Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Jewish" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 44
Tytuł:
„To było miasteczko żydowskie”. Pamięć o Żydach w świetle wywiadów z mieszkańcami gminy Zakrzówek
“There has a Jewish village”. Jewish memory on the basis of interviews with inhabitants of Zakrzówek
Autorzy:
Małczyński, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636823.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Holocaust
Jewish history
memory
Polish-Jewish relations
Opis:
The article deals with the Jewish Memory in Zakrzówek in the Lublin Voivodeship. Just prior to the Second World War, over 800 Jews lived there. The article is based on interviews with present inhabitants of the village and consists of five parts. The author makes an attempt to reconstruct the memories of interviewees about: landscape of the village before the war, Jews, Polish–Jewish relations, the Holocaust, hiding Jews and Jewish pits. This is a pretext for discussing distinctions between individual, cultural and collective memory, the notion used by Maurice Halbwachs.
Źródło:
Przegląd Kulturoznawczy; 2012, 1(11); 71-93
1895-975X
2084-3860
Pojawia się w:
Przegląd Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Incognito ergo sum. O wytwarzaniu obojętności
Autorzy:
Tokarska-Bakir, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643721.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Jewish Poles
non-Jewish Poles
indifference
Holocaust
witnesses-perpetrators-victims
Opis:
Incognito ergo sum: on indifference The present article is an analysis of various types of indifference of non-Jewish inhabitants of Warsaw to the plight of Jewish Poles. The words of Krzysztof Dunin-Wąsowicz, a historian and “Żegota” activist, provide the vantage point for the analysis: Dunin-Wąsowicz claimed that around 75 per cent of the inhabitants of Warsaw “were indifferent to what was taking place behind the Ghetto wall”. Thomas Kuhne hypothesised that it was Germans’ indifference to the Jewish – not hatred – that legitimised the Nazi racial policies of the 1930s. This statement might also apply to the “75 per cent of the inhabitants of Warsaw”. The article is mainly based on articles published by ZWZ-AK, in particular Biuletyn Informacyjny. Incognito ergo sum. O wytwarzaniu obojętnościAutorka analizuje różne odcienie obojętności nieżydowskich mieszkańców Warszawy w latach czterdziestych wobec losu żydowskich Polaków. Punktem wyjścia jest zdanie Krzysztofa Dunin-Wąsowicza, historyka i działacza „Żegoty”, który stwierdził, że dla około 75 procent mieszkańców Warszawy „obojętne było to, co działo się poza murem getta”. Powołując się na tezę Thomasa Kuhnego, że to właśnie obojętność Niemców wobec Żydów – a nie nienawiść w stosunku do nich – „spowodowała masowe poparcie nazistowskiej polityki rasowej w latach trzydziestych”, autorka zastanawia się, czy „podobnej opinii nie można by sformułować pod adresem” 75 procent mieszkańców Warszawy. Materiał do analizy stanowią w znacznej mierze publikacje prasy ZWZ-AK, w tym przede wszystkim „Biuletyn Informacyjny”.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2013, 2
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Żydzi w Błoniu – dzieje i zagłada
Jews in Błonie – history and extermination
Autorzy:
Michalak, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496718.pdf
Data publikacji:
2014-05-31
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Błonie
Osadnictwo żydowskie na Mazowszu
organizacje żydowskie
Holokaust
zabytki żydowskie
Jewish colonization in Mazovia
Jewish organizations
Holocaust
Jewish monuments
Opis:
The article presents the history of the Jewish community in Błonie. The first Jews arrived in the city around 1478 and their main sources of income were trade, the lease of goods, and loans. In the middle of the XVI century, restrictions on the settlement of Jews were put into place. Thus, in later years one does not find information certifying their presence. The Jewish people began to appear again in Błonie in the late XVIII century. At that time, the Jewish community was not large - in 1808, twenty Jews lived here, representing 2.5% of the population. Their numbers gradually increased, reaching 34.5% in 1897. In the interwar period, a fully-formed Jewish community with its own schools and organizations could be observed. The time of German occupation ended its existence
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2014, 35, 2; 149-161
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powrót. Studium przypadku [Homecoming. A case study]
Autorzy:
Krupa, Bartłomiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643661.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Jews
Holocaust
Jewish property
Opis:
Homecoming. A case studyThe study concerns the homecoming story of a Jewish Holocaust survivor, Szlomo Himelfarb, who returned to his home town of Solec on the Vistula, and his murder by local policemen. It is based on the material of so-called sierpniówki [testimonies given in 1944–1946 before summary courts for the prosecution “of fascist crimes against the civilian population and traitors of the Polish Nation”]. In conclusion, the author points to other cases of murders committed immediately after the war in Iłża (Starachowice) County. Powrót. Studium przypadkuStudium dotyczy historii powrotu ocalałego z Zagłady Żyda – Szlomo Himelfarba – do jego rodzinnego miasteczka Solec nad Wisłą i jego zabójstwa przez miejscowych milicjantów. Oparty jest na analizie materiałów tzw. sierpniówek. W zakończeniu autor wskazuje również na inne przypadki mordów w powiecie iłżeckim tuż po wojnie.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2018, 7
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biografie polsko-żydowskie i żydowsko-polskie: rekonesans ponawiany
Polish-Jewish and Jewish-Polish Biographies: Repeated Reconnaissance
Autorzy:
Czyżak, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1533579.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Polish-Jewish and Jewish-Polish biographies
postmemory
Holocaust
family histories
identity
testimony
Opis:
The article contains reflections on changes in biographical writing, especially biography of persons of heterogenous ethnic identity. The biographies are not only reconstructions of an individual’s life, but also a clear testimony and reflection of changes in collective consciousness. It turns out that biographies also discover, in a peculiar way, the author’s identity, who, in the process of selection and creation of a biographical text, reveals a part of their own history. This aspect is clearly seen in texts by second and third generation Holocaust survivors, and is demonstrated by interpretations of Magdalena Tulli’s Włoskie szpilki [Italian High Heels] and Piotr Paziński’s Pensjonat [Boarding house].
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2013, 22; 157-172
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Źle przemieszani
Wrongly Mixed
Autorzy:
Czapliński, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1533580.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Polish-Jewish biographies
Jewish-Polish biographies
Holocaust
exclusion
postmemory
identity
identification
tabu
antisemitism
philosemitism
Opis:
The main statement of the article is that Polish-Jewish and Jewish-Polish biographies have an ambiguous ontological status. The status, which the article describes as spectral, is traced in Polish literature over the last twenty four years (from mid-80s till now). Three conventions have been identified, which, because of their openness to ontologically incomplete beings, are good expressions of complications of biography and identity. The conventions are romance, genealogy, and horror. The writers who use these conventions aim at representing a concrete Polish-Jewish or Jewish-Polish biography, but the phantasmatic quality of combination of what is Polish with what is Jewish leads to unreality of all elements of a novel. Consequently, not only Jewish characters and Jewish identity, but also Poles and Polish identity become phantasmatic.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2013, 22; 97-118
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Korzenie pamięci. O Mirabelce Cezarego Harasimowicza
The Roots of Memory. On Mirabelle by Cezary Harasimowicz
Autorzy:
Kwiatkowska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/784503.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
hauntology
memory
postmemory
Holocaust
Jewish culture
Opis:
The article attempts to interpret the novel Mirabelle in the light of hauntology, taken from Jacques Derrida’s works, existing in the Polish literary studies first and foremost thanks to the works of Jakub Momro and Andrzej Marzec. Harasimowicz’s novel recounts the history of Warsaw from the 1920s until the present-day period. The mirabelle plum tree growing on one of the backyards in Warsaw tells the story of the following generations of the city dwellers who fade away and fall into oblivion. The Holocaust, depicted in the beginning of the novel, does not, however, become the past. The recollection of the genocide is inscribed in contemporary Warsaw, in the city space and the consciousness of its inhabitants. The phantoms of the former dwellers of Nalewki, the Jewish district in Warsaw, visit their homes, little stores, and workshops, trying to end unfinished businesses and engaging with the representatives of the present-day citizens. The gesture of remembrance, which is the replanting and redeveloping a new mirabelle tree in the place of the damaged one, gives people hope for the restoration of balance and strengthens the bonds between the living and the dead.
Źródło:
Paidia i Literatura; 2020, 2; 67-76
2719-4167
Pojawia się w:
Paidia i Literatura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narrative- and Space-Making in the City on the Example of Lublin
Stworzyć miasto i jego przestrzenie w opowiadaniu – przypadek Lublina
Autorzy:
Hudzik, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013714.pdf
Data publikacji:
2019-07-04
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
pamięć
przestrzeń miejska
Holocaust
mistycyzm żydowski
historia polsko-żydowska
memory
urban space
Jewish mysticism
Polish-Jewish history
Opis:
This paper discusses the literary, artistic, scientific, and educational narratives that are (re)created to facilitate the city’s recovery of memory in the wake of the Holocaust.This is the case with Lublin.The story of the complete destruction of its Jewish quarter in the Second World War is a tragically familiar one in Central Europe, even though it had been silenced and forgotten for decades during the communist period. I would like to analyze an essayistic project that searches for a new language about a place left empty. How could one fill the void by making it mean something to new people, becoming their own narrative, and preserving the presence of the city’s former inhabitants? How is it possible to create a new mythology of a place? I assume that such questions must have been the starting point for essays on Lublin byWładysław Panas (1947–2005), related to the commemoration in the context of urban space. My text comes in four parts. I begin with general information and historical background, as well as an introduction to the analysis of Panas’s essay Oko Cadyka (The Eye of the Tzaddik) − the main subject of my paper − which exemplifies the reflection on the creation of narrative and urban space in contemporary humanities. In the second part, I focus on and contextualize the relationship between text and city that the essay postulates. The third part deals with theoretical approaches to interpretation. The fourth part underlines the scientific and critical aspects of Panas’s text, which questions the language of science − the humanities, historiography, and theory in general. I end with a look at some artistic projects inspired by his images.
Źródło:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2019, 9(12) cz.1; 81-95
2084-6045
2658-2503
Pojawia się w:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Making Sense of the Holocaust in Contemporary Poland: The Real and the Imagined, the Contradictions and the Paradoxes
Autorzy:
Webber, Jonathan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545473.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
Holocaust
contemporary Poland
Auschwitz
Auschwitz museum
Jewish Kraków
the real and the imagined
Galicia Jewish Museum
memory and memorialization
Opis:
This article, written from an anthropological perspective and based on extended personal fieldwork by the author, consists of a detailed discussion of two places of Holocaust memory in present-day Poland: the memorial museum at Auschwitz and selected Jewish sites in the city of Kraków. The principal argument is that both the Auschwitz museum and Jewish Kraków have meanings which are multi-layered and multi-dimensional. For example, Auschwitz means different things to different people; some of those meanings are particularist (relating to the histories of different victim groups), some are universal. Similarly, the character of Jewish Kraków is understood not only in relation to the physical presence of a former Jewish quarter (now substantially restored), but also in relation to the overpowering awareness of ruin and the absence of Jews. The investigation and analysis of common interpretations of these two places reveal that they rest on numerous contradictions and paradoxes; the real and the imagined, usually understood as polar opposites, may in fact coexist in people’s minds. In a sense it can be described as a ‘chorus of voices’, all of which need to be heard and acknowledged. But these voices are not always in harmony; on the contrary, what often comes across is dissonance or cacophony. In other words, there is no fixed interpretative scheme, no unified or stable approach. Nor, perhaps, should there be, in approaching something so totally subversive as genocide. The job of the scholar, in representing and problematizing how people make sense of the Holocaust in such contexts, thus requires the recognition of ethnographic inconsistencies and uncertainties, and in consequence to challenge preconceptions, mystifications, stereotypes, and simplifications.
Źródło:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2016, 6; 7-28
2353-4699
Pojawia się w:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Tańcz, opowiedz im wszystko…”: Losy tancerek żydowskich w czasach Holokaustu
“Dance, Tell Them Everything”: Jewish Female Dancers during the Holocaust
Autorzy:
Leyko, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29520821.pdf
Data publikacji:
2024-03-18
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Jewish female dancers
Holocaust
Jewish female dancers’ exile
dancing in the ghettos
Jewish female dancers’ life in hiding
tancerki żydowskie
Zagłada
emigracja tancerek żydowskich
taniec w gettach
życie tancerek żydowskich w ukryciu
Opis:
W artykule po raz pierwszy podjęto badania nad losami tancerek żydowskich w czasach Holokaustu. Nowoczesny taniec artystyczny stanowił próbę zdefiniowania własnej tożsamości przez młode kobiety żydowskie, które kwestionowały dotychczasowy model wychowania w tradycji patriarchalnej. Z tego powodu kształcenie w szkołach tańca było bardzo popularne wśród dziewcząt i kobiet żydowskich, a ich absolwentkami mogło być w okresie przedwojennym nawet kilkaset osób. W pracy przyjęto metodę skoncentrowaną na prezentacji losów jednostkowych, które mogą ilustrować skalę opresji, jakiej doświadczały tancerki żydowskie. Ich losy przedstawiono jako realizację trzech matryc biograficznych: emigracja/ucieczka/wygnanie, życie w gettach i próba przetrwania po aryjskiej stronie. Artykuł jest jednocześnie postulatem w sprawie podjęcia systematycznych badań nad tym zagadnieniem.
This article offers the first discussion of the fate of Jewish female dancers during the Holocaust. For young Jewish women who challenged the existing model of upbringing based on patriarchal tradition, modern artistic dance was an attempt at defining their own identity. Therefore, education in dance schools was very popular among Jewish girls and women, so much so that their pre-war graduates could be counted in hundreds. In terms of methodology, the article focuses on presenting individual life stories that can illustrate the scale of oppression experienced by Jewish female dancers. Their fates are presented as manifestations of three biographical matrices: emigration/fleeing/exile, life in the ghettos, and the attempt to survive on the Aryan side. At the same time, the article calls for systematic research on the subject.
Źródło:
Pamiętnik Teatralny; 2024, 73, 1; 41-56
0031-0522
2658-2899
Pojawia się w:
Pamiętnik Teatralny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Differences in Denials of the Holocaust: Comparative Study of Two Case Studies
Autorzy:
Trejbalova, Tereza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545511.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
Genocide
Holocaust
denialism
historical revisionism,
Jewish population
Roma population
Opis:
Denial of the Holocaust is a topic that is largely discussed and attracts public attention to this day. However, the language used when debating historical revisionism is oftentimes limited to the Jewish victims and survivors, while other groups, which were targeted during World War II, are regularly omitted from the discourse. The objective of this qualitative study is to establish what are the common patterns of two types of Holocaust denial – denial of the Jewish genocide and denial of the Roma genocide – and how these are treated by the international community. The findings of this research indicate that the deniers adhere to similar ideologies that result in questioning the existence of the Holocaust. The international community poses as an interesting case as the Roma genocide is not denied; however, its existence has been largely unacknowledged until a recent slight turn towards more equal treatment of survivors and victims in several countries.
Źródło:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2016, 6; 69-84
2353-4699
Pojawia się w:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Listy o Zagładzie. Kryptoinformacja
Autorzy:
Urynowicz, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/477364.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
Tematy:
crypto information
letters
Holocaust
Jews
Jewish correspondence
Emanuel Ringelblum
Źródło:
Pamięć i Sprawiedliwość; 2002, 1; 121-131
1427-7476
Pojawia się w:
Pamięć i Sprawiedliwość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Eseiści kondycji żydowskiej – po Zagładzie: Maurice Blanchot i Bogdan Dawid Wojdowski
Essayists of Jewish condition – after the Holocaust: Maurice Blanchot and Bogdan Dawid Wojdowski
Autorzy:
Kuczyńska-Koschany, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041740.pdf
Data publikacji:
2017-09-28
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
essay
Jewish situation
Holocaust
Wojdowski Bogdan Dawid
Blanchot Maurice
Opis:
The main object of the author’s reflection is the Jewish situation after the Holocaust expressed in the genre of literary essay. The thoughts of Maurice Blanchot and Bogdan Dawid Wojdowski – both prominent essayists – are taken into consideration as an example. Whereas the French writer’s reflections on the Jewish situation are part of his observations about the category of infinity, the Polish essayist’s realizations are intermingled with his own tragic fate as a Jew. Blanchot and Wojdowski wrote after the Holocaust, which is an unique turning point in history for the Jews and their diaspora as well as for the Mediterranean culture.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2017, 30; 385-399
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Emocje w narracjach o Zagładzie. Przykład powieści Idy Fink "Podróż"
Autorzy:
Jaskóła, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690448.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
emotions
Holocaust
survival
journey
Jewish women
emocje
Holokaust
ocalenie
podróż
Żydówki
Opis:
The author of this article analyses I. Fink’s novel The Journey, using the methodology of cultural analysis, to be precise: one of its subfield – emotion research by A. Wierzbicka. This literary interpretation was inspired by cultural linguistic research, which shows that the way people express emotions depends on one’s cultural as well as language background. Those research gave the author of this article an idea to see how to interpret certain emotional situations in Fink’s novels: how they are articulated and what are the consequences of some “games” in life-threatening situations during the time of Holocaust. The article leads to the conclusion that there is a necessity of teaching students (starting from the primary school to higher levels of education) that the way emotions are expressed and experienced depends on one’s culture, language, and culturally-shaped existential experience.
Autorka przedstawiła analizę powieści I. Fin pt. Podróż w kontekście kulturowych badań emocji prowadzonych przez A. Wierzbicką. Podstawę dla refleksji literaturoznawczej stanowią kulturowe badania językoznawcze, które pokazują zależności między sposobem artykułowania emocji a kulturowym zapleczem ludzi mówiących danym językiem. Badania te podsunęły autorce artykułu pomysł oglądu sytuacji emocjonalnych zapisanych w powieści I. Fink, sposobu ich artykulacji i konsekwencji wynikających z podejmowania swoistych „gier” w sytuacji zagrożenia życia w czasach Zagłady. Konkluzją opracowania jest stwierdzenie konieczności uwrażliwiania młodzieży szkolnej na zjawisko, które można by określić mianem „językowego obrazu emocji”, który jest uzależniony od kultury, w jakiej wychowują się użytkownicy danego języka oraz związanymi z nią doświadczeniami egzystencjalnymi.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova; 2017, 2
2451-0491
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zygmunt Bauman’s “Modernity and the Holocaust” and the Unexplored Research Perspectives in Studies about the Holocaust in Polish Lands
„Nowoczesność i Zagłada” Zygmunta Baumana a brakujące perspektywy badań nad Holokaustem na ziemiach polskich
Autorzy:
Kijek, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28407547.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
peryferyjna nowoczesność
Europa Wschodnia
Zagłada
relacje chrześcijańsko-żydowskie
nacjonalizm
historia Żydów
historia Polski
peripheral modernity
Eastern Europe
Holocaust
Christian-Jewish relations
nationalism
Jewish history
Polish history
Opis:
By reading Zygmunt Bauman’s famous study critically, this text attempts to show how both the brilliant analyses, observations, and intuitions contained in Modernity and the Holocaust and its errors and distortions can still serve as important guideposts for further studies of the Holocaust in Polish lands and in Central and Eastern Europe even today, some thirty years after publication. What remains absent from our understanding of the Holocaust in this region is a broader and deepened historical perspective, taking into account the preceding decades as well as the challenges of peripheral modernity in this part of Europe and its impact on relations between Christians and Jews both before and during the Holocaust.
Poprzez krytyczną lekturę głośnej pracy Zygmunta Baumana staram się pokazać, w jaki sposób błyskotliwe stwierdzenia, obserwacje i intuicje wyrażone w Nowoczesności i Zagładzie, podobnie jak zawarte w niej błędy i przeinaczenia, również dzisiaj, po trzydziestu latach, mogą być istotnym drogowskazem do dalszych badań nad Zagładą na ziemiach polskich i w Europie Środkowo-Wschodniej. Tego, czego ciągle brakuje nam w rozumieniu Holokaustu na tych terenach, to jego pogłębionego pojmowania z dłuższej historycznej perspektywy – perspektywy kilku poprzedzających go dekad – oraz z uwzględnieniem kwestii związanych z peryferyjną nowoczesnością tej części Europy i jej wpływem na relacje chrześcijańsko-żydowskie zarówno przed, jak i w trakcie Zagłady.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2022, 11; 1-18 (eng); 1-18 (pol)
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 44

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies