Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "religijność" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-12 z 12
    Tytuł:
    Religijność subiektywna młodzieży o uzdolnieniach artystycznych – analiza jakościowa
    The subjective religiousness among youth – qualitative analysis.
    Autorzy:
    Radon, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/953129.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    religijność
    młodzież
    religiousness
    youth
    Opis:
    Artykuł zawiera wyniki oraz analizę badań przeprowadzonych na grupie licealistów, uczniów krakowskiego liceum plastycznego. Autor bada problem religijności subiektywnej młodych respondentów. Analiza poparta jest szczegółowymi przemyśleniami teoretycznymi. Wynikiem interpretacji wypowiedzi uczniów jest zestawienie między innymi klasyfikujące typy religijności oraz motywacje podejmowania relacji z Bogiem.
    This article discuses the role of subjective religiousness among contemporary people. The theoretical and empirical approaches showing that while modernization does have secularizing effects, it also provokes a reaction that more often strengthens religion (especially subjective, intensive, autonomic religiousness). In this paper projection method were used to examine the functioning of subjective religiousness among artistically gifted young people. Ss (N=296 aged 15–20 yrs) had to finish sentences: 1. “I’m sadly …”, 2. “I treasure, I like …”, 3. “Rational analysis…”, 4. “God in my life...” . The results of qualitative analysis suggest that subjective religiousness have common and specific dimensions (conditioning, consequence meaning and typology). The findings revealed that the majority of the youth define themselves from one hand as nontraditional and not orthodox, from second hand as ultra religious and mystical. His religiousness is deep, latent and emotionally very intensive. Implications are considered for future research on religiousness.
    Źródło:
    Studia Socialia Cracoviensia; 2013, 1(8); 99-120
    2080-6604
    Pojawia się w:
    Studia Socialia Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Radość i udręczenie proroka – ekspresja przekazu Piotra Natanka na temat odrodzenia Kościoła. Studium z socjologii emocji
    Autorzy:
    Tułowiecki, Dariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/448263.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    religiosity
    emotions
    Church
    charisma
    religijność
    emocje
    Kościół
    charyzma
    Opis:
    Wonderful phenomena are features of religiosity. They include private revelations and charismatic figures of the prophets‑interpreters of the revelations. In Poland, priest Piotr Natanek considers himself to be such a prophet and interpreter of God’s messages. He owns a religious centre near Makow Podhalanski and publishes his messages on the Internet TV. An analysis of one of the series of his sermons concerning the situation of the Church through the prism of the sociology of emotions, allows to extract and categorize emotions conveyed by the prophet from Grzechynia. In the analysed series of sermons “Kościół płonie” („The Church on fire”), Piotr Natanek determines his emotions relating to the fact of being chosen by God and those relating to the situation in the world and in the Church, as well as the emotions of God about the Church, the emotions of priests regarding the God, his emotions regarding the deviations in the Church, the emotions of those renewing the Church and the climate of persecution of those whom God has chosen for special tasks of a revival/renewal. These emotions were grouped according to Jonathan H. Turner’s categories. Based on this typology, the author attempted to assess the emotional impact of Piotr Natanek on his audience.
    Źródło:
    Studia Socialia Cracoviensia; 2016, 8, 1
    2080-6604
    Pojawia się w:
    Studia Socialia Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Religijność żołnierzy w świetle artykułów wojskowych – założenia metodologiczne
    Autorzy:
    Łopatecki, Karol
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/686385.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Religiosity
    piety
    army
    soldiers
    methodology
    Religijność
    pobożność
    wojsko
    żołnierze
    metodologia
    Opis:
    Despite being the object of research conducted by military historians, so far military normative acts have found little interest as a historical source for the study of the changes of piety and religiosity among soldiers. The studies can relate to three clearly defined phenomena such as the institution of military chaplains, religious ceremonies and the spread of the concept of God. Thus, this article constitutes an attempt to present the methodological assumptions allowing to extract from the sources – military records – more information than just data relating to the contents formally connoted by the legal regulations. The basis of the presented analysis constitutes the research devoted to the study of the development of the Polish and Lithuanian military laws till the middle of the 17ᵗʰ century.
    Wojskowe akta normatywne, choć stanowią przedmiot badań historyków wojskowości, jak dotąd w niewielkim stopniu były wykorzystywane jako źródło historyczne do badań nad przemianami pobożności oraz religijności żołnierzy. Tego typu badania odnosić się mogą do trzech wyraźnie określonych fenomenów, takich jak: instytucja kapelanów wojskowych, ceremonie religijne oraz propagowanie koncepcji Boga. Artykuł stanowi zatem próbę zaprezentowania założeń metodologicznych umożliwiających wydobycie ze źródeł – artykułów wojskowych – informacji wykraczających poza treść formalnie konotowaną przez przepis prawny. Podstawę zaprezentowanych analiz stanowią badania poświęcone rozwojowi polskich i litewskich praw wojskowych w okresie do połowy XVII wieku.
    Źródło:
    Orientalia Christiana Cracoviensia; 2014, 6
    2450-2936
    2081-1330
    Pojawia się w:
    Orientalia Christiana Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przepowiadanie słowa w kontekście przemian religijności młodych Niemców i Polaków
    Predicting Words of God during the Transformation of Religiosity of Young Germans and Poles
    Autorzy:
    Wilkosz, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/571744.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    młodzież
    religijność
    przepowiadanie
    Niemcy
    Polska
    youth
    religiosity
    speech
    sermon
    Germany
    Polska
    Opis:
    Badania nad warunkami życia i  religijnością młodzieży niemieckiej i  polskiej wskazują na postępujące przemiany, jakie w obszarze życia religijnego dokonują się wśród współczesnego pokolenia młodych Niemców i Polaków. Zasadniczo można je  uporządkować w  dwóch grupach: 1)  odnoszące się jednocześnie do  młodzieży polskiej i niemieckiej, 2) traktujące osobno każdą z grup młodzieży. W obliczu przemian zachodzących w religijności młodych Polaków i młodych Niemców należy uwzględniać propozycje takich form ewangelizacyjnych, które odpowiadają mentalności i  duchowym potrzebom młodej generacji. Przede wszystkim należy zmienić podejście do  sposobu przepowiadania, a  mianowicie nie tylko dbać o merytorczną stronę przekazu ale także uwzględnić nowe formy i konteksty głoszenia.
    Studies on  the life conditions and religiousness of  German and Polish youth indicate the progressive changes that occur in the area of the religious life among the modern generation of young Germans and Poles. Generally they can be  divided in  two groups: 1)  referring to  both Polish and German youth; 2) treating each of the youth groups individually. The multi aspects and diversity of the religious transformation of young Germans and Poles requires a proper response from the Catholic Church of both countries. This response should take into account suggestions of such evangelical methods that respond to the mentality and spiritual needs of the young generation. First of all it is necessary to change the approach of speech, not only taking care about merits but also new forms and contexts.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2018, 22, 1(50); 163-180
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Religijność a postawy moralne polskiej młodzieży. Refleksja psychologiczno‑pastoralna
    Religiosity and Moral Approaches of the Polish youth. A Psychological‑Pastoral Consideration
    Autorzy:
    Dziedzic, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/571193.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    religijność
    moralność
    młodzież
    zmiana postaw
    religiosity
    youth ethics
    change of approaches
    Opis:
    Wszystkie badania wśród młodzieży wskazują na istniejący trend obniżenia się praktyk religijnych oraz pluralizacji światopoglądów, co prowadzi do indywidualizacji wartości. Często wybór norm postępowania nie opiera się już na religii, ale wiąże się z własnymi preferencjami i interesem. Wśród młodzieży polskiej można dostrzec wyraźny spadek praktyk religijnych. Z badań wynika, że od roku 1996 do 2013 zmniejszył się on prawie o 20 proc., zaś liczba respondentów deklarująca całkowity ich brak wzrosła o 7 proc. Wraz ze słabnącym zaangażowaniem religijnym pojawia się tendencja liberalnego podejścia do podstawowych zasad moralnych. Uwidacznia się on bardzo wyraźnie w braku respektowania zasad etyki seksualnej. Zdecydowana większość młodzieży popiera współżycie przed ślubem (84,4 proc.) i antykoncepcję (75,8 proc.). Widoczny jest też brak respektu wobec ludzkiego życia, co przejawia się w akceptacji aborcji i eutanazji. Przedstawione badania, pokazujące spadek zaangażowania religijnego i związanego z nim zliberalizowania postaw moralnych, nie muszą jednak stanowić stałego trendu. Jest on możliwy do odwrócenia. Szansę na to daje choćby rozwój nowych ruchów i wspólnot religijnych. Te ostatnie mogą przyczynić się do Nowej Ewangelizacji, która winna objąć także kształtowanie postaw moralnych, w oparciu o rozwój dojrzałego sumienia, pogłębienia życia duchowego i chrześcijańskiego sposobu myślenia.
    All the research done among the young have shown a decreasing trend in religious practices and pluralism of views. In consequence, they lead to individualization of values. The ethical norms are often chosen not according to religious beliefs but on the base of one’s own preferences and own interest. A sharp drop in religious practices can be observed among the Polish youth. According to surveys, it had decreased by 20 percent from 1996 to 2013 and the amount of the young declaring a complete lack of any practices has risen to 7 percent. Together with weaker religious engagement we can also observe more and more liberal approach towards moral rules. It is plainly visible in the lack of sexual ethics respect. A vast majority is in favour of premarital sex (84,4 percent) and contraception (75,8 percent). The survey results, indicating a fall in religious activity and more liberal viewpoint, are not necessarily a lasting trend. It can still be diverted. Some chances for this to happen are, for instance, new religious movements and communities. The latter can contribute to New Evangelization which is supposed to shape moral frames, based on a mature conscience, deep spiritual life and Christian philosophy.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2016, 20, 4(45); 67-86
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Współpraca rodziny i szkoły w wychowaniu patriotycznym jako wyraz troski o prawidłowy rozwój postaw społecznych dziecka. Recepcja wniosków z badań dla wychowania patriotycznego
    Autorzy:
    Sułek, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/669385.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    patriotism
    social attitudes
    education
    family
    school
    religiosity
    values
    patriotyzm
    postawy społeczne
    wychowanie
    rodzina
    szkoła
    religijność
    wartości
    Opis:
    This article attempts to answer the question: what mental features and what social factors are the sources of patriotism? Patriotism was defined as the attitude of a human who has a positive and committed attitude towards his own nation, but also has an encouraging attitude regarding other nations. Empirical studies have indicated a number of sources of patriotism, the most important of which are environmental and social impacts of the family, school, religious community, peer groups and own self-activity. Human religiosity and favored values also play a significant role, especially those that relate to the common good. The conclusions from these analyzes emphasize the need for taking into account the children’s sense of community with the group and the sense of the common good that they value and care for in patriotic education. It is of vital importance that religious content is not omitted or ignored, for religiosity is a strong support for patriotism, from which moral obligation flows towards the motherland and the nation. Differences in the motivation of patriotism in men and women allow us to formulate the need of drawing attention to interpersonal cooperation, praising of heroism and responsible work for the homeland. However, in the patriotic education of girls, it is worth emphasizing the beauty of the Polish landscape, nature and works of culture and art. All these endeavors require cooperation between parents and teachers, because they are important authorities for children and from whom children learn social attitudes, including the approach of being patriotic towards their nation and people.
    Niniejszy artykuł podjął próbę odpowiedzi na pytanie, jakie cechy psychiczne oraz jakie czynniki społeczne stanowią źródła patriotyzmu. Najpierw został zdefiniowany patriotyzm jako postawa człowieka, który ma pozytywne i zaangażowane nastawienie do własnego narodu, ale ma również nastawienie pozytywne do innych narodów. Badania empiryczne wskazały wiele źródeł patriotyzmu, z których najważniejsze to oddziaływania środowiskowo-społeczne rodziny, szkoły, wspólnoty religijnej, grup rówieśniczych i aktywność własna. Doniosłą rolę odgrywa również religijność człowieka oraz preferowane wartości, szczególnie te, które odnoszą się do dobra wspólnego. Wnioski z tych analiz podkreślają konieczność uwzględniania w wychowaniu patriotycznym dzieci poczucia wspólnoty z grupą oraz poczucia dobra wspólnego, które cenią i o które się troszczą. Nie można też pominąć treści religijnych, bowiem religijność jest mocnym oparciem dla patriotyzmu, z niej wypływa powinność moralna wobec ojczyzny i narodu. Różnice w uwarunkowaniach patriotyzmu u mężczyzn i kobiet pozwalają formułować potrzebę zwracania u chłopców uwagi na współpracę międzyosobową, pochwałę bohaterstwa i odpowiedzialnej pracy dla ojczyzny, natomiast w wychowaniu patriotycznym dziewcząt warto akcentować piękno polskiego krajobrazu, przyrody oraz dzieł kultury i sztuki. We wszystkich tych poczynaniach konieczna jest współpraca rodziców i nauczycieli, gdyż stanowią oni ważne dla dzieci autorytety, od których uczą się postaw społecznych, w tym również postawy patriotycznej.
    Źródło:
    Tarnowskie Studia Teologiczne; 2018, 37, 1-2
    2391-6826
    0239-4472
    Pojawia się w:
    Tarnowskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Religiosity of the future members of the Stańczycy group in their youth in comparison with their later religious views
    Religijność przyszłych stańczyków w okresie młodości a ich późniejsze wyobrażenia religijne
    Autorzy:
    Gancewski, Mateusz Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31016407.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    historia XIX w.
    religijność
    Stanisław Koźmian
    Ludwik Wodzicki
    Stanisław Tarnowski
    history of the 19th century
    religiosity
    Opis:
    This article discusses the religious views of Stanisław Koźmian, Ludwik Wodzicki and Stanisław Tarnowski, as well as the shape of their piety before the January Uprising. The religiousness of their youth was confronted and compared with their later religious views, which allowed for a change in their views over the years. This work begins with a discussion of the spiritual formation of the heroes of this article, which was greatly influenced by the family environment in which they were brought up - an environment of patriotic nobility and aristocracy, sincerely devoted to Catholicism (for personal and national reasons). However, despite their attachment to religion and fulfilment of religious practices (especially in the case of Stanisław Tarnowski and Ludwik Wodzicki), the future Staśniks were not uncritically inclined towards the Catholic Church. On the contrary - just like the majority of the generation to which they belonged - they often expressed negative opinions about the moral condition of the clergy, and were opposed to the secular power of the Pope, which put them in opposition to ultra-Montane members of their families and some members of the Hotel Lambert - the organisation with which they were ideologically and politically associated. After the January Uprising there was a gradual evolution of their views towards almost complete obedience to the institutional Church. Nevertheless, for several more years their religious outlook was marked by a certain liberalism, and their views on the behaviour of the Catholic Church were often critical, which resulted in accusations of moderantism being levelled at them by the ultramontane milieu of the "Przeglad Lwowski".
    W artykule omówione zostały poglądy religijne Stanisława Koźmiana, Ludwika Wodzickiego oraz Stanisława Tarnowskiego, a także kształt ich pobożności przed powstaniem styczniowym. Religijność ich młodzieńczych lat skonfrontowana i porównana została z ich późniejszymi zapatrywaniami religijnymi, co pozwoliło ukazać zmianę ich poglądów na przestrzeni lat. Pracę rozpoczyna omówienie formacji duchowej bohaterów tego artykułu, na którą olbrzymi wpływ miało środowisko rodzinne, w którym zostali wychowani – środowisko patriotycznej szlachty i arystokracji, szczerze oddanej katolicyzmowi (z osobistego i narodowego powodu). Mimo przywiązania do religii oraz wypełniania praktyk religijnych (zwłaszcza w przypadku Stanisława Tarnowskiego i Ludwika Wodzickiego) przyszli stańczycy nie byli jednak bezkrytycznie nastawieni do Kościoła katolickiego. Wprost przeciwnie – podobnie jak większość generacji, do której należeli –  niejednokrotnie negatywnie wypowiadali się na temat kondycji moralnej kleru, a także byli przeciwnikami świeckiej władzy papieża, co stawiało ich w opozycji do ultramontańsko nastawionych członków ich rodzin oraz niektórych członków Hotelu Lambert – organizacji z którą byli ideowo-politycznie związani. Po powstaniu styczniowym następowała stopniowa ewolucja ich poglądów w kierunku niemal całkowitego posłuszeństwa Kościołowi instytucjonalnemu. Niemniej jeszcze przez kilkanaście lat ich zapatrywania religijne naznaczone były pewnym liberalizmem, a spojrzenie na postępowanie Kościoła katolickiego było niejednokrotnie krytyczne, co skutkowało oskarżeniami o moderantyzm kierowanymi w ich stronę przez ultramontańskie środowisko „Przeglądu Lwowskiego”.   
    Źródło:
    Folia Historica Cracoviensia; 2021, 27, 2; 115-144
    0867-8294
    Pojawia się w:
    Folia Historica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Modlitewnik Nawojki. Studium źródłoznawcze
    Autorzy:
    Szatan, Patryk
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/669703.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    The Prayer Book of Nawojka, liber precum, religiosity of the Middle Ages
    Modlitewnik Nawojki, liber precum, religijność średniowiecza
    Opis:
    The aim of this article is to perform a basic research of source, i.e. decision of time, circumstances and place of origin, authorship and milieu in which arose the Prayer Book of Nawojka – one of the oldest monuments of the Polish language. The Prayer Book include prayers addressed to Mary, with motifs of Eucharistic and to different occasions. Sources those prayers may sight in other widespread in the end of fifteenth century libri precum: Hortulus animae and Antidotarius animae. This observation is not permit to associate the Prayer Book with any milieu. Presumptions on this subject presented in historiography are unjustified. On the basis of performed study and Franciszek Krček’s and Aleksander Brückner’s research about textual criticism and analysis made by linguists who dated language of the Prayer Book at the end of fifteenth century, author claimed that the Prayer Book of Nawojka is copy of a older manuscript formed at the end of fifteenth century. The manuscript of the Prayer Book was prepared in the 1st half of the sixteenth century and presumably it was used by nobility. It was drawn by a professional scribe. Probably the Prayer Book of Nawojka or the primary manuscript arose in Lesser Poland. It is estimated as a sophisticated literary.
    Celem artykułu jest przeprowadzenie podstawowego studium źródłoznawczego, tj. ustalenie czasu, okoliczności oraz miejsca powstania, autorstwa i środowiska, z którego wyrósł Modlitewnik Nawojki – jeden z najstarszych pomników języka polskiego. Modlitewnik zawiera modlitwy adresowane do Maryi, z motywami eucharystycznymi oraz na różne okazje. Źródła tych modlitw można szukać w innych rozpowszechnionych, późnośredniowiecznych libri precum: Hortulus animae oraz Antidotarius animae. To spostrzeżenie nie pozwala łączyć Modlitewnika z jakimś środowiskiem. Prezentowane w historiografii odnośnie do tego domniemania są nieuzasadnione. Na podstawie niniejszego studium oraz badań Franciszka Krčeka i Aleksandra Brücknera dotyczących krytyki tekstu, a także analiz przedstawionych przez językoznawców, którzy datowali język Modlitewnika na koniec XV wieku, autor twierdzi, że Modlitewnik Nawojki jest kopią starszego rękopisu powstałego w końcu XV wieku. Rękopis Modlitewnika Nawojki został sporządzony w pierwszej połowie XVI stulecia i przypuszczalnie był używany przez szlachtę. Został on przygotowany przez zawodowego pisarza. Prawdopodobnie Modlitewnik Nawojki lub pierwotny manuskrypt powstał w Małopolsce. Jest on oceniany jako wyrafinowany literacko.
    Źródło:
    Analecta Cracoviensia; 2014, 46
    2391-6842
    0209-0864
    Pojawia się w:
    Analecta Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Specyfika kalwaryjskich listów modlitewnych jako świadectw historycznych ukazujących realia lat 60. i 70. XX wieku
    The specificity of Calvary prayer letters as historical testimonies depicting the realities of the 1960s and 1970s
    Autorzy:
    Gapiński, Bartłomiej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/30149773.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Kalwaria Zebrzydowska Sanctuary
    prayer requests
    religiosity
    People’s Poland
    Polska Ludowa
    prośby modlitewne
    religijność
    sanktuarium w Kalwarii Zebrzydowskiej
    Opis:
    Artykuł jest prezentacją źródła historycznego, jakim są listy modlitewne kierowane do sanktuarium w Kalwarii Zebrzydowskiej. Autor koncentruje się na religijności piszących. W swoim wywodzie najpierw przedstawia historię bernardyńskiego sanktuarium. W drugiej kolejności podejmuje temat terytorialnego pochodzenia nadawców korespondencji. W trzeciej ukazuje specyfikę samych próśb w okresie Gomułkowskim, by w czwartej podjąć takie samo zamierzenie co do okresu Gierkowskiego. Listy – supliki modlitewne dokumentują głównie życie codzienne, są wyrazem żarliwości religijnej. Wielka historia polityczna wzmiankowana jest śladowo, np. w odniesieniu do prymasa Stefana Wyszyńskiego i Millennium Chrztu Polski, a później wyboru papieża – Polaka. Artykuł jest oparty na źródłach, które dokumentują kulturę religijną przed zaistnieniem fenomenu określanego jako „Kalwaria Papieska”.
    This article presents a historical source in the form of prayer letters addressed to the Kalwaria Zebrzydowska Sanctuary. The author focuses on the religiosity of the writers. Firstly, the article provides an overview of the history of the Bernardine sanctuary. Secondly, it examines the territorial origin of the correspondents. Thirdly, it highlights the specific nature of the prayer requests during the Gomułka era, followed by a similar analysis of the Gierek era. The supplicatory letters mainly document daily life and express religious fervor. The larger political history is mentioned briefly, such as references to Cardinal Stefan Wyszyński and the Millennium of Christianity, as well as the subsequent election of a Polish pope. The article relies on sources that document religious culture prior to the emergence of the phenomenon known as the “Papal Calvary”.
    Źródło:
    Analecta Cracoviensia; 2023, 55; 87-109
    2391-6842
    0209-0864
    Pojawia się w:
    Analecta Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Religijność osób starszych w Polsce. Wyniki badań statystycznych
    Autorzy:
    Ulman, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/447775.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    religiosity
    the elderly
    spirituality
    religion
    the Catholic Church
    statistical research
    religijność
    osoby starsze
    duchowość
    religia
    Kościół katolicki
    badania statystyczne
    Opis:
    Religiosity of the elderly is a common phenomenon, particularly visible in Poland. Older people find in religion and its practice the source of their spiritual life and the foundation of the meaning of life. Satisfying these needs of older people is not only an expression of respect for human dignity, but it is a social task for the state, society, families, religious communities and the Church. The purpose of this study is to try to answer the question about the level and diversity of religiosity of older people in Poland. This goal will be achieved using statistical data from the study of Polish official statistics and the international study European Social Survey. These studies allow to answer only partially the above-mentioned research questions.
    Źródło:
    Studia Socialia Cracoviensia; 2017, 9, 2
    2080-6604
    Pojawia się w:
    Studia Socialia Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Utracone dziedzictwo „pierworodnej córy Kościoła” na przykładzie sfery sacrum dawnej Île de la Cité
    The lost legacy of the ‘eldest daughter of the Church’ exemplified by sacral architecture of the former Île de la Cité
    Autorzy:
    Hryszko, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28696089.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Paryż
    Île de la Cité
    architektura sakralna
    francuska religijność
    francuska kultura
    historia Francji
    Paris
    sacral architecture
    French religiosity
    culture of France
    history of France
    Opis:
    Przywołanie obrazu średniowiecznej zabudowy kolebki stolicy Francji stanowi podstawę do namysłu nad charakterem jej utraconego religijnego i kulturowego dziedzictwa nie tylko w wymiarze materialnym, ale i duchowym, oraz nad wymową ideową nieistniejącej już sfery sacrum, w przeszłości zdecydowanie wyróżniającej się spośród świeckiej zabudowy wyspy. Świątynie miały nie tylko znaczenie religijne, lecz także polityczne i propagandowe. Przechowywane w nich święte relikwie, a szczególnie sprowadzona z Konstantynopola na paryską wyspę przez św. Ludwika IX w 1239 roku Korona Cierniowa, podniosły Paryż do rangi nowej ideowej stolicy cesarstwa. Wezwania kościołów upamiętniające pierwszych galijskich świętych wskazywały, jak fundamentalna dla początków chrześcijaństwa we Francji była wyspa. Bogata sfera sacrum podnosiła prestiż miasta, świadcząc zarówno o pobożności, jak i zamożności jego mieszkańców. Strefa sacrum Île de la Cité stanowiła istotę dawnej francuskiej religijności, w której była zakorzeniona cała tradycyjna kultura tego narodu.
    Conjuring up the image of the medieval buildings in the cradle of the capital of France triggers reflection on the nature of its lost religious and cultural legacy both in the material and spiritual aspect. It also evokes thoughts on the ideological significance of its – no longer existing – sacral architecture, which stood out from other buildings on the island. The temples were important not only from the religious perspective but also from political and propaganda ones. Holy relics kept in them, especially the Crown of Thorns brought to the island from Constantinople by King Louis IX in 1239, elevated Paris to the rank of a new ideological capital of the empire. Dedicating churches to the first Gallic saints can be viewed as evidence of the significance of the island at the dawn of Christianity. Its opulent sacral architecture raised the prestige of the city and proved both its religiosity and prosperity. Sacral architecture of Île de la Cité was the essence of old French religiosity in which the whole traditional culture of France was rooted.
    Źródło:
    Analecta Cracoviensia; 2019, 51; 219-242
    2391-6842
    0209-0864
    Pojawia się w:
    Analecta Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Religijny portret młodego uczestnika Światowych Dni Młodzieży 2016
    A Religious Portrait of a Young Participant from WYD 2016
    Autorzy:
    Panuś, Tadeusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/571384.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Światowe Dni Młodzieży 2016
    religijność młodego katolika
    religijny portret
    młodzi
    Kościół
    World Youth Day in 2016
    religiosity of a young Catholic
    young Pilgrim from WYD 2016
    religious Portrait
    Catholic Church
    youth
    Opis:
    W związku z faktem, iż o religijnym obliczu Kościoła w najbliższych dziesiątkach lat decydować będzie obecne pokolenie młodzieży, warto zadać pytanie: jaka jest kondycja religijno moralna współczesnej młodzieży? Znakomitą okazję do przyglądnięcia się tej kondycji stworzyły Światowe Dni Młodzieży, jakie odbyły się pod koniec lipca 2016 roku w Krakowie. Poniższy artykuł, Bazując na badaniach Etapy socjalizacji religijnej i elementy postaw religijnych uczestników Światowych Dni Młodzieży w 2016 roku, które przeprowadził Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego w Polsce wśród uczestników Światowych Dni Młodzieży, w artykule podjęto próbę nakreślenia religijnego portretu młodego katolika początku XXI wieku. W artykule tym ukazano genezę, cele, historię Światowych Dni Młodzieży w świecie i w Polsce. Zaprezentowano metodologię badań przeprowadzonych wśród uczestników Światowych Dni Młodzieży latem 2016 roku. Następnie omówiono elementy postaw religijnych, a więc wiarę, utożsamianie się młodych z Kościołem, ukazano praktyki religijne młodzieży, przytoczono opinie młodzieży na tematy moralności, świadomość przynależności młodzieży do parafii i do ruchów religijnych, w końcu zaś stosunek do instytucjonalnego Kościoła. Podsumowując, należy stwierdzić, że dla życia wiarą, dla świadomego wyznawania jej ważną rolę pełni doświadczenie przynależenia i wspólnoty.
    Considering the fact that the present young generation shall decide about the religious face of the Church in the years to come, it is worth asking – “what is the religious and moral condition of young people today?” A perfect opportunity to have a close look at this condition was provided by the World Youth Day taking place in Krakow in 2016. The present article, based on study conducted by The Institute of Statistics of the Catholic Church in Poland among participants of the World Youth Day and entitled : Stages of Religious Socialization and Elements of Religious Attitudes of Participants of the World Youth Day in 2016 undertakes an attempt to draw a religious portrait of a young Catholic at the beginning of the 21st century. The article shows the genesis, objectives and history of the WYD in the World and in Poland. It presents the methodology of studies conducted among participants of the World Youth Day in summer 2016. Next, follows the discussion of religious attitudes, that is the faith and the identifcation of young people with the Church, presentation of their religious practices, their opinions on moral issues, awareness of membership of parish communities and religious movements and fnally, attitude towards Church as an institution. Summing up, it should be concluded that the experience of membership and participation in the life of community plays an important role in the life in faith and its conscious professing.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2017, 21, 4(49); 61-76
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-12 z 12

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies