Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Christian Church" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 22
Tytuł:
Katolicy „w jesieni życia” jako podmioty w dziele ewangelizacji
Catholics „in the autumn of life” as a subjects in the work of evangelization
Autorzy:
Hajduk, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2151018.pdf
Data publikacji:
2015-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Church
evangelization
age
witness
religiosity
Christian education
Opis:
In the work of preaching the Gospel, the Church recognizes the important role of the laity, which is ready to show everyday the beauty and joy of life with Christ and accompany others in achieving Christian maturity. Also, the task of Catholics „in the autumn of life” is to share with others peace and joy and all the fruits of the Spirit of God. For older people, participation in the work of evangelization is a challenge to take greater responsibility for their lives lived in relation to others, and thus to overcome the state of apathy, to stay in a constant, living contact with society and to free themselves from an exaggerated focus on their concerns and suffering. The main fields of commitment of age-advanced believers in evangelization are families, parishes, hospitals, hospices and nursing homes. It is when they are readyto accept both happiness and joy of life, as well as pain and suffering, it reveals to others the truth of the Christian meaning of human existence, which can be found both in health and in disease. For elderly Catholics, this means a constant concern for growth in faith, which is possible for them through an active participation in the evangelizing mission of the Church.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2015, 16; 193-206
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wybór świadka bierzmowania w świetle przepisów prawa kościelnego
The choice of a witness of Confirmation in the light of the regulations of Church Law
Autorzy:
Szczygielski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2151017.pdf
Data publikacji:
2015-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Church
canon law
Christian initiation
Confirmation
witness of Confirmation
Opis:
The article speaks about selecting a witness for the candidate for the sacrament of Confirmation. This problem has been shaped over the centuries. At the beginning of Christianity, when Confirmation was distributed in connection with the sacrament of Baptism, there was not any witness. It was the fifth century before the question of a witness to assist the person receiving the sacrament of Confirmation appeared in the Church. The Code of Canon Law of 1917 considered all the positions developed over the centuries in the Church and pointed out that if it is possible, a witness should be at Confirmation. In the current Code of Canon Law of 1983, two canons (892 and 893 §1 – 2) presents a legislative interpretation of the problem of witnesses of Confirmation. Putting the same requirements to the witness as to the Godfather, the Church strongly emphasizes the fact that she is the guardian of the sanctity of the Sacraments and she sees a strong bond between the sacrament of Baptism and the sacrament of Confirmation
Źródło:
Studia Elbląskie; 2015, 16; 279-287
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gilson, Krapiec and Christian Philosophy Today
Autorzy:
Tarasiewicz, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507358.pdf
Data publikacji:
2015-12-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Christian philosophy
Gilson
Krapiec
metaphysics
university
Church
faith
theology
evangelization
Opis:
The author undertakes an attempt to answer the following question: is Christian philosophy possible today? The question seems to be of great importance due to the fact that what Christians who try to do philosophy usually encounter is bitter criticism which comes to them from two sides at once: that of academy and that of the Church. In short, for academy their philosophy is too Christian, and for the Church it is too academic. Being indebted to the insights of Étienne Gilson and Mieczyslaw A. Krapiec (the original Polish spelling: Mieczysław Albert Krąpiec, pronounced: myechisuaf albert krompyetz), the author comes to the conclusion that Christian philosophy is possible today only if: 1) it is not identified with the art of persuasion, as its final end lies in gaining understanding rather than being convincing, 2) it is the work of a Christian, and 3) it has the real world as its object and metaphysics as its method. For Christian philosophy—which in essence consists in doing philosophy by Christians in order to get more rational understanding of their religious faith—should be identified with the perfection of the intellect achieved by practicing the classical philosophy of being.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2015, 4, 4; 281-392
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Los católicos y la política en Chile en la segunda mitad del siglo XX
Catholics and Politics in Chile in the Second Half of the XXth Century
Autorzy:
GIRAUDIER, Élodie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/486086.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Iglesia
Estado
Chile
catolicismo
democracia cristiana
Church
State
Catholicism
Christian Democracy
Opis:
En el contexto de la Guerra Fría y de apertura de la Iglesia al mundo, las relaciones entre la Iglesia y el Estado evolucionaron hacia más complementariedad o más tensión en función del color político del Presidente de la República. A finales de los años 1940, la Iglesia católica chilena se abrió a la “cuestión social” mientras que el Estado chileno entró en un periodo de reformas y de transformaciones a veces bajo presiones estadounidenses. No obstante, a finales de los años 1960, una parte de los cristianos se entusiasmó por proyectos políticos radicales. El Golpe y la dictadura dividieron otra vez a los católicos y la Iglesia, pero la jerarquía católica se opuso frontalmente al general Pinochet que buscó un apoyo evangélico. La vuelta a la democracia, en 1990, coincidió con un cambio de contexto internacional, el fin del bloque del Este y la secularización de la sociedad. En Chile, los obispos volvieron a actividades meramente espirituales. Este artículo pone de relieve la evolución política de los católicos en un contexto internacional de Guerra Fría y de Posguerra. Por fin, se abarcaran los distintos niveles de la Iglesia católica (jerarquía, congregaciones, sacerdotes) y sus matices políticos
In the context of the Cold War and open-mindedness of the Church to the world, the relationships between the Church and the State had progressed toward more complementarities or more tensions depending on the political color of the President of the Republic. In the late forties, the Chilean Catholic Church was open to the “social question” while the Chilean State began a period of reforms and transformations sometimes under the United States influence. Nevertheless, in the late sixties, a part of the Christians supported more radical political projects. The Coup and the dictatorship had divided once again the Catholics and the Church; however, the Catholic hierarchy was frontally opposed to the general Pinochet who had looked for an evangelical support. The restoration of the democracy in 1990 coincided with a change of international context, the end of the Eastern bloc and the secularization of the society. In Chile, the bishops returned to purely religious activities. This article discusses the political evolution of the Chilean Catholics in terms of the Cold War and post-Cold War. Finally, the different levels of the Catholics Church (hierarchy, congregations, priests) and their political nuances will be analyzed
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2015, 18; 213-237
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Synagoga i Kościół w I w. po Chr. - razem czy osobno?
Synagogue and Church in the first century – together or not?
Autorzy:
Chwiła, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1532348.pdf
Data publikacji:
2021-03-06
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
Church
Synagogue
rabbinic Judaism
Judeo-Christian
Kościół
Synagoga
judaizm rabiniczny
judeochrześcijanie
Opis:
Pierwszy wiek po Chr. jest bardzo ważnym okresem dla kształtowania się judaizmu rabinicznego i chrześcijaństwa. Bowiem w tym czasie doszło do rozejścia się dróg Kościoła i Synagogi. Proces ten był długotrwały i naznaczony licznymi konfliktami. Przede wszystkim tym, co różniło obie religie, było odmienne rozumienie głównych filarów judaizmu Drugiej Świątyni, takich jak: monoteizm, Prawo, świątynia, wybranie i przymierze. Jednak należy podkreślić, że w centrum sporu znajdowała się osoba Jezusa jako obiecanego Mesjasza i Syna Bożego. To właśnie wiara w Niego stała się powodem ostatecznego rozdziału.
The first century AD is a very important period for the formation of rabbinic’s Judaism and Christianity. At that time, there was a separation between the Church and the Synagogue. This process was long and was marked by a good number of conflicts. First of all, the difference between two religions was a different understanding of the main pillars of the Second Temple Judaism, such as monotheism, the Law, the temple, election and covenant. However, it should be emphasised that in the centre of that conflict was the person of Jesus as the promised Messiah and the Son of God. It was the faith in Him that became the reason of the final separation.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2020, 46; 133-150
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłosierdzie Boże w życiu chrześcijanina na podstawie bulli papieża Franciszka „Misericordiae vultus”
Divine Mercy in the Life of a Christian in Light on Bull «Misericordiae vultus» of Pope Francis
Autorzy:
Weresa, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056632.pdf
Data publikacji:
2017-11-17
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
miłosierdzie
Bóg
papież
Franciszek
Kościół
chrześcijanin
mercy
God
pope
Francis
Church
Christian
Opis:
The author of the article presents the role of divine mercy in the Christian life. The purpose of the paper is to present the teaching of Pope Francis on this truth of faith. The author points at the importance of select aspects of mercy in the Catholic Church. The article makes reference to the recently completed Jubilee Year of Mercy. It argues that Pope Francis’ teaching on divine mercy is a continuation of the whole teaching of the Church on this element of the Catholic faith.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2017, XIV/14; 139-150
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ekumenizm w optyce ewangelizacji w ujęciu papieża Franciszka
Ecumenism in the perspective of evangelization according to Pope Francis
Autorzy:
Kałużny, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076682.pdf
Data publikacji:
2021-12-02
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
ekumenizm
jedność chrześcijan
Kościół
ewangelizacja
papież Franciszek
ecumenism
Christian unity
Church
evangelization
Pope Francis
Opis:
Celem niniejszego opracowania jest prezentacja kluczowych aspektów ekumenicznej wizji papieża Franciszka w perspektywie ewangelizacji. Na początku zwrócono uwagę na współzależność ruchu ekumenicznego i ewangelizacyjnej misji Kościoła. Następnie przedstawiono w kluczu misyjnym wybrane elementy ekumenicznej wizji papieża Franciszka: naturę i cel dążeń ekumenicznych, model jedności oraz podstawowe wymiary dynamiki dążenia do jej urzeczywistnienia. W końcowej części sformułowano wnioski i wskazano na zagadnienia domagające się dalszych badań. Z przeprowadzonych analiz wynika, że postrzeganie ekumenizmu w optyce ewangelizacji stanowi ważny klucz do lepszego zrozumienia ekumenicznej myśli i aktywności papieża Franciszka.
The present essay aims at presenting key aspects of the ecumenical vision of Pope Francis in the perspective of evangelization. First, the author focused upon the interdependence of the ecumenical movement and the evangelizing mission of the Church. Next, the author presented selected elements of the ecumenical vision of Pope Francis: the nature and aim of ecumenical efforts, the model of unity and basic dimensions of the dynamics of striving to realize it. Finally, the author formulated his conclusions and pointed to some issues which must be investigated further. It follows from the analysis made that perceiving ecumenism in the perspective of evangelization is an important key to a better understanding of the ecumenical thought and activity of Pope Francis.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2021, 21; 7-26
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrześcijańskie świadectwo w perspektywie rozwoju mediów społecznościowych. Próba syntezy współczesnej refleksji teologicznej
Christian testimony in the perspective of social media development. Attempt of synthesis of contemporary theological reflection
Autorzy:
Weresa, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502783.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
świadectwo chrześcijańskie
media społecznościowe
Kościół
Benedykt XVI
Christian testimony
social media
Church
Benedict XVI
Opis:
This article is an attempt to present important points of theological reflection about Christian presence in social media. Research material covers contemporary Catholic Church documents and pope Ratzinger’s message on the Communication Day. Moreover, the author refers to the publications of selected media specialists. Research methodology includes contents analysis method and synthesis.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2018, 27, 1; 177-188
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świadectwo w argumentacji za wiarygodnością chrześcijaństwa
Testimony in the Argumentation for the Reliability of Christianity
Autorzy:
Mastej, Jacenty
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621773.pdf
Data publikacji:
2015-10-25
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Jezus Chrystus
Kościół
wiara
świadectwo chrześcijańskie
wiarygodność
Jesus Christ
Church
faith
Christian testimony
reliability
Opis:
The aim of the article is to demonstrate the significance of testimony in the argumentation for the credibility of Christianity. The issue was presented in five paragraphs. First, the need for the necessary grounds for the credibility of Christianity were laid out. Second, faith as a personal experience of the encounter between men and God is presented. Third, the ecclesial character of testimony is expounded upon. Fourth, a section deals with the issue of recognizing the testimony. Fifth, the motivational value of testimony is considered. Taken together, the analysis demonstrates that Christian testimony, a fruit of living faith, is a sign for the world, pointing to the person of Jesus Christ. Christian lifestyle begs the question about the motives of Christian behavior and is the starting point in martyrological argumentation for the credibility of Christianity.
Źródło:
Verbum Vitae; 2015, 27; 227-249
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrystianologia moralna w świetle wybranych polskojęzycznych komentarzy Listu św. Pawła Apostoła do Efezjan
Autorzy:
Kluz, Marek
Słomka, Artur Sylwester
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950347.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:
św. Paweł
List do Efezjan
chrystianologia
chrześcijanin
Kościół
Saint Paul
Letter to Ephesians
Christianology
Christian
Church
Opis:
One of the aims of St. Paul’s epistles is to provide his addressees with moral instruction. There is such content related to morality in the apostle’s epistles, providing a basis and justification for moral norms. This study deals with elements of Christianology in St. Paul’s Epistle to the Ephesians. The former term “anthropology,” used in St. Paul’s vision of the Christian, has been replaced by the term called “Christianology.” Saint Paul’s material on Christianology is very rich; therefore, this study is limited to the most important aspects of following Jesus Christ based on selected Polish language commentary on St. Paul the Apostle’s Epistle to the Ephesians. This epistle contains specific guidelines on how to follow Christ.
Jednym z celów listów św. Pawła jest przekazanie adresatom treści moralnych. Znajdują się u Apostoła treści, które stanowią podstawę i uzasadnienie dla norm moralnych. Niniejsze studium traktuje o elementach chrystianologii w Liście św. Pawła do Efezjan. Dotychczasowy termin „antropologia” stosowany do Pawłowej wizji chrześcijanina został zastąpiony terminem „chrystianologia”. Pawłowy materiał chrystianologiczny jest bardzo bogaty, dlatego ograniczono niniejszą refleksję do najważniejszych aspektów dotyczących naśladowania Jezusa Chrystusa w oparciu o wybrane polskojęzyczne komentarze Listu św. Pawła Apostoła do Efezjan. W Liście znajdują się konkretne wskazówki jak naśladować Chrystusa.
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2017, 70, 4
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kościół czy Kościoły?
The Church or the Churches?
Autorzy:
Derdziak, Liubov
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571811.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Kościół
Wspólnoty kościelne
katolicki
lokalny
jedność
różnorodność
wielość
Church
Christian communities
catholic
local
unity
variety
plurality
Opis:
Pan Jezus założył swój Kościół na fundamencie apostołów, a sam jest kamieniem węgielnym. Jednak wskutek podziałów dokonujących się w Jego Mistycznym Ciele pojawiło się wiele Kościołów oraz Wspólnot kościelnych. Odwołując się do pierwszych źródeł, jakimi są dokumenty soborów powszechnych Kościoła katolickiego, autorka niniejszego artykułu podejmuje próbę odnalezienia, w dzisiejszej złożonej sytuacji, Kościoła Chrystusowego. W swoich rozważaniach o Kościele autorka porusza kilka tematów. Najpierw przypomina źródło pojawienia się Kościoła, którym był odwieczny zamysł Boga Ojca, zrealizowany przez naszego Pana Jezusa Chrystusa wypełniającego Jego wolę. Kontynuację swojej misji Pan Jezus zlecił wybranym przez siebie apostołom. Odwołuje się do tradycji dogmatycznej, która zaświadcza o jedyności i katolickości Kościoła założonego przez Jezusa Chrystusa. Przypomina, że od początku katolickość była w tym Kościele, w którym apostoł Piotr został ustanowiony pierwszym spośród wybranych. Natomiast podziały w Mistycznym Ciele Chrystusa pojawiły się wskutek grzechu pychy. Te rany podziałów można zaleczyć jedynie poprzez poddanie się Duchowi Świętemu, który jest Duchem jednoczenia, którego tchnienie najbardziej uwidacznia się w Kościele katolickim, który szczerze szuka jedności w dialogu ekumenicznym z Kościołami odłączonymi. Ukazując jedność w wielości, autorka przypomina, iż Kościoły lokalne nie są niczym innym, jak tylko córkami Kościoła powszechnego, a ich łączność z następcą świętego Piotra poprzez biskupa miejsca zaświadcza o różnorodności w jedności.
Jesus Christ built His Church up upon the foundation of the Apostles. And He is himself as the chief cornerstone. Still, in result of divisions made in His mystical body, there is a lot of Churches and Christian communities. The author of this statement tries to find the Christ’s Church in the complicated situation of today, analysing the first sources – the documents of the Ecumenical Councils of the Catholic Church. In statement author concentrates on a few questions. At the beginning she recalls the Source of Church, the eternal God’s concept. Fulfilled by Jesus Christ, who was obedient to his will. Jesus asked the apostles he’d chosen to continue his mission. Here we recall dogmatic tradition, which tells about the unity and Catholicism of the Chuch created by Jesus. She recollects that from the beginning there was Catholicism in Church, in which Apostle Peter was chosen to be the first among those chosen. Divisions in the Mystical Christ Body appeared as the result of pride. These wounds may be cured only by obedience to the Holy Spirit, who is the Spirit of unity, and whose impact is the most visible in the Catholic Church which sincerely searches for the unity in the ecumenical dialog with disconnected churches. Showing unity in plurality author recalls that local churches are the daughters of General Church, and their unity with the pope through local bishops and shows the variety in unity.
Źródło:
Polonia Sacra; 2016, 20, 2(43); 111-139
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Protection of Christian Values and Religious Websites
Ochrona wartości chrześcijańskich oraz stron internetowych o tematyce religijnej
Autorzy:
Santoro, Roberta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339299.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Christian values
digital world
Church
civil society
communication
wartości chrześcijańskie
świat cyfrowy
Kościół
społeczeństwo obywatelskie
komunikacja
Opis:
The civil society is experiencing a new phase of secularisation. The Author describes in the article the following issues: 1) the digital world is the result of epochal changes, which cannot be separated from a system of values; 2) the digital world as the site of a new relationship between Church and civil society; 3) the search for new rules of coexistence in the use of digital tools; 4) the legal dimension of digital communication.
Społeczeństwo obywatelskie przeżywa nową fazę sekularyzacji. Autorka opisuje w artykule następujące zagadnienia: 1) świat cyfrowy jako efekt epokowych zmian, których nie da się oddzielić od systemu wartości; 2) świat cyfrowy jako miejsce nowej relacji Kościoła ze społeczeństwem obywatelskim; 3) poszukiwanie nowych zasad współistnienia w wykorzystaniu narzędzi cyfrowych; 4) wymiar prawny komunikacji cyfrowej.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2023, 12, 2; 95-115
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Emancypacja dzieci i młodzieży a wychowanie chrześcijańskie w rodzinie
Emancipation of Children and Youths and Christian Education in the Family
Autorzy:
Parysiewicz, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31342819.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rodzina
emancypacja
wychowanie chrześcijańskie
dzieciństwo
młodzież
młodość
powołanie
Kościół
family
emancipation
Christian education
childhood
young people
youth
vocation
Church
Opis:
The article analyzes the effect of emancipation of children and youths on the structure of the family and on putting into effect the idea of Christian family education. It characterizes the mentioned phenomena and assesses them in the context of their usefulness in realization of the ideal of Christian education.
Źródło:
Roczniki Nauk o Rodzinie; 2009, 1; 183-198
2081-2078
Pojawia się w:
Roczniki Nauk o Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrześcijaństwo i religie niechrześcijańskie w myśli Karla Bartha
Christianity and Non-Christian Religions in the Thought of Karl Barth
Autorzy:
Kałuża, Krystian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595121.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Jesus Christ
Christianity
religion
non-Christian religions
revelation
faith
Church
Jezus Chrystus
chrześcijaństwo
religia
religie niechrześcijańskie
objawienie
wiara
Kościół
Opis:
The aim of the article is to present Christianity and non-Christian religions in the thought of Karl Barth. The ideas of the Swiss theologian about religions are characterized by a deep evolution, which allows to single out three basic phases of shaping his thought. In the first phase, present in the first edition of The Letter to the Romans (Der Römerbrief, Zürich 1919), the author allows a view that pagans who are aided by the light of reason may get to cognition of God. Religions in such a view present themselves as meaningful testimony to human rising towards God. This vision is given up in the next phase, in the second edition of The Letter to the Romans (Der Römerbrief, Zürich 1922), and in The Church Dogmatics (Die Kirchliche Dogmatik, 1932–1966). Religions are viewed here as the “unbelief” (Unglaube), an expression of human hubris and an attempt of self-justification. In the third phase of his theological activity Barth revised and slightly moderated his views by stressing universality of the Word of God and the whole work of Creation as possible means of conveying God’s truth. In the modern theology of religion the position of Barth is described as Christocentric exclusivism and considered to be overcome. In the last part of the article a critical evaluation of Barth’s concept has been performed, showing its strong and weak points.
Celem artykułu jest ukazanie chrześcijaństwa i religii niechrześcijańskich w myśli Karla Bartha. Poglądy szwajcarskiego teologa na religie cechuje głęboka ewolucja, pozwalającą wyróżnić trzy zasadnicze fazy kształtowania się jego myśli. W pierwszej fazie, obecnej w pierwszym wydaniu „Listu do Rzymian” (Der Römerbrief, Zürich 1919), autor dopuszcza pogląd, że poganie wspomagani przez światło rozumu mogą dojść do poznania Boga. Przy takim spojrzeniu religie przedstawiają się jako wymowne świadectwa wznoszenia się człowieka ku Bogu. Ta wizja zostaje porzucona w następnej fazie, w drugim wydaniu „Listu do Rzymian” (Der Römerbrief, Zürich 1922) oraz w „Dogmatyce kościelnej” (Die Kirchliche Dogmatik, 1932–1966). Religie jawią się tutaj jak „niewiara” (Unglaube), wyraz pychy człowieka oraz próba samousprawiedliwienia. W trzeciej fazie swej teologicznej aktywności Barth zrewidował i nieco złagodził swoje poglądy, podkreślając uniwersalność Słowa Bożego oraz całego dzieła stworzenia jako możliwego nośnika Bożej prawdy. We współczesnej teologii religii stanowisko Bartha określane jest mianem ekskluzywizmu chrystocentrycznego i uważane jest za przezwyciężone. W ostatniej części artykułu dokonano krytycznej oceny koncepcji Bartha, wskazując jej mocne i słabe strony.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2017, 17; 335-364
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ku rehabilitacji teologii wyzwolenia
Towards a Rehabilitation of Liberation Theology
Autorzy:
Góźdź, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040611.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Liberation Theology
Liberation Theology structures
poverty
liberation
Gustavo Gutiérrez
Gerhard Ludwig Müller
Church
Christian freedom
salvation
teologia wyzwolenia
ubóstwo
wolność
Kościół
wolność chrześcijańska
zbawienie
Opis:
Rehabilitacja teologii wyzwolenia stała się obecnie możliwa dzięki wytężonej pracy kilku teologów, a w szczególności: Gustavo Gutiérreza – jednego z ojców teologii wyzwolenia w Ameryce Łacińskiej i kardynała Gerharda Ludwiga Müllera – dziś prefekta Kongregacji Nauki Wiary. Impulsem do tych działań mogło być w porę zauważone przez Josepha Ratzingera w instrukcji Libertatis conscientia zaniepokojenie spowodowane traktowaniem przez teologię wyzwolenia ubóstwa tylko w wymiarze materialnym. Gutiérrez i Müller uważają jednak, że ubóstwo jest symbolem wszelkich ograniczeń bytu, a w życiu społecznym uwidacznia to najbardziej ubóstwo materialne i socjalne. Dla teologii wyzwolenia bardzo palącym punktem wyjścia jest więc ubóstwo materialne, ale ubóstwo rozciąga się w efekcie na całość przygodnej egzystencji ludzkiej. „Ubogi” z istoty swej woła do Boga, a Bóg w Starym i Nowym Testamencie szczególnie troszczy się o „ubogiego”. Tak egzystencja ludzka – jako kontyngentna – jest uboga, a więc dotyczy wszystkich, nie tylko materialnie ubogich, lecz również i bogatych. Stąd każdy człowiek potrzebuje wyzwolenia z tej nędzy moralnej, zła, grzechu i śmierci. W ten sposób teologia wyzwolenia nadaje teologii klasycznej realność i właściwe rozumienie wolności, która ma swe źródło jedynie w Bogu. Jezus Chrystus, wcielony Bóg, jest Boskim Wyzwolicielem z nędzy egzystencjalnej każdego człowieka.
Liberation Theology, which began in Latin America in the 1960s, faced constant opposition and objections on the part of classical theology. It has been constantly accused of secularizing and sociologizing the main Christian religious concepts - salvation, freedom and Church, in particular. This is why, in 1984 and 1986, Cardinal Joseph Ratzinger, Prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith, issued the Instruction Libertatis nuntius and Libertatis conscientia. The movement lost its status and developmental impetus, finding itself under sharp criticism of Rome. Nevertheless, thanks to the long-term fruitful cooperation of Professor Gerhard Ludwig Müller, who later became a bishop and a cardinal, with Gutiérrez and other liberation theologians as well as with the Latin American episcopates, the basic conceptual network for Liberation Theology has been developed. It emphasizes classical, universal and evangelical aspects of Liberation Theology to prove that it enriches classical theology with its qualities of social realism, praxeological outlook and its historical and sociological dynamism. As a result, Liberation Theology, whose main objective is to make Gospel real and active in this life rather than in its abstract manifestation alone, seems to be more and more openly accepted as legitimate on behalf of the Vatican and Pope Francis. In this way, it can undergo its revalidation and a second chance for growth.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 2; 5-20
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 22

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies