Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "memory," wg kryterium: Temat


Tytuł:
Powrót pastora Haasego, czyli o problematyczności niemieckiego dziedzictwa i kształtowaniu się wielokierunkowej pamięci śląsko-cieszyńskich ewangelików
The Return of Pastor Haase, or the problematic nature of German heritage and of the formation of the multidirectional memory of Silesian-Cieszyn Protestants
Autorzy:
Kubica, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015758.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Silesian Lutherans
minority memory
nationalism
cultural memory
multidirectional memory
difficult heritage
Opis:
The Lutheran community in Cieszyn Silesia is a perfect subject for memory studies within an anthropological approach, because it reveals the operation of complex mechanisms of memory work in a religious minority group strongly influenced by a nationalist discourse. In Poland, only Catholics are accepted as Poles in a way that is beyond doubt, and representatives of other denominations must constantly prove their Polishness. One of the results of this situation was concealment or erasure of the German heritage of Silesian Protestantism and appreciation (or even over-valuing) — of the Polish traditions. This is beginning to change. I analyze these processes, presenting the vicissitudes of commemoration of the figure of Theodor Haase (head of the Lutheran church in the Austrian times, social activist, German liberal politician). My empirical material comes from discussions with memory leaders of the Silesian-Cieszyn Lutheran community. I am trying to answer the question whether “the return of Pastor Haase” is a symptom of some change in the cultural memory of Silesian Lutherans and what are the causes of it (in a dominant culture). The theoretical framework for my project is is based on a critical engagement with the concept of cultural memory proposed by Jan and Aleida Assmann, as well as the concept of multidirectional memory of Michael Rothberg.
Źródło:
Górnośląskie Studia Socjologiczne. Seria Nowa; 2021, 12; 32-54
2353-9658
Pojawia się w:
Górnośląskie Studia Socjologiczne. Seria Nowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On Tradition and Cultural Memory in Contemporary Art: Theoretical Considerations
Autorzy:
Asavei, Maria Alina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1357891.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
cultural traditions
cultural memory
communicative memory
contemporary art
tradition
artistic memory
Opis:
This paper starts with a detailed analysis of Jan Assmann’s qualitative distinction between cultural memory and communicative memory. The purpose of this analysis is to highlight both the strengths and the limitations of this seminal distinction, and to also reflect on what cultural theorists and contemporary artists could learn through Assmann’s distinction since artistic production also employs cultural memory formats that do not exclude cultural traditions in their materializations. In line with these considerations, this paper aims to disentangle what “tradition” means to contemporary artists. Following Edward Shils and Hans-Georg Gadamer’s philosophy of “tradition,” the paper argues that cultural tradition does not necessarily have an oppressive character and the rebellion and suspicion against it is at the heart of tradition itself. Thus, the traditional/contemporary binary can be precluded by reconsidering how “tradition” and “traditional” are conceptualized considering philosophy of tradition and artistic memory.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2021, 5, 1; 126-139
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rok 1919: pamięć Wilna – pamięć w Wilnie
Autorzy:
Krupowies, Walentyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/676470.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Stefan Batory University
Ferdynand Ruszczyc
individual memory
family memory
cultural memory
Opis:
1919: Memory of Vilnius – memory in VilniusThis article applies the framework of three types of memory – individual, communicative and cultural – as an effective tool for describing the phenomenon of “circulation” of the content of memory in communities of memory. I approach the Polish community in Vilnius, especially the intelligentsia, as a community of memory, and show how the three forms of memory were activated at a particular historical time. I argue that the year 1919 and the time of reviving Vilnius University was crucial for the transfer of the content of communicative memory in general, and family memory in particular, to cultural memory. The effort to revive the university was directly related to the restoration of cultural memory in the urban landscape of Vilnius. The person who played the main role in this process was Ferdynand Ruszczyc, the artistic supervisor of revitalisation of university buildings, the author of toponyms and the key figure of cultural life of the city at the time. Rok 1919: pamięć Wilna – pamięć w WilnieW swoim artykule przywołuję wyodrębnione przez współczesnych badaczy trzy formy pamięci: indywidualną, komunikacyjną, kulturową – i traktuję je jako poręczne narzędzie do opisywania zjawiska „cyrkulacji” treści pamięci we wspólnotach pamiętających. Za taką pamiętającą wspólnotę uznaję polską społeczność Wilna, zwłaszcza inteligencję, i ukazuję, w jaki sposób aktywizowały się te trzy formy pamięci w konkretnym czasie historycznym. Stawiam tezę, iż rok 1919 i czas pracy nad wskrzeszeniem uniwersytetu był kluczowy dla przeniesienia treści pamięci komunikacyjnej, zwłaszcza jej postaci rodzinnej, do pamięci kulturowej. Prace nad wskrzeszeniem uniwersytetu łączyły się bezpośrednio z przywracaniem pamięci kulturowej w przestrzeni miasta. Zasadniczą rolę w tym procesie odegrał Ferdynand Ruszczyc jako artystyczny opiekun prac rewitalizacyjnych gmachów uniwersyteckich, autor toponimów i kluczowa postać ówczesnej kultury wileńskiej.
Źródło:
Acta Baltico-Slavica; 2018, 42
2392-2389
0065-1044
Pojawia się w:
Acta Baltico-Slavica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On the Usefulness of Aleida and Jan Assmann’s Concept of Cultural Memory for Studying Local Communities in Contemporary Poland- the Case of Olsztyn
Autorzy:
Karkowska, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1930040.pdf
Data publikacji:
2013-09-24
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
cultural memory
collective memory
local community
town
Polish society
Opis:
The goal of this article is to review the possibilities and limitations of applying Aleida and Jan Assmann’s concept to the study of local memory, using as an example the memory of inhabitants of the Polish town of Olsztyn. The author first briefly presents selected key premises of Aleida and Jan Assmann’s concept of culturalmemory. She then addresses the question of how the Assmanns’ concept is received and interpreted in Poland. Discussion of these issues leads to an analysis of the advantages and difficulties of applying the two German scholars’ theoretical proposals to the study of memory in local communities. The author refers to the case of a moderately aggregated, urban society with a complicated multiethnic past. Her conclusions concern the challenges scholars face in adopting Aleida and Jan Assmann’s theoretical perspective for studying memory and local communities in this part of Europe
Źródło:
Polish Sociological Review; 2013, 183, 3; 369-388
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niemieckie pokolenie ’68 w polskiej publicystyce po czterdziestu latach
THE GERMAN ’68 GENERATION IN THE POLISH PRESS: FORTY YEARS SINCE
Autorzy:
Kasztelan, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/421694.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Generation ’68
collective memory
cultural memory
memory of the defeated
memory of the war heroes
the German autumn of 1977
RAF (Red Army Faction)
Opis:
The German debate occasioned by the thirtieth anniversary of the German Autumn of 1977 seems to have been dominated by critical assessments of the student rebellion of ’68, identified as the root cause of the terrorist wave of the 1970s, epitomized by the urban guerilla group Red Army Faction (RAF). Meanwhile, forty years after the German ’68 rebellion Polish commentators were divided in their judgments of that radical protest movement. While analyzing the main features of the Polish debate this article tries to demonstrate that the type of coverage and the discourse employed in Poland conform to the mechanism of politics of creation
Źródło:
Rocznik Historii Prasy Polskiej; 2011, 14, 1-2(27-28); 221-235
1509-1074
Pojawia się w:
Rocznik Historii Prasy Polskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Българската поезия през 90-те години на XX век и културната памет
Bulgarian poetry in the 90. of the XX century and cultural memory
Autorzy:
Gołek-Sepetliewa, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/694515.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Bulgarian poetry
cultural memory
Opis:
-
The purpose of the article is to discuss the issues related to Bulgarian poetic works of the 1990s as a medium of cultural memory. Theoretical findings regarding the relationship between literature, memory (A. Nünning, A. Erll) and cultural memory (J. Assmann, A. Assmann) in literary science research have been presented. Тhe current literary studies in the field of relations between the Bulgarian poetry of the 90s and its connections with the past, cultural memory and tradition (P. Doynov, P. Antov) have been discussed. Various roles which Bulgarian poetic works (A. Ilkov, P. Doynov, Z. Zlatanov, P. Antov, B. Bogdanov, G. Gospodinov, B. Penchev) play in the field of the culture of memory have been described: dominate incorporating/refreshing the glorious and eminent national past into the structure of poetic texts, conducting a dialogue with the literary tradition in the form of rewriting it and redefining its meanings, holding a discussion with the national cultural heritage, updating places of cultural memory. It turns out, that poetic texts have the ability to create, reconstruct, affirm and transform memory, propose new versions of memory and form reflections taking place in the area of cultural memory.
Źródło:
Slavica Lodziensia; 2018, 2; 211-218
2544-1795
Pojawia się w:
Slavica Lodziensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Skarb jako mnemotopos dolnoślązaków
Treasure as a mnemotopos of the inhabitants of Lower Silesia
Autorzy:
Tańczuk, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/517867.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej
Tematy:
mnemotopos
Dolny Śląsk
skarb
pamięć zbiorowa
pamięć komunikacyjna
pamięć kulturowa
Lower Silesia
treasure
collective memory
communicative memory
cultural memory
Opis:
W tekście uzasadniana jest teza, że wyobrażenie skarbu, rozumianego jako różnego rodzaju ukryte rzeczy (nie zawsze o znaczącej materialnej wartości), można uznać za jeden z mnemotoposów, w znaczeniu jakie nadał temu pojęciu Stefan Bednarek, mieszkańców Dolnego Śląska. Skarb, zdaniem autorki, jest toposem pamięci komunikacyjnej Dolnoślązaków. Jest również obecny w wymiarze fundacyjnym (kulturowym – J. Assmann) pamięci zbiorowej tej społeczności. Skarb buduje pomost między pamięcią komunikacyjną Dolnoślązaków a pamięcią kulturową dawnych mieszkańców tego regionu.
The article argues that the concept of treasure, perceived as various kinds of hidden things (not always of much financial value), can be recognized as one of mnemotoposes, following the meaning attributed to this term by Stefan Bednarek, of the inhabitants of Lower Silesia. Treasure, in my opinion, is a topos of the communicative memory of the people living in the region. It is also present at the founding level (cultural – J. Assmann) of the collective memory of the community. Treasure bridges the gap between the communicative memory of the people inhabiting Lower Silesia at present and the cultural memory of the past inhabitants of the region.
Źródło:
Tematy z Szewskiej; 2017, Rzeczy 1(18)/2017; 91-104
1898-3901
Pojawia się w:
Tematy z Szewskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„I pójdzie ze mną do Lwowa, to znaczy do trumny”. Przedmiot jako strażnik pamięci o Kresach
“It will go with me to Lviv, it means to the coffin” – an object as a guardian of the memory about Borderlands.
Autorzy:
Dubaniewicz, Anna Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636843.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
borderlands
cultural memory
Lower Silesia
Opis:
This article identifies the forms of updating and constructing the memory of the Eastern Borderlands through material objects, referring to Jan Assmann’s concept of cultural memory, memory of the things and the process of exceeding places from the space. These considerations are supported by the statements of the formerly residents of the Eastern Borderlands taken from interviews conducted by me in 2010–2012 in Lower Silesia. Described objects as earth, spoons, rugs and Christmas decorations create symbolical, but based on the living memory milieux de mémoire in contrast to the objects placed in the chambers of memory and museums of Borderlands, which are institutionalizing and typing in the historical process the image of Borderlands, being a lieux de mémoire according to the concept of Pierre Nora.
Źródło:
Przegląd Kulturoznawczy; 2012, 2(12); 119-140
1895-975X
2084-3860
Pojawia się w:
Przegląd Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O potworach i trupach, czyli symptomy rozkładu postsowieckiej rosji w „Ładunku 200” Aleksieja Bałabanowa
About the Monsters and Corpses, or on the Symptoms of Decay of Post-Soviet Russia in the “Cargo 200” by Aleksei Balabanov
Autorzy:
Gorlewska, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341034.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Aleksiej Bałabanow
pamięć kulturowa
historia sowiecka
trauma
memory studies
Aleksei Balabanov
cultural memory
Soviet history
Opis:
Artykuł jest analizą filmu Ładunek 200 (Gruz 200, reż. Aleksiej Bałabanow, 2007) w kontekście postpamięci o traumatycznym sowieckiem doświadczeniu. Tłem interpretacji stał się stan rosyjskiej, postsowieckiej tożsamości, uzależniony od wybiórczej amnezji połączonej z nostalgią, które dotyczą Breżniewowskiego zastoju i ostatnich lat istnienia ZSRR. Sowiecka przeszłość rozumiana jest tutaj jako historyczny horyzont oraz kulturowe dziedzictwo. Głównymi narzędziami analizy są teorie pamięci komunikacyjnej i kulturowej – reżyser, aby opowiedzieć o traumach, których nie da się wyrazić własnymi słowami, użył narracji funkcjonujących w rosyjskiej kulturze: tekstów literackich (autorstwa Williama Faulknera i Fiodora Dostojewskiego) oraz filmowych. W jego wizji, która została powtórzona w szeregu filmów wyprodukowanych w pierwszym i drugim dziesięcioleciu XXI w., przemoc stała się głównym kodem społecznych zachowań i fundamentem, który spaja zbiorowość.
The article is an analysis of the film Cargo 200 (Gruz 200, dir. Aleksei Balabanov, 2007) in the context of post-memory of a traumatic Soviet experience. The background for the interpretation is the state of Russian-post-Soviet identity, dependent on selective amnesia combined with nostalgia, which relate to Brezhnev’s stagnation and the last years of the USSR’s existence. The Soviet past is understood here as a historical horizon and cultural heritage. The main tools of the analysis are theories of communication and cultural memory - the director, in order to talk about traumas that cannot be expressed in his own words, used narratives functioning in Russian culture: literary texts (authored by William Faulkner and Fyodor Dostoevsky) and film. In his vision, which was repeated in a series of films produced in the first and second decade of the 21st century, violence became the main code of social behaviour and the foundation that connects the community.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2018, 101-102; 103-130
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Latin: Back to the Future? Some Reflections on Latin and Literacy in the Digital Age
Łacina: powrót do przyszłości? Kilka refleksji nad łaciną i kwestiami literackimi w epoce digitalizacji
Autorzy:
Vogt-Spira, Gregor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1045687.pdf
Data publikacji:
2019-10-11
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Latin
digitization
antiquity
modernization
cultural memory
Opis:
Vogt-Spira Gregor, Latin: Back to the Future? Some Reflections on Latin and Literacy in the Digital Age (Łacina: powrót do przyszłości? Kilka refleksji nad łaciną i kwestiami literackimi w epoce digitalizacji).This paper argues that Latin meets the challenges of this day and age so that its preservation actually has a well-founded place within European countries and societies. The argumentation starts by the observation that Latin gathers a number of additional values as an alterity training, a cognitive training, a linguistic training or a socially integrative effect, values, which are remarkably not bound to a specific culture. Above all, digitization and the modern cybernetic world is seen as a central challenge, digitization with its enormous quantitative increase in reading and writing activity also transforms the user profile in a way that complements it, a factor to which educational institutions have yet to come up with a conclusive response. Referring to this development, Latin has the particular significance of imparting the standards of an elaborate written form into the composition and decoding of texts. Furthermore, Latinity itself is considered to be one of the key factors that have shaped modern-day Europe, and the later Latin-language literature is seen to be a comprehensive component of each country’s respective national literature and culture. To conclude, the ancient European custom is brought into focus that, practically, antiquity serves as a vehicle for legitimizing modernization.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2019, 29, 1; 157-171
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Danzig als ‚verlorene Heimat‘ und umstrittener Erinnerungsort in der Zeitschrift „UNSER DANZIG“
Danzig as a Lost ‚Local Homeland‘ and Controversial Site of Memory as Seen in the Journal Unser Danzig
Autorzy:
Olszewska, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1364832.pdf
Data publikacji:
2016-09-20
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
local homeland‘
flight and expulsion
the politics of memory
topos
collective memory
cultural memory
‚mała ojczyzna‘
ucieczka i wypędzenie
polityka wspominania
pamięć zbiorowa
pamięć kulturowa
Opis:
This article presents a political profile of the journal Unser Danzig, published between 1949 and 2008 by the Bund der Danziger. This organization consisted of Germans who were forced to leave their ‚local homeland‘ in 1945. The political narrative of the journal is dominated by the difficult and controversial subject of the flight and expulsion of the German civilian population in the years 1945‒1949. The article concentrates on the topoi that are typical for this subject and that constitute argumentative models, which the politically committed and expelled authors implement in their texts. The article also indicates the evolution of several topoi over a period of nearly sixty years.
Danzig jako ‚utracona mała ojczyzna‘ i kontrowersyjne miejsce pamięci w świetle czasopisma „UNSER DANZIG” Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie politycznego profilu czasopisma „UNSER DANZIG” wydawanego w latach 1949‒2008 w Lubece przez zrzeszonych w Związku Gdańszczan Niemców (Bund der Danziger), którzy w 1945 roku musieli opuścić swoją ‚małą ojczyznę‘. Polityczna narracja czasopisma zdominowana jest przez trudny i kontrowersyjny temat ucieczki i wypędzenia niemieckiej ludności cywilnej w latach 1945‒49. Artykuł koncentruje się na charakterystycznych dla tej tematyki toposach jako wzorcach argumentacyjnych, jakie realizują w swoich tekstach politycznie zaangażowani wypędzeni. Analiza wskazuje jednocześnie na ewolucję niektórych toposów na przestrzeni blisko 60 lat.
Źródło:
Studia Germanica Gedanensia; 2016, 35; 13-31
1230-6045
Pojawia się w:
Studia Germanica Gedanensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Upadek Związku Radzieckiego w świetle rosyjskich podręczników do historii
Autorzy:
Kadykało, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1997144.pdf
Data publikacji:
2017-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Gorbachev
historical memory
cultural memory
history textbooks
Russia
Russian historical education
the collapse of the USSR
Opis:
The aim of the article is to point out how in contemporary Russian school history textbooks the collapse of the Soviet Union and its consequences for Russia, Europe and the whole world are shown. By combining this information with public opinion polls, aimed at analyzing Russian attitude to this controversial period in history, an attempt was made to find an answer to the question of how in the cultural memory of Russians, transmitting the experience of the older generations to the younger, this groundbreaking change in the political system operates nowadays. The conducted analysis has shown that many Russian history textbooks present a balanced, unemotional picture of the process the collapse of the Soviet Union. However, there are also such textbooks, which include emotional negative opinions about the collapse of the Soviet superpower, considering this event as one of the most tragic moments in the history of the 20th century. The article cites excerpts from history textbooks for history, juxtaposing them with public opinion surveys (regarding the evaluation of the last CPSU Secretary Mikhail Gorbachev; an opinion about the possibility of avoiding the collapse of the USSR, the factors that cause the greatest sorrow for the state union). This juxtaposition has revealed that despite the passage of time, there is lack of one, acceptable to the general public version of events that took place a quarter of a century ago. Just as Russians evaluate events focused around the collapse of the USSR and its consequences differently, so authors of textbooks offer students interpretations of groundbreaking events very diverging from each other. Therefore, the article shows that the historical education of young Russians in relation to this specific period will be the sum of the family stories, reading textbook recommended by the teacher and teacher comments. This leads to the conclusion that the collapse of the USSR is an event affecting the cultural memory of Russians, though the evaluation of this period are still evolving.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2017, 1(115); 31-49
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Partyzantka semiotyczna. Historyczne analogie i dekonstrukcje w praktykach medialnych turbo- i softpatriotów
Semiotic Guerilla. Historical Analogies and Deconstructions in Media Practices of Turbo- and Softpatriots
Autorzy:
Doległo, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339521.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
turbopatriotyzm
softpatriotyzm
pamięć kulturowa
przeciw-pamięć
reprezentacja symboliczna
turbopatriotism
softpatriotism
cultural memory
counter-memory
symbolic representation
Opis:
Ostentacyjne przywoływanie patriotyzmu i narodowych symboli, ich polityczna instrumentalizacja i indoktrynacja odbywają się dziś w atmosferze permanentnego sporu tożsamościowego. Rezerwuar postaci i symboli historycznych dostarcza jego obu stronom instrumentów do manifestacji swoich idei i reprodukcji podstawowej antropologicznej dychotomii: „my” versus „oni”. Historyczne analogie służą usprawiedliwianiu obywatelskiego nieposłuszeństwa, a pamięć zbiorowa jest powszechnie włączana w repertuar praktyk kontestacyjnych, szczególnie przez przedstawicieli młodego pokolenia, którzy skutecznie korzystają z nowych technologii komunikacyjnych i kodów popkultury. Dążąc do ustanowienia własnej reprezentacji symbolicznej, przechwytują postawy i narzędzia reprezentowane przez oficjalny dyskurs pamięci, dekonstruują narodowe mity i obalają uprzywilejowane wzorce patriotyzmu. Artykuł ukazuje, w jaki sposób „turpopatriotyzm” i „softpatriotyzm” stały się osiami polskiej debaty o symbolicznym głównym nurcie i peryferiach, a także, jak młodzi Polacy podważają hegemoniczne wzorce świadomości historycznej.
Currently, ostentatious evocation of patriotism and national symbols, their political instrumentalization and indoctrination exists in an atmosphere of permanent identity dispute. The reservoir of historical figures and emblems provides its both sides with instruments to manifest their ideas and multiply the basic anthropological dichotomy: ‘we’ versus ‘they’. Historical analogies are used to justify civil disobedience. Collective memory is commonly included in the repertoire of contestation practices, especially by the members of young generation, effectively using new communication technologies and codes of pop culture. Striving to establish their own symbolic representation, they intercept the attitudes and tools represented by the official memory discourse, they deconstruct national myths, and subvert privileged patriotic patterns. The article presents how so-called ‘turbopatriotism’ and ‘softpatriotism’ become the axis of Polish debate about the symbolic mainstream and periphery and how young Poles discredit hegemonic patterns of historical awareness.
Źródło:
Media Biznes Kultura; 2022, 2(13); 199-212
2451-1986
2544-2554
Pojawia się w:
Media Biznes Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sarmatism as Europe’s founding myth
Autorzy:
Orzeł, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2026789.pdf
Data publikacji:
2010-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Sarmatism
history of Poland
history
cultural memory
Opis:
“More and more phenomena are assuming a political dimension, and the surrounding world of politics is beginning to overwhelm us. Despite its grounding in rationality, and despite efforts to adapt it to the changing forms of social life, it systematically yields to derealisation. The key notions in this area, such as liberty, equality, democracy, raison d’état, revolution, counter-revolution, are becoming increasingly disconnected, receive variegated explanations and interpretations in political practice, are readily subject to manipulation.” Cultural myth expresses a collective, emotionally charged belief in the veracity of a conceptual content, a memory, and simultaneously provides a model, a set of rules for social behaviour. Leszek Kołakowski draws attention to the ubiquity of mythological thinking in contemporary culture in which it addresses the universal need to find meaning and continuity in the world and its values. Myth is then a particular mode of perception, cognition, and understanding of reality, part of man’s mentality, his national and cultural identity.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2010, 39; 149-157
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powrócić do początku, czyli jak kultura maskuje swoją zmienność?
Autorzy:
Kajfosz, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678441.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
cultural memory
constructivism, cognitive anthropology
national identities
Opis:
Return to the beginnings, or how culture masks its changes? The aim of this essay is to describe cognitive mechanisms on which imagined intersubjectively important continuities and discontinuities in culture are based, and thus allow creating and transforming collective identities. The author uses tools of phenomenology and semiotics to provide answers to a few questions concerning cognitive mechanisms of memory and symbolic violence as well as the ways in which culture can change and adapt to current socio-political needs. These issues pertain also to nation and national identities. Powrócić do początku, czyli jak kultura maskuje swoją zmienność? Celem przyczynku jest próba odpowiedzi na pytanie, na jakich kognitywnych mechanizmach opiera się konstruowanie wyobrażonych, intersubiektywnie ważnych ciągłości i nieciągłości w kulturze, będących podstawą tworzenia i przetwarzania tożsamości zbiorowych. Posługując się narzędziami fenomenologii i semiotyki, autor chce dostarczyć odpowiedzi na następujące pytania: Na podstawie jakich kognitywnych mechanizmów pamięć – wraz z jej społecznymi ramami – może się dostosowywać do aktualnie ważnych społeczno-politycznych potrzeb? Na jakich kognitywnych mechanizmach opiera się przemoc symboliczna? W jaki sposób kultura potrafi eliminować pamięć o własnych przemianach? – Propozycje zawierające się w artykule wskazują na retoryczny (perswazyjny), legitymizacyjny i światotwórczy – czyli pragmatyczny – wymiar konotacji, a zwłaszcza „zgęszczeń konotacji” nazywanych przez R. Barthesa mitem. Podstawową funkcję eksplanacyjną w odniesieniu do pytań o kognitywne mechanizmy społecznego konstruowania przeszłości (inaczej: „początku”) oprócz konotacji mają tu takie kategorie, jak percepcja magiczna i myślenie magiczne.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2015, 46
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies