Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Black" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 17
Tytuł:
Everyday Hair Discourses of African Black Women
Autorzy:
Majali, Zukiswa
Coetzee, Jan K.
Rau, Asta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2108193.pdf
Data publikacji:
2017-01-31
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
African Black Women
Black Beauty
Eurocentric Beauty
Hair
Race
Racialization of Beauty
Opis:
Hair for African Black people has always had meaning. In the past, elaborate hairstyles communicated their status, identity, and place within the larger society. In present day society, hair continues to be a significant part of being an African Black person. Especially for women, who attach a number of different meanings to hair. This study casts more light on young African Black women’s everyday perceptions of hair and uncovers the meanings they attach to hair and beauty. This is done by looking at how the intersections of race, gender, and class impact on their everyday perceptions and experiences of hair. The literature indicates that the hair preferences and choices of Black African women tend to emulate Western notions of beauty. This is due to a great extent to the historical link between Black hair and “bad” hair associated with old slave days. But, the narratives of participants contradict this normative discourse in many ways and provide new insights on hair — insights that reflect and motivate antiracist aesthetics.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2017, 13, 1; 158-172
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Challenges and development directions of membrane bioreactors operated on passenger ships in international shipping
Autorzy:
Trzciński, Karol
Zielińska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1830650.pdf
Data publikacji:
2021-09-29
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
ultrafiltration
gray wastewater
black wastewater
water reuse
Opis:
In membrane bioreactor (MBR) technology, the activated sludge method is integrated with the separation of solid particles by ultrafiltration (UF). The technology ensures a high effluent quality, a shortened hydraulic retention time and a long sludge age that promotes slowly growing microorganisms and low sludge production. These advantages and the modular construction mean that MBRs have started to treat wastewater generated on passenger ships to adjust the treatment systems to the International Convention for the Prevention of Pollution from Ships. The aim of this paper is to present operational aspects of MBRs treating wastewater generated on ships, which are different from the aspects of MBR operation on land. This paper describes the consequences of separate treatment of gray wastewater (from showers, washing machines and kitchens) and black wastewater (from toilets), and of discontinuous flow of wastewater resulting from very high variability in the passenger numer and the use of the MBR as a ship ballast element. The possibility of introducing a water recovery technology using the existing infrastructure on passenger ships as well as the hybrid UF/reverse osmosis technology is presented. The findings demonstrated that gray effluent may be reused for marine main engine cooling jackets of high and low temperature, ship boilers or ship laundry.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Biologica et Oecologica; 2021, 17; 42-47
1730-2366
2083-8484
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Biologica et Oecologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cross-Cultural Casting in Britain: The Path to Inclusion, 1972-2012
Autorzy:
Rogers, Jami
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/648220.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Shakespeare
Theatre
Diversity
Race
Black British
African
Opis:
This essay uses three productions to chart the progress of the integration of performers of African and Afro-Caribbean descent in professional British Shakespearean theatre. It argues that the three productions―from 1972, 1988 and 2012―each use cross-cultural casting in ways that illuminate the phases of inclusion for British performers of colour. Peter Coe’s 1972 The Black Macbeth was staged at a time when an implicit colour bar in Shakespeare was in place, but black performers were included in the production in ways that reinforced dominant racial stereotypes. Temba’s 1988 Romeo and Juliet used its Cuban setting to challenge stereotypes by presenting black actors in an environment that was meant to show them as “real human beings”. The RSC’s 2012 Julius Caesar was a black British staging of Shakespeare that allowed black actors to use their cultural heritages to claim Shakespeare, signalling the performers’ greater inclusion into British Shakespearean theatre.
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2019, 19, 34; 55-70
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Black Love: On the Colours of Feelings in “Confiteor” by Antoni Szandlerowski
Autorzy:
Ejzak, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1032176.pdf
Data publikacji:
2019-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Antoni Szandlerowski
Confiteor
symbolism
epistolography
black colouristics
Opis:
The imagination of Antoni Szandlerowski in his collection of letters to Helena Beatus (Confiteor), his beloved one, is dominated by black. The aim of this article is to show that this colour plays a major role in Confiteor therefore it is used be the author most of the times. When he writes about how pure and beautiful Helena Beatus is, he uses metaphors such as: black dove, black iris, dark cloud, dark corridor. It shows how pessimistic about the future and how guilty about the love he felt Antoni Szandlerowski was. The internal conflict was caused by the will to fulfil as a lover and the duty to continue priestly services. Antoni Szandlerowski is full of doubts. He misses Helena Beatus and feels that he cannot be happy without her. On the other hand, he knows that they cannot make their desire to live side by side real. Since the world is a place of pain and misery where the love cannot thrive due to social norms, lovers can bind together only after death. This way of thinking led Szandlerowski to many neurological disorders, caused nightmares and a painful impression that the whole world around fades away. Szandlerowski uses symbols such as a black dove and a black iris to describe his beloved one and to show the dichotomy of his perception. Therefore love is the source of all the pain and suffering for him.
Źródło:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze; 2019, 8; 349-360
2299-7458
2449-8386
Pojawia się w:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
At Home in Blackness: How I Became Black
Autorzy:
Etoroma, Efa E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138637.pdf
Data publikacji:
2010-08-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Altercasting
Autoethnography
Black
Blackness
Church
Community
Identity, and Interaction
Opis:
I became and have remained Black in Canada by interacting with Blacks. Altercasting (the “push” from the larger society) moved me into interacting intentionally with Blacks, interacting with Blacks helped make me Black by immersing me in the Black experience, and studying Blacks helped anchor me within the Black community by giving me an understanding of what it means to be Black. In this paper, which is based on autoethnography, I offer a brief overview of the concept of Blackness in Canada and then I discuss the key ways in which my Black identity was developed and is sustained. The key mechanisms discussed are altercasting, interacting with Blacks, and studying the Black community.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2010, 6, 2; 160-177
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Superbia Genueńczyków w połowie XIV wieku w oczach bizantyńskich i weneckich historyków i kronikarzy
Superbia of the Genoese in the mid-14th century in the eyes of Byzantine and Venetian historians and chroniclers
Autorzy:
Karpow, Siergiej Pawłowicz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/689027.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
-
Genoa
Venice
Byzantine
Black Sea
Tana
Crimea
historiography
chronicle
politics
ideology
Opis:
The article treats the approach of the Byzantine and Italian historians and chroniclers of the 14th–17th centuries to the problem of claims of the Republic of Genoa to establish its monopoly in trade and navigation in the Black Sea area. It seemed to be one of the causes of the war between Venice and Genoa in 1350–1355 that dramatically affected the Byzantine Empire. The author studies terminology of various writers defining political aspirations of the Genoese Republic.
-
Źródło:
Przegląd Nauk Historycznych; 2017, 16, 1
1644-857X
2450-7660
Pojawia się w:
Przegląd Nauk Historycznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El caso Neruda: el origen de un detective creado por un poeta. Aproximaciones a la literatura de Roberto Ampuero
El caso Neruda: the origin of a detective created by a poet. Approaches to Roberto Ampueros literature
Autorzy:
Ramírez, Diana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/676313.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Neruda
Cayetano Brulé
género negro
Roberto Ampuero
literatura chilena
black novel
Chilean literatura
Opis:
The novel The Neruda Case is the story of the origins of Cayetano Brulé, the detective who appears in all black novels created by Roberto Ampuero, the Chilean writer whose work is essential in this sub-genre within contemporary Latin American literature. This article focuses on the analysis of the metaliterary relationship between the character of Brulé, his fictional link with the poet Pablo Neruda and the context that Ampuero creates around the biography of the poet. In this novel Neruda is a literary character not only for his poetic creation, but for having led a life in the multiplicity of their stories, facilitating literary speculation.
La novela El caso Neruda tiene como centro la historia de los orígenes de Cayetano Brulé, el detective que protagoniza las novelas del género negro creadas por Roberto Ampuero, escritor chileno cuya obra resulta fundamental en este subgénero dentro de la literatura latinoamericana contemporánea. El presente artículo se enfoca al análisis de la relación metaliteraria entre el personaje de Brulé, su vínculo ficcional con el poeta Pablo Neruda y el juego que crea Ampuero entorno a la biografía del poeta, convirtiéndolo en un personaje literario no sólo por su creación poética, sino por haber llevado una vida que en la multiplicidad de sus historias, facilita la especulación literaria.
Źródło:
e-Scripta Romanica; 2016, 3; 33-49
2392-0718
Pojawia się w:
e-Scripta Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Magic in Private and Public Lives of the Ancient Romans
Autorzy:
Kaczor, Idaliana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041436.pdf
Data publikacji:
2020-12-18
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
ancient magic practice
homeopathic magic
black magic
ancient Roman religion
Roman religious festivals
Opis:
The Romans practiced magic in their private and public life. Besides magical practices against the property and lives of people, the Romans also used generally known and used protective and healing magic. Sometimes magical practices were used in official religious ceremonies for the safety of the civil and sacral community of the Romans.
Die Römer praktizierten Magie in ihrem privaten und öffentlichen Leben. Neben magische Praktiken gegen das Eigentum und das Leben von Menschen, verwendeten die Römer auch allgemein bekannte und verwendete Schutz- und Heilmagie. Manchmal wurden magische Praktiken in offiziellen religiösen Zeremonien zur Sicherheit der bürgerlichen und sakralen Gemeinschaft der Römer angewendet.
Źródło:
Collectanea Philologica; 2020, 23; 53-72
1733-0319
2353-0901
Pojawia się w:
Collectanea Philologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Perswazja werbalna i niewerbalna w czarnym proteście
Verbal and non-verbal persuasion in the black protest
Autorzy:
Koziarska, Ilona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/684102.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
perswazja
czarny protest
manipulacja
reguły wywierania wpływu
persuasion
black protest
manipulation
rules of exerting influence
Opis:
The black protest is a social phenomenon that started in 2016 when women went out on the streets to demonstrate their opposition to tightening the anti-abortion law. It was an event that aroused much controversy and emotions which were expressed through verbal and non-verbal messages. These were, among others, banners with strongly marked slogans that have been analysed and black colour appearing in the elements of women’s clothing and make-up. The symbolic layer was also umbrellas, hangers for clothes, black crosses on the lips and many more. The purpose of using these means was persuasion, used to change position of opponents and to achieve its own purpose in the form of the absence of an exacerbation of this law.
-
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica; 2018, 52; 123-140
0208-6077
2450-0119
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
To break “the Black Wall”. The motif of fear in plays by Henri-René Lenormand
Przebić „czarną ścianę”, czyli motyw lęku w dramatach Henri-René Lenormanda
Autorzy:
Kaczmarek, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042167.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
„czarna ściana”
depresja
niepokój
lęk
dramat
Henri-René Lenormand
“black wall”
depression
anxiety
fear
play
Opis:
Henri-René Lenormand refreshed theatre, defining a new domain for it: the mysteries of the human soul. In all of his plays, he strived to explain the secret of internal life, as well as to solve the mystery that people are to themselves. Therefore, dramaturgy was for the author of La Folle du Ciel not only a means of literary expression, but also a kind of therapy, enabling him to combat his depression. In this article, three plays are discussed: Le Temps est un songe, Les Ratés, and Le Lâche, in which the French playwright diagnosed cases of melancholia by describing the psychotic world from the perspectives of the suffering protagonists. He presented them in closure, isolated from the rest of the world, suffocating in claustrophobic rooms under mansard roofs which symbolised their strained mental conditions. Apart from physical walls, in Lenormand’s works there is also the invisible to the eye yet pervasive “black wall”, in front of which a human being stands completely defenceless and mentally broken, trying to find in it even the slightest crack enabling them to escape the delusional world.
Henri-René Lenormand odnowił teatr wyznaczając mu jako domenę tajniki duszy ludzkiej. We wszystkich swych sztukach dążył do wyjaśnienia tajemnicy życia wewnętrznego, do rozwikłania zagadki, jaką jest człowiek dla samego siebie. Dramaturgia była więc dla autora Wariatki z niebios nie tylko środkiem ekspresji literackiej, ale i swego rodzaju terapią, pozwalającą mu zwalczyć depresję. W niniejszym artykule przywołano trzy dramaty: Czas jest snem, Wykolejeńcy, Tchórz, w których Francuz diagnozuje przypadki melancholii, opisując świat psychotyczny z perspektywy cierpiących postaci. Ukazuje on swoich bohaterów w zamknięciu, odizolowanych od reszty świata, duszących się w klaustrofobicznych mansardach, które symbolizują ich nadwerężony stan psychiczny. Poza tymi ścianami fizycznymi istnieje też w utworach Lenormanda niewidzialna dla oka, choć wszechobecna „czarna ściana”, przed którą staje zupełnie bezbronny, załamany psychicznie człowiek, szukający w niej chociażby najmniejszej szczeliny umożliwiającej mu wydostanie się na zewnątrz z urojonego świata.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2020, 57, 2; 27-38
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Byzantine Battleships and Military Transport Vessels along the Hostile Shores
Autorzy:
Hristov, Yanko
Kostadinova, Dafina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2027773.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Byzantine navy
western Black Sea
debarkment
dikes
ditches and ramparts
battle of Anchialos (763 AD)
Opis:
The establishment of the Bulgarian Khanate along the Lower Danube River and the Northern Black Sea coast changed the geo-political situation in the early medieval Southeastern Europe. It is beyond doubt that the Bulgarians did not develop navy or commercial fleets at that time. However, one cannot reveal substantial reserves about the statement that Khan Asparukh’ descendants were not completely disadvantaged by their Black Sea coastline that they managed to keep under control due to political and military reasons. This becomes clear if the prolonged series of clashes between Byzantium and Bulgaria in 750s–770s are taken into consideration. Despite an obvious usefulness of the cooperation between land armies and navy squadrons in those endeavors, as well as the nonchallenged Byzantine maritime supremacy along the Black Sea shores, the Imperial navy met substantial difficulties or did not completely accomplish its tasks on many occasions.
Źródło:
Studia Ceranea; 2021, 11; 579-609
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Between Rus’, Byzantium, and the Nomads Tmutarakan’ in the Narrative of the Rusian “Primary Chronicle”
Autorzy:
Siwko, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31319738.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
medieval Rus’
Tmutarakan’
Byzantine-Rusian relations
Rurikids
Primary Chronicle
Black Sea basin in the Middle Ages
Opis:
Статья является попыткой источниковедческого анализа упоминаний о Тмутаракани, содержащихся в Повести временных лет - древнейшем из сохранившихся памятников средневековой руской историографии. В тексте особое внимание уделяется нарративной стратегии источника и содержащемуся в нем образу пограничных земель Руси. Автор размышляет о месте сведений о событиях в отдаленном "эксклаве" домена Рюриковичей в рассказе о династии и территориальном расширении ее государства и формулирует гипотезы об их происхождении. Кроме того, взяв за основу Список русинских дальних и ближних гордов, он ставит вопрос о функционировании Тмутаракани в сознании авторов и адресатов поздних текстов.
The article is an attempt to provide a source analysis of the mentions of Tmutarakan’ contained in the Primary Chronicle – the oldest surviving monument of medieval Rusian historiography. In the text, particular emphasis is placed on the narrative strategy of the source and the image of the borderlands of Rus’ contained therein. The author reflects on the place of information about events in the remote “exclave” of the Rurikids domain in the story about the dynasty and the territorial expansion of its state and formulates hypotheses about their origin. In addition, using the List of Rusian further and closer gords as a basis, he raises the question of the functioning of Tmutarakan’ in minds of the authors and recipients of later texts.
Źródło:
Studia Ceranea; 2023, 13; 75-96
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Between Grandma and Granddaughter – The Process of Becoming a Black Woman in a Racist Society. Analysis of Intergenerational Transmission on the Example of bell hooks’ autobiography Bone Black: Memories of Girlhood
Między babcią a wnuczką – proces stawania się Czarną kobietą w społeczeństwie zróżnicowanym rasowo. Analiza przekazu międzypokoleniowego na przykładzie autobiografii bell hooks Bone Black: Memories of Girlhood
Autorzy:
Ostaszewska, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131592.pdf
Data publikacji:
2022-07-07
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
przekaz międzypokoleniowy
historia rodziny
historia życia
Czarna kobieta
bell hooks
intergenerational transmission
family history
life story
Black woman
Opis:
The aim of the essay is to discuss an intergenerational transmission of family history and its impact on the process of becoming a Black woman in a racist society. The example chosen for analysis is the autobiography of bell hooks, Bone Black: Memories of Girlhood (1996), which is a story about girlhood. (B)ell hooks is a pen name of Gloria Jean Watkins, an African-American scholar and writer whose childhood and adolescence were during the period of racial segregation and desegregation in the 1960s of the twentieth century. (B)ell hooks writes Bone Black to reflect on being a Black girl growing up in racially segregated American society in the 60s of the twentieth century. She shows the historical and political contexts of her growing up, however, it is the local community and intergenerational family ties that she places at the center of her process of becoming the woman: bell hooks. Relationships with women, particularly a relationship between grandmother and granddaughter are of great significance in this process. The essay begins with a brief summary of the biography of bell hooks and a description of Bone Black, with particular emphasis put on the author’s interand intragenerational relationships with women. Next, I will move on to discuss the intergenerational transmissions of family history and their impact on the process of becoming a woman. For this purpose, I will refer to the life story concept introduced by Daniel Bertaux (2016), and the notion of subjective resources created by Catherine Delcroix (1999, 2014), in order to discuss the importance of intergenerational transmission of life stories in the process of becoming the woman knowns as “bell hooks.”
Celem eseju jest omówienie międzypokoleniowego przekazu historii rodziny i jej wpływu na proces stawania się Czarną kobietą w społeczeństwie zróżnicowanym rasowo. Przykładem wybranym do analizy jest autobiografia bell hooks pt. Bone Black: Memories of Girlhood (1996), książka będąca opowieścią o dziewczyństwie. (B)ell hooks to pseudonim Glorii Jean Watkins, afroamerykańskiej intelektualistki i pisarki, której dzieciństwo i młodość przypadły na okres segregacji rasowej i desegregacji w latach 60. XX wieku. (B)ell hooks napisała Bone Black, aby zastanowić się, co to znaczy być Czarną dziewczyną dorastającą w społeczeństwie amerykańskim w latach 60. XX wieku. Autorka pokazuje historyczne i polityczne konteksty procesu dorastania, jednak w centrum zainteresowania stawia lokalną społeczność i międzypokoleniowe więzi rodzinne. Duże znaczenie w procesie stawania się kobietą mają dla niej relacje z matką oraz babcią. Esej rozpoczyna się krótkim streszczeniem biografii bell hooks oraz opisem Bone Black, z naciskiem na międzypokoleniowe i wewnątrzrodzinne relacje autorki z kobietami. Następnie odwołuję się do koncepcji historii życia autorstwa Daniela Bertaux (life story) oraz zasobów osobistych (personal resources) autorstwa Catherine Delcroix, aby omówić znaczenie międzypokoleniowych przekazów historii rodziny w procesie stawania się kobietą znaną jako bell hooks.
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2022, 14, 1; 29-42
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Écrire nègre en français : Affaire „Batouala”
Writing in Black French – "Batouala" Affair
„Opisać ‘murzyńskość’ po francusku – sprawa „Batouali”
Autorzy:
Kalinowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/966676.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
René Maran’s "Batouala"
Black’s point of view
colonialism
Africa
afryka
kolonializm
punkt widzenia czarnych
„batouala” renégo marana
Opis:
"Batouala: A True Black Novel", written in 1921 by René Maran, was the first black narrative in French to win the Prix Goncourt. Written nearly twenty years before Senghor’s and Cesaire’s works appeared, "Batouala" stands out as a notable novel which foretells the Negritude phenomenon expressing the validation of Africa as the matrix of a proud Black race. The Blacks’ world and attitudes are portrayed through their beliefs and habits. The contact of African and European cultures is a traumatic one – Africans present a candid portrayal of colonialist presence in their country – critical and raw. Despite the discomfiture of the encounter between two cultures, "Batouala" paved the way for the successors – Negritude’s representatives, writers of the independence period and engaged witnesses of the modernity.
„Batouala: prawdziwa powieść murzyńska”, napisana w 1921 roku przez René Marana, była pierwszą „czarną” narracją w języku francuskim, która zdobyła nagrodę Goncourtów. Napisana niemal dwadzieścia lat przed pojawieniem się prac Senghora i Césaire’a, „Batouala” jest godną uwagi powieścią, która zapowiada zjawisko „murzyńskości”, uznające Afrykę za kolebkę dumnej, Czarnej rasy. Świat i postawa „Czarnych” przedstawione są poprzez ich przekonania i zwyczaje. Kontakt afrykańskiej i europejskiej kultury należy do traumatycznych – Afrykanie szczerze opisują obecność kolonizatorów w ich kraju – groźnych i brutalnych. Pomimo konsternacji wywołanej spotkaniem dwóch kultur, „Batouala” utorowała drogę następcom – przedstawicielom „murzyńskości”, pisarzom epoki suwerenności oraz świadkom zaangażowanym we współczesne wydarzenia.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2014, 009
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Nor doth this wood lack worlds of company:” the American Performance of Shakespeare and the White-Washing of Political Geography
Autorzy:
Meyer, John M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/39763541.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Shakespeare in performance
utopia
race
slavery
Early Modern history
Black
African American
Public Theatre
American Shakespeare Center
Oregon Shakespeare Festival
Texas
Opis:
The paper examines the spatial overlap between the disenfranchisement of African Americans and the performance of William Shakespeare’s plays in the United States. In America, William Shakespeare seems to function as a prelapsarian poet, one who wrote before the institutionalization of colonial slavery, and he is therefore a poet able to symbolically function as a ‘public good’ that trumps America’s past associations with slavery. Instead, the modern American performance of Shakespeare emphasizes an idealized strain of human nature: especially when Americans perform Shakespeare outdoors, we tend to imagine ourselves in a primeval woodland, a setting without a history. Therefore, his plays are often performed without controversy—and (bizarrely) on or near sites specifically tied to the enslavement or disenfranchisement of people with African ancestry. New York City’s popular outdoor Shakespeare theater, the Delacorte, is situated just south of the site of Seneca Village, an African American community displaced for the construction of Central Park; Alabama Shakespeare Festival takes place on a former plantation; the American Shakespeare Center in Staunton, Virginia makes frequent use of a hotel dedicated to a Confederate general; the University of Texas’ Shakespeare at Winedale festival is performed in a barn built with supports carved by slave labor; the Oregon Shakespeare Festival takes place within a state unique for its founding laws dedicated to white supremacy. A historiographical examination of the Texas site reveals how the process of erasure can occur within a ‘progressive’ context, while a survey of Shakespearean performance sites in New York, Alabama, Virginia, and Oregon shows the strength of the unexpected connection between the performance of Shakespeare in America and the subjugation of Black persons, and it raises questions about the unique and utopian assumptions of Shakespearean performance in the United States.
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2022, 26, 41; 119-146
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 17

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies