziś wsparta polityką społeczną rządu polskiego), w alternatywie bowiem pozostają programy, proponujące takiej matce aborcję, jako jedyne słuszne rozwiązanie. Aborcja jednak nie rozwiązuje sprawy, często li tylko pomnaża dramat matki, obciążając ją kolejnymi następstwami: moralnymi, psychologicznymi oraz somatycznymi.
The author, starting from the fact that for many women childbirth is a trauma that involves a dilemma: to give birth or to go through an abortion of a sick child, considers the role of perinatal hospices. He puts forward the suggestion that such centers help to prevent abortions. If a woman is left with such a great problem alone, she is likely to make the decision to radically solve the problem. If she re-ceives appropriate spiritual and material support, she usually accepts the birth of the child, and then an appropriate farewell (not excluding, if she is a Christian, the Sacrament of Baptism). This is an important means of assistance that women can receive (supported by the social policy of the present Polish government). The alternative may be found in programs that propose abortion to such mothers as the only right solution. Abortion, however, does not solve the problem, but often
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2018, 22, 2(47); 77-90
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zmiany sensu pojęcia „sprawiedliwości społecznej” w perspektywie celów państwa socjalnego
Changes of the meaning of „social justice” concept in the face of the welfare state purposes
Autorzy:
Stoiński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195284.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
filozofia polityki
etyka
sprawiedliwość
sprawiedliwość społeczna
państwo opiekuńcze
philosophy of politics
ethics
justice
social justice
welfare state
Opis:
Since the 40’s of the nineteenth century the term “social justice” has played an increasing role in political reflection. The main subject of this paper is a meaning ascribed to the idea of “social justice” in the face of goals of welfare state. From this point of view very important are various senses of the notion. It can be distinguished in this area at least two related aspects. The first refers to characteristic of the justice itself. It can be described as a virtue, norm or right. The second one applies to the particular type of justice identified with social justice. In this respect relevant are: legal, distributive and retributive (or commutative) justice. Aside from that, social justice is also treated as an idea of equality or solidarity in social environment.
Począwszy od lat 40. XIX w. w refleksji o polityce coraz większej wagi nabiera termin sprawiedliwości społecznej. Podstawowa funkcja państwa, jaką jest zaprowadzanie sprawiedliwości, czyni rozumienie tego terminu rzeczą kluczową. W niniejszym tekście głównym przedmiotem zainteresowania jest znaczenie nadawane sprawiedliwości społecznej w perspektywie celów wyznaczanych państwu opiekuńczemu. Z tego względu obiektem badania będą sensy nadawane pojęciu sprawiedliwości społecznej. W tej dziedzinie można wyróżnić przynajmniej dwa nakładające się na siebie aspekty. Pierwszy dotyczy charakteryzowania samej sprawiedliwości. Da się ją bowiem ujmować jako cnotę, normę lub uprawnienie. Drugi aspekt odnosi się do odmiany sprawiedliwości utożsamianej ze sprawiedliwością społeczną. W tym przypadku w grę wchodzą takie jak: sprawiedliwość ogólna (prawna), rozdzielcza, wyrównawcza. Oprócz ujmowania sprawiedliwości społecznej jako identycznej z którymś z powyższych rodzajów sprawiedliwości bywa ona też traktowana jako idea zaprowadzania równości bądź solidarności w środowisku społecznym.
Źródło:
Świat Idei i Polityki; 2016, 15; 51-65
1643-8442
Pojawia się w:
Świat Idei i Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odpowiedzialność w procesie rozwoju – jaka i czyja?
Responsibility in the development process – what and who?
Autorzy:
łodowa-Hełpa, Małgorzata S
Jurewicz, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/547811.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
odpowiedzialność
wolność
etyka
społeczna odpowiedzialność biznesu
państwo
społeczeństwo obywatelskie
Strategia na Rzecz Odpowiedzialnego Rozwoju
responsibility
freedom
ethics
corporate social responsibility,
state
civil society Strategy for Responsible Development
Opis:
Inspirację do podjęcia problematyki odpowiedzialności w procesie rozwoju stanowiło kilka przesłanek natury poznawczej i praktycznej, w szczególności jej wyeksponowanie w tytule kluczowego dokumentu nakreślającego średnio- i długofalową wizję rozwojową i politykę państwa, czyli w Strategii na rzecz Odpowiedzialnego Rozwoju. W opracowaniu zredagowanym na podstawie przeglądu bogatej literatury przedmiotu oraz najnowszych dokumentów, zostały zaprezentowane wybrane aspekty tej pojemnej inter- i wielodyscyplinarnej problematyki. Wobec wieloznaczności kategorii odpowiedzialność i związanych z tym trudności interpretacyjnych oraz ewolucji jej powiązań z wolnością i rozwojem za zasadne uznane zostało poprzedzenie zasadniczej części opracowania najogólniejszym stanowiskiem dotyczącym istoty odpowiedzialności i krótką odpowiedzią na dwa pytania: – Czym jest odpowiedzialność? – Jakie są jej powiązania z wolnością? Punkt wyjścia dalszych rozważań stanowi założenie, że rozwój odpowiedzialny musi być udziałem nie tylko rządu i polityków, ale menedżerów i zarządzanych przez nich przedsiębiorstw a także konsumentów i całych wspólnot regionalnych oraz lokalnych. Bez ich zaangażowania trudno bowiem liczyć na skuteczność nawet najlepiej nakreślonej wizji rozwojowej. Za wiodący został uznany układ podmiotowy artykułu, od odpowiedzialności państwa, przez funkcjonariuszy publicznych, środowisko biznesu społecznie odpowiedzialnego do społeczeństwa obywatelskiego i dobra wspólnego. W podsumowaniu, na podstawie przeprowadzonych analiz, nakreślone zostały dość ogólne odpowiedzi na sformułowane we wstępie pytania.
There were several cognitive and practical reasons to address the problem of responsibility in the development process, in particular its displaying in the title of a key document outlining the medium- and long-term developmental vision and policy of the state, in the Strategy for Responsible Development. In the elaboration based on the review of the rich literature on the subject and the latest documents, selected aspects of this capacious inter- and multidisciplinary issues were presented. Due to the ambiguity of the category of responsibility and the related difficulties of interpretation and the evolution of its links with freedom and development, it was considered essential to precede the main part of the study with the most general opinion regarding the nature of responsibility and short answers to two questions: – what is the responsibility? – what are its links with freedom? The starting point for further considerations is the assumption that responsible development must involve not only the government and politicians, but also managers and their enterprises as well as consumers and entire regional and local communities. Without their involvement, it is difficult to count on the effectiveness of even the best-developed developmental vision. The subjective layout of the article, the responsibility of the state, public officials, the socially responsible business community to the civil society and the common good has been recognized as the leading one. In summary, on the basis of the analyses carried out, quite general answers to the questions formulated in the introduction were outlined.
Źródło:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2019, 57; 456-486
1898-5084
2658-0780
Pojawia się w:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
WOLNOŚĆ SUMIENIA I WYZNANIA W POLSKIM PRAWIE KONSTYTUCYJNYM A KONSTYTUCYJNA NEUTRALNOŚĆ
FREEDOM OF CONSCIENCE AND RELIGION IN POLISH CONSTITUTIONAL LAW AND CONSTITUTIONAL NEUTRALITY OF THE STATE
Autorzy:
Papis, Wojciech
Kijowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/443505.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wyższa Szkoła Humanitas
Tematy:
ateizm
etyka
gwarancje
konkordat
kościół
państwo
moralność
światopogląd
wolność sumienia i wyznania
wolność religii
związek wyznaniowy
atheism
ethics
guarantees
concordat
church
state
morality
worldview
freedom of conscience and religion
freedom of religion
religious association
Opis:
Artykuł ten poświęcony jest problemowi neutralności światopoglądowej państwa jako gwarancji swobody sumienia i wyznania. Dodatkowym elementem – aby można było mówić o gwarancji wolności swobody sumienia i wyznania – jest kwestia oddzielenia kościołów i związków wyznaniowych od instytucji i władz państwa, od państwa jako całości oraz od procesu tworzenia prawa. Autorzy wskazują na głębokie „zakotwiczenie” problematyki prawnej dotyczącej kwestii gwarancji swobody sumienia i wyznania w prawie międzynarodowym. Jednak autorzy wskazują, że nie oznacza to, że kościoły i związki wyznaniowe nie powinny mieć moralnego prawa wypowiedzi w kwestiach wartości ogólnoludzkich i ich ochrony w prawie stanowionym.
This article is devoted to the problem of the state’s neutrality of the state - as a guarantee of freedom of conscience and religion. An additional element - to be able to speak about the guarantee of freedom of freedom of conscience and religion - is the question of separating churches and religious associations from institutions and state authorities, from the state as a whole and from the law-making process. The authors point to a deep “anchoring” of the legal issues regarding the guarantee of the freedom of conscience and religion in international law. However, the authors indicate that this does not mean that churches and religious associations should not have a moral right of expression on issues of human values and their protection in the law.
Źródło:
Roczniki Administracji i Prawa; 2018, 2, XVIII; 19-38
1644-9126
Pojawia się w:
Roczniki Administracji i Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies