Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "university culture" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 16
Tytuł:
University and the changes of contemporary culture
Autorzy:
Melosik, Zbyszko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/47426148.pdf
Data publikacji:
2003-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
university
culture
equality
academic freedom
Opis:
The article is devoted to problem of the relationship between university and contemporary culture. There are following main areas of the analysis: equality and inequality of educational opportunity at the higher education level, a role of general and specialist training in the students' teaching, academic freedom, hierarchical structure of university and pluralism of academic discourse. All these subjects are analysed against the background of a broader social and cultural condition.
Źródło:
The New Educational Review; 2003, 1; 9-18
1732-6729
Pojawia się w:
The New Educational Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konwersatorium a hermeneutyczna dialektyka przekładu
Autorzy:
Małgorzata, Przanowska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892474.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
conversation
university education
listening
example
culture
Opis:
In the article there is a – hermeneutically inspired – reinterpretation of a seminar as a conversatorium. The fundamental argument is that the very form of university education contains a dialectic of translation and reading. But, none of them are possible without listening and the ability to transform what is heard into expressed word. However, the process of the very transformation is actually the translation. At first, the whole idea is illustrated by an etymological preliminary research and some hermeneutic, esp. Gadamerian, inspirations. They lead, then, to a topic of conversatorium to be analysed in the context of translation and hermeneutic dialectics comprehended as a searching for word. Finally, some reflections on education as translation are presented.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2016, 61(3 (241)); 78-101
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea uniwersytetu w kulturze, kultura w idei uniwersytetu
The idea of a university in culture, culture in the idea of a university
Autorzy:
Górski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194871.pdf
Data publikacji:
2011-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
university
culture
idea of a university
uniwersytet
kultura
idea uniwersytetu
Opis:
Autor ukazuje, jak głęboko w kulturze Zachodu zakorzeniona jest idea uniwersytetu. Pokazana została jej ciągłość, a także to, że jest ona jedną z najstarszych idei w Europie, jedną z niewielu, która swój początek znajduje w średniowieczu i trwa do dziś. Autor skupił się przede wszystkim na przedstawieniu przyczyn powstania uniwersytetu, a także prezentacji jego zmiennych modeli, zatrzymując się jednak w połowie XX wieku. Szczególną uwagę poświęcił dwóm z nich: niemieckiemu oraz angielskiemu, w ich tradycyjnym kształcie. Przez całą pracę przewija się, na marginesie rozważań o uniwersytecie, kwestia kultury, wynikająca zasadniczo z koncepcji edukacji. Stawiając prowokacyjne pytanie „co zamiast uniwersytetu?”, autor odpowiada, przypominając pewne zjawisko, które miało miejsce w Rumunii pod rządami Nicolae Ceauęescu.
The author demonstrates that the idea of a university is deeply rooted in Western culture, showing the continuity of this idea and stressing that it is one of the oldest ideas in Europę: one of a few which date back to the Middle Ages and persist today. The author focuses mostly on presenting the factors behind the emergence of universities and on describing changeable models of a university up until mid-20th century. Particular attention is given to two models: the German and the English one, in their traditional format. On the margins of reflections about the university, the issue of culture, closely intertwined with the concept of education, runs through the text. The author asks a provocative question: ‘What instead of a university?’ and attempts to answer it by recalling a phenomenon from Ceau§escu’s Romania, i.e. underground cultural reproduction described by Constantin Noica.
Źródło:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe; 2011, 1, 37; 15-30
1231-0298
Pojawia się w:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kultura innowacyjności jako wyzwanie dla współczesnego uniwersytetu
Culture of Innovation as a Challenge for Today’s Universities
Autorzy:
Zdun, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1013384.pdf
Data publikacji:
2020-11-16
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
uniwersytet
innowacyjność
kultura
wartości
university
innovation
culture
values
Opis:
CEL NAUKOWY: Celem analizy jest określenie szans i zagrożeń, roli i miejsca współczesnego uniwersytetu w kontekście wyzwań kultury innowacyjności.  Kultura innowacyjności da się rozpoznać jako otoczenie, w którym akademia funkcjonuje, jak również sposób organizacji samej wszechnicy. Analizowana ona będzie w trzech podstawowych wymiarach: materialnym, społecznym i symbolicznym, z uwzględnieniem   możliwych do wyróżnienia pod-typów. NARZĘDZIA I METODY BADAWCZE: Metodą analizy jest dyskusja pojęć i koncepcji. Praca ma charakter teoretycznej analizy i wspiera się na dorobku teorii socjologicznej w tym zakresie. Jej zamierzeniem jest rekonstrukcja pojęcia kultura i powiązanie tegoż terminu z kategorią innowacyjności. Pozwoli to na identyfikację konkretnych obszarów kultury innowacyjności oraz jej odmian, z którymi zmierzyć musi się współczesna akademia. PROCES WYWODU: Wywód składa się z trzech części. W pierwszej z nich wprowadzona pojęcie kultury innowacyjności oraz wskazane zostają płaszczyzny analizy, wynikające bezpośrednio z zaproponowanej definicji. Na tym etapie wskazane zostaną również ujęcia oraz dwie podstawę perspektyw diagnozy kultury innowacyjności: jednostkowa i systemowa. Odpowiadają w przybliżeniu podziałowi na atomizm i holizm w teorii socjologicznej.  W etapie drugim przedstawiona zostanie typologia kultur innowacyjności w odwołaniu do terminów: osobliwość i ustrój. Ustalenia te pozwolą by w etapie trzecim odnieść kategorię kultury innowacyjności do uniwersytetu, rozumianego jako przedsiębiorstwo lub wspólnotę.  WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Podstawowym wynikiem analizy jest identyfikacja szans i zagrożeń związanych z wyzwaniem związanym z wdrażaniem się współczesnego uniwersytetu w kulturę innowacyjności. Szanse i zagrożenie dadzą się odnaleźć zarówno w otoczeniu, w którym funkcjonuje akademia, jak również w jego normatywnej, organizacyjnej i technologicznej strukturze. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Ostateczne wnioski i rekomendacje związane są z próbą zaprojektowania przyszłości uniwersytetu. Ma być to organizacja i wspólnota zarazem,  która wykorzystuje szanse jakie stwarza kultura innowacyjności oraz jednocześnie radzi sobie wygenerowanymi przez nią zagrożeniami.
RESEARCH OBJECTIVE: This study seeks to identify the risks and opportunities for, as well as the role and position of today’s universities in relation to the challenges posed by the culture of innovation. It can be described both as an environment in which academia operates, and as a way to organise universities.  THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: This is a theoretical analysis and builds on the relevant advancements in sociological theory. It is intended to revisit the notion of culture and to associate it with innovation. This will help identify some specific areas within, and versions of, the culture of innovation that can be faced by today’s academia. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: This study has three parts. The first introduces the notion of innovation culture and identifies the areas of analysis based on the proposed definition. This stage proceeds to describe approaches to, and two perspectives on, the culture of innovation, namely individual and systemic. These more or less correspond to the sociological distinction between atomism and holism. Stage two describes the types of innovation cultures based on the notions of originality and organisation. The stage three  explors the culture of innovation in relation to universities understood either as an enterprise or as a community.  RESEARCH RESULTS: The primary results of this study are the identified risks and opportunities related to the challenges faced by today’s universities in their efforts to foster the culture of innovation. Risks and opportunities can be found both in the environment in which academia operates, and in its normative, organisational, and technological structures. CONCLUSIONS, INNOVATIONS AND RECOMMENDATIONS: Final conclusions are made to build universities of the future. These are to be both organisations and communities, which take advantage of the opportunities offered by the culture of innovation, while also addressing the associated risks.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2020, 11, 37; 65-82
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anglophone and Civilian Convergence: Law, Values, Culture, and Learning in the Global Age
Autorzy:
Garske, Joseph P
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038070.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
continental law
anglophone law
culture
university
state
corporation
scholar
judge
Opis:
This paper examines the question of what values might underlie a global regimen of law. It is concerned with the level of culture and learning that could prevail among a future global public. It begins by explaining how law is a central element in the project of globalization, and how legal influence touches on all areas of global order. The paper discusses the two predominant Western traditions of law, Anglophone and Civilian, the legal culture each represents, and the values implicit in their two different conceptions of legality. It reviews certain fundamental elements present in each tradition since their near simultaneous beginnings in the medieval world. It explores the relationship of both legal methods to the realm of public understanding, especially in their two differing versions of the university as a center of learning. In doing so, the paper also examines the contrasting roles of scholar and judge in each legal system. It then looks forward to probable difficulties in any attempt at combining the two traditions of law into a single global regime. The paper concludes by using America as a model to contemplate what values might shape an Anglophone legal culture, applicable to all peoples in all localities around the world. Finally, the paper summarizes the foregoing, and looks toward the possible redefinition of culture and learning in a global Rule of Law.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2020, 21; 20-37
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Man as the Primary Way for the University
Człowiek jako pierwsza droga uniwersytetu
Autorzy:
Nowosad, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339131.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
university
man
integral anthropology
culture
uniwersytet
człowiek
antropologia integralna
kultura
Opis:
Wieloraka transformacja współczesnej kultury rodzi nowe i pilne wyzwania także dla uniwersytetu, który pozostaje w centrum ludzkiego poszukiwania prawdy. Wśród wielu bardziej czy mniej wyczerpujących prób analizy współczesnej sytuacji kultury europejskiej (euroatlantyckiej), szczególnie godne uwagi jest to, co Jan Paweł II zawarł w adhortacji Ecclesia in Europa. Rozpoznanie niepokojących przejawów jej kryzysu domaga się, by w centrum uwagi dostrzec spór o integralną wizję człowieka i autentycznego humanizmu. Troska o właściwą koncepcję człowieka i jego życia dotyczy także uniwersytetu, co pozwala stwierdzić, że − parafrazując znane słowa Jana Pawła II − jego podstawową drogą powinien być człowiek. Przy całej trosce o właściwy poziom naukowy i dydaktyczny uniwersytetu, fundamentalne dla jego misji winno być służenie integralnej formacji szczególnie studentów, jak też i całej instytucji w duchu humanistycznym i personalistycznym. Szczególnym sprzymierzeńcem uniwersytetu jest w tym chrześcijaństwo, co potwierdza europejska tradycja od powstania pierwszych uniwersytetów aż po współczesność.
Źródło:
Roczniki Teologii Moralnej; 2009, 1; 93-105
2081-1810
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Moralnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Enseigner la civilisation des siècles passés à l’université : quelques réflexions personnelles
Teaching Literature and Culture of the Past at the University: Some Personal Reflections
Autorzy:
Wysłobocki, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/967022.pdf
Data publikacji:
2020-03-20
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
enseignement
apprentissage
université
littérature
culture
philologie
teaching
learning
university
literature
philology
Opis:
Teaching culture and literature of the past at the university is not easy, even at language studies departments where students are supposed to be willing to read books and learn about the history and culture of foreign countries. It appears that young people are reluctant to express themselves in academic classes and prefer to wait passively for the teacher to dictate them what is worth noting. In my opinion, this is not what academic lectures should look like. The university should use different means, adapted at best to the contemporary students’ profiles, to help them learn how to think critically and to debate democratically. The great responsibility of the university is to form future citizens. This much depends on the academic teachers who elaborate the lecture programs and ought to shape a creative atmosphere in their classes, a base for the exchange of ideas and opinions, which is essential to prepare students for their adult life.
Źródło:
Quand regarder fait lire. Nouveaux défis dans l’enseignement des littératures de langue française. Pluralités européennes, n° 1/27; 49-57
9788323541035
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Why American Education Today Ought to be Counter-Cultural
Dlaczego dzisiejsza edukacja amerykańska powinna być kontrkulturowa
Autorzy:
Hancock, Curtis L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040487.pdf
Data publikacji:
2022-03-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
uniwersytet
szkolnictwo amerykańskie
marksizm
lewica
kultura
university
American education
Marxism
the Left
culture
Opis:
In his article, the author points out the gradual domination of leftists in universities, which eventually affected all American institutions. This is very evident today in the leftist attitudes of the media, the legal profession, the bureaucracy, the government, and even the clergy. The author argues that because of this transformation, if one wants to assess the state of American society, one must address what has happened in the universities. As universities have normalized Marxist cultural principles and attitudes, the critic of higher education must expose these Marxist tendencies in schools. Because this Marxist tendency now dominates university culture, it must be demanded that higher education reform today be countercultural.
Autor w swoim artykule zwraca uwagę na stopniową dominację lewicowców na uniwersytetach amerykańskich, która dotknęła w końcu wszystkie amerykańskie instytucje. Jest to dziś bardzo widoczne w lewicowych postawach mediów, zawodów prawniczych, biurokracji, rządu, a nawet duchowieństwa. Autor zwraca uwagę, że z powodu tej transformacji, jeśli ktoś chce ocenić stan amerykańskiego społeczeństwa, musi zająć się tym, co stało się na uniwersytetach. W związku z tym, że uniwersytety unormowały marksistowskie zasady i postawy kulturowe, krytyk szkolnictwa wyższego musi zdemaskować te marksistowskie tendencje w szkołach. Ze względu na fakt, iż ta marksistowska wrażliwość dominuje obecnie w kulturze uniwersyteckiej, należy domagać się, by reforma szkolnictwa wyższego była dziś kontrkulturowa.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2022, 13, 1; 81-90
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Responsabilità dell’università cattolica nei confronti dell’uomo e del mondo
The responsibility of Catholic universities for the man and the world
Autorzy:
Zuziak, Władysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571270.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
uomo
mondo
università
responsabilità
cultura
valori
economizzazione
man
world
university
responsibility
culture
values
economization
Opis:
Le università sono un supporto intellettuale delle società, un importante elemento della loro continuità ed un luogo dove viene creata cultura. Questo implica loro doveri, responsabilità, e ciò è per loro fonte di autorità. Oggigiorno, comunque, le università devono affrontare nuove sfide. Una di queste è l’economizzarsi dei valori nel mondo, un fenomeno che affligge anche le università: esse cessano di interpretare il ruolo di essere luogo dove plasmare standard morali, risolvendo conflitti sociali. Peraltro, un’università la cui missione è limitata ad insegnamento e ricerca non è sufficiente. Le università cattoliche non possono funzionare come le cosiddette “università‑azienda” – si suppone che l’università lavori al servizio della prosperità della società e per adempiere alle sue funzioni storiche, scientifiche e di creazione della cultura. Le università cattoliche hanno aspirato, fin dal principio, a svolgere questi compiti, sia in ambito sociale che internazionale. Nel realizzarsi di questa missione bisogna anche tener ferma la nostra identità dando testimonianza dei valori cristiani. In questo caso, una solida cognizione del contenuto della cristianità sembra ovvia. I progressi della civilizzazione contemporanea non portano comprensione, felicità o liberazione dai desideri inappagati. La loro realizzazione passa esclusivamente dal riconoscimento di tutte le dimensioni dell’umanità e sostenendo uno sviluppo armonioso dello spirito umano.
Universities are an intellectual support of the society, an important element of its continuity and a space where the culture is created. This implies their duties, responsibilities and this is the source of their authority. Nowadays, however, universities face new challenges. One of them is economization of the world’s values, a phenomenon which afflicts universities as well: they cease to play their role of being a place of shaping moral standards, solving social conflicts. However, a mission of university limited to teaching and conducting research is not sufficient enough. Catholic universities cannot function as so called “enterprising universities – university is supposed to work for the prosperity of society and fulfill its historical, scientific and culture‑creating functions. Catholic universities, from the very beginning, pretended to fulfill these tasks, in both social and international dimensions. While realizing this mission we must also care for keeping our own identity and bearing witness to christian values. In this case, solid cognition of the content of Christianity seems obvious. Achievements of contemporary civilization do not bring understanding, happiness or liberation from unfulfilled desires. They can be achieved only by recognizing all dimensions of humanity and by supporting harmonious development of human spirit.
Źródło:
Polonia Sacra; 2016, 20, 2(43); 141-157
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowy paradygmat studiów teologicznych według konstytucji "Veritatis gaudium" papieża Franciszka
Autorzy:
Żmudziński, Marek Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040871.pdf
Data publikacji:
2021-12-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
theology
scince
university
dialogue
faith
religion
culture
teologia
nauka
uniwersytet
dialog
wiara
religia
kultura
Opis:
Pontyfikat papieża Franciszka, zarówno w ogłaszanych dokumentach, jak i w praktyce ma charakter duszpasterski, z podkreśleniem wymiaru ewangelizacyjnego. W encyklice Veritatis gaudium również misja edukacyjna i akademicka Kościoła została przedstawiona pod tym kątem. Artykuł jest prezentacją postulatów papieża rozumianych jako nowy paradygmat szkolnictwa kościelnego, wynikający z nowego kontekstu kulturowego i społecznego. Projekt Franciszka osadzony jest w ponad pięćdziesięcioletniej perspektywie reform Soboru Watykańskiego II, w szczególności dokumentu Sapientia christiana, który od 1979 regulował działalność fakultetów teologicznych. Wskazane są cztery kryteria, którymi powinny charakteryzować się studia kościelne: a) chrystocentrycznie ukształtowany kerygmat, budujący wspólnotę eklezjalną, z opcją na rzecz ubogich, b) spotkanie i dialog, chrakteryzujące się autentycznym współdziałaniem na poziomie religii i kultur, c) inter- i transdyscyplinarność, które są narzędziem łączenia dorobu nauki we wszystkich dyscyplinach, w perspektywie transcendentnego objawienia chrześcijańskiego, d) integracja ośrodków akademickich, które uprawiają studia kościelne oraz ich współpraca z instytucjami o różnych tradycjach religijnych i kulturowych, w celu adekwatnej diagnozy globalnych problemów świata i ich rozwiązywanie.
The pontificate of Pope Francis, both in documents and in practice, takes on a pastoral character, emphasizing the evangelizing dimension. The encyclical Veritatis gaudium likewise presents the educational and academic mission of the Church from the same perspective. This paper provides a presentation of the Pope’s postulates understood as a new paradigm for Church education, resulting from a new cultural and social context. Pope Francis’ project is set in the more than fifty-year perspective of the reforms introduced by the Second Vatican Council, in particular Sapientia christiana, the document which has been governing the activities of theological faculties since 1979. Four criteria that ecclesial studies should demonstrate are indicated: a) the Christocentric kerygma building the ecclesial community, with an option for the poor, b) encounter and dialogue, characterized by authentic interaction on the level of religions and cultures, c) inter- and transdisciplinarity, which provide a tool for linking the academic achievements of all disciplines in the perspective of the transcendent Christian revelation, d) integration of academic centres which practice ecclesiastical studies and their collaboration with institutions of different religious and cultural traditions, with a view to an adequate diagnosis of global world problems and their resolution.
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2021, 16; 87-105
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między ciągłością i zerwaniem. Co pozostaje z Bildung
Between the continuity and the braek-up. Whats left of Bildung
Autorzy:
Sosnowska, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1852646.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
uniwersytet
kultura
humboldt
doskonałość (ideał doskonałości)
wolność akademicka
university
culture
perfecaion (ideal of perfecaion)
academic
freedom
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2018, 99, 1; 178-191
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kulturowe cele rozwoju naukowego. Misja uniwersytetu w koncepcji José Ortegi y Gasseta
Autorzy:
Charchuła, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1985692.pdf
Data publikacji:
2018-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
kultura
nauka
społeczeństwo masowe
misja uniwersytetu
José Ortega y Gasset
culture
science
mass society
university mission
Opis:
The article deals with the important issue of defining the role and place of the university in the contemporary world. Globalization processes force far-reaching changes in social institutions, universities are also not free of them, so it is necessary to re-read the university’s mission in the context of current cultural changes. The inspiration for the conducted analyzes are the assumptions of the social theory developed by one of the most versatile thinkers of the twentieth century – José Ortega y Gasset. Using the analytical-synthetic method as well as the historical-comparative method, the topicality of the main assumptions formulated by Ortega y Gasset was demonstrated. Among them, the most important place is occupied by the postulates regarding the proper definition of the university mission. The basic thesis is the distinction between science and culture. While modern culture draws heavily on science – mainly technical and natural sciences – it is important to distinguish these two areas, giving decisive priority to culture. From this main assumption comes a number of logical consequences related to the necessary amendments to the university education profile. The general preparation of a humanistic profile, which is not only an introduction to the social reality but a sensitization to higher values, should definitely have greater significance. The education of professionals – specialists in narrow fields – can not be deprived of a broader reference to the cultural context. The University will properly implement its mission if, in addition to professional preparation, it will be able to prepare its graduates to live with others in the society.
W artykule podjęta została istotna obecnie kwestia określenia roli i miejsca uniwersytetu we współczesnym świecie. Procesy globalizacyjne wymuszają daleko idące zmiany w instytucjach społecznych, nie są wolne od nich również uniwersytety, dlatego konieczne jest odczytanie na nowo misji uniwersytetu w kontekście obecnych przemian kulturowych. Inspiracją do prowadzonych analiz są założenia społecznej teorii wypracowanej przez jednego z najbardziej wszechstronnych myślicieli XX w. – José Ortegę y Gasseta. Wykorzystując metodę analityczno-syntetyczną, jak również częściowo historyczno-komparatywną, została ukazana aktualność głównych założeń sformułowanych przez Ortegę y Gasseta. Wśród nich najważniejsze miejsce zajmują postulaty dotyczące właściwego określenia misji uniwersytetu. Podstawową tezą jest rozróżnienie pomiędzy nauką a kulturą. O ile współczesna kultura bardzo mocno czerpie z nauki – głównie nauk technicznych i przyrodniczych – to jednak istotne jest rozróżnienie tych dwóch obszarów, przyznając priorytet kulturze. Z tego głównego założenia wypływa szereg logicznych konsekwencji związanych z koniecznymi zmianami profilu kształcenia uniwersyteckiego. Zdecydowanie większe znaczenie powinno mieć ogólne przygotowanie o profilu humanistycznym, które jest nie tylko wprowadzeniem w realia społeczne, ale i uwrażliwieniem na wartości wyższe. Kształcenie profesjonalistów – będących specjalistami wąskich dziedzin – nie może być pozbawione bowiem szerszego odniesienia do kontekstu kulturowego. Uniwersytet będzie właściwie realizował swoją misję, jeżeli oprócz przygotowania zawodowego będzie potrafił przygotować swoich absolwentów do życia w społeczeństwie.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2018, 3(121); 231-243
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problematyka Polaków mieszkających w krajach byłego ZSRR w zbiorach i projektach Centrum Badań nad Polonią i Polakami na Świecie Uniwersytetu Rzeszowskiego
Polish Diaspora issues in post-Soviet countries in resources and projects of the University of Rzeszów Research Centre on Polish Diaspora and Poles in the World
Autorzy:
Ślęzak-Gotowska, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502585.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
Polonia
kultura
materiały archiwalne
folklor
Uniwersytet Rzeszowski
Polish Diaspora
culture
archival materials
folklore
University of Rzeszów
Opis:
The article is published for information and it is a guide book about the resources the University of Rzeszów Research Centre on Polish Diaspora and Poles in the World. It should be useful for researchers interested in Polish diaspora issues in post-Soviet countries. The aim of the article is the presentation of archival materials connected with that issue. It is composed of two parts. The first part contains the characteristics of the University of Rzeszów archival materials. The second part presents projects which were carried out by the Research Centre on Polish Diaspora and Poles in the World and which are related to the Polish diaspora in post-Soviet countries.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2018, 27, 3; 61-76
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polskie centra kulturalne i naukowe w wieku XVIII: Warszawa, Kraków i… Lipsk
Autorzy:
Grzesiuk, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630926.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
culture
science
Christian Wolff
Johann Christoph Gottsched
Załuski Library
University of Leipzig
cultural transfer between German and Poland
Opis:
The Saxon times, which set off the apogee of Sarmatism, are habitually seen as a pe-riod of decline culture in Poland. Going against such views, the author demonstrates that already in the middle 18th century Poland there were cultural centres and projects of educational reform. A particular role in the process fell to people-institutions, such as brothers Stanisław and Józef Załuski.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2010, 1-2; 311-326
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zagrożenia duchowe uniwersytetu
University Spiritual Threats
Autorzy:
Miczyński, Jan K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035126.pdf
Data publikacji:
2020-06-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
życie duchowe
duchowość
uniwersytet
student
profesor
nauka
zagrożenie
humanistyka
kultura
spiritual life
spirituality
university
professor
science
threat
humanities
culture
Opis:
Pierwotnie rolą uniwersytetu było tworzenie społeczności profesorów i studentów, której celem było poznawanie prawdy i kształtowanie według niej życia. W paradygmat uczelni wpisany był rozwój osobowy człowieka – intelektualny, wolitywny, moralny, uczuciowy – kulminujący w życiu duchowym. Współcześnie daje się zaobserwować różne procesy, które proponują zmianę tego wcześniejszego modelu. Ujmują one w sposób redukcjonistyczny samego człowieka bądź też dążą do tego, by uniwersytet „użyć” do własnych celów partykularnych. Wszystko to sprawia, że rozwój duchowy społeczności ludzkiej, dokonujący się m.in. dzięki kulturze uniwersyteckiej, często jest zagrożony. Tym samym na horyzoncie dziejów pojawia się widmo antyintelektualizmu, antykultury, antyhumanizmu, antyreligii. Ten niebezpieczny proces dostrzega już wielu współczesnych autorów. Niniejszy artykuł jest propozycją nazwania tychże zagrożeń i ich usystematyzowania, jak również poszukiwaniem odpowiedzi na niepokojące współczesne znaki czasu. Kluczem hermeneutycznym tychże rozważań jest zaś rozumienie człowieka jako osoby stworzonej na obraz i podobieństwo Osobowego Boga.
Originally, the role of the university was to create a community of professors and students, whose goal was to learn the truth and shape life according to it. The university’s paradigm included human personal development - intellectual, volitional, moral, emotional - culminating in spiritual life. Today, various processes can be observed that propose a change to this earlier model. They embrace man himself in a reductionist manner or strive to “use” the university for its own particular purposes. All this means that the spiritual development of human society, including thanks to university culture, he is often at risk. Thus, the spectrum of anti-intellectualism, anti-culture, anti-humanism and anti-religion appears on the horizon of history. Many contemporary authors see an unsafe process. This article is a proposal to name these threats and systematize them, as well as to search for answers to the disturbing modern signs of the times. The hermeneutic key to these considerations, however, is the understanding of man as a person conical in the image and likeness of the Personality of Godhead.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 5; 7-24
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 16

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies