Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Macała, Jarosław." wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Religion in the Polish Geopolitical Codes in the Period 1990-2017 on the Example of the Information of the Ministers of Foreign Affairs on the Foreign Policy of the Republic of Poland
    Autorzy:
    Macała, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/943524.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Religioznawcze
    Tematy:
    religion
    geopolitics
    critical geopolitics
    polish geopolitical codes
    polish foreign policy
    Opis:
    We współczesnej geopolityce, głównie w zachodnich publikacjach, religia nie stanowi istotnego czynnika. Szczególnie, że prawie nigdy religia nie jest jedynym czynnikiem wpływającym na procesy geopolityczne, lecz koreluje z wieloma innymi zmiennymi, których wpływy trudno zbadać i zmierzyć. Stąd dużo więcej badań naukowych nad związkami między geopolityką a kulturą. Jednym ze wskaźników pozycji państwa w środowisku międzynarodowym oraz w kierunkach polityce zagranicznej są kody geopolityczne. Kody geopolityczne można zdefiniować jako kody operacyjne określające możliwości państwa  polityki zagranicznej oraz ewaluacji jego miejsca w świecie. Religia odgrywała w polskich kodach geopolitycznych niewielką rolę, analizowana głównie w kontekście przynależności Polski do zachodniego kręgu cywilizacyjnego. Podkreślał  to katolicyzm Polaków. Religia, głównie islam, traktowana była jako zagrożenie w przyjętym od USA hegemonicznym kodzie geopolitycznym wojny z terrorem.
    In present geopolitics, mainly in western publications, religion is not an important factor. Particularly, that religion is hardly ever the only influencing on geopolitical processes factor, but it correlates with many different variables which are hard influences to examine and to measure. From here, there is a lot more scientific research over relationships between geopolitics and the culture. One of the key indicators of a country's position in global affairs and its foreign policy trends is the geopolitical code. Geopolitical code is defined as the operating code of a government's foreign policy that evaluates places beyond its boundaries. The religion played a minor role in Polish geopolitical codes, analyzed mainly in context of membership of Poland in the western civilization circle. Poles' Catholicism emphasized it. Religion, mainly Islam was treated as a threat in adapted from USA hegemonic geopolitical code of war on terror.
    Źródło:
    Przegląd Religioznawczy; 2018, 4/270
    1230-4379
    Pojawia się w:
    Przegląd Religioznawczy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    China in the Geopolitical Imaginations of the Polish Pop Music after 1989
    Autorzy:
    Macała, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2015809.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    geopolitical imaginations
    critical geopolitics
    popular geopolitics
    Polska
    China
    popular music
    Opis:
    This paper focuses on the issue of geopolitics in the pop culture interpretation as illustrated by the Polish pop music after the year 1989. Songs selected from various trends of the Polish popular music made the source material of the text. The primary study method involved the analysis of the lyrics discourse. The Polish geopolitical imaginations used to revolve around the basis axis of better West and worse East, symbolized mainly by Russia, but its image was transferred over entire Asia. Asia, including China, was scarcely present in the geopolitical imaginations contained in the pop music, which, at the same time, reflected the irrelevant interest of Polish elites in global problems. The discourses in the musical texts about China frequently adopted the West’s perspective, where Poland made part of as seen by our elites. The rhetoric strategy concerning China in popular music featured two essential views, which references Orientalism as specified by E. Said. It explains the frequent use of the postcolonial discourse by the Polish elites, also the music ones, which promoted the supremacy of the West over the rest of the world and the universal nature of the Western world values which were meant to be implemented into other civilizations and nations for their own sake. China was presented as a growing threat for the dominance of the West, the USA in the first place, as an alternative model of globalization and international deal putting offthe world by its cultural and geopolitical alienation, as well as indicating negative effects for Poland.
    Źródło:
    Polish Political Science Yearbook; 2020, 4 (49); 37-47
    0208-7375
    Pojawia się w:
    Polish Political Science Yearbook
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polish Geopolitical Codes Illustrated with the Example of the Electoral Programs of the Major Political Parties in 1991 – 2011
    Polskie kody geopolityczne na przykładzie programów wyborczych najważniejszych partii politycznych w latach 1991 – 2011
    Autorzy:
    Macała, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1943093.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    geopolitics
    critical geopolitics
    Polish geopolitical codes
    Polish political parties
    election programs
    geopolityka
    geopolityka krytyczna
    polskie kody geopolityczne
    polskie partie polityczne
    programy wyborcze
    Opis:
    This article is concerned with the research on Polish geopolitical codes following 1989. The problem has not yet been the subject of broader scientific studies or publications. In this aspect, the research is of particular importance for the analysis of foreign policy of Poland, which had to redefine its place in Europe and to fundamentally rebuild external relations, that is also to define the new geopolitical codes. The code system used in this text is based on Colin Flint’s definition, with the key division into allies and enemies. Based on the analysis of discourse, it can be stated that the most important allies of Poland in these codes are the USA, the European Union, Germany, and the enemy is Russia. In general, the fundamental change of Poland’s geopolitical codes following 1989 – from the east side to the west – can quite easily be seen in the electoral programs: the enemies of the People’s Republic of Poland’s period became allies, and the forced ally became an enemy. However, their concretization is generally not original and rather schematic. The Polish geopolitical codes have been exerted with strong influences of the hegemonic geopolitical codes of the West, mainly those of the United States. On the other hand, the last geopolitical code, the attempt to explain to the public the geopolitical imaginations of our elites, has been the weakest. This largely confirms the authoritarian dimension of Polish top-down transformation as well as the dominance of the elites over the society.
    Artykuł dotyczy badań nad polskimi kodami geopolitycznymi po 1989 r. Problem ten nie doczekał się na razie szerszych studiów naukowych ani publikacji. W tym aspekcie badania mają szczególne znaczenie dla analizy p olityki zagranicznej Polski, która musiała na nowo określić swoje miejsce w Europie i gruntownie przebudować relacje zewnętrzne, czyli także zdefiniować nowe kody geopolityczne. Systematyka kodów zastosowana w niniejszym tekście opiera się na definicji Colina Flinta, z kluczowym podziałem na sojuszników i wrogów. W oparciu o analizę dyskursu można stwierdzić, iż najważniejszymi sojusznikami Polski w tych kodach są USA, Unia Europejska, Niemcy, wrogiem zaś Rosja. Na ogół dosyć czytelnie widać w programach wyborczych zasadniczą zmianę kodów geopolitycznych Polski po 1989 r. ze wschodniej na zachodnią: wrogowie z okresu Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej zostali sojusznikami, a przymusowy sojusznik został wrogiem. Jednak ich konkretyzacja jest na ogół mało oryginalna i schematyczna. Na polskich kodach geopolitycznych odciskały się wyraźnie silne wpływy hegemonicznych kodów geopolitycznych państw Zachodu, głównie USA. Natomiast najsłabiej obecny był ostatni kod geopolityczny, czyli próba wytłumaczenia wyobrażeń geopolitycznych naszych elit opinii publicznej. W dużej mierze potwierdza to autorytarny wymiar polskiej, „odgórnej” transformacji, a także dominację elit nad społeczeństwem.
    Źródło:
    Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2017, 56; 7-20
    1505-2192
    Pojawia się w:
    Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Podejście holistyczne. Geopolityka popularna 3.0 w koncepcji Daniela Bosa
    Autorzy:
    Macała, Jarosław Edward
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/34112067.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    popular culture
    critical geopolitics
    popular geopolitics
    popular geopolitics 3.0
    video games
    kultura popularna
    geopolityka krytyczna
    geopolityka popularna
    geopolityka popularna 3.0
    gry video
    Opis:
    Artykuł ten opisuje się stworzone przez Daniela Bosa pojęcie geopolityki popularnej 3.0. Jego podstawową hipotezą jest uznanie tej koncepcji za mało przekonującą. W tradycji badawczej tej szkoły geopolityki typowe było i jest rozdzielenie studiów nad kreatorami znaczeń geopolitycznych w kulturze pop, czyli elitami (geopolityka popularna 1.0), a z drugiej strony osobno nad ich odbiorcami (geopolityka popularna 2.0). Rzadko podejmowano analizy procesu wytwarzania znaczeń geopolitycznych w artefaktach kultury pop. W ocenie D. Bosa jego holistyczne studia nad geopolitycznym znaczeniem militarnych gier video integrują badania nad tekstem, publicznością i produkcją. Jednak trudno uznać je za nowy nurt geopolityki popularnej. Albowiem odnoszą się do wąskiej sfery kultury pop, nastręczają dużo problemów ze spójnością ujęcia i mają ograniczoną przydatność do geopolitycznego badania innych artefaktów kultury pop. Zastosowanie terminu „geopolityka popularna 3.0” byłoby bardziej adekwatne dla badania interferencji między mediami społecznościowymi, popkulturą a geopolityką.
    This article focuses on Daniel Bos’s “popular geopolitics 3.0” term. The hypothesis is that this concept is considered unconvincing. In the research tradition of popular geopolitics, it was and is typical to separate studies on the creators of geopolitical symbols in pop culture, i.e. the elites (popular geopolitics 1.0), and on their consumers (popular geopolitics 2.0). Analyses of the process of producing geopolitical meanings in pop culture artifacts have been rarely undertaken. In the opinion of Bos, his holistic studies on the geopolitical meaning of military-themed video games integrate research on the text, audience and production. However, they can hardly be considered a new trend in popular geopolitics. Because they relate to the narrow sphere of pop culture, they cause a lot of problems with the consistency of the approach and are of limited use for geopolitical research of other pop culture artifacts. The use of the term “popular geopolitics 3.0” would be more appropriate to the study of the interference between social media, pop culture and geopolitics.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2022, 29, 1; 7-20
    1428-9512
    2300-7567
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies