Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Jan II" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Współczesne zagrożenia pokoju. Nauczanie Jana Pawła II do dyplomatów
Obstacles to the Realization of Peace in the Teaching of John Paul II to Diplomats
Autorzy:
Makowski, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1018523.pdf
Data publikacji:
2017-01-24
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
John Paul II
peace
diplomacy
Jan Paweł II
pokój
dyplomacja
Opis:
Artykuł przedstawia nauczanie Jana Pawła II na temat przeszkód w realizacji pokoju skierowane do dyplomatów. Papież podkreślał, że przeszkody stojące na drodze do realizacji pokoju nie mają nic ze słusznego pluralizmu idei i działań i objawiają się w bolesnych starciach pomiędzy osobami, grupami, kategoriami osób, narodami i blokami państw. Podważają godność i prawa człowieka oraz narodu. Pogłębiają one wzajemną nieufność i nienawiść, stając się wielkim niebezpieczeństwem dla utrzymania porządku na arenie międzynarodowej. Jan Paweł II, mówiąc o pokoju, zwracał uwagę, że we współczesnym świecie staje się on wartością coraz bardziej odległą, że pokój jest zagrożony wszędzie tam, gdzie duch ludzki jest gnębiony przez biedę lub krępowany przez społeczno-polityczne czy ideologiczne nakazy.
The article presents the teaching of John Paul II on obstacles to the realization of peace addressed to diplomats. The Pope emphasized that the obstacles to the realization of peace have nothing to do with the pluralism of ideas and actions, and manifest themselves in painful clashes between people, groups, categories of people, nations and blocks of countries. They undermine the dignity and rights of man and the nation. They deepen mutual distrust and hatred, becoming a great danger to maintaining order in the international arena. John Paul II, speaking of peace, pointed out that it becomes increasingly distant in today’s world. Peace is at stake wherever the human spirit is oppressed by poverty or constrained by socio-political or ideological injunctions.
Źródło:
Teologia Praktyczna; 2017, 18; 233-249
1642-6738
Pojawia się w:
Teologia Praktyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autorytet papieża Jana Pawła II na Forum Krzyż – Tradycja – Liturgia – Kultura : wstęp do zagadnienia
The authority of Pope John Paul II at Forum Cross – Tradition – Liturgy – Culture : introduction to the issue
Autorzy:
Janowiec, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2044099.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
Jan Paweł II
autorytet
forum
Internet
John Paul II
authority
Opis:
The teachings of John Paul II are present in many mass media which refer to the content signed by him. His person, treated by many Christians as an authority, appeared in the discourse of Internet media such as, for example, Catholic forums. One of them is Polish Forum Cross – Tradition. Liturgy. Culture. This article presents the results of selected content relating to euthanasia, abortion and social relations. The aforementioned study was performed by means of a qualitative analysis of the content directly related to that undertaken by the participants of the mentioned forum.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2020, 27; 307-317
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyczno-społeczny aspekt geniuszu kobiety w nauczaniu Jana PawłaII
Ethical-social Aspect of the Womans Genius in the Teaching of John Paul II
Autorzy:
Rynio, Alina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811049.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kobieta
geniusz
Jan Paweł II
woman
genius
John Paul II
Opis:
The present article, referring to the teaching of John Paul II, fundamentally shows the meaning of the very notion of the woman's genius that accepts her dignity and vocation as its foundation. Two dimensions of this genius are shown: ethical and social. The whole of the deliberations is concluded by reflections concerning contemporary situations deprecating the hopes connected with the woman's genius.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2010, 2(38); 53-60
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasady porządku społecznego w świetle nauczania Jana Pawła II
I principi dell’ordine sociale secondo l’insegnamento di Giovanni Paolo II
Autorzy:
Święs, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/947653.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Jan Paweł II
porządek społeczny
John Paul II
social order
Opis:
L’articolo tratta dei principi fondamentali del personalistico ordine sociale, quali sono presenti nelPinsegnamento di Papa Giovanni Paolo II. Si dice sopratutto di principio: del primato della persona umana, del bene comune, di solidarieta e di sussidiarietó. Questi principi si fondano sulPintegrale e realistica visione delPuomo, la quale e contenuta nell’antropologia cristiana. Vale a dire che questi principi avevano anche una funzione particolare per la societó polacca. Essi erano un crite- rio della volutazione etica dei cambiamenti del sistema politico. Per i fedeli laici questi principi sono uno stimolo per impegnarsi nel campo della politica ed econo- mia per proteggere cosi il bene di ogni persona eonie il bene comune di tutta la societó.
Źródło:
Vox Patrum; 2008, 52, 2; 1161-1170
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozwój i jego wychowawcza wartość w pedagogice rozwoju według Jana Pawła II
Development and Its Educational Value in the Pedagogy of the Development According to John Paul II
Autorzy:
Nowak, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/461497.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Spraw Społecznych
Tematy:
rozwój
wychowanie
Jan Paweł II
development
education
John Paul II
Opis:
W artykule, wychodząc od kategorii „pracy” i „edukacji”, wyprowadza się kategorię rozwoju, który chociaż postrzegany w aspekcie przyrodniczym i procesualnym jest nade wszystko kategorią aksjologiczną, ważną dla pedagogiki i wychowania człowieka. W obliczu swoistego „wygaszania”, czy „zwijania” dzieł i wytworów ludzkich, z jakim spotykamy się we współczesnej Europie, tym bardziej aktualna staje się aksjologia rozwoju i jej implikacje edukacyjne. Problematykę rozwoju (aksjologicznie) ujmuje społeczne nauczanie Kościoła katolickiego, zwłaszcza papieża Jana Pawła II, kierujące nasze myślenie wyraźnie ku wychowaniu do rozwoju przez miejsca w encyklice Sollicitudo rei socialis wyraźnie mówiące o wychowaniu. Według Jana Pawła II „rozwój domaga się nade wszystko ducha inicjatywy” od jednostek i społeczności, którego przejawem, jak to dobitnie wyraził Benedykt XVI, jest wzrastanie duchowe, umożliwiające pozostawanie otwartym na faktyczny stan rzeczy, na konkretne doświadczenie i całość tego, co nazywamy przemianą, a co się dokonuje zarówno na zewnątrz, jak i w samej osobie. Element duchowy przenikający podjęcie pełnej odpowiedzialności przez człowieka, prowadziłby do stania się wychowawcą samego siebie, co może być postrzegane jako ukoronowanie procesu rozwoju jednostkowego i społecznego, czemu miałoby służyć wychowanie do rozwoju.
In the article, going out from categories „work” and „education”, is moving out the category of the development, which though it is perceived in natural and processual aspect above all characterized through the axiological dimension, as the important category for pedagogy and for the education of the person. In the face of the „blanking”, and „rolls up” the works and the more current the human products of which we assist in the present Europe, the axiology of the development and its educational implications becomes very important question. The social teaching of the Catholic Church captures the problems of the development (axiological), especially by pope John Paul II, clearly directing our thinking towards the education to the development through places in his Encyclical-Letter ‘Sollicitudo rei socialis’ clearly speaking about this education. According to the teaching of John Paul II, „the development demands above all the spirit of the initiative” from individuals and entire community, and whose symptom, by Benedict XVI was expressed as spiritual growing up. The spiritual dimension penetrating every person and community made them able to undertaking the full responsibility and made him able to be the tutor of oneself. This can be perceived as crowning of the process of the individual and social development through the education for the development.
Źródło:
Labor et Educatio; 2015, 3; 31-50
2353-4745
2544-0179
Pojawia się w:
Labor et Educatio
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Święty Jan Paweł II o duchowości laikatu
Autorzy:
Zyzak, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571288.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
spirituality
laity
John Paul II
duchowość
laikat
Jan Paweł II
Opis:
The author of this article shows input of saint John Paul II in the understanding of spirituality of lay people. The article proves that the papal teaching about the laity is a continuation of the teaching of The Second Vatican Council and also brings some new elements. The particular attention paid to the communion dimension of the Church should be emphasized. The author also discusses the participation of lay people in the threefold office of the Christ, incarnational dimension of the lay spirituality and the question of the common call to sanctity.
Autor artykułu ukazuje wkład św. Jana Pawła II w rozumienie duchowości ludzi świeckich. Udowadnia, że nauczanie papieża na temat laikatu stanowi kontynuację nauczania Soboru Watykańskiego II, ale wnosi też nowe akcenty. Na podkreślenie zasługuje szczególny akcent położony na komunijny wymiar Kościoła. Autor omawia też udział świeckich w potrójnym urzędzie Chrystusa, inkarnacyjny wymiar duchowości laikatu i kwestię powszechnego powołania do świętości.
Źródło:
Polonia Sacra; 2014, 18, 3
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prezentacja książki o. dra Maksyma Adama Kopca OFM: Nie lękajcie się prawdy! Nieustanna nowość encykliki Veritatis splendor świętego Jana Pawła II, Olsztyn 2018, ss. 163
Presentation of the book by Father Maksym Adam Kopiec OFM: Do not be afraid of the truth! The constant novelty of the encyclical „Veritatis splendor” of Saint John Paul II), Olsztyn 2018, pp. 163
Autorzy:
Salamon, Witold G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148059.pdf
Data publikacji:
2019-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Jan Paweł II
Veritatis splendor
John Paul II
Veristatis splendor
Źródło:
Studia Elbląskie; 2019, 20; 555-556
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawozdanie: XIII. Międzyuczelniana Konferencja Naukowa „Inspiracje Jana Pawła II dla współczesności” [Elbląg, 10 maja 2018]
Report: XIII. Interuniversity Scientific Conference „Inspirations of John Paul II for the present” [Elbląg, May 10, 2018]
Autorzy:
Towarek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148267.pdf
Data publikacji:
2018-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Jan Paweł II
studia wojtyłologiczne
John Paul II
Wojtyla's studies
Źródło:
Studia Elbląskie; 2018, 19; 643-644
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pierwsze dni pontyfikatu Jana Pawła II w świetle Dzienników Jana Józefa Szczepańskiego i Andrzeja Kijowskiego
The First Days of John Paul II’s Pontificate in Light of the Diaries of Jan Józef Szczepański and Andrzej Kijowski
Autorzy:
Giemza, Lech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1753381.pdf
Data publikacji:
2020-12-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Andrzej Kijowski
Jan Józef Szczepański
dziennik
Jan Paweł II
diary
John Paul II
Opis:
Artykuł jest poświęcony strategiom opisu pierwszych dni pontyfikatu Jana Pawła II w Dziennikach Andrzeja Kijowskiego i Jana Józefa Szczepańskiego. Dla obu postać Papieża jest ważna, jednak widać wyraźne różnice w podejściu do tematu. Wpisy Kijowskiego są całkowicie podporządkowane temu wydarzeniu, Szczepański traktuje je na równych prawach z wydarzeniami dnia codziennego. Dla Kijowskiego jest to przede wszystkim wydarzenie o charakterze religijnym, Szczepański odczytuje je w kontekście historycznym, odnotowując również reakcje społeczeństwa polskiego. Co łączy obu, to podkreślenie duchowego wymiaru tego wydarzenia i osobiste, emocjonalne zaangażowanie. Celem artykułu jest pokazanie początku pontyfikatu Jana Pawła II w kategoriach doświadczenia osobistego, opierając się na metodzie porównawczej.
This paper investigates the strategies employed by Andrzej Kijowski and Jan Józef Szczepański in their Dzienniki (Diaries) as they describe the early days of the pontificate of Pope John Paul II. While, clearly, the Pope is of great significance to both authors, there are considerable differences in their approaches towards him. Kijowski’s entries are completely subordinated to the event, whereas in Szczepański’s they seem to barely coexist with others. The former sees it primarily as a religious event, and the latter sets it in a historical context, while also noting the reactions within Polish society. The texts both underline the spiritual dimension of the event and emphasise the personal, emotional commitment of the authors. This article employs the comparative method in an attempt to present the emerging pontificate of Pope John Paul II as a personal experience.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 1 Special Issue; 453-461
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Propaganda władz PRL wobec drugiej wizyty Jana Pawła II na przykładzie ,,Gazety Krakowskiej”
Government propaganda of Polish People Republic in the second visit John Paul II on example of ,,Gazeta Krakowska”
Autorzy:
Łatka, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488051.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Towarzystwo Nauki i Kultury Libra
Tematy:
propaganda komunistyczna
Jan Paweł II
communist propaganda
John Paul II
Opis:
Article presents one of the most important problems connected with the pilgrimages of Jean Paul II in the Polish People Republic- press propaganda. Author described the main purposes of communist government and how it was realized in practice, on example of the magazine of Cracow Commitee of Polish United Worker’s Party.
Źródło:
Komunizm: system – ludzie - dokumentacja; 2013, 2; 95-107
2299-890X
Pojawia się w:
Komunizm: system – ludzie - dokumentacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy prawda może być przemocą?
Can truth be equal to violence?
Autorzy:
Szklarska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430902.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
truth
violence
John Paul II
prawda
przemoc
Jan Paweł II
Opis:
Tytuł artykułu ma charakter prowokacyjny. Autorka nie uważa bynajmniej, by prawda mogła działać poprzez przemoc czy przez przemoc się wyrażać. A jednak ci, którzy odwołują się do ponadczasowych, naturalnych prawd na temat człowieka, życia i kwestii moralnych, bywają oskarżani o przemoc i demagogię. Owszem, bezsprzecznie można dostrzec związki między prawdą a przemocą, ale dotyczą one zwłaszcza prób bezprecedensowych manipulacji wymierzonych w prawdę. Kwestionuje się dziś powszechnie prawdę na temat kondycji człowieka, wartości moralnych, powinności obywatelskich a nawet faktów historycznych. Przemoc może odgrywać niebagatelną rolę w procesie tworzenia czy poznania, wpływa także na przemiany wiedzy i jej przekaz w społecznym obiegu, na co w swoich pracach zwraca uwagę m.in. Andrzej Zybertowicz. Współcześnie uważa się, że zamiast o prawdzie powinniśmy mówić o wielości indywidualnych narracji, mnogości skrajnie subiektywistycznych interpretacji, z których wszystkie są równouprawnione. Sama prawda zostaje sprowadzona do dowolnie ustalanego produktu władzy – również tej, którą dzierżą środki masowego przekazu. Przeciwwagą dla takiego myślenia jest nauczanie Jana Pawła II, który w wyważony sposób przypomina nam o związkach prawdy z wolnością i o odpowiedzialności, jaką prawda generuje. Jest bowiem ściśle etyczną kwestią jaką postawę człowiek przyjmie wobec prawdy i czy gotów będzie jej służyć. To zdumiewające, iż dla wielu ludzi prawda zamiast z wyzwoleniem, kojarzy się ze zniewoleniem. Autorka podejmuje próbę wyjaśnienia jakie są przyczyny tego niepokojącego zjawiska i w jaki sposób nauczanie Jana Pawła II może pomóc nam ujrzeć właściwą perspektywę znaczenia prawdy w życiu człowieka, zarówno w wymiarze jednostkowej świadomości, jak też zbiorowego doświadczenia narodu czy całej ludzkości. W swoim artykule odwołuje się do stanowiska wyrażonego zarówno w encyklice "Veritatis Splendor", jak i w kontekście innych prac Jana Pawła II.
The title of the article is obviously provocative. The author does not think that truth can indeed work or express itself though violence. And yet, those who refer to timeless, natural truths concerning mankind, life and moral issues are often accused of violence and demagogy. Indeed, connections between truth and violence can be detected, however they concern particular attempts at unprecedented manipulations aimed at the truth. Obedience to the truth requires courage and effort and is not an easy matter. Therefore, today truth about the human condition, moral values or civilian obligations is commonly questioned. Violence can play a substantial role in the processes of creation or cognition; it also influences the transformations of knowledge and its meanings in social circulation as Andrzej Zybertowicz points out in his writings. Nowadays people think that, instead of truth, we should focus on the multitudes of individual narrations and of radically subjective interpretations, of which all are equally genuine. Truth itself is reduced to an arbitrarily determined product of authority – also the one held by mass media. The counterbalance to this kind of thinking is the teaching of John Paul II, who in a calm and balanced way reminds us of the relationship between truth and freedom and about the responsibility that truth generates. It is in fact a precisely ethical matter – which attitude mankind takes in its relationship to the truth and if it is ready to serve it. It is amazing that for many people truth is associated with enslavement. The author makes an attempt at explaining what the causes for this unsettling phenomenon are and also in which way the teachings of Pope John Paul II can help us to see the right perspective of the meaning of truth in the life of each individual, both in the aspect of individual consciousness and a collective experience of a nation or the whole of humanity. The article refers to the views of the Pope, expressed both in the encyclical "Veritatis Splendor" and in the context of other texts by John Paul II.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2015, 51, 3; 139-157
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Karol Wojtyła – Papież Jan Paweł II – jako człowiek literatury i teatru
Karol Wojtyła – Pape John Paul II – as a Man of Literature and Theatre
Autorzy:
Styk, Maria Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1849903.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jan Paweł II
literatura
teatr
John Paul II
literature
theatre
Opis:
The theatre was an important part of Karol Wojtyła's life. From his earliest years he took part in school performances of plays. As a young man he was an actor of the Rhapsodic Theatre in Cracow. The group presented quality classical plays, especially Romantic ones. Karol Wojtyła also wrote dramatic plays, among others, Job, Jeremiah, Our God's Brother and In Front of a Jeweller's Shop. As a bishop and as a pope Karol Wojtyła – John Paul II – attached great importance to contacts with people of culture. In his speeches – also the official ones, like in the UNESCO – he emphasized the important role of culture in the life of a man and of society.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2006, 34, 2; 43-48
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzina jako środowisko oddziaływania dyplomacji w nauczaniu Jana Pawła II
The family as the environmental impact of diplomacy in the teaching of John Paul II
Autorzy:
Makowski, Paweł Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/516423.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny
Tematy:
rodzina
dyplomacja
Jan Paweł II
family
diplomacy
John Paul II
Opis:
Jan Paweł II w nauczaniu do dyplomatów zwracał uwagę, że rodzina jest jednym z najważniejszych środowisk oddziaływania dyplomacji. Rodzina daje życie i jest pod-stawową komórką społeczną. Współtworzy naród, który posiada własną tożsamość i odrębność kulturową. Z kolei naród powołuje do życia wspólnotę polityczną, której zadaniem jest troska o losy rodziny i narodu. W środowiskach tych kształtują się podstawy relacji, które wpływają na stosunki międzynarodowe. Relacje te regulują zasady życia społecznego i międzynarodowego i sprzyjają rozwojowi oraz budowie lepszej przyszłości. Rodzina jako najważniejsze dobro całej ludzkości, wychowuje młode pokolenia do życia w świecie, dlatego powinna być podmiotem szczególnej troski w działalności dyplomatycznej.
Pope John Paul II in teaching the diplomats pointed out that the family is one of the most important environments influence diplomacy. Family gives life and is the fundamental unit of society. Cocreater of the nation, which has its own identity and cultural identity. In turn, the nation brings to life the political community, whose mission is to care about the fate of the family and the nation. In these environments are as base relations that affect international relations. These relations are governed by the principles of social life and international, and promote the development and the construction of a better future. The family as the most important asset of all mankind, educates young generations to live in the world, it should be the subject of particular concern in diplomatic activity.
Źródło:
Studia Paradyskie; 2016, 26; 89-106
0860-8539
Pojawia się w:
Studia Paradyskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawozdanie: XII. Międzyuczelniana Konferencja Naukowa „Inspiracje Jana Pawła II dla współczesności” [Elbląg, 4 grudnia 2017]
Report: XII. Interuniversity Scientific Conference „Inspirations of John Paul II for the present” [Elbląg, Dec. 4, 2017]
Autorzy:
Towarek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148266.pdf
Data publikacji:
2018-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Jan Paweł II
studia wojtyłologiczne
John Paul II
Wojtyla's studies
Źródło:
Studia Elbląskie; 2018, 19; 641-642
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jan Paweł II, który zmienił oblicze świata, cz. 2: 100-lecie urodzin Karola Wojtyły
Autorzy:
Małocha, Joanna
Tyburowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11236751.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Wadowickie Centrum Kultury im. Marcina Wadowity
Tematy:
monograph
John Paul II
biography
monografia
Jan Paweł II
biografia
Opis:
Omawiana monografia pozwala po raz kolejny, lecz z innej, nowej perspektywy spojrzeć zarówno na samą osobę polskiego Papieża, jak i na współczesną percepcję jego życia i wielopłaszczyznowej działalności. O wartości tego spojrzenia decyduje niejednorodny charakter zgromadzonych materiałów oraz fakt, iż przy ich powstawaniu podjęli współpracę przedstawiciele różnych instytucji i dyscyplin naukowych. Należałoby zatem oczekiwać, iż inicjatywa ta będzie kontynuowana przez wydawanie kolejnych interdyscyplinarnych publikacji przybliżających następnym pokoleniom postać człowieka, który zmienił oblicze świata.
The discussed monograph allows us to look once again, but from a different, new perspective, both at the person of the Polish Pope and at the contemporary perception of his life and multifaceted activity. The value of this view is determined by the heterogeneous nature of the collected materials and the fact that representatives of various scientific institutions and disciplines collaborated in their creation. Therefore, it should be expected that this initiative will be continued by issuing new interdisciplinary publications bringing future generations closer to the figure of the man who changed the face of the world.
Źródło:
Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny; 2021, 24; 278-280
1505-0181
Pojawia się w:
Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wypłyń na głębię. Świętemu Janowi Pawłowi II w 40. rocznicę wyboru na Stolicę Piotrową. Wystawa w Bilbliotece Uniwersyteckiej Kul, Lublin, 15 X–5 XI 2018 roku
The exhibition in the University Library KUL: Put out into the deep. To St John Paul II on the 40th anniversary of his election to the Holy See (15 October – 5 November 2018)
Autorzy:
Górniak, Marek Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/783993.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
wystawa
Jan Paweł II
biblioteka
exhibition
John Paul II
library
Opis:
-
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2019, 111; 487-489
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Når draum og røyndom kryssar kvarandre sine baner. Draumen om Lech Walesa og Solidaritet, og Draumen om Paven og Fjellet
When dream and reality interpenetrate. A dream about Lech Wałęsa and Solidarity, and a dream about John Paul II and a mountain
Autorzy:
Magne Floe, Einar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1591979.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Einar Magne Floe
Lech Wałęsa
John Paul II
Jan Paweł II
Opis:
W dwóch ostatnich dekadach XX wieku Polska wywarła silne piętno na dziejach całej Europy. Piętno to nie ograniczyło się wyłącznie do dziejów politycznych. Przykład artystycznej aktywności norweskiego malarza Einara Magne Flo pokazuje w jaki sposób postaci Lecha Wałęsa i Jana Pawła II stały się częścią duchowego dziedzictwa Europy i jednocześnie inspiracją i kanwą do artystycznej kreacji wizji wolności. Autor przedstawia własne doznanie stanu wojennego, nagrodzenia przewodniczącego „Solidarności” pokojową Nagrodą Nobla oraz doświadczenie papieskiego przywództwa, które stały się imperatywem zmuszającym autora do działania na rzecz wsparcia reprezentowanych przez nich wartości.
In the two last decades of the 20th century Poland’s impact on the history of all Europe was strong. The impact cannot be restricted only to political history. The example of artistic production of Einar Magne Flo, a Norwegian painter, shows how the figures of Lech Wałęsa and John Paul II have become part of the spiritual legacy of Europe and at the same time an inspiration for artistic creation of visions of freedom. The author presents his own sensations of the Martial Law in Poland, the ceremony of awarding the Nobel Peace Prize to the president of ‘Solidarity’, and the papal leadership, which have become an imperative impelling the author to activities supporting the values represented by the two figures.
Źródło:
Studia Maritima; 2018, 31; 243-252
0137-3587
2353-303X
Pojawia się w:
Studia Maritima
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Humanistyczny i społeczny wymiar encykliki "Dives in misericordia" św. Jana Pawła II
Humanistic and Social Aspects of the Encyclical Letter "Dives in misericordia" by Saint John Paul II
Autorzy:
Dobrzyński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1601624.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
miłosierdzie Boże
Jan Paweł II
mercy of God
John Paul II
Opis:
Refleksja niniejsza wskazuje na zbawcze znaczenie miłosierdzia w życiu człowieka i na związek miłosierdzia ze sprawiedliwością społeczną. Papież w nowy sposób przedstawił teologiczny i antropologiczny wymiar prawdy o miłosierdziu Bożym oraz jej egzystencjalne i społeczne konsekwencje. Bóg objawiony przez Chrystusa jest miłosiernym Ojcem, skorym do przebaczenia grzechów i dzielenia cierpienia z człowiekiem. Miłosierdzie Boże wyzwala miłosierdzie ludzkie, będąc wewnętrzną siłą do praktykowania miłości na co dzień, które winno wyrażać się moralną dojrzałością i postawą apostolstwa. Miłosierdzie zabezpiecza godność ludzką i podstawową równość wszystkich podmiotów życia społecznego. Koryguje sprawiedliwość, służąc rozwojowi społecznemu.
The article, “Prophetical nature of the encyclical ʻDives in Misericordia’ by Saint John Paul II”, shows two aspects of mercy: its salvific significance in the human life and its contribution to promote justice in the world. Thanks to the new approach, the Pope presented the theological truth of mercy with its anthropological, existential and social consequences. God, revealed by Christ, is the merciful Father, willing to forgive people and suffer with them, to give them hope and support. This truth involves Christians practicing mercy daily and it has its significance in the moral life, in the life of faith and for the evangelization of today’s world. Mercy in social life puts attention to the central place of human dignity and equality of all subjects and in this way corrects and develops justice.
Źródło:
Teologia w Polsce; 2016, 10, 1; 95-106
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dziecko w rodzinie w nauczaniu Jana Pawła II
Child in a Family According to the Teachings of John Paul II
Autorzy:
Sorkowicz, Anastazja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/565513.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej
Tematy:
rodzina
dziecko
Jan Paweł II
relacje
family
child
John Paul II
relations
Opis:
Obecność dziecka w rodzinie jest ściśle związana z działaniem małżonków-rodziców, którzy wzajemnie się sobie oddają i przyjmują. Dziecko ma prawo przebywać wśród ludzi bezwzględnie je akceptujących, niezależnie od posiadanych cech związanych ze stanem zdrowia czy czasem pojawienia się na świecie. Dlatego od momentu poczęcia powinno zostać przyjęte do rodziny przez swoich najbliższych. Na żadnym etapie swojego życia dziecko nie jest niczyją własnością – nikt nie ma prawa decydowania o jego życiu. Osobami w największym stopniu odpowiedzialnymi za życie i rozwój dziecka są jego rodzice, którzy zobowiązani są do stworzenia bezpiecznej atmosfery rodzinnej sprzyjającej rozwojowi wszystkich członków wspólnoty. W nauczaniu Jana Pawła II obecne jest przeświadczenie o decydującym znaczeniu trwałej więzi małżonków- rodziców dla wychowania dziecka. Wychowanie dziecka w rodzinie odbywa się głównie poprzez codzienne budowanie wspólnoty opartej na wzajemnej służbie.
The presence of the child in the family is closely related to acting of spouses - parents who give and receive themselves to each other. The child has the right to live among people who accept him/her absolutely, regardless his/her health characteristics or the time when s/he appears to the world. Therefore, from the moment of conception the child should be included in the family by the nearests. At no stage of his/her life does the child belong to anyone - no one has the right to decide about his/her life. The people bearing most of the responsibility for the child’s life and development are the parents, whose duty it is to create a safe family atmosphere, enhancing the development of all members of the community. In John Paul II’s teaching, there is a belief in decisive significance of the bonds between spouses - parents for raising a child. Raising a child in the family takes place mainly through daily building of the community based on mutual service.
Źródło:
Rozprawy Społeczne; 2015, 9, 4; 7-15
2081-6081
Pojawia się w:
Rozprawy Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jana Pawła II wstęp do pneumatologii narodów
John Paul II’s Pneumatology of the Nations
Autorzy:
Pokora, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035020.pdf
Data publikacji:
2020-02-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jan Paweł II
pneumatologia narodów
John Paul II
Pneumatology of the Nations
Opis:
Jak zdefiniować pneumatologię narodów w świetle nauczania Jana Pawła II? Czy działanie Ducha Świętego w narodzie jest jednorazowe i ekskluzywne, czy jest częścią tajemnicy odkupienia i działaniem w całym Kościele? Odpowiedzi na te pytania odnaleźć można w przemówieniach i homiliach Jana Pawła II wygłoszonych podczas jego pierwszej pielgrzymki do Polski i studiując jego pierwszą encyklikę Redemptor hominis. W nich wskazane jest źródło poszukiwań definicji pneumatologii narodów, a bije ono z Soboru Watykańskiego II, który wezwał do odczytywania znaków czasu i wyjaśniania ich w świetle Ewangelii. To Sobór zachęcił do wzmożenia zainteresowania działaniem Ducha Świętego w takich obszarach, jak rozwój porządku społecznego i bieg historii ludzkiej. Właśnie tu znajdujemy podstawy do mówienia o pneumatologii narodów i obserwacji obecności Ducha Świętego w historii narodów. Jan Paweł II odpowiada na to wezwanie i realizuje je od pierwszych dni pontyfikatu, wskazując, że Kościół bierze swój początek w wieczerniku, a przez Kościół ludy i narody wprowadzane są do mistycznego ciała Jezusa Chrystusa. Wszelkie późniejsze gesty i symbole wyrażone w chrztach poszczególnych narodów są jedynie odpowiedzią na ten najważniejszy akt – zesłanie Ducha Świętego.
How to define nations’ pneumatology in the light of John Paul II teaching? Is the action of the Holy Spirit among the nation single and select or is it a part of the Mystery of Salvation and widespread activity in the Church? The answers to these questions can be found in the John Paul’s speeches and homilies made during his first pilgrimage to Poland and his first encyclic “Redemptor hominis”. There are presented the origins of the definition of nations’ pneumatology which is the Second Vatical Council. It calls for analyzing and explaining signs of the times in the light of Gospel. It was the Council which stressed the importance of interest in the Holy Spirit activity in social development and in the course of human history. These are actually the fields where we can find the bases of nations’ pneumatology and the observation of the Holy Spirit in the history of nations. John Paul II addresses these issues from the first days of his papacy. He points out that the Church originated in the Cenacle and through the Church people and nations are allowed to Mystical Body of Jesus Christ. All the subsequent gestures and symbols presented in the baptism of individual nations are just the answer to the most important act – the Pentecost.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 2; 141-157
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Subjectivity and objectivity in post-conciliar views on morality
Autorzy:
Czekalski, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431076.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
subjectivity
objectivity
John Paul II
autonomy
subiektywność
obiektywność
Jan Paweł II
autonomia
Opis:
The purpose of this article is to draw attention to the differences in the perception of subjectivity and objectivity in the two perspectives of Catholic ethics dominant after the Second Vatican Council. Both ethical currents, i.e. autonomous ethics (Autonome Moral) and the ethics of faith (Glaubensethik) developed during the intensive theological study period around the time of the Council. The representatives of both currents interpreted some of the Council’s concepts quite differently, which also led to different results. The concept of subjectivity is closely associated with the understanding of the role and importance of conscience, while the concept of objectivity with the theory of normativity. Many eminent theologians and philosophers took part in the discussion around these fundamental issues for moral theology, among others: A. Auer, J. Ratzinger, Hans Urs von Balthasar, B. Stoecke, J. Fuchs, B. Häring, D. Mieth and others. There was also the voice of the pope at the time, St. John Paul II, who in the enc. "Veritatis splendor" outlined a framework for the further development of moral theology, critically referring to some contemporary ethical projects.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2015, 51, 3; 83-97
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katolik politykiem w kontekście społecznego nauczania Jana Pawła II
Being a politician for a Catholic in the context of the social teaching of John Paul II
Autorzy:
Pilszak, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553863.pdf
Data publikacji:
2017-12-01
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
katolik
polityk
polityka
Jan Paweł II
catholic
politician
politics
John Paul II
Opis:
Artykuł ma za zadanie przybliżyć czytelnikowi kilka kluczowych problemów związanych z uprawianiem polityki przez katolika w kontekście społecznego nauczania Jana Pawła II. W różnych naukach zajmujących się badaniem zachowań społecznych człowieka funkcjonuje wiele definicji polityki, stąd należało przybliżyć stanowisko Kościoła w tej kwestii oraz omówić sposoby powoływania do tego typu działalności. Angażowanie się katolika w politykę rodzi dla niego poważne skutki osobiste i społeczne. Ich omówienie stanowi podstawową część artykułu.
The aim of the article is to provide a reader a few crucial questions concerning being a politician for a Catholic in the context of the social teaching of John Paul II. Different fields of science that deal with the study of human social behavior provide various definitions of politics, therefore, there is a need to familiarize the attitude of the Church in this area and discuss ways of calling to such an activity. By engaging in politics, a Catholic faces serious personal and social consequences. The main parts of the article discuss such consequences.
Źródło:
Sympozjum; 2017, 2(33); 211-229
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przyczynek do tematyki pobytu ks. Karola Wojtyły w Kolegium Belgijskim w Rzymie
Contribution to the subject matter of the stay Charles Wojtyła at The Belgian College in Rome
Autorzy:
Prokop, Krzysztof R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1039430.pdf
Data publikacji:
2010-12-17
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Karol Wojtyła
Rzym
Jan Paweł II
historia
Rome
John Paul II
history
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2010, 94; 249-256
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jan Paweł II prawodawca Kościoła Powszechnego
Autorzy:
Sitarz, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38711315.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jan Paweł II
ustawodawca
Kościół Powszechny
John Paul II
lawgiver
Universal Church
Opis:
Johannes Paul II. war der 264. Bischof von Rom. Sein 26 Jahre und 6 Monate dauerndes Pontifikat war einer der längsten in der Kirchengeschichte. Während des Pontifikats von Johannes Paul II. kam es dank seiner Person zu vielen und mannigfaltigen Veränderungen auf der rechtlichen Ebene in der Kirche. Die in dieser Periode abgeschlossenen Konkordate führten vor allem zum rechtlichen Wandel in den juristischen Systemen der jeweiligen Staaten. Bevor der Verfasser des Artikels auf die gesetzgeberische Tätigkeit von Johannes Paul II. eingeht, behandelt er den Begriff der Universalkirche und die Kompetenzen des Bischofs von Rom. Nachdem Autor die sehr umfangreiche gesetzgeberische Aktivität von Johannes Paul II. analysiert hat, stellt er stellte fest, dass der Papst 14 Enzykliken, 15 apostolische Adhortationen, 11 apostolische Konstitutionen, 45 apostolische Briefe und den im Lichte der Tradition nach der autoritativen Interpretation des Vaticanum secundum bearbeiteten Katechismus der Katholischen Kirche herausgegeben hat. Zusätzlich nominierte er 231 Kardinäle (einen in pectore) und berief 15 Versammlungen der Bischofssynode (7 ordentliche und 8 spezielle). Johannes Paul II. ordnete viele Diözesen neu und schuf andere territoriale, kirchliche Einheiten (insbesondere in Osteuropa). Die Reform des Kirchenrechtskodexes führte er für die lateinische Kirche durch und promulgierte einen neuen Kanonenkodex der Ostkirchen. Er unterschrieb 76 Konkordaten. Kraft seiner Initiative gab er den Organen der Römischen Kurie viele normative Orientierungen. Durch die Analyse der sehr umfangreichen gesetzgebenden Tätigkeit von Johannes Paul II. kommt der Verfasser zu Recht zu der Feststellung, dass dieser Papst einer der großartigsten Gesetzgeber in der Geschichte der Universalkirche gewesen ist.
Źródło:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2005, 1, 1; 357-366
1896-6365
Pojawia się w:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Doniosłość wschodniej kodyfikacji Jana Pawła II w aspekcie kan. 1 CIC i kan. 1 CCEO
L’importanza della codificazione di Giovanni Paolo in termini del can. 1 CIC e del can. 1 CCEO
Autorzy:
Gajda, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595897.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Prawo kanoniczne
Kodyfikacja
Jan Paweł II
Canon Law
Codification
John Paul II
Opis:
Papa Giovanni Paolo II – come supremo legislatore nella Chiesa cattolica – ha promulgato due codici di diritto canonico per instaurare un tale ordine di diritto comune (il Codex iuris canonici nel 1983 e il Codex canonum Ecclesiarum orientalium nel 1990). In questo modo è stata finita l´opera di aggiornamento promossa dal Concilio Vaticano II e di revisione della legislazione ecclesiastica della Chiesa cattolica. Il Codice di diritto canonico contiene – di regola – il diritto comune della Chiesa latina. Il Codice dei canoni delle Chiese orientali include – anche normalmente – la normativa canonica delle Chiese orientali cattoliche. La legislazione canonica orientale promulgata da Giovanni Paolo II nel 1990 si applica alle Chiese orientali cattoliche ma non riguarda tutte le Chiese cattoliche orientali. Il presente studio intende proprio illustrare la disciplina comparativa tra il Codice latino (CIC) e il Codice per le Chiese cattoliche orientali (CCEO) – cioè nei ,,Codici di Giovanni Paolo II” – sui primi canoni delle due codificazioni canoniche. Il problema non si può derivare dal fatto che i canoni del Codice dei canoni delle Chiese orientali riguardano unicamente le Chiese orientali cattoliche [...] nisi relationes cum Ecclesia latina quod attinet, aliud expresse statuitur. Per questo motivo si limita a esaminare i alcuni problemi interrituali: ci sono i canoni del Codice latino che si riferiscono alle Chiese orientali cattoliche, come pure ci esistono i canoni del Codice per le Chiese cattoliche orientali che vincolano (direttamente o indirettamente) i latini. A questo punto sembra opportuno notare che il CCEO – nella sua apertura ecumenica – riconosce alle Chiese e comunità ecclesiali non cattoliche il diritto di regolare la situazione giuridica dei propri fedeli secondo il proprio diritto.
Źródło:
Studia Prawno-Ekonomiczne; 2011, LXXXIII (83); 63-101
0081-6841
Pojawia się w:
Studia Prawno-Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies