Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Teilhard de Chardin" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Osoba i wolność w myśli Pierrea Teilharda de Chardina
    The Person and the Freedom in the Thought of Pierre Teilhard de Chardin
    Autorzy:
    Rogacz, Dawid
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1048518.pdf
    Data publikacji:
    2013-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Teilhard de Chardin
    wolność
    personalizm
    filozofia francuska
    freedom
    personalism
    french philosophy
    Opis:
    The idea of freedom in the thought of Pierre Teilhard de Chardin has not already been analysed. This paper delves into this issue in four dimensions: ontological, anthropological, social and theological. The concept of spirit as unifying direction of evolution of the universe and the notion of radial energy guarantee the ontological possibility of freedom. Human person is different from other beings because of her consciousness of his own freedom. Specific embodiments of this freedom are love and work; freedom should not be confused with “the will to live”. Unification and development of the mankind are main social consequences of freedom. God is the ultimate cause and the purpose of freedom, because the love of God is the most complete incentive to make an effort.
    Źródło:
    Filozofia Chrześcijańska; 2013, 10; 149-160
    1734-4530
    2450-0399
    Pojawia się w:
    Filozofia Chrześcijańska
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Antropogeneza i jej związek z ewolucją wszechświata w teilhardyzmie
    Anthropogenesis and its connection with the evolution of the universe according to Pierre Teilhard de Chardin
    Autorzy:
    Baczewski, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1818008.pdf
    Data publikacji:
    2007-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    antropogeneza
    powstanie człowieka
    Teilhard de Chardin
    ewolucja
    anthropogenesis
    origin of human
    evolution
    Opis:
    This paper deals with the connection between the origin of the human race and the evolving universe in the works of Teilhard de Chardin, the French thinker analysed this problem from different points of view: scientific, philosophical and theological, showing its different aspects.The results of his reflections on this topic form a system of thought in which Teilhard tried to explain the mystery of man and the universe, the main concept of this system is the evolution of the whole universe from a material into a spiritual reality. Part of this cosmic evolutionary process is also the origin of the human race (considered by Teilhard as a species of living creatures and only accidentally as individual human beings). Creation of the world and man according to Teilhard is also a continual process in which God uses the natural law of evolution. Man is the best part and the summit of this cosmic process, the human race has been craeted by God as one philum (monophiletism) and not as a couple (Adam and Eve in the garden of Eden) or many phila (poliphiletism). While creating human souls, God also uses the material elements of the world, sublimating them into spirit, these opinions created many problems for the Catholic Church and were not accepted. Teilhardian analyses of the future of the universe and mankind are very interesting and inspiring and have been used by many modern thinkers. Teilhard wrote about one global society united by science and technology (globalisation). In the future people will also form one sphere of human spirit, the sphere of common information (noosphere). Eschatologically, the whole universe along with the human race will be united with God as the mover and final cause of the cosmic evolution (its point Alpha and Omega).The end of the history of all created reality will be the transformation into spiritual reality of the Cosmic Christ, thus anthropogenesis will be fulfilled in cosmogenesis and finally in Christogenesis.
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2007, 5, 1; 81-102
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Western Sophiology? The Eternal Feminine” in the Thought of Henri de Lubac
    Autorzy:
    Persidok, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1043979.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-26
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    sofiologia
    mariologia
    eklezjologia
    Henri de Luback
    Teilhard de Chardin
    wieczna kobiecość
    sophiology
    Mariology
    ecclesiology
    Henri de Lubac
    eternal feminine
    Opis:
    The study is dedicated to the Mariology and ecclesiology of Henri de Lubac. It analyzes the works in which de Lubac emphasizes the unity of these two fields of theology, referring primarily to the Fathers of the Church and to the thought of Pierre Teilhard de Chardin. This article tries to show that these are not purely historical references, but an expression of de Lubac’s original reflection, which forms a coherent whole. This whole is reconstructed at the end of the article. In consequence, there might be seen a kind of “Western sophiology,” a theological synthesis in which the “feminine element” plays an important role, and the central, rather than peripheral, nature of the truths of faith concerning the Mother of God and the Church becomes visible.
    Niniejsze studium poświęcone jest mariologii i eklezjologii Henri de Lubac’a. Zostały w nim poddane analizie te dzieła, w których podkreśla on jedność tych dwóch dziedzin teologii, odwołując się przede wszystkim do Ojców Kościoła oraz do myśli Pierre’a Teilharda de Chardin. Staramy się pokazać, że nie są to czysto historyczne odwołania, ale wyraz osobistej refleksji samego De Lubac’a, która tworzy pewną spójną całość. Całość ta została zrekonstruowana w zakończeniu artykułu. W ten sposób ukazał się obecny u niego rodzaj „zachodniej sofiologii”, teologicznej syntezy, w której ważną rolę odgrywa „pierwiastek kobiecy” oraz widoczny staje się centralny, a nie peryferyjny charakter prawd wiary dotyczących Bogurodzicy i Kościoła.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2020, 37, 2; 327-345
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wizje globalnego zbawienia w myśli mesjanistycznej Juliusza Słowackiego i filozofii Teilharda de Chardin
    The visions of global salvation in Juliusz Słowacki’s messianic thought and the philosophical works of Teilhard de Chardin
    Autorzy:
    Krysowski, Olaf
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1828396.pdf
    Data publikacji:
    2020-11-26
    Wydawca:
    Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
    Tematy:
    Juliusz Słowacki
    Teilhard de Chardin
    mesjanizm
    eschatologia
    panteizm
    duch
    wiedza
    umysł
    personalizacja
    przebóstwienie
    globalizacja
    Alfa
    Omega
    Nowa Jerozolima
    messianism eschatology pantheism spirit knowledge mind personalization theosis globalization Alpha Omega New Jerusalem
    Opis:
    Juliusz Słowacki and Teilhard de Chardin did not have much in common. The former was a Polish poet who wrote in the first half of the 19th century using a literary-pictorial style. The latter, on the other hand, was a French philosopher working in the first half of the 20th century using a scientific and intellectual style. In spite of these differences, one may get the impression that they both followed the same goal: to learn and explain the principles of the development of the world, from its origin to its end, from Alpha to Omega. This aspiration was accompanied by a belief (in Słowacki’s case, a messianic one) that the progress of existence leads to salvation and takes place according to a certain plan. One of the main mechanisms of this plan is the process of lifting the consciousness through the evolution of various biological forms towards its final shape – unity with God who is both a person and the absolute which encompasses all of the creation. Although the poet and the philosopher used different communication codes, their works share a common vision of evolution as a transition from an unconscious, dispersed existence to a united being in which the spirit, the knowledge and the mind can achieve a “global”, yet personalized level.
    Źródło:
    Świat i Słowo; 2020, 35, 2; 15-39
    1731-3317
    Pojawia się w:
    Świat i Słowo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies