Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Grabińska, Teresa" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Personal safety in the light of transhumanistic ideology
Autorzy:
Grabińska, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1861679.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
Tematy:
threats of cyborgization
freedom of posthuman
happiness and personal safety
social determinism
Opis:
The ideology of transhumanism is subjected to analysis for the personal and social safety. Because of the personal safety, to a large extent, is determined by the rules of morality, it poses the question of ethics in transhuman or posthuman society. The reconstructed ethics of transhumanism appears to be close to a hedonism. There is considered the sense of personal safety in three philosophical concepts of society: Platonic, Epicurean and Hobbes’. That analysis shows defects of Epicurean hedonism and utilitarianism. Therefore it is suggested the Aristotelian-personalistic eudaimonism as the best guarantee of personal safety.
Źródło:
Security Dimensions; 2016, 19(19); 76-90
2353-7000
Pojawia się w:
Security Dimensions
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anthropological Foundations of Aggression and Personal Safety on the Example of Thomas Hobbes’s Leviathan
Autorzy:
Grabińska, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807993.pdf
Data publikacji:
2020-03-19
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
Tematy:
Hobbes’s man-mechanism
desire for power
personal safety
aggression
depression
Opis:
The phenomenon of aggression is the subject of neurophysiology, psychology, sociology and political science. The influence of cultural factors on the occurrence and the level of aggression between groups is raised especially in sociology. In the article – on the example of the analysis of Thomas Hobbes’s philosophical anthropology and his theory of the state (commonwealth) – the deeper level of cultural sources of aggression is considered, namely the impact of ontological assumptions on the model of human functioning and their translation into social and political practice. The original analysis of the influence of Hobbes’s antropology shows that man-mechanism is especially exposed to aggression and depression. Such a diagnosis has consequences in low level of personal safety and in high demand for external security structure. Personal safety is here analysed in three layers: ontic-cultural, psychological-social, and instrumental-defensive.
Źródło:
Security Dimensions; 2019, 31(31); 118-138
2353-7000
Pojawia się w:
Security Dimensions
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tao of Security. A Study of Far-Eastern Security Culture Genesis
Autorzy:
Grabińska, Teresa
Piwowarski, Juliusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832639.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
Tematy:
Buddism
security culture
Tao
Sun Tzu
Opis:
The work contains an analysis of security culture phenomenon from the perspective of Sun Tzu. The idea here is to build the entire universe and a placed-in man, as an area in which operate the impact from the energy of macrocosm. It is the same – corresponding to the body of the universe – with microcosm – the body of a human being immersed in the interaction energy of the endless universe. This concept, combining with the ideas of Confucianism and Buddhism, which here are not broadly discussed, has practical application for over two thousand years in the deliberations on the various areas of human activity. The principles of building and applying of strategies and tactics are to some extent determined by the rhythm of the endless universe cosmic energy – chi (qi). Prevention of risks in an effective way by competent governance in time of peace, and a skilful command in war, comes down to an agile mediation between “Heaven” and “Earth” to use the rhythm of cosmic harmony in the ranks of subordinates.
Źródło:
Security Dimensions; 2017, 22(22); 30-54
2353-7000
Pojawia się w:
Security Dimensions
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza procesu decyzyjnego w koncepcjach człowieka – mechanistycznej i cybernetycznej
The analysis of the decision-making process in mechanistic and cybernetic concepts of human being
Autorzy:
Grabińska, Teresa
Kamińska-Zabierowska, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1933843.pdf
Data publikacji:
2018-10-02
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
Tematy:
antropologia hobbesa
mechanizm apetytu i awersji
autonom mazura
przetwarzanie informacji
motywacja
hobbes’ anthropology
mechanism of appetite and aversion
mazur’s autonom
information processing
motivation
Opis:
Dyskutuje się dwa modele powstawania ludzkich reakcji na bodźce z otoczenia. W modelu mechanistycznym proces decyzyjny jest zdeterminowany i wywoływany wewnętrzną mocą, a ta jest podsycana zdobywaniem dóbr zewnętrznych. W modelu cybernetycznym człowiek jest układem samodzielnym, tzn. wyposażonym w tzw. homeostat, który reguluje przetwarzanie informacji z zewnątrz, zgodnie z własnym celem wpływania reakcją na otoczenie. Oba modele są porównane pod kątem skutku decyzji. Podczas gdy człowiek-maszyna reguluje stan otoczenia w przezwyciężaniu w nim konfliktu, to człowiek-autonom ma szersze pole działania w modyfikowaniu stanu otoczenia zgodnie z własnym celem. W obu modelach nie ma jednak miejsca na system wartości, który motywuje proces decyzyjny.
There are discussed two models of human reactions to stimuli from the environment. In the mechanistic model, the decision-making process is determined and triggered by internal power, and this is fueled by the acquisition of external goods. In the cybernetic model, man is an autonomous system, i.e. equipped with so-called homeostat, which regulates the processing of information from outside, according to his own purpose to influence the environment. Both models are compared in terms of the effect of the decision. While the man-machine regulates the state of the environment in overcoming conflict in it, the man-autonom has a wider field of action to modify the state of the environment, according to his own goal. In both models, however, there is no room for a value system that motivates the decision-making process.
Źródło:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje; 2018, 30; 71-86
2299-4033
Pojawia się w:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THREATS OF SOCIAL SAFETY IN TRANSHUMANIST IDEOLOGY
Autorzy:
Teresa, Grabińska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/890925.pdf
Data publikacji:
2018-08-20
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
Tematy:
technologies GRIN
bioethics
social ethics
threats to human life
hedonism
personalistic eudemonism
Opis:
The contemporary ideology and the practice of transhumanism are carrying a lot of improvements of the human life with themselves, both in the individual dimension, like social. It can, however, also become a cause of objectifying, incapacitating or even annihilating individual people or entire populations. The applying of GRIN technologies are threatening of manipulation on the level of mental and physical structure of the organism. In the face of progressing technological changes the permanent philosophical discussion about norms of bioethics and social ethics is necessary. In the article an applicability of hedonistic and personalistic philosophies is being discussed. There is pointing on personalism as the appropriate basis of ethics in the era transhumanism.
Źródło:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje; 2015, 18; 52-73
2299-4033
Pojawia się w:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ZAGROŻENIA BEZPIECZEŃSTWA SPOŁECZNEGO W IDEOLOGII TRANSHUMANIZMU
Autorzy:
Teresa, Grabińska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/890816.pdf
Data publikacji:
2018-08-20
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
Tematy:
technologie GRIN
bioetyka
etyka społeczna
zagrożenia życia
hedonizm
eudajmonizm personalistyczny
Opis:
Współczesna ideologia i praktyka transhumanizmu niesie z sobą wiele ulepszeń ludzkiego życia, zarówno w wymiarze indywidualnym, jak społecznym. Może się jednak także stać przyczyną uprzedmiotowienia, ubezwłasnowolnienia lub nawet unicestwienia poszczególnych ludzi lub całych populacji i manipulacji na poziomie mentalnej i fizycznej struktury organizmu. W obliczu postępujących zmian technologicznych (GRIN) konieczna jest stała dyskusja filozoficzna, która pozwoli wypracować normy bioetyki i etyki społecznej. W artykule omawia się stosowalność filozofii hedonistycznej i personalistycznej. Wskazuje się na tę drugą, jako właściwą podstawę etyki w erze transhumanizmu.
Źródło:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje; 2015, 18; 52-73
2299-4033
Pojawia się w:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies