Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "axiology" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 198
Tytuł:
Aksjologia Rene Le Sennea a aksjologia Józefa Tischnera
The Axiology of Rene Le Senne and the Axiology of Józef Tischner
Autorzy:
Gadacz, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048690.pdf
Data publikacji:
2011-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Le Senne
Tischner
Rickert
agatologia
fenomenologia
aksjologia
etyka
wartości
jaźń
Ja
Bóg
agathology
phenomenology
axiology
ethics
values
self
I
God
Opis:
The article deals with the philosophy of Le Senne in which man is determined by character and by values. The self results from relation to values. Cognition of God does not create conceptual metaphysics, but it is human act directed to the value. The author claims that Le Senne’s metaphysic is the axiology but without the hierarchy of values and criteria. The source of value is God who is not summum esse but Value. For Le Senne value and not being is a priority. That is the one of many similarities to Tischner’s philosophy.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2011, 8; 37-45
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwagi o ontologii i aksjologii innowacji
Some remarks on ontology and axiology of innovations
Autorzy:
Czajkowski, W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/325029.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
ontologia
aksjologia
innowacja
postęp
utopia
ontology
axiology
innovation
progress
Opis:
Pojęcie innowacji stało się składnikiem dominującej ideologii naszych czasów. Jak w przypadku każdej ideologii, potrzebny jest krytyczny/ filozoficzny nad nią namysł. Potrzebne są analityczne narzędzia do opisu (ontologia) i narzędzia oceny (aksjologia). Artykuł jest próbą skonstruowania takich narzędzi.
The notion of innovation has become a part of dominating ideology of our times. As in the case of each ideology, a critical/philosophical reflection on this ideology is needed. Thus we need analytical instruments to describe it (ontology) and to evaluate it (axiology). The paper is an attempt to constructing such instruments.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2015, 85; 87-105
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aksjologia i prawo naturalne w procesie edukacji
Axiology and the natural law in the education process
Autorzy:
Piontek, B.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/271759.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Górnośląska Wyższa Szkoła Pedagogiczna im. Kardynała Augusta Hlonda
Tematy:
aksjologia
prawo naturalne
edukacja
axiology
natural law
education
Opis:
Axiology and the natural law together with the qualities resulting from them ensure the cohesion of science and education. This article is aimed at describing the principal natural laws and axioms as well as indicating the meaning of axiology and the natural law for science and the educational processes with special focus on the socio–economic sciences. It also presents the consequences for the development which may result from the negligence of axiology and the natural law in science and education.
Źródło:
Problemy Ekologii; 2009, R. 13, nr 5, 5; 233-233
1427-3381
Pojawia się w:
Problemy Ekologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sociability as a virtue in multicultural public life. Personal arethology and axiology in practice
Autorzy:
Vadíková, Katarína
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431201.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
aretology
axiology
conscience
dialogical personalism
socialbility
aretologia
aksjologia
sumienie
personalizm dialogiczny
towarzyskość
Opis:
The main aim of this paper is to present sociability as a virtue, necessary for solving problems in contemporary multicultural public life. Sociability as a virtue means the quality or state of being sociable. It is the individual and unique habitus of a particular person, which should be constantly improved and perfected. Sociability is an important part of the aretological and axiological profile of every person. Sociability fosters not only mechanisms of searching for new skills to overcome problems in the multicultural situation, but also helps one find their personal module of virtues, so that they are able to realize all types of interpersonal relationships by knowing, understanding and practically implementing the social and societal order, and remain an integrated personality and a moral person in public life.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 3; 41-55
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ateistyczny charakter aksjologii Andrzeja Nowickiego
Atheistic Axiology of Andrzej Nowicki
Autorzy:
Płoszczyniec, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/952081.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
Nowicki
aksjologia
kultura
inkontrologia
ateizm
krytyka religii
wartość
axiology
culture
icontrology
atheism
critique of religion
value
Opis:
Celem niniejszego tekstu jest przedstawienie ateistycznego charakteru aksjologii Andrzeja Nowickiego. Wpierw zrekonstruowano pojęcie ateizmu oraz omówiono najważniejsze wartości w jego filozofii, ze szczególnym uwzględnieniem ich ateistycznego kontekstu. Ateizm jest dla Nowickiego konsekwentnym racjonalizmem, w którym wszystko można zbadać i zakwestionować. Główną funkcją religii jest sakralizacja zjawisk i wyłączanie ich z pola dociekań. Najważniejszymi wartościami dla Nowickiego są: kultura, nieśmiertelność imienia, potomność, płodność dzieł, nowość. Wymienione wartości stanowią ateistyczne ekwiwalenty koncepcji religijnych oraz umożliwiają budowanie świeckiej kultury, która nadaje sens życiu oraz pozwala człowiekowi rozwijać się i być stwórcą samego siebie.
The aim of this paper is to present the atheistic character of Andrzej Nowicki’s axiology. By conceptual analysis, Nowicki’s notion of atheism was reconstructed and the most important values in his philosophy was discussed, with particular regard to their atheistic context. Atheism is for Nowicki a consequent rationalism in which everything can be investigated or questioned. The main function of religion is to sacralize phenomena and to exclude them from the field of considerations. The most important values for Nowicki are culture, immorality of name, posterity, fruitfulness of works and newness. These values are atheistic equivalents to religious concepts and they allow to build secular culture, which give meaning of life and allow for human to develop and to be creator of himself.
Źródło:
Humanistyka i Przyrodoznawstwo; 2017, 23; 169-191
1234-4087
Pojawia się w:
Humanistyka i Przyrodoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aksjologia Europejskiej Partii Ludowej
The axiology of the European People’s Party
Autorzy:
BURGOŃSKI, PIOTR
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/625582.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
values
political values
axiology
European People’s Party
wartości
wartości polityczne
aksjologia
Europejska Partia Ludowa
Opis:
The European People’s Party is called the “party of values” due to the fact that it refers to Christian democratic axiology in its programmes and actions. An analysis of programming documents of the EPP from the 1992–2014 period has shown that the EPP presents its values in various ways. The adopted values are given a festive character, they are being used to rationalise political actions and treated as functional elements of the political system. In the programming documents of the EPP, in passages which refer to values, one may find the traces of the power struggle in which the EPP participated during the analysed period. In addition to the above, a review of the said documents reveals that the EPP has been experiencing a tendency to redefine the identity of this political group. This happened as a result of weakening or even negating the hitherto prevailing metaphysics, in which the values which constituted the foundation of the identity of the EPP were anchored.
Europejska Partia Ludowa nazywana jest „partią wartości” z tego powodu, iż w swoich programach i działaniu odwołuje się do chrześcijańsko-demokratycznych wartości. Analiza dokumentów programowych EPL z lat 1992–2014 ujawniła, że EPL prezentuje swoje wartości na różne sposoby. Przyjętym przez siebie wartościom nadaje ona odświętny charakter, wartości te wykorzystuje do racjonalizacji działań politycznych oraz traktuje je jako funkcjonalne składniki systemu politycznego. Dokumenty programowe EPL w miejscach, gdzie mowa jest o wartościach, zawierają również ślad gry o władzę, w jakiej uczestniczyła EPL w badanym okresie. Ponadto analiza dokumentów pokazuje, że w EPL pojawiła się tendencja do redefinicji tożsamości tego ugrupowania politycznego. Stało się to za sprawą osłabienia czy nawet zanegowania dotychczasowej metafizyki, w której zakotwiczone były wartości stanowiące podstawę tożsamości EPL.
Źródło:
Rocznik Integracji Europejskiej; 2017, 11; 343-354
1899-6256
Pojawia się w:
Rocznik Integracji Europejskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka społeczna – od aksjologii do akceptacji społecznej
Social policy: From axiology to social acceptance
Autorzy:
Laurisz, Norbert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/889791.pdf
Data publikacji:
2018-12-17
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
Tematy:
polityka społeczna
aksjologia
akceptacja społeczna
polityka publiczna
social policy
axiology
social acceptance
public policy
Opis:
Celem tego artykułu jest umiejscowienie polityki społecznej w wymiarze aksjologicznym, jak również prezentacja wpływu aksjologii oraz akceptacji społecznej na konceptualny i realny kształt polityki społecznej. Artykuł prezentuje wybrane elementy procesu kształtowania się wymiaru aksjologicznego polityki społecznej oraz nakreśla specyfikę tego procesu w przypadku działań społecznych państwa. Uzasadnia kształtowanie polityki społecznej w oparciu o bodźce rynkowe i kierowanie zmian w stronę wielosektorowości tej polityki oraz ekonomii społecznej.
The purpose of this article is to place social policy in the axiological dimension, as well as to present the influence of axiology and social acceptance on the conceptual and real shape of social policy. The article presents selected elements of the process of shaping the axiological dimension of social policy and outlines the specificity of this process in the case of social activities of the state. It justifies shaping social policy based on market factors and directing changes towards the multi-sectoral character of this policy and social economy.
Źródło:
Ekonomia Społeczna; 2018, 2; 82-89
2081-321X
Pojawia się w:
Ekonomia Społeczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytyka postkolonialna, literacka aksjologia, literatura serbska
Postcolonial Critique, Literal Axiology, Serbian Literature
Autorzy:
Vladusić, Slobodan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179526.pdf
Data publikacji:
2015-12-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
postcolonial critique
axiology
Megalopolis
national literature
hybrid identity
krytyka postkolonialna
aksjologia
literatura narodowa
tożsamość hybrydyczna
Opis:
W pracy analizowana jest zależność między założeniami aksjologicznymi krytyki postkolonialneja kryteriami wartościującymi, przyjętymi w opisie literatury. Główna teza tekstu głosi, żebadania postkolonialne, uznające obecne w literaturze współczesnej kryteria wartościujące jakorepresywne w sensie politycznym, jednocześnie same przyjmują kryteria zaangażowania politycznego, jako relewantne narzędzie służące ocenie wartości tekstu literackiego. W części końcowej pracy przedstawiono rozważania poświęcone wpływowi specyfiki badań postkolonialnychna stan literatury i krytyki literackiej. Przedstawiono tu trzy wnioski: 1) literatura serbskamusi się stać literaturą hybrydyczną, aby mogła się przyjąć na gruncie postkolonialnej koncepcjiliteratury, co oznacza, że powinna się wyzbyć swojego narodowego przedznaku; 2) postkolonialnakoncepcja literatury zainicjuje w literaturze serbskiej przesunięcia tematyczne na korzyśćsytuacji hybrydycznych – czyli afirmacji Megalopolis ze strony przybyszów z prowincji; 3) koncepcja literatury postkolonialnej doprowadzi do zideologizowania krytyki literackiej za pośrednictwem fenomenu krytyki inkwizycyjnej, czyli takiej, której punkt wyjścia stanowi aprioryczna niższość moralna tekstu literackiego.
This work ana-lyses the relationship between axiological setups of postcolonial critique and virtue criteria set up by modern literature. The essential thesis is that postcolonial studies criticize the virtue crite-ria of modern literature as politically repressive, while at the same time they themselves estab-lish the criterion of political activism as a relevant criterion for valuing the worth of literary work. In conclusion of this work, the analysis is focused on the repercussions of this feature of postcolonial studies and their effect on modern Serbian literature and critique practice. Three conclusions are derived: 1. Serbian literature in order to be accepted within the domain of the postcolonial concept of literature has to become a hybrid literature, thus it has to denounce its national prefix 2. The postcolonial concept is going to initiate a thematic shift within Serbian literature to direction of thematic hybrid situation – affirmation of Megalopolis by newcomers from the countryside 3. The concept of postcolonial literature is going to lead to ideology of literal critics via the phenomenon of critique inquisition: critique that derives from a priori moral inferiority of literal text.
Źródło:
Porównania; 2015, 16; 47-56
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poznawanie Schelera
Autorzy:
Prokop, Adam R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19932082.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
Tematy:
M. Scheler
ethics
axiology
etyka
aksjologia
Opis:
Artykuł stanowi retrospekcję zaznajamiania się z postacią oraz myślą uznanego intelektualisty, Maxa Schelera (1874–1928), pioniera fenomenologii, etyki oraz antropologii filozoficznej. Artykuł przechodzi od syntezy biograficznej, z uwypukleniem problematycznych elementów życiorysu niemieckiego filozofa, poprzez próbę syntezy dorobku umysłowego w świetle różnorodnych opracowań, których myśl uczonego się doczekała, do krytycznej analizy nieprzetłumaczonego do dzisiaj w całości na język polski dzieła Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik (1916). Przedmiotem refleksji pozostaje intuicyjny dysonans pomiędzy tym, co Scheler pisał i głosił, a tym, jak żył, natomiast jej celem jego wykazanie. Wydaje się to zagadnieniem ważkim, zwłaszcza w kontekście etyki i aksjologii, które roszczą sobie prawo do formułowania zasad wiążących dla każdego człowieka.
The article is a retrospective look at the process of getting to know the life and work of a well-known German intellectual Max Scheler (1874–1928), a pioneer in phenomenology, ethics, and philosophical anthropology. The paper covers a biographical synthesis with an emphasis put on the problematic elements of the life of the German philosopher, an attempt to synthesize Scheler’s intellectual achievements in the light of various publications devoted to his works and ideas, and a critical analysis of his work entitled Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik (1916), which up to this day has not been fully translated into Polish. The subject of this reflection is to show the intuitive dissonance between what Scheler wrote and taught and how he lived, while its purpose is to demonstrate it. This seems to be an important issue, especially in the context of ethics and axiology that claim to have the right to formulate rules binding on every individual.
Źródło:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2020, 27; 341-352
0208-7626
Pojawia się w:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wartości epistemiczne: Aktualne kontrowersje w aksjologii nauki
Epistemic values: Some contemporary controversies in the axiology of science
Autorzy:
Hajduk, Zygmunt
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015980.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
filozofia nauki
aksjologia
neopozytywizm
wartość
philosophy of science
axiology
neo-positivism
value
Opis:
The paper discusses naturalistic axiology of L. Laudan (normative naturalism) and social epistemology of H. Longino (contextual empiricism). Both standpoints are subjected to criticism. G.Doppelt, A.Rosenberg, and H.Siegel argue that Laudan's axiology lacks any naturalistic foundation. K.Freedman shows that this objection is based on a misunderstanding of Laudan's use of the term “naturalism”. He distinguishes two senses of this term running throughout Laudan's work. Once those senses are made explicit the above objection dissappears. Next, the attention is drawn to the virtues of Longino's epistemology as a viable alternative both to positivism and holism. The paper presents objections raised by Ph. Kitcher (the charge of relativism), F.Schmitt (the charge of incoherence) and M.Solomon (the charge of individualism) against Longino's views and arguments defending her position developed by K. B. Wray. The paper claims that the discussions presented can be best understood within the framework of (epistemic) axiology initiated in the fifties of the XXth century – among others – by R. Rudner, C.W.Churchman, I.Levi.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2002, 50, 1; 165-184
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rudiments of axiology for sustainable tourism
Podstawy aksjologii dla zrównoważonej turystyki
Autorzy:
Klimska, Agnieszka
Klimková, Andrea
Leźnicki, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470548.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
zrównoważona turystyka
aksjologia
gospodarka przestrzenna
dziedzictwo kulturowe
sustainable tourism
axiology
spatial economy
cultural heritage
Opis:
Artykuł porusza kwestię zrównoważonej turystyki w Polsce i na Słowacji, podkreślając jej znaczenie, a także cele i zadania. Sytuację turystyki w Polsce przedstawiono w odniesieniu do zagadnień gospodarki przestrzennej, podczas gdy przykład słowacki koncentruje się głównie na znaczeniu dziedzictwa kulturowego. Oba powiązane ze sobą aspekty uznano za kluczowe dla rozwoju zrównoważonej turystyki. Wskazując na zauważalnie niezrównoważony charakter współczesnej turystyki, autorzy podkreślili pilną potrzebę odwoływania się do argumentów etycznych i aksjologicznych w procesie wdrażania zasad zrównoważonego rozwoju i ładu przestrzennego do turystyki.
The present article raises the question of sustainable tourism in Poland and Slovakia, highlighting its significance, as well as its objectives and tasks. The situation of tourism in Poland is presented in relation to the issues of spatial economy, whereas Slovak example concentrates mainly on the importance of cultural heritage. Both interrelated aspects were considered crucial for the development of sustainable tourism. Pointing to the noticeably unsustainable character of modern tourism, the authors emphasized the urgent need to refer to ethical and axiological arguments in the process of implementing the principles of sustainable development and spatial order to tourism.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2018, 16, 2; 5-16
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE AXIOLOGY OF ADMINISTRATIVE LAW FUNDAMENTAL ISSUES
Autorzy:
Majchrzak, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663773.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
prawo administracyjne
aksjologia
wartości merytoryczne
wartości instrumentalne
interes publiczny
interes społeczny
interes indywidualny.
administrative law
axiology
objective values
instrumental values
public interest
social interest
individual interest.
Opis:
Artykuł dotyczy istoty, roli i katalogu wartości w prawie administracyjnym. Zrekonstruowano w nim znaczenie podstawowych pojęć związanych z aksjologią wskazanej gałęzi prawa, zasygnalizowano konstrukcje prawne będące źródłami odkodowania wartości administracyjnoprawnych oraz dokonano klasyfikacji tych wartości według przyjętych kryteriów porządkujących. Ponadto zwrócono uwagę na relacje występujące między poszczególnymi wartościami regulacji administracyjnoprawnej oraz mechanizmy rozstrzygania kolizji między nimi.
This article addresses the nature, role, and catalogue of values in administrative law. I present a reconstruction of the basic concepts associated with this branch of the law; I describe the legal constructions which are the sources for the decoding of the values in administrative law; and I classify these values according to a set of criteria I have adopted. In addition I remark on the relations between particular values in the provisions of administrative law and the mechanisms to be applied to resolve collisions in the event of conflicting values.
Źródło:
Zeszyty Prawnicze; 2018, 18, 3
2353-8139
Pojawia się w:
Zeszyty Prawnicze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aksjologia współczesnej pedagogiki resocjalizacyjnej jako podstawa jej sukcesu
Axiology of Contemporary Resocialization Pedagogy as the Basis for its Success
Autorzy:
Nowak, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811069.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wartości
aksjologia
aksjologia wychowania
resocjalizacja
sukces
efekty
values
axiology
axiological education
rehabilitation
treatment
success
results
Opis:
Życie człowieka charakteryzują wartości realizowane w wolności. Dotyczy to także resocjalizacji. Wartościami zajmuje się aksjologia, a w pedagogice – aksjologia wychowania. Główny problem artykułu sformułowano jako pytanie: Jaka jest rola wartości w sukcesie oddziaływań resocjalizacyjnych? W odpowiedzi na ten problem podjęto najpierw określenie roli wartości w wychowaniu i w pedagogice, następnie wskazano na specyficzne aspekty procesu resocjalizacji, aby w tym kontekście przedstawić zagadnienie roli wartości w procesie skutecznej resocjalizacji.
A man’s life are characterized by values implemented in freedom. This also applies the rehabilitation and treatment. Values and deals are the subject of interest of axiology and axiological education. The main problem of this article are formulated as question: What is the role of values in the success of the impact of correctional facilities? In response to this problem it was decided to specify the role of values in education and pedagogy, then it was indicated on the specific aspects of the process of rehabilitation, to take, in this context, the question of the role of values in the process of effective rehabilitation and treatment of the prisoners.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2019, 11(47), Numer specjalny; 17-28
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Źródła nierówności społecznych
Sources of Social Inequalities
Autorzy:
Czerny, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/547853.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
nierówności społeczne
aksjologia
social inequalities
axiology
Opis:
Autor podejmuje w artykule dyskusję wokół źródeł – praprzyczyn – nierówności społecz-nych. Znajomość takiego źródła jest o tyle ważna, że może zaistniałaby szansa jego minimalizacji, a jeszcze lepiej eliminacji z życia społecznego. Bo przecież nie chodzi jedynie o sam opis zjawi-ska, co o zapobieżenie jego ekspansji we współczesnym świecie. W artykule tym głosi się tezę, wedle której nierówności społeczne istniały zawsze odkąd ist-niał człowiek. To nie nierówności stanowią problem sam w sobie, ale „kontrasty aksjologiczne”. Zjawiska kontrastu aksjologicznego występują tylko w ludzkim gatunku i nigdzie więcej, nasilają się we współczesnym świecie. Zdaniem autora są dwa źródła wywołujące zjawisko nierówności społecznych, a miano-wicie: biologiczny egoizm oraz posiadanie świadomości. Egoizm ma podłoże instynktu i w tym zakresie nie różnimy się od świata zwierząt. Różnice wywołuje fakt posiadania świado-mości. Świadomość, czyli kontrolowany proces myślowy wytycza nam „dyrektywy” postępo-wania. Psychika człowieka dzięki świadomości (sferze fronesis) skłania człowieka do maksymalizacji bogactwa, gdyż wówczas minimalizuje on w ten sposób trudy życia (przynajmniej w sferze materialnej). Dlatego bardzo słusznie zauważa Józef Bańka, że człowiek w przeci-wieństwie do zwierząt nie ma granic nasycenia wartościami. Zatem głównym źródłem chęci bogacenia się jest ludzka psychika.
The author in the paper undertakes a discussion about sources – great-causes of social ine-qualities. Knowledge about such a source is important as there could exist a chance for its mini-mizing and even better for its eliminating from social life. The issue is not simply to describe a phenomenon but to prevent its expansion in a modern world. The paper professes a thesis that social inequalities have always been present since a man ex-isted. That are not the inequalities what constitute a problem but “axiological contrasts”. Phenom-ena of axiological contrast exist only within human species and nowhere else, they strengthen in a modern world. According to the author two sources inducing phenomenon of social inequalities exist, that are: biological egotism and possessing consciousness. Egotism has its instinct basis and in this dimension we are not different from animal world. Differences are caused by a fact of possessing consciousness. Consciousness, that is a controlled process of thinking marks “directives” of behav-ior out. Human psychics because of consciousness (a fronesis sphere) induces humans to maxim-ize welfare, as then they minimize difficulties of life (at least in a material sphere). Therefore Józef Bańka correctly writes that a man, contrary to animals, does not have limits of values saturation. Thus, a main source of willingness to getting rich is a human psyche.
Źródło:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2014, 39; 19-25
1898-5084
2658-0780
Pojawia się w:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kłopot z wartościami
Difficulties with values
Autorzy:
Filek, Janina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/903937.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
Tematy:
aksjologia
wartości
urzeczywistnienie wartości
axiology
value
applying values
Opis:
Artykuł jest próbą pokazania niektórych trudności związanych zarówno z poznaniem wartości, jak i z ich urzeczywistnianiem w życiu społecznym, przy jednoczesnym przekonaniu o ich niezwykłej roli tak w kontekście rozwoju jednostkowego, jak też w kontekście poszukiwania dobrego (w znaczeniu dobrze funkcjonującego) społeczeństwa.
The paper is an attempt to show some of the difficulties associated with both knowing values and applying them in social life. It also acknowledges their extraordinary role both in the context of development of an individual, and in the context of the search for a good (i.e. well-functioning) society.
Źródło:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance; 2017, 1(39); 9-22
1898-3529
2658-1116
Pojawia się w:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 198

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies