Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "S. Frank" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
Siemiona L. Franka rozumienie psychologii filozoficznej
Autorzy:
Czardybon, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2099424.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
S. Frank
psychologia filozoficzna
dusza
życie psychiczne
Opis:
Artykuł omawia istotę psychologii filozoficznej w ujęciu Siemiona L. Franka. Główną bazą bibliograficzną jest wydana po raz pierwszy w 1917 roku w Petersburgu książka pt. Dusza ludzka. Rosyjski myśliciel przeciwstawia się rozumieniu psychologii w kategoriach przyrodoznawstwa, tym samym przywracając należne miejsce nauce o duszy i prawidłowościach zjawisk psychicznych, zgodne z etymologią słowa „psychologia filozoficzna”. Psychologia filozoficzna nie tylko kontynuuje i rozwija ogólnoontologiczną teorię bytu i wiedzy, ale stanowi również fundament filozoficznego poznania konkretnego świata społeczno-historycznego życia ludzkości. Frank utożsamia pojęcie „duszy” z ogólną naturą życia psychicznego jako takiego; dusza ludzka jest tym, co człowiek określa mianem siebie samego i w co nie może wątpić. Ponadto Frank uważa, że zarówno u podstaw filozofii duszy, jak i filozofii jako takiej, tkwią żywe osiągnięcia świadomości religijnej. Problematyka zarysowana w traktacie Dusza ludzka okazuje się istotna dla kultury ludzkiej jako takiej.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 3; 101-115
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Frankowskie wypisy z tekstów Baadera
Autorzy:
Rezvykh, Tatiana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2099217.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
S. Frank
F. Baader
kult
język
zło
soborowość
mistyka
Opis:
Artykuł jest poświęcony analizie konspektów dzieł Franza Baadera (1765– 1841), sporządzonych przez Siemiona Franka w latach 1920–1930. Konspekty są przechowywane w archiwum Bachmetiewa w Uniwersytecie Kolumbijskim i odzwierciedlają problemy filozoficzne, które nurtowały Franka w okresie ich sporządzania. W konspektach poruszono kilka filozoficzno-teologicznych tematów: filozofia kultu, filozofia języka, problem zła, zagadnienie soborowości. W artykule zostały także przeanalizowane poglądy Franka na rolę mistyki niemieckiej w filozofii rosyjskiej, a w szczególności wpływ idei Baadera na filozoficzny model późnej myśli Franka.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 3; 89-100
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Siemion Frank o źródłach rosyjskiej rewolucji
Autorzy:
Tsygankov, Aleksandr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2099436.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
filozofia historii
rewolucja rosyjska
Rosja a Zachód
rosyjska
religijność
S. Frank
Opis:
W artykule scharakteryzowano podstawowe źródła rosyjskiej rewolucji 1917 roku, na które wskazywał w swoich pracach Siemion Frank. Jednym z takich źródeł jest duchowa historia Europy, w której począwszy od epoki renesansu trwa zacięta walka między wiarą w Boga a wiarą w człowieka i w jego możliwości samodzielnego budowania własnego życia i życia społeczeństwa. Drugim źródłem jest duchowa historia narodowa samych Rosjan, w tym nieodłączny dla rosyjskiego ducha nihilizm. Zdaniem Franka, początki tego procesu sięgają reform Piotra I, których nieorganiczny charakter spowodował rozłam w kulturze rosyjskiej. Połączenie zachodnioeuropejskich i rosyjskich źródeł doprowadziło do pojawienia się specyficznej rewolucyjności, która wywołała wydarzenia 1917 roku. Sama zachodnioeuropejska idea rewolucji i socjalizmu nie mogła zostać urzeczywistniona na Zachodzie, ale ze względu na specyfikę narodowego ducha rosyjskiego znalazła swoją realizację właśnie w Rosji.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 3; 35-47
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ontologizm, czyli Siemiona Franka polemika z pokantowskim epistemologizmem
Ontologism – S. Frank’s Polemic with Post-Kantinian Epistemologism
Autorzy:
Obolevitch, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013335.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
S. Frank
I. Kant
neokantyzm
epistemologia
metafizyka
I
Kant
neo-Kantism
epistemology
metaphysics
Opis:
In this article I compare philosophical investigations of S. Frank and epistemology of Kant and neo-Kantians of Marburg school. In accordance with Kant’s conclusions, neo-Kantians claimed that an object of cognition is unknown (x) which is not “given” but “made” by a subject during the process of cognition. Whereas Frank, beginning with an analysis of judgment concluded that an object of cognition (unknown x) is Absolute or all-unity which really exists. Frank insisted that Absolute enables every cognition. Contrary to neo-Kantians, Frank stressed the primacy of being over cognition. These characteristics in Russian philosophy and was named by the term “ontologism.”
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2007, 55, 2; 67-79
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Udział Siemiona Franka w II Polskim Zjeździe Filozoficznym
Autorzy:
Obolevitch, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2099441.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
S. Frank
M. Łosski
T. Parczewski
II Polski Zjazd Filozoficzny
rosyjska emigracja filozoficzna
Opis:
W artykule zostały przedstawione okoliczności uczestnictwa Siemiona Franka w II Polskim Zjeździe Filozoficznym. Najpierw nakreślono prehistorię zjazdu i pomysł zaproszenia na niego myślicieli z krajów słowiańskich, w tym rosyjskich filozofów emigracyjnych. W dalszej części, bazując na listach Franka do żony, ukazano niektóre mało znane szczegóły dotyczące pobytu rosyjskiego filozofa w stolicy Polski, jak też plany jego zatrudnienia w Warszawie, do których realizacji nie doszło. Zaprezentowano też najważniejsze tezy warszawskiego referatu Franka pt. Zagadnienie rzeczywistości.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 3; 49-63
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz filozofii w twórczości Siemiona Franka
Autorzy:
Aliaiev, Gennadii
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2099369.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
obraz filozofii
racjonalizm
mistyka spekulatywna
„filo zofia pierwsza”
docta ignorantia
intuicja filozoficzna
S. Frank
Opis:
Przez „obraz filozofii” rozumiem całokształt charakterystyk i metod filozofowania, które są rozpatrzone w kontekście korelacji określonego światopoglądu filozoficznego z nauką, religią i sztuką. Obraz filozofii Siemiona Franka to z jednej strony rozwój idei „filozofii pierwszej” Arystotelesa, a z drugiej strony – zasady docta ignorantia Mikołaja z Kuzy. Wynikiem tego jest racjonalne pojmowanie filozofii jako racjonalnie niepojętego. Filozofia nie jest przeciwstawiana nauce, lecz odróżniana od niej jako wiedza przekraczająca sferę pojęciową. Filozofia pozostaje blisko religii co do swego przedmiotu, jednak odróżnia się od niej jako wiedza teoretyczna, inna od praktyki życiowej. Filozofia posiada także elementy postrzegania artystycznego właściwe dla sztuki. Wreszcie, u podstaw określonego obrazu filozofii znajduje się pierwotna filozoficzna (religijno-filozoficzna) intuicja; u Franka – intuicja cogito ergo est esse absolutum.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 3; 9-20
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Siemion Frank a Towarzystwo Religijno-Filozoficznew Petersburgu
Autorzy:
Ermichyov, Aleksandr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2099389.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Towarzystwo Religijno-Filozoficzne w Petersburgu
„nowa świadomość
religijna”
racjonalizm neokantowski
wiara
wiedza
światopogląd
S. Frank
D. Mereżkowski
D. Fiłosofow
A. Meyer
przedmiot
wiedzy
Opis:
Tematem artykułu jest sprzeciw Siemiona Franka, przyjmującego kognitywno- -obiektywistyczną, racjonalistyczną formę rozumienia, wobec ideologii rewolucjonizmu „nowej religijnej świadomości” (W. Rozanow, D. Mereżkowski). Źródło tej opozycji tkwi w odmiennym rozumieniu kategorii „absolutnego” oraz jego regulatywnej roli względem rzeczywistości. Refleksja Franka w ramach działalności Towarzystwa Religijno-Filozoficznego w Petersburgu miała na celu rozwikłanie powyższego problemu i przyczyniła się do wyłonienia idei zawartych później w jego pracy Przedmiot wiedzy (1915).
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 3; 21-34
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
«Я semper idem» и / или «времяобъемлющее единство личности»: личность и время у Вячеслава Иванова и Семена Франка
“Me, semper idem” and/or “vriemiaobiemlushcheje jedinstvo lichnosti”: Person and Time in the Works of Vyacheslav Ivanov and Semyon Frank
Autorzy:
Cymborska-Leboda, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031517.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
V. Ivanov
S. Frank
St. Augustine
N. Berdyaev
L. Karsavin
P. Ricoeur
G. Bachelard
person
time
idem identity
ipsem identity
transcending time
“moment-Eternity”
becoming
Being/Beauty
Źródło:
Slavia Orientalis; 2019, LXVIII, 4; 629-644
0037-6744
Pojawia się w:
Slavia Orientalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies