Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Maksymilian Kolbe" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Wiara w życiu i działalności Św. Maksymiliana Kolbego w świetle kazań biskupów polskich
Faith in the Life and Activity of St. Maximilian Kolbe in the Light of Polish Bishops’ Sermons
Autorzy:
Kosman, Ignacy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32062597.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
biskup
Maksymilian Kolbe
Niepokalanów
wiara
Polish bishops
St. Maximilian Kolbe
faith
Opis:
Przepowiadanie biskupów polskich nt. przejawów wiary św. Maksymiliana Kolbego ujmuje całość zagadnienia w świetle nauki Vaticanum II. Ukazuje rozumienie wiary jako czynnika kształtującego życie chrześcijanina. W tym sensie o. Kolbe jawi się jako wzorzec osobowy człowieka wierzącego, który pojmuje wiarę jako swoiste spotkanie łaski i własnego trudu. Wiara taka obejmuje całego człowieka: łączy posłuszeństwo z wolnością, rozum z sercem. W życiu charakteryzuje się dynamiką i żywotnością, tak w wymiarze osobistym jak i eklezjalnym. Eklezjalność wiary stanowi jej początek oraz kres. Ważnym elementem żywej wiary są: modlitwa, cierpienie i ofiara. Ich źródłem jest miłość, na której opiera się każde ludzkie zawierzenie. Miłość sprawia, że praktyka wiary posuwa się aż do heroizmu. U św. Maksymiliana akt wiary nosił silne znamię maryjne. Dla Niej – dla Niepokalanej – żył, pracował i umarł. Niepokalanów, wydawnictwo, Rycerstwo Niepokalanej, misje oraz Auschwitz były wyznacznikami jego apostolskiej i ewangelizacyjnej aktywności; stanowiły kwintesencję życia z wiary i życia wiarą. Żył tak jak wierzył. W rzeczy samej, życie i działalność św. Maksymiliana Kolbego stanowiły antycypację współczesnego nauczania Magisterium, tak w aspekcie własnego uświęcenia, jak i misyjnego zaangażowania. W tym sensie o. Kolbe wyprzedzał swoją epokę, wyprzedzał Kościół. Nie bał się mediów. W jego ręku stanowiły one nowoczesne narzędzie duszpasterskie, którym pragnął zawojować cały świat dla Chrystusa.
The preaching of Polish bishops on the manifestation of faith in St. Maximilian Kolbe embraces the whole of the question in the light of the Second Vatican Council. It shows how faith can be understood as a factor forming Christian life. In this sense Fr. Kolbe appears to be a personal pattern of the believer, who understands faith as a special encounter of grace and human effort. Faith of this kind embraces the whole man: it combines obedience with freedom, reason with the heart. It is characterized by dynamism and vividness, both in the personal and ecclesial dimension. The ecclesial character of faith constitutes its origin and end. The important elements of a living faith are the following: prayer suffering, and offering. Their source is love, upon which each human trust is grounded. Love makes the practice of faith to grow up to heroism. In St. Maximilian the act of faith bore a strong Marian mark. It is for Her, for the Immaculate, that he lived, worked, and died. His Niepokalanów, the publishing house, Militia of the Immaculata, missions and Auschwitz were the indicators of his apostolical and evangelizational activity. They made up the essence of living by faith and living in faith. He died as he believed. Indeed, St. Maximilian Kolbe’s life and activity anticipated the contemporary teaching of the Magisterium, both in the aspect of his personal sanctification and missionary commitment. In this sense Fr. Kolbe outdistanced his epoch and the Church. He had no fear of the media. In his hands they became modern tools of pastoral work with which he sought to win the world for Christ.
Źródło:
Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne; 2009, 1; 207-226
2082-8586
Pojawia się w:
Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bl. Fr. Jerzy Popieluszko’s Patriotic Model: St. Maximilian M. Kolbe, the Martyr of Auschwitz-Birkenau
Męczennik z KL Auschwitz-Birkenau – św. Maksymilian M. Kolbe patriotycznym wzorem dla bł. ks. Jerzego Popiełuszki
Autorzy:
Szczecina, Grzegorz Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950681.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Jerzy Popiełuszko
Maksymilian Kolbe
patriotyzm
nauczanie moralne
męczeństwo
„Msze św. za Ojczyznę”
jerzy popieluszko
maximilian maria kolbe
patriotism
moral teaching
martyrdom
“mass for the fatherland”
Opis:
The moral messages that Bl. Jerzy Popieluszko’s conveyed in the homilies that he gave during his famous “Masses for the Fatherland” are still relevant today, particularly with regard to fundamental issues concerning the values of man and society. Patriotism is among the many topics that this martyr addressed. Fr. Popieluszko looked up to St. Maximilian Maria Kolbe, OFM Conv, as a personal example of love and the gift of oneself to God and one’s neighbor. St. Maximilian, otherwise known as the Martyr of Auschwitz-Birkenau, and his life, pastoral ministry, teaching, boundless charity, and self-offering for the Church and Poland were an inspiration to Fr. Jerzy. As he read the “Knight of the Immaculate” publications as a youth, the young future priest from Warsaw was fascinated with the Franciscan’s life. Years later, the figure of St. Maximilian Maria Kolbe served to show Fr. Jerzy the importance of the virtue of patriotism in the life of every Christian, particularly Poles.
Przesłanie moralne bł. ks. Jerzego Popiełuszki zawarte w Jego kazaniach, które wygłosił w trakcie słynnych „Mszy św. za Ojczyznę”, jest wciąż aktualne, również w kwestii podstawowych wartości człowieka i społeczeństwa. Wśród wielu tematów, które podejmował męczennik komunizmu znalazło się również zagadnienie patriotyzmu. Jednym z osobowych wzorów, którego ukazywał ks. Popiełuszko jako przykład umiłowania oraz oddania się Bogu, bliźniemu i Ojczyźnie, był św. Maksymilian M. Kolbe. Ofiara obozu koncentracyjnego Auschwitz-Birkenau w Oświęcimiu dla ks. Jerzego była inspiracją w życiu, posłudze duszpasterskiej, nauczaniu i bezgranicznej miłości, ofiarności Kościołowi i Polsce. Już w latach wczesnej młodości przyszły warszawski kapłan dzięki lekturze pisma „Rycerz Niepokalanej” zafascynował się życiem franciszkanina. Jego postać po latach posłużyła mu do ukazania ważności prawidłowo rozumianej cnoty patriotyzmu w życiu każdego chrześcijanina, zwłaszcza Polaka.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2018, 17, 1
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przebóstwienie w perspektywie teologii i mistyki Synteza dwóch mądrości „bez zmieszania i bez rozdzielania”
Divinization in The Perspective of Theology and Mysticism. Synthesis of Two Wisdoms “Inconfusedly and Indivisibly”
Autorzy:
Zatwardnicki, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950460.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Benedykt XVI
Chrystus
Bóg
człowiek
Maryja
przebóstwienie
Sobór w Chalcedonie
III Sobór w Konstantynopolu
zjednoczenie
mistyka
teologia
chrystologia
antropologia
natura
wola
Jan od Krzyża
Faustyna Kowalska
Maksymilian Kolbe
benedict xvi
christ
god
man
mary
divinization
the council of
chalcedon
the third council of constantinople
union
mysticism
theology
christology
anthropology
nature
will
john of the cross
faustyna kowalska
maksymilian kolbe
Opis:
Benedict XVI showed the mistery of divinization in the Christological perspective. It takes place similarly to the way two natures are united in one Person of the Son of God (the Council of Chalcedon). The way two wills (human and divine) are united in one in Christ is a condition and model of communion of God’s will and a man’s one (the Third Council of Constantinople). The article deals with the coherence between dogmatic statements and saints as well as mistics’ experience (John of the Cross, Faustyna Kowalska, Maksymilian Kolbe). Synthesis of dogmatics and mysticism allows to better understand what theosis is and how it takes place
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2014, 13, 1
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies