Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Bildung" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Udane procesy kształtowania w społeczeństwie sprzeczności. Możliwości oporu i rozsądku
Successful Processes of Formation in the Society of Contradictions. Possibilities of Resistance and Reason
Autorzy:
Sünker, Heinz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686663.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Bildung (kształtowanie)
dorastanie
polityzacja
rasizm
demokracja
Bildung/education
growing-up
politicization
racism
democracy
Opis:
The starting point of the analyses is the conviction that there is a connection between social relations and the possibilities of human formation. The author justifies this view by referring to the analyses of other theorists. In this context, the author raises the question of the possibility of successful growing up and formation in case of children and young people in capitalist societies, where the principle of equality of people is challenged and egoism is promoted, which constitutes the basis of market exchange. The material in which the author finds the exemplification of the relationship between the individual development of children and the conditions in which they live is a book by Harper Lee To Kill a Mockingbird. The novel is written from the perspective of a little girl and captures the experiences of two years of her life significant for her biography. The author reconstructs the conditions and processes of the formation of two siblings, indicating among other things how resistance is created as an attitude and as a potential of alternative acting to social pressure. Recalling the historical experience (racism, fascism, Stalinism), the author points out that looking for ties expressed in blind subordination to state power, the party, or the leader entails tragic consequences for humanity.
Punktem wyjścia analiz jest przekonanie o związku pomiędzy stosunkami społecznymi i możliwościami kształtowania się ludzi. Autor uzasadnia ten pogląd, powołując się na analizy innych teoretyków. W tym kontekście stawia pytanie o możliwości udanego dorastania i kształtowania się dzieci i młodzieży w społeczeństwach kapitalistycznych, gdzie podważana jest zasada równości ludzi i promowany jest egoizm, który stanowi podstawę wymiany rynkowej. Materiałem, w którym autor odnajduje egzemplifikacje powiązań między indywidualnym rozwojem dzieci a warunkami, w jakich żyją, jest książka Harper Lee Zabić drozda. Powieść napisana jest z perspektywy małej dziewczynki i oddaje znaczące dla jej biografii doświadczenia z dwóch lat życia. Autor rekonstruuje warunki i procesy kształtowania się dwójki rodzeństwa, zwracając m.in. uwagę na to, jak tworzy się opór jako postawa i jako potencjał działania alternatywnego wobec nacisków społecznych. Przywołując doświadczenia historyczne (rasizmu, faszyzmu, stalinizmu), autor przypomina, że szukanie więzi wyrażające się w ślepym podporządkowaniu władzy państwa, partii albo wodza pociągało za sobą tragiczne dla ludzkości skutki.
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2017, 4, 1; 118-134
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Linking Anthropogenic Climate Disruption and Critical Pedagogy
Autorzy:
Daniel, Shuster,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892176.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
działanie
autorytaryzm
Bildung
kasyno-kapitalizm
hermeneutyka krytyczna
demokracja
sieci etniczne
fundamentalizm wolnego rynku
materializm hedonistyczny
hegemonia
odwrócony totalitaryzm
phronisis
Opis:
Ideologia neoliberalna wzywa do kapitalistycznej produkcji bez ograniczeń i regulacji prawnej. Kierowana jest przez posiadaczy i menedżerów kapitału, którzy bogacą się na dzierżawach, pracy klasy pracującej oraz na manipulacjach rynkami finansowymi. Część tego bogactwa jest przeznaczona dla sprawującego władzę rządu, by obniżał kontrolę i podatki oraz powstrzymywał wzrost płac i zawiązywanie związków między członkami klasy pracującej. Żadna wspólnota, czy środowisko zorganizowane poza interesami sprawujących władzę nie leży w obszarze ich troski. Kiedy dystrybucja dochodów i bogactwa jest tak zaburzona jak dzisiaj, ludzie stają się „przezroczyści”, niewidoczni w optyce celów związanych z kapitałem; stają się czymś (środkami) do rozporządzania. Ponadto, jeśli nie mają stałego zatrudnienia, nie są mile widziani we własnej wspólnocie. Wykształcenie ich dzieci jest postrzegane jako zbyteczny luksus, za który zarówno oni, jak i ich przełożeni, nie chcą płacić. Ludzie zaczynają zapominać o swoich niezbywalnych prawach, natomiast historia pokazuje, że musi wystąpić przywódca myślowy by doprowadzić ludzi do swego rodzaju umoralnienia, sumienności, skrupulatności (conscientization), jak to w swoim czasie uczynił Paulo Freire. Trwające antropogeniczne zmiany klimatyczne (Anthropogenic Climate Disruption – ACD) są produktem ubocznym braku kontroli nad kapitalizmem; stanowią również globalne zagrożenie dla cywilizacji. W artykule proponuje się odwróconą relację między demokracją a antropogenicznymi zmianami klimatu; głosi się tutaj, że powiązanie „radykalnie nowej krytycznej” pedagogiki z ACD może być lekarstwem powstrzymującym szybką degenerację życia. Wymaga to szybkiej reedukacji nauczycieli i rodziców do przyjęcia innego porządku: chodzi o ład wykraczający poza pewniki pozytywizmu oraz mierność w głównych środkach przekazu; taka reedukacja ma służyć temu, aby poprowadzić nowe pokolenie w zrównoważonym kierunku, który sami powinniśmy obrać wiele dekad temu.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2015, 60(2 (236)); 275-292
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Linking Anthropogenic Climate Disruption and Critical Pedagogy
Autorzy:
Shuster, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789859.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
działanie
autorytaryzm
Bildung
kasyno-kapitalizm
hermeneutyka krytyczna
demokracja
sieci etniczne
fundamentalizm wolnego rynku
materializm hedonistyczny
hegemonia
odwrócony totalitaryzm
phronisis
Opis:
Ideologia neoliberalna wzywa do kapitalistycznej produkcji bez ograniczeń i regulacji prawnej. Kierowana jest przez posiadaczy i menedżerów kapitału, którzy bogacą się na dzierżawach, pracy klasy pracującej oraz na manipulacjach rynkami finansowymi. Część tego bogactwa jest przeznaczona dla sprawującego władzę rządu, by obniżał kontrolę i podatki oraz powstrzymywał wzrost płac i zawiązywanie związków między członkami klasy pracującej. Żadna wspólnota, czy środowisko zorganizowane poza interesami sprawujących władzę nie leży w obszarze ich troski. Kiedy dystrybucja dochodów i bogactwa jest tak zaburzona jak dzisiaj, ludzie stają się „przezroczyści”, niewidoczni w optyce celów związanych z kapitałem; stają się czymś (środkami) do rozporządzania. Ponadto, jeśli nie mają stałego zatrudnienia, nie są mile widziani we własnej wspólnocie. Wykształcenie ich dzieci jest postrzegane jako zbyteczny luksus, za który zarówno oni, jak i ich przełożeni, nie chcą płacić. Ludzie zaczynają zapominać o swoich niezbywalnych prawach, natomiast historia pokazuje, że musi wystąpić przywódca myślowy by doprowadzić ludzi do swego rodzaju umoralnienia, sumienności, skrupulatności (conscientization), jak to w swoim czasie uczynił Paulo Freire. Trwające antropogeniczne zmiany klimatyczne (Anthropogenic Climate Disruption – ACD) są produktem ubocznym braku kontroli nad kapitalizmem; stanowią również globalne zagrożenie dla cywilizacji. W artykule proponuje się odwróconą relację między demokracją a antropogenicznymi zmianami klimatu; głosi się tutaj, że powiązanie „radykalnie nowej krytycznej” pedagogiki z ACD może być lekarstwem powstrzymującym szybką degenerację życia. Wymaga to szybkiej reedukacji nauczycieli i rodziców do przyjęcia innego porządku: chodzi o ład wykraczający poza pewniki pozytywizmu oraz mierność w głównych środkach przekazu; taka reedukacja ma służyć temu, aby poprowadzić nowe pokolenie w zrównoważonym kierunku, który sami powinniśmy obrać wiele dekad temu.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2015, 60(2 (236)); 275-292
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
FOUR PHILOSOPHIES OF EDUCATION. IN THE SEARCH OF CITIZENSHIP COMPETENCE
Cztery filozofie edukacji. W poszukiwaniu kompetencji obywatelskich
Vier Bildungsphilosophien. Auf der Suche nach Bürgerkompetenzen
Autorzy:
Kostyło, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464464.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
education
democracy
Brameld
social change
social reconstructionism
edukacja
demokracja
zmiana społeczna
rekonstruk-cjonizm społeczny
Bildung
Demokratie
sozialer Wandel
gesellschaftlicher Rekonstruktionismus
Opis:
The article deals with a proposal of understanding democracy in different cultures and educational systems connected with them. Four philosophies of education distinguished by the American author Theodore Brameld, i.e. perenializm, essentialism, progressivism and reconstructionism, are a subject of an analysis. Each of these philosophies suggests a way of understanding reality, knowledge and values, and points to the desired concepts of teaching, effective curricula and the proposed role of the school. Each of them also understands democracy in a different way. Social reconstructionism is the most innovative concept of the four mentioned above. It proposes to change the social situation through education. New reconstructionist curricula are able to make social change, to change people's thinking for them to be able to recognize their proper needs. Reconstructionists convince us that it can be done in one way, i.e. by means of conducting a continuous democratic debate. Opening to culture and care for observing democratic principles distinguish reconstructionism from extreme emancipatory approaches in education.
Artykuł dotyczy propozycji rozumienia demokracji w różnych kul-turach i związanych z nimi systemach edukacyjnych. Analizie podlegają cztery fi-lozofie edukacji wyróżnione przez amerykańskiego pedagoga i filozofa Theodore Bramelda: perenializm, esencjalizm, progresywizm i rekonstrukcjonizm. Każda z tych filozofii proponuje pewien sposób rozumienia rzeczywistości, wiedzy i war-tości, a także wskazuje na pożądane koncepcje nauczania, skuteczne programy na-uczania i postulowaną rolę szkoły. Każda z nich inaczej rozumie demokrację. Naj-bardziej nowatorską z tych koncepcji jest rekonstrukcjonizm społeczny. Proponuje on zmianę sytuacji społecznej poprzez edukację. Nowe rekonstrukcjonistyczne programy nauczania są w stanie dokonać zmiany społecznej, zmienić myślenie lu-dzi, aby mogli rozpoznać swoje właściwe potrzeby. Rekonstrukcjoniści przekonują nas, że można tego dokonać w jeden sposób: za pomocą ciągłej debaty demokra-tycznej. Otwarcie na kulturę oraz troska o przestrzeganie zasad demokratycznych odróżniają rekonstrukcjonizm od skrajnych podejść emancypacyjnych w edukacji.
Die wissenschaftliche Abhandlung bezieht sich auf die Empfehlung, den Begriff der Demokratie in verschiedenen Kulturen und mit ihnen verbundenen Bildungssystemen zu verstehen. Die Analyse umfasst vier Bildungsphilosophien, die von dem amerikanischen Pädagogen und Philosophen Theodore Brameld unterschieden werden: Perennialismus, Essentialismus, Progressivismus und Rekonstruktionismus. Jede der genannten Philosophien schlägt ein gewisses Verständnis der Wirklichkeit, des Wissens und der Werte vor und weist zugleich auf erforderliche Lehrkonzeptionen, wirksame Lehrprogramme und eine entsprechende Rolle der Schule hin. Jede der Philosophien versteht den Begriff der Demokratie different. Zu den völlig innovativen Konzepten gehört der gesellschaftliche Rekonstruktionismus. Er bietet den Wandel der sozialen Situation durch die Bildung an. Die neuen rekonstruktionistischen Lehrprogramme können zum sozialen Wandel und zur Änderung des Denkens der Menschen insofern beitragen, dass sie imstande sind, ihre Bedürfnisse richtig zu erkennen. Die Vertreter des Rekonstruktionismus überzeugen uns, dass dieser Zustand auf eine Art und Weise erreicht werden kann, nämlich durch die kontinuierlich geführte, demokratische Debatte. Die Offenheit für die Kultur und Sorge um die Einhaltung der Prinzipien von Demokratie unterscheiden den Rekonstruktionismus von extremen Emanzipationsauffassungen im Bildungswesen.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2014, 1(70)
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies