Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "wychowanie" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Wychowanie moralne w rodzinie
Moralische Erziehung in der Familie
Autorzy:
Mariański, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663549.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wychowanie moralne
rodzina
wychowanie moralne w rodzinie
moral education in family
Opis:
Im vorliegen den Artikel werden ausgewählte moralische Werte im Zusammenhang mit der Erziehung in der polnischen Familie vorgestellt, und zwar im Rahmen folgender Detailfragen: Die Familie als höchster Wert, Wichtige Ziele in der Kindererziehung, Methoden und Techniken der Einwirkung auf die Kinder sowie Erziehungsstile in der Familie. Diese Fragen werden im Lichte der Ergebnisse soziologischer Untersuchungen behandelt, die in den Jahren 1997-2000 in sieben Städten Polens (Jastrzębie Zdrój, Chełm, Rzeszów, Lublin, Gdańsk, Poniatowa, Ryki) in allgemeinbildenenden Mitte lschulen (Lyzeen) und technischen Fachschulen (erste und Abiturklasse) durchgeführt wurden. Von Studenten, die ihre Diplomarbeiten am Lehrstuhl für Soziologie der Moral der KUL vorbereiteten, wurden insgesamt 2239 Fragebögen ausgewertet. Die sozial-ökonomischen und politischen Wandlungsprozesse in Polen in denneunziger Jahren scheinen die axiologischen Wahlentscheidungen auf dem Gebiet der für die Kindererziehung wichtigen Werte nicht prinzipiell beein flußt zu haben. Jedoch kann hypothetisch davon ausgegangen werden, daß in einer Zeit radikaler sozialer Wandlungen solche Eigenschaften wie Ehrlichkeit, Selbstachtung, Geduld, Toleranz, Verantwortlichkeit, Selbständigkeit und Wahrheitsliebe höher eingeschätzt werden, während auf Religiosität und Gehorsam seltener Nachdruck gelegt wird. Somit nimmt die Bedeutung derjenigen Merkmale zu, die die sich neu herausbildenende institutionelle Ordnung in der Gesellschaft begünstigen, mit besonderer Betonung der Kreativität und des Erfolgs im Leben. Die sich im moralischen Bewußtsein der Kinder und Jugendlichen vollziehende Umorientierung auf persönliche Werte (der eigenen Entwicklung) prägt auch die Erziehungsziele in der Familie. Die sich verändernde Verteilung der in der Erziehung wichtigen Werte bildet zum Teil das Ergebnis eines Generationswechsels, zum anderen eine Reaktion auf den Einfluß anderer Faktoren.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2003, 14, 8; 193-220
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie ekologiczne w perspektywie personalistycznej
Ecological Education in a Personalistic Perspective
Autorzy:
Dziekoński, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817870.pdf
Data publikacji:
2003-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wychowanie ekologiczne
perspektywa personalistyczna
ecological education
personalistic approach
Opis:
In the modern world, the value and the dignity of man, the value of life are very often placed in doubt, while consumer mentality, the glorification of freedom, subjection to egoism - achieve great measures. This situation has its negative reflection on education towards the respect of the socio-natural environment. Suggestions presented for pro-ecological education quite frequently concentrate on practical recommendations, which apply above all to the world of nature. Many a time the social dimension of this education and personalistic motivation are omitted. So, the uncovering of the value of pedagogical personalism for ecological education is especially important today. The reflection presented here shows that ecological education is close to the personalistic concept of education, and it is even immanently rooted in the aims and principles plotted by it. At the foundations of ecological education in personalism, we find the greatness and the dignity of the human being as a person. The .personalistic norm.) of pro-ecological education by no means depreciates other beings possessing autonomy and objective value. Between man and other beings, one can see close ties, relations of interdependence, common sharing of destiny. This is especially underlined in the Christian concept of personalism, which directs the whole of education in the Christ-centered direction.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2003, 1, 1; 445-456
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
WYCHOWANIE DO ODWAGI – ODWAGA DO WYCHOWANIA
EDUCATION TO COURAGE AND COURAGE TO EDUCATE
Autorzy:
PELCOVÁ, Naděžda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550483.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wychowanie (wychowywanie), odwaga, cnota, odpowiedzialność
education, courage, virtue, responsibility
Opis:
Autorka artykułu analizuje jedno z najbardziej pierwotnych doświadczeń – radość ze spotkania z drugim człowiekiem. Jej zdaniem na tym właśnie doświadczeniu oparta jest możliwość kształcenia w ogóle, w szczególności zaś zdolność do „nauczenia” odwagi czy sama odwaga do wychowywania.
The author analyzes one of the original human experiences, i.e., the joy of the event, which is based on the possibility of education as such. The issue concerns especially the ability to teach courage or courage to educate.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2012, 2; 41-54
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
WYCHOWANIE RELIGIJNE OSÓB NIESŁYSZĄCYCH
RELIGIOUS UPBRINGING OF THE DEAF PEOPLE
Autorzy:
Brejniak, Patrycja E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550378.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wychowanie religijne, rozwój religijny, osoba niesłysząca
religious upbringing, development of religiousness, deaf person
Opis:
Od pewnego czasu da się wyraźnie zaobserwować wzrost zainteresowania tabuizowanymi do tej pory obszarami życia osób z niepełnosprawnością. W prezentowanym artykule autorka szuka odpowiedzi na pytanie o trudności, na jakie natrafią osoby niesłyszące przy rozwijaniu swojej religijności. Jej zdaniem w ramach dociekań pedagogicznych nie można pomijać badania specyfiki ich potrzeb w tym zakresie. Artykuł składa się z trzech części. W pierwszej naszkicowana została historia duchowej troski o osoby niesłyszące. Druga część poświęcona jest opisowi zachowań religijnych osób niesłyszących. W trzeciej, na podstawie tzw. dobrych praktyk, opracowano wskazania, których należy przestrzegać przy rozwijaniu religijności niesłyszącej części społeczeństwa.
From certain time, a remarkable increase of interest in handicapped people life zone – taboo until today – is easy to observed. In the article the author aims to identify the difficulties deaf people encounter with the development of their religiousness. The author claims that in the area of pedagogical research specific needs of these people should not be skipped. The article consists of three sections. In the first part the history of spiritual care about the deaf people is outlined. The second part describes religious behaviors of deaf people. In the third one, on the basis of so-called good practices, the author presents some guidelines to follow in the context of the development of deaf people religiousness.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2012, 2; 239-254
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
WYCHOWANIE JAKO SZTUKA PORUSZANIA SIĘ W ŻYCIU
EDUCATION AS SKILL TO MOVE IN LIFE
Autorzy:
Pelcová, Naděžda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550348.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wychowanie
filozofia edukacji
relacje międzypokoleniowe
upbringing
philosophy of education
intergenerational relationships
Opis:
W artykule zaprezentowano koncepcję wychowania Jana Patočki, jednego z najbardziej znanych czeskich filozofów edukacji. Jego zdaniem wychowanie jest całożyciowym ruchem, w którego kontekście powstają relacje wzajemności, bycie razem, solidarność i więź międzypokoleniowa. Dzięki temu ruchowi młode pokolenie wprowadzane jest do świata, co nie dokonuje się bez swoistego zmagania, a nawet walki (gr. agon). J. Patočka rozróżnia ruch zakotwiczenia, który jest ruchem obronnym, i ruch ku prawdzie lub ruch w prawdzie, który otwiera jednostkę na innych i umożliwia jej rozwój.
The paper presents the conception of upbringing formulated by Jan Patočka, one of the best known Czech philosophers of education. In his opinion education is a lifelong movement in the context of which reciprocal relationships, being together, solidarity and intergenerational bond are formed. Thanks to this movement, young generation is introduced to the principles of the world, what never occurs without specific struggles, or even fights (in ancient Greek: agon). Patočka distinguishes between anchor movement, which has defensive character, and movement towards the truth or in the truth, which opens an individual to the others and allows it to develop.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2014, 1; 73-86
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ŚRODOWISKO JAKO KATEGORIA PEDAGOGICZNO-EKOLOGICZNA
ENVIRONMENT AS PEDAGOGICAL AND ECOLOGICAL CATEGORY
Autorzy:
Wolter, Edyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/549878.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
środowisko
wychowanie do ekorozwoju
wychowanie ekologiczne
ekologiczna samorealizacja
environment
education for eco -development
ecological upbringing
ecological self – fulfillment
Opis:
Środowisko naturalne osoby ludzkiej tworzy płaszczyzna przyrodni¬cza (w której jest pokarm), społeczeństwo (w którym jednostka żyje) oraz sama osoba stanowi dla siebie środowisko. Celem artykułu jest wyjaśnienie pedagogiczno-ekologicznych implikacji środowiska społecz¬no-przyrodniczej przestrzeni człowieka – jako kategorii badań naukowych humanistycznie zorientowanej filozofii społecznej (modelu badań jakościowych w kategoriach filozoficznych).
Natural environment of a human being consists of natural ground (where one can find food) and a society (in which one lives). Additio¬nally, the person constitutes his or her own environment. The aim of this article is to explain the interdisciplinary implications of the environment of social and natural spheres of a human being – as a category of scien¬tific research of humanistically oriented social philosophy (a model of quality research in philosophical categories).
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2011, 1; 147-164
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Troska Kościoła o katolickie wychowanie dzieci w kanonicznym prawie karnym
Autorzy:
Syryjczyk, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661114.pdf
Data publikacji:
1987
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
L’objet des réflexions faites dans l’article, ce sont les abus qui concernent l’éducation non catholique des enfants. A la lumière du droit canonique, constituent un empêchement à l’éducation catholique des enfants: 1) la conclusion des mariages mixtes, 2) la conclusion d’un mariage avec l’accord donné concernant l'éducation des enfants en dehors de l’Eglise catholique, 3) le fait de confier réducation des enfants à une religion non catholique, 4) le fait d’enseigmer aux enfants et’ aux jeunes des principes contraires à la foi et à la morale chrétiennes. On traite de ces questions dains leur développement historique, en tenant particulièrement compte des changements essentiels intervenus dans la discipline pénale en relation avec la doctrine du concile de Vatican II et La réform e du droit opérée dans le Code de droit canonique de 1983. Soius l'influence de la doctrine sur la liberté religieuse et de l’esprit oecuménique, les changements les plus importants dans la discipline ecclésiastique sont intervenus dans le domaine de léducation des enfants dans les mariages mixtes. En outre, on attire l’attention sur le danger de l’éducation non catholique à travers l’abandon de l’éducation religieuse des enfants. Et on souligne le sens du souci pastoral (de l’influence pastorale) qui souvent peut remédier à l’éducation non catholique des enfants plus efficacement que la répression punitive.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1987, 30, 3-4; 203-229
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
WYCHOWANIE EKOLOGICZNE W DRUGIEJ RZECZPOSPOLITEJ
ECOLOGICAL EDUCATION IN THE SECOND REPUBLIC OF POLAND
Autorzy:
Wolter, Edyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550053.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wychowanie ekologiczne, Druga Rzeczypospolita, natura, kultura,
dziedzictwo narodowe
Ecological education, cultural heritage, the second Republic of
Polska
Opis:
Celem artykułu jest analiza, interpretacja oraz krytyka celowo wybranych przykładów źródeł drukowanych w zakresie wychowania ekologicznego w Polsce międzywojennej (1918-1939). Stanowią antecedencje najnowszych kierunków rozwoju edukacji ekologicznej w Polsce, a także są wpisane w pozytywny status tradycji – dziedzictwa kultury polskiej. W omawianym okresie historycznym zwrócono uwagę na wartość zależności natury i kultury, a wychowanie ekologiczne do ochrony środowiska życia pojmowane było jako działalność ujmowana w kategorii prądu kulturowego – wartości kulturotwórczej związków człowieka i środowiska przyrody. Wyjaśniano, że kultura jest częścią środowiska życia, a jakość środowiska społeczno-przyrodniczego oraz myślenia i działania w kategoriach ekologicznych stanowi implikację całokształtu dziedzictwa kultury polskiej, tzn. w/w problemy nie powinny być wyjaśniane oddzielnie, lecz systemowo i wieloaspektowo.
The aim of article is to analyze, criticize and interpret deliberately selected examples of printed sources – within the scope of ecological education in the Republic of Poland between the two World Wars (1918-1939). The said sources constitute antecedences of the newest directions of ecological education development in Poland, as well as they form a positive status of the tradition – Polish cultural heritage. During the discussed historical period one’s attention was drawn to the value of close relation between the nature and culture, and ecological education for the environment protection was understood as a social activity expressed as a cultural trend – culture – forming value of relations between a man and the natural environment. It was explained that culture forms a part of the environment whereas quality of the social and the natural environment as well as thinking and acting in terms of ecology constitute implication of the entirety of Polish cultural heritage, i.e. the aforementioned issues should not be discussed separately, but from the perspective of many aspects and a systemic approach.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2011, 2; 119-147
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy wychowanie jest jeszcze dzisiaj możliwe? O kondycji wychowania dziś
Is the upbringing still today possible? About the condition of bringing up today
Autorzy:
Misiaszek, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462061.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
religious upbringing
educational activity of the Church catechesis and upbringing
the educational challenges of the present
wychowanie religijne
działalność wychowawcza Kościoła katecheza a wychowanie wychowawcze wyzwania współczesności
Opis:
Te article contains an analysis of the current state of religious upbringing , with particular emphasis on educational work of the Church. Aſter the release of upbringing as a constant practice of the Church community in a historical perspective , it draws attention to contemporary conditions and the opportunities they offer Christian formation . Te author stresses the supporting role of the Church in the formation of children and young people , present to the various challenges of the present . Also recalls the need for integration of basic educational environments - family , church and school.
Artykuł zawiera analizę aktualnego stanu formacji religijnej, ze szczególnym uwzględnieniem działalności wychowawczej Kościoła. Po ukazaniu wychowania jako stałej praktyki wspólnoty kościelnej w perspektywie historycznej, zwraca uwagę na współczesne uwarunkowania i oferowane przez nie możliwości wychowania chrześcijańskiego. Autor podkreśla wspierająca rolę Kościoła w formacji dzieci i młodzieży, aktualną wobec różnorodnych wyzwań współczesności. Przypomina także o konieczności integracji działań wychowawczych podstawowych środowisk – rodziny, Kościoła i szkoły.
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2016, 12; 213-221
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie moralne w kontekście przemian cywilizacyjnych
Moral Education in the Context of Civilization Changes
Autorzy:
Filipczuk, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034078.pdf
Data publikacji:
2018-11-22
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wychowanie moralne
cywilizacja
antropologia chrześcijańska
prawda
wolność
sumienie
postmodernizm
Moral education
civilization
Christian anthropology
truth
freedom
conscience
postmodernism
Opis:
The ecclesiastical context appears to have a special importance for moraleducation. This is obvious as moral education is carried out in the life ofa specific religious community. The second half of the 20th century, i.e., the period introducing us into the new millennium, has been a time of deeptransformations in Christianity and particularly in the Catholic Church.Needless to say, these transformations have had a remarkable impact onthe process of moral education of the young generation.It may be said that the political, economic, social, cultural and religiouschanges of the 20th century have a specific character. A symptomatic featureof these changes, observed especially nowadays, is their rapid pace as wellas their universal character. Industrial civilization transformed not onlypeople’s external living conditions, but has had an influence on man’sinner life and on his behaviour in both moral and religious spheres. Theoccurrence of these changes can be noted not only in particular nations,but indeed in the whole of mankind.The new conditions exert an influence also on religious life. Onthe one hand they enhance the ability of a critical judgment and havea purifying effect on the world outlook, ridding it of magical elements andoccasional superstitions which happen to darken it. On the other hand thereis required a more personal and active clinging to faith, which helps manypeople to adopt a more vital relationship with God; many others, however,practically abandon religion.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2018, 88, 1; 141-171
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
WYCHOWANIE ODPOWIEDZIALNEGO OBYWATELA W PERSPEKTYWIE SYSTEMU PREWENCYJNEGO ŚW. JANA BOSKO
EDUCATING THE RESPONSIBLE CITIZEN FROM THE PERSPECTIVE OF ST. JOHN BOSCO’S PREVENTIVE SYSTEM
Autorzy:
Chrobak, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/549874.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
system prewencyjny
wychowanie
odpowiedzialny obywatel
preventive system
education
responsible citizen
Opis:
Jan Bosko dostrzegał wychowanie w szerokim kontekście rodziny, społeczeństwa, państwa i Kościoła. Był przekonany, że pozbawiony elementów religii klimat wychowawczy nie może sprzyjać ogólnemu rozwojowi młodzieży. Połączone z wymogami „rozumu” wymogi „serca” (miłość wychowawcza) i „religii” splatają się w niepowtarzalną i jedyną całość. Wychowawcza obecność w wymiarze społecznym – według słów Jana Bosko – ma zmierzać do formowania «uczciwych obywateli i dobrych chrześcijan», tzn. osób twórczych, aktywnych i odpowiedzialnych, świadomych swej godności, mających programy życia, otwartych na transcendencję, na drugich i na Boga. Zatem, w projekcie jego wychowania, nie ma sprzeczności między byciem obywatelem i byciem chrześcijaninem, bo zaangażowany chrześcijanin jest – lub powinien być – dobrym, odpowiedzialnym i uczciwym obywatelem.
John Bosco saw education in the broad context of the family, society, Church and state. He was convinced that an educational climate devo¬id of elements of religion could not favour the young person’s overall development. Combined with the requirements of “reason”, the requirements of the “heart” (educational love) and “religion” are interwoven in an inimitable and unique whole. Educational presence in the social dimension – in the words of John Bosco – is to strive for the formation of “honest citizens and good Christians”, i.e. creative, active, responsi¬ble people who are conscious of their dignity, with life plans, open to transcendence, to others, and to God. Thus, the design for his upbringing contains no contradiction between being a citizen and being a Christian, because the engaged Christians is – or should be – a good, responsible and honest citizen.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2011, 1; 81-97
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socjalizująca rola szkoły a wychowanie w rodzinie
Socializing role of school and education in the family
Autorzy:
Majkowski, Władysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448516.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
family
education
socialization
school
socializing agencies
family and the school
rodzina
wychowanie
socjalizacja
szkoła
agendy socjalizujące
rodzina i szkoła
Opis:
Education bond with the family was, and is a part of Christian doctrine from the beginning; it has always been an integral part of the task of parents in relation to children and society: it is the right and obligation resulting from the special relationship linking children with their parents. But the point is, that in modern societies, the family loses certain dimensions of socialization to other specialized entities. The school is one of them. This does not mean that the family is deprived of the educational function. The school plays in relation to the family subsidiary function. Relations families and schools in the educational process can take various forms: a model of far-reaching cooperation, antagonistic model and insidious antagonistic model. It is surprising, but undeniable fact, that the family, which constitutes fundamental human environment is under attack of multiple forces. Some see in it a reactionary bastion, a bastion of inequality, environment which enslaves others, or historically formed structure. Nowadays family is attacked. But can the family defend itself? Defending the family becomes defending human.
Odpowiedzialność rodziny za wychowanie była i jest częścią doktryny chrześcijańskiej od samego początku; wychowanie zawsze było integralną częścią zadania rodziców w stosunku do dzieci i społeczeństwa: jest to prawo i obowiązek wynikający ze szczególnej relacji łączącej dzieci z rodzicami. Jednak dzieje się tak, że we współczesnych społeczeństwach, rodzina traci niektóre wymiary socjalizacji na rzecz innych wyspecjalizowanych jednostek. Szkoła jest jednym z nich. To nie znaczy, że rodzina jest pozbawiona funkcji edukacyjnej. Szkoła odgrywa rolę zależną w stosunku do rodziny. Relacja rodziny i szkoły w procesie edukacji może przybierać różne formy: wchodzi w grę model daleko idącej współpracy, model antagonistyczny i model antagonistyczny w sposób ukryty. To zaskakujące, ale niezaprzeczalny fakt, że rodzina stanowi zasadnicze środowisko ludzkie jest atakowany z wielu stron. Niektórzy widzą w niej bastion reakcyjny, bastion nierówności, środowisko, które zniewala innych, czy historycznie uformowaną strukturę. Obecnie rodzina jest atakowana. Ale czy rodzina może się bronić? Obrona rodziny staje się obroną człowieka.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2015, 36; 35-47
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie do nieposłuszeństwa. O roli filozofii i etyki w polskiej szkole
Educating in disobedience. The role of philosophy and ethics in the Polish education system
Autorzy:
Łojek-Kurzętkowska, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431215.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
upbringing
ideology
society
education
wychowanie
ideologia
społeczeństwo
edukacja
Opis:
This paper concentrates on several issues, which relate to philosophical and ethical education in Poland. The article focuses both on objectives connected with philosophical education in Poland, as well as the issue of ideology in educational process. Particularly, the analysis concerns the priorities in philosophical education and the question of status of ethics in the Polish school. The idea of ideology in education is discussed in accordance with two crucial issues. The first of these is the sole possibility of education without the element of ideology. The second is the question of the impact of ideology on the educational process. Is the idea of ideology in philosophical education inadequate? The conclusion is formulated in accordance with the Socratic approach to philosophy, as well as the philosophical ideas of such social researchers as Pierre Bourdieu and Ernesto Laclau. Though the complete exclusion of the ideological context from the educational process seems impossible, philosophical education enables us to see the limitations of human nature and the unrevealed areas of human knowledge. The role of philosophy and ethics in school education is to inspire and to motivate, to increase self-knowledge and to create self-identity. As a result, students are able to develop in individual, social and political spheres of life.
Artykuł koncentruje się na kilku istotnych zagadnieniach powiązanych z nauczaniem filozofii i etyki w Polsce. Problematyka obejmuje zarówno określenie celu edukacji filozoficznej, jak i kwestię ideologizacji nauczania w zakresie kształcenia szkolnego. Szczegółowe rozważania dotyczą określenia priorytetów edukacji filozoficznej oraz statusu etyki jako przedmiotu szkolnego. Kwestia ideologizacji nauczania rozważana jest w nawiązaniu do dwóch zasadniczych problemów. Pierwszym z nich jest możliwość wychowania młodego pokolenia w duchu wolności od ideologii. Drugim pytaniem jest to, czy ideologizacja w nauczaniu filozofii musi być z konieczności postrzegana jako niepożądana tendencja w polskim systemie edukacyjnym. Wnioski sformułowane zostają w oparciu o koncepcję Sokratesa oraz teorie filozoficzne takich myślicieli społecznych, jak Pierre Bourdieu i Ernesto Laclau. Chociaż całkowite wyeliminowanie przekazu ideologicznego z procesu edukacyjnego wydaje się niemożliwe, to edukacja filozoficzna umożliwia dostrzeżenie własnych ograniczeń i „przemilczanych” obszarów refleksji. Rolą filozofii i etyki w szkole jest dostarczenie motywacji do samowiedzy i samookreślenia. Dzięki temu możliwy jest rozwój młodego człowieka na poziomie osobistym, społecznym i politycznym.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 4; 165-190
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie religijne w biografiach młodzieży zagrożonej niedostosowaniem społecznym – prezentacja wyników badań
Religious upbringing in biographies of young people at risk of social maladjustment - presentation of research results
Autorzy:
Okraska, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2098564.pdf
Data publikacji:
2021-10-27
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wychowanie religijne
wychowanie w nauczaniu Kościoła Katolickiego
religijność
młodzież zagrożona niedostosowaniem społecznym
resocjalizacja
religious upbringing
upbringing in the teaching of the Catholic Church
religious
youth’s at risk of social maladjustment
social rehabilitation
Opis:
Poniższa praca jest prezentacją wyników badań zrealizowanych na potrzeby pracy magisterskiej. Przedmiotem badania było wychowanie religijne młodzieży zagrożonej niedostosowaniem społecznym, a proces badawczy poświęcony był diagnozie stanu wychowania religijnego oraz opisowi przebiegu tego wychowania. Badanie było przeprowadzone w oparciu o metodę biograficzną z wykorzystaniem techniki wywiadu swobodnego. Z przeprowadzonych badań wynika, że wychowanie religijne badanej młodzieży jest ograniczone w swoich przejawach oraz wystąpiło głównie w okresie edukacji początkowej.
The following paper is a presentation of the results of the research carried out for the Master's thesis. The subject of the study was the religious upbringing of young people at risk of social maladjustment, where the research process was devoted to the diagnosis of the state of religious upbringing and the description of the course of this upbringing. The authors chose the biographical method research with the use of the unstructured interview technique. The conducted research shows that religious upbringing of the examined youth is limited in its manifestations and occurred mainly in the period of early education.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2021, 11, 1; 345-361
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies