Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Korean literature" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    CROSS-CULTURAL LITERATURE AND CULTURAL REPRODUCTION: THE CASE OF THE KOREAN AUTOBIOGRAPHY HANJUNGNOK
    비교문화 문학과 문화적 재생산: 한국의 자서전 한중록을 바탕으로
    LITERATURA MIĘDZYKULTUROWA A KULTUROWE ODTWARZANIE: PRZYPADEK HANJUNGNOK – KOREAŃSKIEJ AUTOBIOGRAFII
    Autorzy:
    PARK, Kyu Hyun
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1040191.pdf
    Data publikacji:
    2019-01-24
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    literatura koreańska
    Hyegyeonggung Hongssi
    Margaret Drabble
    literatura uniwersalna
    Hanjungnok
    Korean Literature
    Universal Literature
    Opis:
    This paper is an investigation how cultural perception could be embedded in language and literature and how this helps different analyses on a same historical event. The article includes the comparison between a work of classical Korean literature, Hanjungnok (한중록), and an English-translated version of it, The Memoirs of Lady Hyekyŏng, translated by Kim-Haboush, and a work of a British novel, The Red Queen, written by Margaret Drabble. The comparison is to explore the language use regarding a perception of family relations and of gender in each version of writing. This paper concludes that authors’ and audience’s language and cultural background would influence on perceiving and analysing literature and its context so that each interpretation could be differentiated, even with the actual historical event.
    이 연구는 언어와 문학 속에 문화적 인식이 담겨 있는 지와 이러한 문화적 인식이 하나의 역사적 사건에 대해서 어떻게 다른 해석을 하는 지를 살펴본다. 이를 위해, 궁중소설인 한중록과, 킴-하부쉬가 영어로 번역한 한중록의 번역본, 마지막으로, 소설가 마가렛 드래블이 집필한 소설 '더 레드 퀸 (붉은 왕세자빈)'에서 사용된 언어들을 비교한다. 특히, 가족과 젠더에 관한 인식에 대해서 조사한다. 이 요소들을 통해서 작가와 독자들의 언어적, 문화적 배경에 따라서 문학을 인식하고 적용하는 것은 다르며, 또한 사실을 기반으로 한 역사적 상황에 대해서도 다른 해석이 가능할 수 있다는 것을 밝힌다.
    Niniejszy artykuł skupia się na zjawisku percepcji kulturowej zanurzonej w literaturze i języku a także na tym, w jakim stopniu jest ono przydatna w analizach zjawisk historycznych. Tekst zawiera porównanie klasycznego dzieła koreańskiego, Hanjungnok (한중록) oraz jego angielskiego przekładu Kim Haboush – The Memoirs of Lady Hyekyŏng i powieści Margaret Drabble The Red Queen. Zestawienie to pozwala na porównanie języka wykorzystanego w tych powieściach w aspektach relacji rodzinnych i rodzaju każdej z tych pozycji. Artykuł prowadzi do wniosku, że tło kulturowe oraz język autora i odbiorcy wpływają na percepcję i analizę literatury z jej kontekstem. Każda z tych interpretacji różni się, mimo, że odnoszą się do tych samym faktów historycznych.
    Źródło:
    International Journal of Korean Humanities and Social Sciences; 2018, 4; 57-87
    2449-7444
    Pojawia się w:
    International Journal of Korean Humanities and Social Sciences
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    BITTERNESS AND RECOGNITION: ROOM FOR OTHERS IN THE NOVELS OF STEPH CHA
    CIERPIENIE I ŚWIADOMOŚĆ: PRZESTRZEŃ DLA INNYCH W POWIEŚCIACH STEPH CHA
    Autorzy:
    WILLEMS, Brian Daniel
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138975.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-27
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Steph Cha
    Korean-American literature
    openness
    recognition
    bitterness
    literatura koreańsko-amerykańska
    otwartość
    świadomość
    cierpienie
    Opis:
    The novels of Steph Cha posit two key characteristics for openness toward others: bitterness and recognition. The thesis of this paper is that both characteristics must be present together in order for openness to occur. Cha’s Juniper Song detective series (2013-15), as well as her stand-alone novel Your House Will Pay (2019), foreground the role that bitterness and recognition play in an openness of Korean-Americans to other American people of color. Following the work of Jacques Rancière and Axel Honneth, bitterness is seen as a characteristic that keeps recognition from falling into the oppressive traps of one group only recognizing the pre-established modes of identity of another. Cha’s novels insist on moments of bitterness within scenes of recognition, thus showing how both characteristics, together, form an essential way for a positive openness to another to be possible. Other Korean-American authors discussed include Cathy Park Hong, Caroline Kim, and Theresa Hak Kyung Cha.
    Powieści Steph Cha umiejscawiają dwa główne założenia otwartości na innych: cierpienie i świadomość. Artykuł ten przyjmuje, że oba te założenia muszą współistnieć by zaistniała otwartość. Stworzona przez Cha seria detektywistyczna z Juniper Song (2013-2015), a także jej samodzielna powieść Your House Will Pay (2019) uwypuklają rolę, jaką cierpienie i świadomość odgrywają w otwartości Amerykanów o koreańskich korzeniach na pozostałych Amerykanów o pochodzeniu mieszanym i o innych kolorach skóry. Zgodnie z pracami Jacquesa Rancière i Axla Honnetha, cierpienie jest postrzegane jako cecha charakterystyczna, powstrzymująca świadomość od przekształcenia się w opresyjne pułapki jednej grupy, uznając jedynie wcześniej ustalone sposoby tożsamości Innego. Powieści Cha skupiają się na chwilach ukazujących rozgoryczenie wśród scen uświadamiania, pokazując tym samym jak obie te cechy wspólnie kształtują podstawowe podejście do pozytywnej otwartości na drugiego człowieka. Inni omawiani autorzy koreańsko-amerykańscy to Cathy Park Hong, Caroline Kim i Theresa Hak Kyung Cha.
    Źródło:
    International Journal of Korean Humanities and Social Sciences; 2021, 7; 37-60
    2449-7444
    Pojawia się w:
    International Journal of Korean Humanities and Social Sciences
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    CRITICISM OF LITERATURISM IN THE 1990S: FOCUSING ON MUNHAKDONGNE
    KRYTYCYZM WOBEC LITERACKOŚCI LAT 90. WIEKU XX JAKO SZTUKI DLA SZTUKI – ZE SZCZEGÓLNYM UWZGLĘDNIENIEM MUNHAKDONGNE
    Autorzy:
    YANG, Soonmo
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138967.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-27
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    1990s Korean literature field
    Munhakdongne
    literaturism
    inner self
    authenticity
    literatura koreańska lat 90. wieku XX
    literackość jako sztuka dla sztuki
    ‘własne ja’
    autentyczność
    Opis:
    Regarding the recent critical evaluations surrounding the Korean literature field in the 1990s, this paper argues that the criticism should be presented at a more ‘intrinsic’ and ‘reflective’ level. In particular, through 문학동네 Munhakdongne (the Literature Village) as a negative origin of today, I would like to examine the rationality of ‘literaturism’ (the art for art’s sake principle) in the 90s, which is difficult to criticize easily. This ‘rationality’ is not only one that is repeated and persuasive in today’s literature, but also one that shares much from the perspective of critically judging Munhakdongne. By critically examining the nature of this ‘rationality’ in the 1990s, this paper aims to define today’s Korean literature field and to prepare for the possibility of moving beyond it.
    Artykuł, nawiązując do niedawnych krytycznych opinii dotyczących literatury koreańskiej lat 90. wieku XX, sugeruje, że podejście krytyczne powinno być realizowane w sposób nieco bardziej refleksyjny i skupiony na wnętrzu. Autor zamierza przeanalizować racjonalność skomplikowanego założenia o ‘literackości’ (zasada ‘sztuka dla sztuki’) w latach 90. wieku XX ze szczególnym skupieniem uwagi na Munhakdongne (Literacka Wioska), uznawanym za jej negatywne źródło. Nie chodzi bowiem jedynie o taką ‘racjonalność’, która jest powtarzalna i przekonująca we współczesnej literaturze, ale także taką, która dzieli się doświadczeniami z perspektywy ocenianej krytycznie Munhakdongne. Autor, wyszedłszy z  krytycznego ujęcia natury owej ‘racjonalności’ próbuje definiować współczesną literaturę koreańską, czyniąc tym samym punkt wyjścia dla dalszych badań.
    Źródło:
    International Journal of Korean Humanities and Social Sciences; 2021, 7; 61-81
    2449-7444
    Pojawia się w:
    International Journal of Korean Humanities and Social Sciences
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    TRANSLATING CULTURE, RATHER THAN LANGUAGE: NARRATING THE (KOREAN) NATION IN OTHER LANGUAGE(S); (EXAMPLES OF CHANG REA LEE, EUNY HONG AND KRYS LEE)
    POZAJĘZYKOWE ODNIESIENIA PRZEKŁADU KULTUROWEGO: OPISUJĄC NARÓD (KOREAŃSKI) W INNYCH JĘZYKACH (NA PRZYKŁADACH TWÓRCZOŚCI CHANG REA LEE, EUNY HONG I KRYS LEE)
    Autorzy:
    ŠKVORC, Boris
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138966.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-27
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    global literary paradigm
    world-literature
    Korean literature as world-literature
    local and global identifications
    translation and transcreation
    world-literature-system and canon
    uneven development
    inclusion(s)
    shared identities
    “in betweenness”
    naturalization and appropriation
    globalny paradygmat literacki
    literatura światowa
    literatura koreańska jako literatura światowa
    identyfikowanie się lokalne i globalne
    przekład i transkreacja
    kanon i system literatury światowej
    nierówny rozwój
    inkluzja i inkluzje
    tożsamości współdzielone
    „bycie pomiędzy”
    naturalizacja i zawłaszczenie
    Opis:
    This article will concentrate on three major topics. The first one will be connected with the idea of globalization and universalism in relation to national cultural and literary canons. The second one will discuss the possibility of how the national language and literature can stay authentic and universal, that how it can remain simultaneously appreciated as a work of difference and an artefact of universal value. This calls for the introduction of the main topic which is the realm of translation, especially translation understood as a trans-creation, that is the re-creation of one literary world within (an)other cultural discourse, being it in a different language, or even uttered in a new lingua franca, which today is English. That means that the other nation can also be narrated in English, but in an English used by others for their own purposes, sometimes only commercial but other times purposely chosen as the tool of contra-hegemonic statement(s), having their own purposes and ways. How we can trans-create that in reading is of the utmost importance for interpretation. At the end of this essay we will see how that reflects on both the otherness of authentic culture (in this case study Korean) as well as English speaking discourse and English as an authentic language and the tool of trans-creating and disseminating the idea of literature as a global entity (or/and system).
    Niniejszy artykuł koncentruje się wokół trzech głównych założeń. Pierwsze odnosi się do idei globalizacji i uniwersalizmu w kontekście narodowych kanonów kultury i literatury. Drugie analizuje możliwości zachowywania autentyczności i uniwersalności przez język i literaturę narodową, z ich jednoczesnym docenieniem jako dzieł powstałych w wyniku różnic i jako przedmiotów o wartościach uniwersalnych. Stanowi to wprowadzenie do głównego tematu – królestwa przekładu, rozumianego w szczególności jako transkreacja, tj. stworzenie na nowo świata literackiego wewnątrz innego dyskursu kulturowego, zapisanego bądź wypowiedzianego w innym języku, także w języku angielskim traktowanym jako lingua franca. Oznacza to, że inne narody mogą także być opisywane w języku angielskim, jednak takim angielskim, który jest stosowany przez pozostałe osoby dla ich własnych określonych celów, czasem jedynie komercyjnym lecz czasem celowo wybranym jako narzędzie wypowiedzi kontr-hegemonicznych, z ich określonymi celami i sposobami. Zatem dla przekładu najważniejszym jest ustalenie jak można oddać te założenia w transkreacji tekstu. Koniec wywodu prezentuje wpływ takiego założenia na zarówno odmienność kultury wyjściowej (w tym przypadku koreańskiej) jak i dyskurs anglojęzyczny, język angielski jako język wyjściowy i narzędzie transkreacji oraz rozpowszechnianie idei literatury jako globalnej jedni (lub/i systemu).
    Źródło:
    International Journal of Korean Humanities and Social Sciences; 2021, 7; 7-35
    2449-7444
    Pojawia się w:
    International Journal of Korean Humanities and Social Sciences
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    REPRESENTATION OF KOREAN TEENAGERS IN INDONESIAN LITERARY WORKS
    인도네시아 문학 작품에 나타난 한국 청소년
    WIZERUNEK KOREAŃSKIEGO NASTOLATKA W LITERATURZE INDONEZYJSKIEJ
    Autorzy:
    YULIAWATI, Dwi Widyaningrum
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1040218.pdf
    Data publikacji:
    2017-07-08
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    literatura młodzieżowa
    koreański nastolatek
    wizerunek
    psychologia rozwojowa nastolatków
    teenage literature
    Korean teenager
    representation
    adolescence developmental psychology
    Opis:
    It can be said that Korean Wave has triggered the appearance of a new chapter in Indonesian literature works, namely the emergence of literature works related to Korea. Indonesian writes all of these fictions and majority featuring Korean, especially Korean teenagers as the character and use Korea related problems as story theme, setting, etc. This paper is discussing how Korean teenagers represented in Indonesian teenage literature works. Representation is meant here is as the depiction or reflection that symbolizes social reality. Of course, reality reflected in a literary work is not always an actual fact, there is frequent a tendency of reality idealized by the author, in this case is Indonesian author’s idealism. From the examination undertaken on Summer in Seoul and Oppa and I: Love Signs teenage fictions showed the following results. Seen from the perspective of adolescence developmental psychology, Korean teenagers are constructed as figure who have had mature personality, who have achieved emotional, moral, social, and intellectual independence. As a member of a family, Korean adolescent represented as a son, daughter, brother, and sister who do not only take responsibility for themselves but also for others. Then from the perspective of their relation with peers group, they are described as teenagers who have been able to expand their social relationships and have also been able to maintain those relationships. Furthermore, within in the context of education, Korean teenagers are described as young people who have been able to draw up a clear plan for the future.
    ‘Koreańska Fala’ (Hallyu) doprowadziła do powstania nowego rozdziału w literaturze indonezyjskiej, a mianowicie utworów literackich traktujących o Korei. Autorzy pochodzenia indonezyjskiego chętnie wykorzystują w swojej fikcji literackiej postacie koreańskich nastolatków czy wątki dotyczące Korei.Celem niniejszego artykułu jest omówienie wizerunku koreańskiego nastolatka zawartego w indonezyjskiej literaturze młodzieżowej, w kontekście realiów społecznych. Realia, o których tu mowa nie zawsze są jednak prawdziwe, co wynika z faktu ich idealizowania przez wspomnianych twórców. Analiza ‘Summer in Seoul’ oraz ‘Oppa and I: Love Signs’ ukazuje koreańskich nastolatków jako ludzi o dojrzałej osobowości, którzy osiągnęli niezależność emocjonalną, moralną, społeczną i intelektualną. Jako członkowie rodziny - syn, córka, brat czy siostra to osoby biorące odpowiedzialność nie tylko za siebie, ale także i za innych. W kontekście relacji z grupą rówieśniczą, potrafią nawiązywać oraz podtrzymywać znajomości, a w kontekście edukacji ukazywani są jako młodzi ludzie, potrafiący kreślić swoje plany na przyszłość.
    이 연구는 인도네시아 청소년 문학 작품에서 한국 청소년이 어떻게 묘사되는지 논의하고 있다. 청소년 발달 심리학의 관점에서 보면 <Summer in Seoul (서울 여름)>과 <Oppa & I: Love Signs (오빠와 나: 사랑의 신호)>라는 인도네시아 청소년 소설에서 나타난 한국 청소년들이 정서적, 도덕적, 사회적 및 지적 독립성을 달성한 성숙한 성격을 지닌 인물로 구성된다. 가족 구성원으로서 한국 청소년들은 자신뿐만 아니라 다른 사람들에 대해서도 책임을 지는 자녀와 형제로 나타난다. 그리고 또래집단과의 관계 관점에서 그들은 사회적 관계를 확장도 할 수 있었고 유지도 할 수 있었던 청소년으로 묘사된다. 또한 교육의 맥락에서 미래에 대한 명확한 계획을 세울 수 있는 젊은 사람들로 표현된다.
    Źródło:
    International Journal of Korean Humanities and Social Sciences; 2017, 3; 85-103
    2449-7444
    Pojawia się w:
    International Journal of Korean Humanities and Social Sciences
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies