Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "dobro" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Wykluczenie bonum sacramenti w opublikowanych wyrokach Trybunału Roty Rzymskiej z 2004 r.
Exclusion of bonum sacramenti in published judgments of the Roman Rota of 2004
Autorzy:
Góralski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663221.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
dobro małżeństwa
bonum sacramenti
wykluczenie bonum sacramenti
exclusion of bonum sacramenti
Opis:
One of nullity titles which is difficult to establish in the canonic process of nullitatis matrimonii is the exclusion of the marriage indissolubility (can. 1101 § 2). The significant issue here is to establish – at the moment of the marriage conclusion – the positive act of will of the betrothed focused on (in one of possible ways) the marriage indissolubility. In the reviewed published judgments of the Roman Rota of 2004 a tendency to strengthen principles worked out by this apostolic tribunal regarding both the method of bonum sacramenti exclusion and the character of the positive act of will, as well as proving this exclusion in an individual case, can be noticed.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2014, 25, 2; 5-30
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Traktat o kobiecie
Autorzy:
Ruszczyński, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817546.pdf
Data publikacji:
2007-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
kobieta
piękno
dobro
życie
uczucia
płodność
woman
beauty
good
live
feelings
fertility
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2007, 5, 1; 455-470
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wartości społeczne w edukacji dla zrównoważonego rozwoju
Social Values in Education for Sustainable Development
Autorzy:
Babicki, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550041.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
zrównoważony rozwój
edukacja dla zrównoważonego rozwoju
wartości społeczne
środowisko
wspólnota
dobro wspólne
Opis:
Edukacja dla zrównoważonego rozwoju stanowi ważną strategię społeczną, która ma na celu wspieranie koniecznych zmian będących odpowiedzią na globalne zagrożenia społeczno-gospodarcze współczesnego świata. Podkreśla potrzebę podejścia holistycznego, łączącego problemy związane z rozwojem z kwestiami społecznymi i środowiskowymi. Celem artykułu jest próba ukazania potrzeby i znaczenia obecności wartości społecznych w idei zrównoważonego rozwoju, która poprzez edukację zmierza do wywoływania w ludziach zmian o charakterze lokalnym i globalnym. Zmiany te mają prowadzić do budowania lepszego świata opartego na większej integracji ze środowiskiem i w sprawiedliwym społeczeństwie, nie tylko dla współczesnych, lecz także przyszłych pokoleń.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2019, 9, 2/1; 193-206
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Patriotism as Love of the Homeland or Another Form of Nationalism? Devotedness, Allegiance, and Loyalty to the Native Country in the Thought of Cardinal Stefan Wyszyński
Autorzy:
Ficek, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029753.pdf
Data publikacji:
2021-07-20
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
patriotyzm
nacjonalizm
Stefan Wyszyński
personalism
dobro wspólne
ideologia
patriotism
nationalism
common good
ideology
Opis:
The key issue of this article is exposing the specificity of patriotism as well as its axiological conditions and requirements, understood in terms of personal commitment and love for the homeland, considered a gift and responsibility. In the personalist context of Cardinal Stefan Wyszyński’s pastoral thought, the presentation of patriotism aims to depict this moral virtue as an essentially Christian value, which is expressed, first of all, in active care for the good and prosperity of the homeland, understood as a bonum commune. In this context, the author of the article formulates the fundamental question whether patriotism still exhibits constructive axiological potential, allowing to shape the socio-political and cultural reality of the contemporary world. This reflection also refers to the praxis of socio-political life, which is branded by an intense polarization of opinions not only concerning the homeland but also relating to the axiological values that define patriotism.
Zasadniczym przedmiotem niniejszego artykułu jest ukazanie idei patriotyzmu i jego uwarunkowań aksjologicznych rozumianych w kategoriach miłości do ojczyzny traktowanej jako dar i zobowiązanie. W tym kontekście, przedstawienie patriotyzmu w perspektywie personalistyczno-pastoralnej myśli Kardynała Stefana Wyszyńskiego ma na celu zaprezentowanie niniejszej cnoty moralnej jako fundamentalnej wartości chrześcijańskiej, która wyraża się w aktywnej trosce o dobro ojczyzny pojmowane jako bonum commune. Ma to istotne znaczenie zwłaszcza wobec nasilających się tendencji deprecjonujących tradycyjne wartości konserwatywne, w tym także patriotyczną więź z ojczyzną, realizowaną szczególnie w wymiarze rodziny i Narodu. W tym kontekście, autor artykułu stawia zasadnicze pytanie: czy takie wartości jak patriotyzm ciągle przejawiają odpowiednio konstruktywny potencjał aksjologiczny pozwalający kształtować społeczno-polityczną i kulturową rzeczywistość współczesnego świata? Niniejsza refleksja ma również odniesienie do praktyki życia społeczno-politycznego, które cechuje silna polaryzacja stanowisk nie tylko wobec ojczyzny, ale także ambiwalentna relacja do określających ją podstawowych wartości aksjologicznych, czego egzemplifikacją jest patriotyzm.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2021, 91, 2; 77-117
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność człowieka w perspektywie teologicznej oraz w teologii filozoficznej (Georg W. F. Hegel, Friedrich W. J. Schelling)
Autorzy:
Łagosz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1918986.pdf
Data publikacji:
2021-08-11
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wolność
determinizm
Bóg
łaska
autonomia
ateizm
dobro
freedeom
determinism
God
grace
atheism
autonomy
good
Opis:
Wolność człowieka w materialnym świecie stanowi jedną z największych zagadek filozoficznych (ontologicznych): czy można ją pogodzić z deterministycznym charakterem natury ? Ponieważ zakładam (co staram się w tym artykule także uzasadnić), że odpowiedź na powyższe pytanie jest negatywna, uwagę swą kieruję ku teologicznemu uzasadnieniu wolności – włączając w tę perspektywę nie tylko teologię klasyczną, lecz także teologię filozoficzną Friedricha W. J. Schellinga oraz Georga W. F. Hegla. Dochodzę do wniosku, że teologiczny punkt widzenia nie tylko pozwala wytłumaczyć obecność wolności w deterministycznym świecie, lecz także – określić, na  czym polega najwyższy jej stopień.
Because it is very hard to find the fundations of the human freedom in a materialistic world, in this paper I am consider the human freedom from theological perspective. I base not only on classical theology but also on philosophical theology of G. W. F. Hegel and F. W. J. Schelling. I think that the theological point of view allowed me to justify the existance of freedom in deterministic world and to define its highest level.
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2020, 58, 2; 46-105
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dobro dziecka a kolejne nowelizacje Kodeksu rodzinnego i opiekuńczego
The child’s welfare and recent amendments to the Family and Guardianship Code
Autorzy:
Stojanowska, Wanda
Kosek, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/985873.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
dobro dziecka, rozwód, władza rodzicielska, piecza naprzemienna
child’s welfare, divorce, parental authority, joint alternate custody
Opis:
This article aims to analyse the recent amendments to the Family and Guardianship Code (of 6 November 2008 and 25 June 2015) from the point of view of child’s welfare. The aim of the analysis is to determine the impact of the introduced normative solutions on the extent of protection of this welfare. The analysis covers those family laws and regulations, which by their very nature pose the greatest threat to the child’s welfare, i.e. the divorce law, with particular emphasis on the method of exercising parental authority after divorce and maintaining contact with the child. The analyses have led the authors to the conclusion that the provisions of Article 58 of the Family and Guardianship Code introduced by the amendment of 25 June 2015 result in a significant limitation of the extent of child welfare protection. The adoption, as a rule, of a resolution based on awarding parental authority over their underage children to both divorced parents, in each individual case, regardless of the existence of a conflict between them, and consequently the introduction of the so-called joint alternate custody as a model solution, poses a serious threat to the child’s welfare.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2018, 29, 4; 41-56
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Istotne cele małżeństwa katolickiego
Important purposes of catholic marriage
Autorzy:
Smoliński, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21150607.pdf
Data publikacji:
2019-07-15
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
cele małżeństwa
małżeństwo
zrodzenie potomstwa
dobro małżonków
purposes of marriage
procreation of offspring
good of the spouses
Opis:
Contemporary church legislation indicates two basic purposes of marriage: the good of the spouses and the birth of offspring. Today’s doctrine is based on the teaching of philosophers, theologians and doctors of the Church. In this work, considerations have been made regarding the important purposes of marriage, taking into account the views of scholars from ancient times, through the Middle Ages, to the Code of Canon Law of 1917, the Second Vatican Council and finally, the current Code of Canon Law of 1983.  
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2019, 30, 3; 111-124
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„ŚWIADOMA PRAW I OBOWIĄZKÓW WYNIKAJĄCYCH Z ZAWARCIA MAŁŻEŃSTWA WIEM, ŻE NIE MUSZĘ ICH RESPEKTOWAĆ” – KONSEKWENCJE WYROKU SĄDU NAJWYŻSZEGO Z 11 GRUDNIA 2018 R. (IV CNP 31/17)
“Aware of the Rights and Obligations Resulting from a Marriage Contract, I know that I do not have to Respect them”: Consequences of Judgment IV CNP 31/17 Handed down by the Polish Supreme Court on December 11, 2018
Autorzy:
Łączkowska-Porawska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2096763.pdf
Data publikacji:
2022-03-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
małżeństwo; zdrada; godność; życie rodzinne; życie prywatne; dobro osobiste.
marriage; infdelity; dignity; family life; private life; personal rights.
Opis:
Artykuł dotyczy wyroku, w którym Sąd Najwyższy uznał, że wieloletni związek zamężnej kobiety z innym mężczyzną, który jest ojcem jej czwórki dzieci, utrzymywany w tajemnicy przed mężem, nie narusza dóbr osobistych zdradzanego męża. Argumenty przedstawione przez Rzecznika Praw Obywatelskich i przyjęte przez Sąd Najwyższy nie zasługują na aprobatę, mogą natomiast prowadzić do poważnych konsekwencji w zakresie realizacji praw i obowiązków wynikających ze stosunku prawnego, jakim jest małżeństwo. Odmówienie mężowi odszkodowania za krzywdę wyrządzoną mu przez żonę i jej kochanka, którzy zamienili jego życie rodzinne w fikcję (nie był de facto ojcem dzieci, które utrzymywał i wychowywał przez kilka lat), należy także uznać za sprzeczne z konstytucyjną zasadą ochrony małżeństwa (art. 18 Konstytucji RP) oraz z prawem do ochrony życia rodzinnego i prywatnego przewidzianym w art. 47 Konstytucji i art. 8 Konwencji o ochronie praw człowieka i podstawowych wolności.
This article concerns a judgment in which the Polish Supreme Court ruled that a married woman’s long-term cohabitation with another man who fathered her four children, which was kept secret from her husband, did not infringe the personal rights of the cuckolded husband. The case presented by the Polish Ombudsman and approved by the Supreme Court may be considered not arguable and may lead to serious consequences regarding the implementation of rights and obligations resulting from the institution of marriage. Moreover, the refusal of compensation to the husband for the harm he had suffered from his wife and her lover, who turned his family life into a lie, since the husband was not the real father of the children he had been maintaining and raising for several years, should also be considered contrary to the constitutional principle of protection of marriage (Art. 18 of the Constitution of the Republic of Poland) and to the right to protection of family and private life provided for in Art. 47 of the Polish Constitution and Art. 8 of the European Convention on Human Rights and Fundamental Freedoms.
Źródło:
Zeszyty Prawnicze; 2022, 22, 1; 87-119
2353-8139
Pojawia się w:
Zeszyty Prawnicze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reigns without justice (regna sine iustitia)
Autorzy:
Čaniga, Branislav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430945.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
common good
social injustice
solidarity
subsidiarity
universal moral norms
dobro wspólne
niesprawiedliwość społeczna
solidarność
subsydiarność
powszechne normy moralne
Opis:
Both in the past and in the current period of human history we encounter similar problems: public lies, existential and economical destabilization, military conflicts, religious and spiritual confusion etc. As in St. Augustine´s time, today we, the modern Christians, are amidst all this turmoil also facing the challenge of how to make this world a better place to live while staying focused on the eternal and supreme Good – God himself. In a time of contemporary economic and financial crises, when many people face the threat of losing their jobs and experiencing many humiliating forms of social injustice, the Church through its leaders and thinkers is reminding us of the importance of the elementary principles of its social doctrine, as well as the universal moral norms and values that need to be exercised in the public life of the human family, as well as the personal lives of individuals. Every crisis is caused by the abandoning of morality and therefore the solution to any crisis requires our return to the timeless dimensions of truth and ethics.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 3; 191-204
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Argument „ze skończoności” jako wariant kosmologicznego uzasadniania istnienia Boga
The Argument “from Finitude” as a Variant of the Cosmological Justification of the Existence of God
Autorzy:
Łagosz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1926877.pdf
Data publikacji:
2021-07-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
skończone
nieskończone
wieczne
odwieczne
finityzm
infinityzm
Bóg
Dobro
finite
infinite
eternal
from eternal
finitism
infinitism
God
the Good
Opis:
W artykule analizuję pewną odmianę kosmologicznej argumentacji za istnieniem Boga – „dowód ze skończoności”. W punkcie wyjścia opieram się na intuicjach Georga W.F. Hegla, które rozwijam. W swoich heglowskich inspiracjach ograniczam się do Wykładów z filozofii religii (t. 1 i 2). W konkluzji wskazuję na niebezpieczeństwo pomieszania porządku poznawczego (skończone jako przesłanka „dowodzenia” realności nieskończonego) z porządkiem ontycznym (domniemana zależność nieskończoności – w szczególności tej realizującej się w Bogu – od tego, co skończone).
In this paper I examine a variant of the cosmological argument for the existence of God – the ‘proof from finitude’, and develop Georg W.F. Hegel’s intuitions on this issue. In conclusion, I point out the danger of confusing the cognitive order (the finite as a premise for “proving” the reality of the infinite) with the ontic order (the presumed dependence of the infinite – especially as realised in God – on the finite).
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2021, 57, 1; 47-72
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The ontological impossibility of a flourishing self in the absence of the other
Autorzy:
Mahoney, Michelle
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431187.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Aletheia
art
authencity
Dasein
Eros
Ego
good
Other
Sorge
self
death
aletheia
sztuka
autentyczność
ego
dobro
Inny
ja
śmierć
Opis:
This paper follows Iris Murdoch in an ongoing critique of existentialism that saw the beginnings of her philosophical work with Sartre and its conclusion with her manuscript on Heidegger. The continuity of her critique focuses upon her concern with the magnetism of the ego over and against attention toward the other. Heidegger, as a metaphysician working to close the post-Enlightenment subject/object separation, engages her thought regarding new possibilities for a future metaphysics. For Murdoch, seeking an ontology that rejects a transcendent God requires a notion of goodness that provokes a point of contention with Heidegger’s ontology of Being, where a new dualism of authenticity and inauthenticity toward Being undermines any ethos of the other.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 1; 233-248
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
STANY ZJEDNOCZONE JAKO KOLEBKA NOWOCZESNEGO PRAWA ADOPCYJNEGO
Autorzy:
Łukasiewicz, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/664344.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
fostering
adoption
adoption in the USA
child welfare
przysposobienie
adopcja
adopcja w Stanach Zjednoczonych
adopcja w USA
dobro dziecka
Opis:
The aim of this article is to present the origin of modern adoption law in the USA, which marked a quantum leap in the field of adoption. The author writes about the circumstances in which the innovative Massachusetts Adoption of Children Act came into force in 1851. The main reason for the introduction of this legislation was the American model of the family, which was different from the European practice. The strength of the typical American family was assessed on the basis of the number of individuals in it, while in Europe families tried to keep their estate in the hands of as few individuals as possible. By the early 1900s informal adoption had become widespread in the USA, and families wanted adoption to be given a legal status. This period was also marked by the beginning of the Orphan Train Movement for the placement of orphaned, homeless, and abandoned children in foster families in the West of the United States. This phenomenon in social welfare may be regarded as a second reason prompting the development of US adoption law.The article explains why the Massachusetts Adoption of Children Act was so important for the development of adoption law. This legislation provided a model for our present-day concept of the purpose of adoption – a child’s welfare. In 19th-century European law adoption was an institution serving only parents’ interests and it was considered part of inheritance law, rather than of family law. Under the Adoption of Children Act an adoption had to be right for the welfare of the child, and adoptive parents had to be emotionally and materially ready for their new social role.The Polish literature on law presents these issues only in a brief way, so it may be interesting to show how important the 1851 Adoption of Children Act is for current law.
Źródło:
Zeszyty Prawnicze; 2015, 15, 4
2353-8139
Pojawia się w:
Zeszyty Prawnicze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
PRZESTĘPSTWO ZNIEWAŻENIA MIEJSCA PAMIĘCI ORAZ KRADZIEŻY DOBRA O SZCZEGÓLNYM ZNACZENIU DLA KULTURY. UWAGI NA TLE WYROKU SĄDU REJONOWEGO W OŚWIĘCIMIU Z 17 STYCZNIA 2018 R. ORAZ SĄDU OKRĘGOWEGO W KRAKOWIE Z 27 GRUDNIA 2017 R.
Autorzy:
Kluza, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/664184.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
memorial site desecration
monument
goods of special cultural signifcance.
znieważenie miejsca pamięci
pomnik
dobro o szczególnym znaczeniu dla kultury.
Opis:
The issues raised in this article concern the commission of the necessary features of two kinds of offence, memorial site desecration and the theft of goods of special cultural signifcance, as applicable to the commission of these offences on or with respect to the site of the Auschwitz-Birkenau former Nazi German concentration and death camp. Te article starts by considering the situations which eventually led to the discussed verdicts. However, special caution should be exercised in a determination of the necessary features of an offence which the legislator has defined in an abstract way, particularly if the offence was committed on the site of Auschwitz.
Problematyka poruszona w artykule dotyczy realizacji znamion dwóch typów czynów zabronionych, znieważenia miejsca pamięci oraz kradzieży dobra o szczególnym znaczeniu dla kultury, w stosunku do realizacji znamion tych czynów względem Niemieckiego Nazistowskiego Obozu Koncentracyjnego i Zagłady Auschwitz-Birkenau. Punktem wyjścia rozważań były stany faktyczne, w oparciu o które zapadły omówione w artykule orzeczenia. Trzeba jednak mieć na względzie, że przy ustalaniu realizacji znamion czynu zabronionego, który został przez ustawodawcę określony w sposób abstrakcyjny, okoliczność, że do realizacji znamion czynu doszło na obszarze obozu koncentracyjnego w Oświęcimiu, należy brać pod uwagę z dużym stopniem ostrożności.
Źródło:
Zeszyty Prawnicze; 2019, 19, 2
2353-8139
Pojawia się w:
Zeszyty Prawnicze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ważność etyki normatywnej dla kształtowania kultury moralnej młodego pokolenia. Refleksja w świetle nauczania Karola Wojtyły – św. Jana Pawła II i jego uczniów
The importance of normative ethics for shaping the moral culture of young generations. The reflection in the light of Karol Wojtyła’s teaching – John Paul II and his students
Autorzy:
Sztaba, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/549675.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
etyka normatywna
kultura moralna
moralność
prawda
dobro i zło moralne
sumienie
normative ethics
moral culture
morality
truth
moral good and evil
conscience
Opis:
Jan Paweł II przypomniał w siedzibie UNESCO w Paryżu dnia 2 czerwca 1980 roku, że kultura moralna jest pierwszym i podstawowym wymiarem każdej autentycznej kultury będącej „właściwym kształtem życia człowieka jako takiego”. Młody człowiek powinien nabywać kulturę moralną m.in. na drodze edukacji, tzn. kształcenia i wychowania. Ważnym elementem w tej pracy jest etyczny namysł nad życiem i działaniem człowieka. Jednak nie każda etyka (model etyczny, kierunek etyczny) służy wspomnianemu procesowi. Proponowany artykuł prezentuje główne idee etyki normatywnej w odniesieniu do kultury moralnej w myśli filozoficzno-teologicznej Karola Wojtyły – św. Jana Pawła II.
John Paul II reminded in the UNESCO headquarters in Paris on 2nd June 1980 that moral culture is the first and basic dimension of each authentic culture which is “the right shape of man’s life itself.” A young person should acquire the moral culture inter alia in the way of education i.e. instruction and upbringing. An ethical reflection on life and a person’s activity is an important element in this thesis. However, not every ethics (ethical model, ethical direction) favours the mentioned process. The suggested article presents the main ideas of the normative ethics in reference to the moral culture in the theological and philosophical thought of Karol Wojtyła – St. John Paul II.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2016, 2/1; 245-265
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
EUROPEJSKA KONWENCJA O PRZYSPOSOBIENIU DZIECI JAKO INSTRUMENT WSPÓLNYCH ZASAD PAŃSTW CZŁONKOWSKICH RADY EUROPY W SPRAWACH O PRZYSPOSOBIENIE DZIECI
Autorzy:
Morawska, Elżbieta Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663983.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Rada Europy
adopcja dzieci
dobro dziecka
Europejska konwencja o przysposobieniu dzieci z 1967 r.
Zrewidowana europejska konwencja o przysposobieniu dzieci z 2007 r.
Opis:
The European Convention on the Adoption of Children as an Instrument of the Common Principles of the Member States of the Council of Europe on the Adoption of Children Summary Acting on the grounds of its statutory aims, the Council of Europe has taken a number of measures for the protection and promotion of children’s rights. The nature of these activities has differed considerably in the course of over 60 years since the Council’s establishment, nonetheless all of them have invoked children’s welfare as the basis of their undertaking. This is the spirit in which already in the early 1950s the Council embarked on an effort to draw up a European convention on the adoption of children. The Convention was the first treaty regulating the procedure for adoption in a comprehensive manner, and as such paved the way for subsequent European documents relating to the rights and protection of children, also in the adoption process. The collection of these documents includes detailed conventions specifically on the protection of children, alongside documents which do not directly address children’s rights and protection, but apply to the protection of human rights in general under the Council of Europe system. The principal document is the European Convention on Human Rights, along with its additional protocols, in particular Protocol 7. The approach to adoption based on the European Convention on Human Rights led the Council of Europe to embark on a new project to define the principles and practices for adoption. The outcome of this work is the Revised European Convention on the Adoption of Children (RECAC, 2007), the document containing the definitions of currently applicable principles and practices.
Źródło:
Zeszyty Prawnicze; 2016, 16, 3
2353-8139
Pojawia się w:
Zeszyty Prawnicze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies