Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "moral" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 40
Tytuł:
Moral Upbringing in Families Based on a Mixed Marriage: the Catholic-Lutheran perspective
Autorzy:
Gwoździewicz, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29751466.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
moral upbringing
mixed marriages
Lutherans
Roman Catholic Church
moral theology
Opis:
This article presents the issue of moral upbringing in families based on a mixed Catholic-Lutheran marriage in a synthetic way. In the time of the crisis of upbringing as such, it becomes essential to pay attention to moral upbringing, which is the foundation of all education, and should be passed on by parents, as the first educators. They take actions that, despite a difference in religion, guide children to form a moral conscience, proper interpersonal relations, and educate them about love, that should be based on truth. In mixed denominational families, the transmission of moral upbringing takes place in the spirit of ecumenism, which means that, despite the threats that may arise, the testimony of Christian love and unity speaks out even stronger.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2023, 13, 2; 5-19
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The role of the theory of prototypes in moral thought
Autorzy:
Wojtanowska, Weronika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11375400.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Cognitive science
prototype
moral thought
word meaning
Opis:
In this article I attempt to highlight and briefly analyze some problematic aspects of the theory of prototypes and its implications in moral thought. I focus on the issue of moral judgement and the impact of prototypicality on our understanding of moral concepts. The objective of the article is to indicate the significance of the new perspectives opened by the notion of prototype, but also to point out certain difficulties. Some of the problematic questions emerge from the very existence of the prototype structure of categories and concepts; other problems arise with reference to the proposed implications or postulates which are connected with the acknowledgement of the significance of prototypicality. Due to the recognition of the practical dimension of ethics, the main issues are presented through examples of concepts which are commonly used in everyday life, referring to political and social values, traits of character and emotions.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2021, 11, 2; 27-46
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mary is a Model of Faith and Moral Life for the Contemporary Disciples of Christ
Autorzy:
Kluz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668792.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Mary
model
obedience
faith
moral life
Christian
Opis:
Observing the transformations taking place in the world, it is important to note the need for continuous reference in various areas of human life to Mary, whose example is always relevant. Therefore, the purpose of this article is to present Mary as a model of faith and moral life for the contemporary disciples of Christ. Mary – with her example – teaches one how to be a disciple of Christ in an authentic way, not superficial one. She is an example of understanding the Christian life as a commitment. Looking to Mary as an example, the individual learns to obey God in the path of faith and finds the values that lead him or her through the paths of the Christian moral life. Life permeated with the Marian spirit becomes an inspiration for the contemporary disciples of Christ to grow in faith, to do good and radically reject everything which is in contrary to the Christian ideal.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2018, 8, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Johannes Paul II. als moralische Autorität in der polnischen Gesellschaft
Autorzy:
Mariański, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668453.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
John Paul II
moral authority
secularization
Polish society
Opis:
The Author of the article assumes that the charisma of John Paul II – at least in the symbolic sphere – has impeded intensifying trends in Polish society toward moral permissivism and relativism in everyday life. In Polish society, the image of John Paul II remains not only as a moral authority and a model, but above all, he is seen as a person who throughout his whole life proved his worth as someone important to the core of Polish society. As an authority linked to the sacred sphere, he was, at the same time very human. Even among those who believe that in Polish society there are essentially no authorities left to look up to, one can find many people who are still inclined to recognize the Polish Pope as a significant moral authority. There is no doubt that John Paul II had a positive influence on the religiosity and general image of the Church in Poland, even though it is somehow difficult to measure that empirically. Experiences related to the Pope’s illness, and later, to his death had a significant impact on many Poles from throughout society. One can question whether Polish Catholicism with its folk and mass nature will retain its prevailing character, now when Pope John Paul II is gone. Even if the impact of John Paul II on Polish moral and religious awareness will be decreasing, it still will be important and significant for some period of time. The strong impact of this exemplary Polish Pope is also going to slow down the secularization process of Polish society. All sociological data indicate that the influence of John Paul II on religiosity in his homeland will last for years to come, and hence, Poland will probably remain as a “specific case” in Europe with regards to the role religion plays in society.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2012, 2, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The relationship between will and reason in the moral philosophies of Kant and Aquinas
Autorzy:
Rowan, Anna M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426631.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Aquinas
Kant
will
reason
ontological foundation of moral action
Opis:
Both Kant and Aquinas ground moral action in reason and will; however, this seems to be the end of the similarity in their approaches with respect to the role of reason and will in moral action. The goal of this essay is to show that Aquinas’ notion of the will as the rational appetite is superior to Kant’s notion of good will in providing the foundation for moral action. To this effect, I analyze the relationship between will and reason in their moral philosophies. I discuss Kant’s notion of will in both its moral and phenomenal modes, and Aquinas’ notion of will as the rational appetite and of human act. I argue that Aquinas’s notion of will and moral act is superior to that of Kant for several reasons. First and foremost, the notion of morally worthy action accommodates human nature with its inclinations, tendencies, and desires. It is not divorced from human physical and emotional nature. Second, in contrast to Kant’s will, Aquinas’s will retains its own identity. That is, it avails itself of reason’s search for truth and meaning, yet it does not collapse into reason, specifically logic. Third, Aquinas’ will is dynamic. In contrast to Kant’s, which in order to be moral simply follows the laws of logic, Aquinas’ will desires the good and propels a person to action. Finally, Aquinas’ notion of human act, in the sense that it involves both the counsel of reason and will’s capacity to desire the good, offers a more holistic understanding of human moral act and its possible consequences. In contrast to Kant’s will’s rigid command to obey the law, Aquinas’ notion of will and human act also gives reasons why we need to be moral. We must act morally, not only because our action would otherwise be self-contradictory or not live up to the letter of the law, but because our choices and our actions have real consequences in the world.
Źródło:
Logos i Ethos; 2015, 1(38); 93-130
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Against Relativism. The Importance of Truth in the Ethics of St. John Paul II
Autorzy:
Probucka, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668692.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Axiological relativism
Ethics
Truth
Moral good
St. John Paul II
Opis:
The main aim of the paper is the analysis and critique of axiological relativism, typical of contemporary Western culture. Its supporters deny the objective status of moral norms and values. Axiological relativism leads to moral indifference based on blurring the difference between good and evil, and negating the belief that human action may be morally better or worse. I present the anti‑relativistic position of St. John Paul II, particularly in relation to the truth, understood as a cognitive and moral value. According to the Pope, a civilization based on the belief of the relative nature of good and evil leads to widespread hypocrisy and is destined to a slow decline.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2016, 6, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wojtyła’s view on Kant’s formalism and Scheler’s material ethics of value, or the ethics of material duty
Wojtyła wobec formalizmu Kanta i materialnej etyki wartości Schelera, czyli etyka powinności materialnej
Autorzy:
Merecki, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31207936.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
moralność
etyka
doświadczenie
powinność moralna
morality
ethics
experience
moral duty
Opis:
The article presents the concept of ethics developed by Karol Wojtyła in his polemic against the ethical systems of Immanuel Kant and Max Scheler. Wojtyła negatively evaluates Scheler’s system as a tool for scientific interpretation of the Christian ethics, and at the same time as a tool for interpreting the experience of morality as such. However, he does not negatively evaluate the phenomenological method itself, which, in his opinion, is an indispensable tool in the analysis of moral facts. Moreover, Wojtyła proposes that this method should be applied even more consistently than Scheler himself did. This is because in his – partly justified – polemic with Kant, Scheler went too far in excluding the normative moment from the experience of morality. Wojtyła argues that the very phenomenological analysis of experience – above all, the judgments of conscience – shows that normativity is given in the originary experience of morality.
Artykuł przedstawia koncepcję etyki opracowaną przez Karola Wojtyłę w jego polemice z systemami etycznymi Immanuela Kanta oraz Maksa Schelera. Wojtyła negatywnie ocenia system Schelera jako narzędzie do naukowej interpretacji etyki chrześcijańskiej, a zarazem jako narzędzie interpretacji doświadczenia moralności jako takiego. Nie ocenia jednak negatywnie samej metody fenomenologicznej, która w jego opinii stanowi niezbędne narzędzie w analizie faktów moralnych. Co więcej, Wojtyła postuluje, aby metodę tę stosować jeszcze bardziej konsekwentnie niż czynił to sam Scheler. W swojej częściowo uzasadnionej polemice z Kantem, Scheler posunął się bowiem zbyt daleko, wykluczając moment normatywny z doświadczenia moralności. Wojtyła stwierdził, że sama fenomenologiczna analiza doświadczenia — przede wszystkim sądów sumienia — pokazuje, że normatywność dana jest w źródłowym doświadczeniu moralności.
Źródło:
Logos i Ethos; 2023, 61, 1; 57-70
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy wiara decyduje o normach moralnych?
Autorzy:
Orzeszyna, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571754.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
faith
privatization of faith
the authority of the Church
moral principles
Opis:
Faith is a gift, because God takes the initiative to meet people. Any person accepting the gift of faith makes God the solid foundation of his life. The Christian faith can not exist “on its own”, since God’s revelation requires the authority of the Church, to not go wrong. Therefore, it is necessary to believe in the Church, where faith also grows and develops. Anyone who loses his connection to the Church, also loses faith. Moreover, the existence of the Church confirms the truth that faith determines moral principles. Accepting baptism signifies acceptance Christian morality and Christian teaching. The modern world wants to constrain Christian faith to the private sphere. The consequence of such an action is relativism of moral norms which subsequently lose their foundation which proceeds from the authority of the Church.
Źródło:
Polonia Sacra; 2013, 17, 2
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Violent Computer Games Pose a Challenge to Education Today
Autorzy:
Gerjolj, Stanko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668377.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
violent computer games, violence, imagination, intelligences, sensitivity, emotional education, moral education
Opis:
Violent computer games are becoming an increasingly common phenomenon of leisure activities among children and the young. Most researchers and practical educators consider them a dangerous phenomenon that encourages violence in everyday life. A kind of cyclic round goes from children who, due to a lack of sensitive communication, quickly feel certain tensions and quench them by resorting to media violence where computer games take the lead in the modern environment. Educators suggest the creation of situations where children and adolescents can speak out and express their pain in different ways. An in-depth expression of children’s and adolescents’ experiences does not only change their feelings, but extends to the changes at the level of neurobiological functioning. Adults, especially parents, help children mostly in overcoming violence if, in sensitive communication, they radiate happiness with their own lives and the ability to solve problems and give signs of unconditional acceptance and love. In such communication, children and young people re-experience their parents and other educators as strong personalities and moral authorities whom they love and respect.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2011, 1, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The concept of the personal and axiological experience in the philosophy of K. Wojtyła – John Paul II: a starting point of philosophical anthropology
Autorzy:
Krzanowski, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11375125.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Person
personalism
axiology
phenomenology of action
freedom
truth
moral
starting point
Opis:
Philosophy, which reflects different anthropological solutions and theories of humanity, considered in the perspective of Christian philosophical anthropology in Poland, is the Thomistic phenomenology of action of K. Wojtyła – John Paul II. In this philosophical concept the starting point is the personal and axiological experience. It is analysis of the acts of conscious action. Act reveals the person (the moral significance of the person). Widely understood Wojtyla’s Personalism is a chance of a creative meeting for two philosophies – from Lublin and Cracow. The more the use of his thoughts, the more developed they become.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2021, 11, 2; 7-25
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
In defense of common sense. David Hume on ‘Is’ and ‘Ought’
Autorzy:
Osmola, Szymon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/429103.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Hume David
is
ought
common sense
ethical rationalism
Clarke Samuel
moral sentimentalism
Opis:
In the article the author rejects traditional, logical interpretation of the famous“Is-Ought Paragraph” from David Hume’s A Treatise of Human Nature.He argues that most of the interpreters failed to grasp the wide philosophicalbackground of the IsOP, which is, generally speaking, a passionate discussionbetween ethical rationalists and ethical anti-rationalists in the 17th and 18thcentury British philosophy. The author shows that the Hume’s main aim inthe IsOP is to strengthen his previous arguments against ethical rationalismand to reinforce (and not subvert at all) the common-sense (vulgar) systems ofmorality, likewise he did in the first book of the Treatise… in case of the theoryof knowledge. The author argues that there is no putative thesis of logic in theIsOP, which some scholars call “Hume’s Law”.
Źródło:
Semina Scientiarum; 2017, 16
1644-3365
Pojawia się w:
Semina Scientiarum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postawa moralna i komunikacyjna nauczyciela akademickiego w kształtowaniu osobowości studentów
The moral and communication attitude of the academic teacher in shaping the personality of students.
Autorzy:
Nęcek, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448228.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
nauczyciel akademicki
autorytet moralny
komunikacja
odpowiedzialność
an academic
moral authority
communication
responsibility
Opis:
In this article the author deals with the problems of moral and communication attitudes of teachers, which has a significant influence on the personality of students. This is extremely important because there is a close connection between education and the message. Education enables a message that positively or negatively affects the development and formation of young people. Although education – according to Pope Francis – has been universally degrading, and any attempt to achieve unity is thwarted because of the interests, which, in most cases, do not have much in common with education, as well as the fact that it is difficult to make contradictory attitudes complement each other, this teaching will always be an expression of social love. This is because it includes paradoxes: the more attention is paid to details and individual affairs of each student, the more their actions become associated with what is common, what is great, with what builds the nation and the country.
W artykule autor zajmuje się problematyką moralnej i komunikacyjnej postawy nauczycieli akademickich, która ma istotny wpływ na kształtowanie osobowości studentów. Jest to niezwykle istotne, gdyż między wychowaniem a przekazem zachodzi ścisły związek. Wychowanie umożliwia przekaz, który pozytywnie lub negatywnie wpływa na rozwój i formację młodych ludzi. Choć edukacja – według Franciszka – ulega powszechnej degradacji, a każda próba osiągnięcia jedności jest udaremniana ze względu na interesy, które w większości przypadków z edukacją nie mają wiele wspólnego i trudno jest doprowadzić do uzupełniania się postaw przeciwstawnych; to jednak nauczanie zawsze pozostanie wyrazem miłości społecznej. W niej bowiem istnieją paradoksy: im więcej zwraca się uwagi na detale i poszczególne sprawy każdego studenta, tym bardziej „jego działanie wiąże się z tym, co wspólne, co wielkie, z tym, co buduje naród i państwo”.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2015, 2(13); 101-113
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zeznania świadków a pewność moralna sędziego w sprawach o nieważność małżeństwa
Autorzy:
Pisz, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/554723.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
proficient
moral certainty
psychology
judge
witness
biegły
pewność moralna
psychologia
sędzia
świadek
Opis:
The judge passes a sentence in the cannonic proces after gaining so called „moralis certitudo (moral certainty). One of the elements that the judge uses in gainig the moral certainty is the body of evidence collected in the cannonic proces, for instance testimony of witnesses. Witnesses are called on the grounds of calling decree which is issued by the leading judge. Interrogation of witnesses is based on a set of previously prepared questions. The aim is to gain proper information. A very important issue that influences the moral certainty of the judge are not only the answers of the witness but also the form of the answers. They can cotntribute a lot to the case. Modern psychology has instruments that can verify honesty and truthfulness of the testimony That is why the final assesment of all the evidence is the responsibility of the leading judge and all the body of judges which is responsible for the sentence. Difficulty in gaining the moral certainty can be that the judge gains the moral certainty but the deliberate missinforming by the witness can cause that the judge do not gain unbiased truth.
Sędzia wydaje wyrok w procesie kanonicznym po uzyskaniu przez siebie tzw. moralis certitudo (pewność moralna). Jednym z elementów służącym sędziemu w uzyskaniu pewności moralnej są zbierane w toku procesowym materiały dowodowe, wśród których są m.in. zeznania świadków. Świadkowie są powoływani na podstawie wydanego przez sędziego prowadzącego dekretu powołującego. Przesłuchanie świadków odbywa się na podstawie przygotowanych pytań w celu uzyskania odpowiednich informacji dotyczących sprawy. Istotnym zagadnieniem wpływającym na uzyskanie przez sędziego pewności moralnej są odpowiedzi świadka na poszczególne pytania jak i forma udzielania odpowiedzi na te pytania, które mogą wiele wnieść do sprawy. Współczesna psychologia dysponuje narzędziami pozwalającymi na pewną weryfikację prawdomówności i szczerości składanych przez świadków zeznań. Dlatego . Jednak ostateczna ocena całego materiału dowodowego należy do sędziego prowadzącego oraz całego kolegium sędziowskiego wydającego wyrok w tej sprawie. Trudność w dojściu do pewności moralnej przez sędziego może polegać na tym iż sędzia pewność moralną osiągnie, lecz poprzez świadome wprowadzenie w błąd przez świadka może spowodować, że sędzia nie dojdzie do poznania prawdy obiektywnej.
Źródło:
Annales Canonici; 2018, 14, 2
1895-0620
Pojawia się w:
Annales Canonici
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Migration: Dangers and Opportunities for the Family in the Light of John Paul II’s Messages for World Migrant Day
Autorzy:
Stolarczyk, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668718.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
migration
family
state and migrants
Church and migrants
ethical and moral rules
Opis:
The phenomenon of migration has become a subject of numerous sociological, economic and political analyses. It has also become an issue of interest for  Catholic Social Teaching. The complexity of this subject, its topicality and a need for a diagnosis in the light of ethical and social rules are contained within the consecutive messages for the World Migrant Day by the Holy Father John Paul II. A particularly interesting dimension of the discussion of the phenomenon of migration is the analysis of this problem in terms of its influence on the modern family. John Paul II notices that owing to the dignity of the family and its significant role in the process of upbringing of the young generation, the decision to migrate by members of a family or entire families must be well thought‑out and carefully considered in the context of a necessity to undertake such steps. The necessity condition is related to a wide array of threats, which a family would have to face if they chose to take the migration path. The Pope also points out that migration is, at the same time, a justifiable opportunity for the development of a family, which should be provided ample assistance by the Church and state in a new environment.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2016, 6, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozoficzna droga Paola Valoriego
Autorzy:
Mietelski, Tymoteusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195228.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Paolo Valori
fenomenology
ontology
ethics
moral experience
fenomenologia
ontologia
etyka
doświadczenie moralne
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie filozoficznej twórczości Paola Valoriego (1919–2003). Był on jednym z najważniejszych przedstawicieli fenomenologii we Włoszech. Analiza jego głównych tekstów pozwala zaprezentować drogę do zainteresowania fenomenologią, zwłaszcza koncepcję fenomenologicznej analizy doświadczenia moralnego. Valori ukazuje specyfikę doświadczenia moralnego, a także postuluje potrzebę ontologii moralnej. Artykuł ukazuje źródła tego przekonania oraz proponowane cechy takiej ontologii.
The aim of the article is to present philosophical works of Paolo Valori (1919–2003) – one of the most significant phenomenologists in Italy. The study of his major works illustrates his path to phenomenology and his phenomenological analysis of moral experience in particular. Valori demonstrates the specificity of moral experience and advocates a need for moral ontology. The article points at the sources of Valori’s conviction and outlines features of such ontology.
Źródło:
Logos i Ethos; 2020, 55, 2; 129-148
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 40

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies