Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "the Ego" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-10 z 10
Tytuł:
Julien Green’s Léviathan and the Death of the Old Self in Through the Panama by Malcolm Lowry
Léviathan Juliena Greena i śmierć „starego ja ” w Through the Panama Malcolma Lowry’ego
Autorzy:
Filipczak, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1035066.pdf
Data publikacji:
1994
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Artykuł omawia rolę writerly text (pojęcie R. Barthesa) w powieści M. Lowry’ego Through the Panama. Writerly text obejmuje m. in. notatki na marginesach oraz odwołania do autorów i dzieł literackich zawarte w głównym tekście. Wzmianka o opowiadaniu J. G reena Léviathan stanowi punkt wyjścia dla interpretacji utw oru M. Lowry’ego. Podobieństwa między tekstami przejawiają się w: 1) użyciu motywu podróży przez ocean; 2) traktowaniu morza jako przyczyny niepokoju; 3) poczuciu bycia obserwowanym. W opowiadaniu Léviathan istotną rolę odgrywa symbolika motywu Jonasza. Utwór Greena przedstawia jakby pierwszą część losów biblijnego bohatera widzianą oczami jego towarzyszy podróży. Prowokuje to do postawienia pytania, czy ukryta przed ludźmi tajemnica przemiany losu Jonasza nie dotyczy również bohatera Greena? Obrazowanie Léviathana nawiązuje także do opisu biblijnego potopu. Symbolika obu wątków biblijnych wiąże się z przejściem od „starego” do „nowego człowieka” (Jonasz, Noe). Śmierć „starego ja ” może oznaczać śmierć dotychczasowej osobowości twórczej bohatera powieści Lowry’ego. Pytanie czy pojawi się nowy tekst, a wraz z nim nowa wrażliwość artystyczna autora, pozostaje otwarte.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1994, 36
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obligation and Value in the Phenomenological Philosophy of Law (Edmund Husserl’s Works)
Obowiązek i wartość w fenomenologii prawa (prace Edmunda Husserla)
Autorzy:
Zirk-Sadowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/3694752.pdf
Data publikacji:
2023-03-29
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
zasada wszystkich zasad
postawa wartościująca
fenomenologia
'noesis'
'noemat'
konstytuowanie świata
redukcja fenomenologiczna
'ego' i 'alter ego'
principle of all principles
axiological attitude
phenomenology
constitute word
phenomenological reduction
'ego' and 'alter ego'
Opis:
Basing upon the two fundamental works of Edmund Husserl (Logische Untersuchungen and Idee) the author presents Husserl’s concepts of obligation and value according to the phenomenological reduction and the theory of the constitution of objects. Within the context of reduction the conclusions are: as according to Husserl the substance of normative sentences in valuation, the problems of obligation may be reduced to problems of valuation. The sense (Sinn) proves to be fundamental, prior to the existence. If anything should come to being in the ontological meaning it must become a moment of intentional life of consciousness. That is why the object and value exist in the same way but are only different names of some units of sense. The difference becomes clearer on a ‘higher’ level when they are characterised as intentional objects and the intentional experience directed towards them. Contrary to objects we can be directed towards values in a perceptible way (erfassenseise). The experience of value is always a based act. These acts are analysed against the background of noesis and noema. On the stage of constitution of the world it appears however that the substance of morality may be cognised with a personalistic attitude.
Opierając się na dwóch fundamentalnych pracach Edmunda Husserla (Logische Untersuchungen i Idee) autor przedstawia Husserlowskie koncepcje obowiązku i wartości według redukcji fenomenologicznej i teorii ukonstytuowania się przedmiotów. W kontekście redukcji wnioski są następujące: jak według Husserla istota zdań normatywnych w wycenie, problemy obowiązku można sprowadzić do problemów wyceny. Sens (Sinn) okazuje się fundamentalny przed istnieniem. Jeśli cokolwiek ma powstać w znaczeniu ontologicznym, musi stać się momentem zamierzonego życia świadomości. Dlatego przedmiot i wartość istnieją w ten sam sposób, ale są tylko różnymi nazwami niektórych jednostek zmysłu. Różnica staje się wyraźniejsza na „wyższym” poziomie, gdy są one scharakteryzowane jako celowe obiekty i celowe doświadczenie skierowane do nich. W przeciwieństwie do przedmiotów możemy być skierowani ku wartościom w sposób dostrzegalny (erfassenseise). Doświadczenie wartości jest zawsze aktem opartym na drodze. Akty te są analizowane na tle noesis i noema. Na scenie ukonstytuowania się świata wydaje się jednak, że istotę moralności nie można poznać poza postawą personalistyczną.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2022, 100; 35-55
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Idea of the Eternal Return in Hardy’s Novels
Idea wiecznego powrotu w powieściach Hardy’ego
Autorzy:
Kozubska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945297.pdf
Data publikacji:
1997
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Przedmiotem artykułu jest prześledzenie implikacji przyjęcia przez Hardy’ego i Schopenhauera idei wiecznego powrotu. Oryginalnie optymistyczny sens tej idei, której pierwotnym celem było unieruchomienie czasu i unicestwienie historii w celu eliminacji katastrof i asymilacji przypadku, ulega zasadniczej zmianie w filozofii indyjskiej, na której Schopenhauer oparł swoje poglądy. Kiedy cykliczny czas nie pozwala na reaktualizację praczasu, w którym dopełniły się dzieła boże, powtarzanie odarte ze swojego znaczenia religijnego inspiruje jedynie strach, czas staje się kołem wiecznie obracającym się i wiecznie odtwarzającym porządek: tworzenie-niszczenie- tworzenie. Konsekwencją przyjęcia idei wiecznego powrotu jest antyewolucyjna koncepcja historii. Chociaż Hardy uważa się za twórcę „ewolucyjnego melioryzmu” , idea la (argument w polemice z Schopenhauerem) nie znajduje egzemplifikacji w jego powieściach tragicznych. Na planie alegorycznym powieści motyw powtarzalności znajduje swój wyraz w scenach „doświadczenia zbiorowego” , które identyfikują indywidualne losy jednostki z doświadczeniem ludzkości, i w metaforyce teatru, która pozbawia los jednostkowy jego wyjątkowości, utożsamiając go z losem „tysięcy” , z kondycją ludzką. Motywy tematyczne powtarzające się we wszystkich powieściach tragicznych: człowiek jako pielgrzym, ludzki los jako wędrówka, życie jako droga, rozstaje dróg jako pozorny wybór, kamień milowy - pozorny ruch naprzód i koło jako powrót do tego samego miejsca, są ilustracją różnych aspektów idei wiecznego powrotu. Analiza uwzględnia cztery powieści tragiczne Hardy’ego (Tess o f the d'Urbervilles, The Mayor o f Casterbridge, The Return o f the Native i Jude the Obscure), w których jego światopogląd filozoficzny znajduje swój najpełniejszy wyraz.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Anglica; 1997, 1
1427-9673
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Anglica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Some Aspects of the Use of Classical Allusion in the Novels of Thomas Hardy
Wybrane problemy zastosowania aluzji klasycznych w powieściach Thomasa Hardy’ego
Autorzy:
Jędrzejewski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034526.pdf
Data publikacji:
1990
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1990, 29
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stanowisko rządu Johna F. Kennedy’ego wobec kryzysu kongijskiego na forum ONZ (1961-1963)
The John F. Kennedy Government Attitude to the Congo Crisis on the Forum of the United Nations (1961-1963)
Autorzy:
Porczyńska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18104695.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
The Congo Crisis was one of the conflicts which involved economical and military power of the United Nations under presidency of John F. Kennedy. The United Stales had already aided Belgium but they weren’t able to solve that problem by using the US Army in Secessionist Katanga because it would lead to the direct confrontation with the USSR and its satellite countries. The second reason was connected with involvement of American private business in Katangian industry and the attempts of its exclusion made by Belgians or Patrice Lumumba’s forces. The John F. Kennedy Government attitude was determined by his predecessors policy of the containment, which should be successful in the decolonized areas. The John F. Kennedy Government attitude towards the United Nations during the Congo Crisis was determined by the majority in General Assembly created by newly independent African countries which supported the Soviet Union and his allies. That was the main cause why previously adopted “majority voting” in General Assembly was impossible for the John F. Kennedy Government.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2007, 81; 183-200
0208-6050
2450-6990
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Proces pilota Francisa Garry’ego Powersa z 17-19 sierpnia 1960 roku w propagandzie sowieckiej
The Trial of the Case of Francis Garry Powers 17-19 August 1960 in the Soviet Propaganda
Autorzy:
Kisztelińska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16539066.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
At 5:36 a.m. Moscow time on May 1st, I960, an unknown plane violated the stale frontier of the USSR at point 20 km south-east of the town Kirovabad, the Tajik Soviet Socialist Republic, intruded into the airspace of the Union of Soviet Socialist Republics. The plane which violated the Soviet Frontier was tracked continuously by units of the Soviet anti-aircraft defence. The examination of the plane’s wreckage and special equipment it carried established that it was an American plane of the „Lockheed U-2” type, designed for (flights at great altitudes, adapted for intelligence purposes and, to this end, equipped for aerial photography and radio reconnaissance from great heights. Besides the plane, the main evidence of real destination of the flights was pilot - Francis Garry Powers who saved and took part in the trial in Moscow in August 1960. The main purpose of this article is to show how Soviet leaders used propaganda methods in order to gain political aims. This paper is based on documents published as a The trial of the U-2, Exclusive Authorized Account of the Court Proceedings of the Case of Francis Garry Powers, Heard before the Military Division of the Supreme Court of the U.S.S.R. Moscow August 17, 18, 19, 1960 and American and Polish documents connected with this case.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2002, 75; 167-188
0208-6050
2450-6990
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozofia a etyka stosowana. Dyskusja nad propozycją Richarda Rorty`ego
Philosophy and Applied Ethics. Discussion on the R. Rorty’s Statement
Autorzy:
Kamińska, Gabriela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964260.pdf
Data publikacji:
2008-05-15
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Richard Rorty
ethics
business ethics
philosophy
Opis:
In this article the relations between philosophy and applied ethics are considered. The presented deliberation is concentrated on the question whether philosophy has contributed to applied ethics, especially to business ethics. Trying to find an answer to this question I will refer to the discussion which was started by R. Rorty in which he presented his own point of view on the issues related to moral development and the role of philosophy and philosophers in the modern world. Rorty points at proper tools which, in his opinion, can be helpful to business ethicists and formulates the goal they should try to aim at. His opinions has started a vivid discussion. Patricia H. Werhane, Daryl Koehn and Richard T. De George try to discuss with Rorty’s statement. They oppose Rorty’s argument that philosophy is not more relevant to applied ethics than any other academic disciplines. They point to the facts which document philosophers’ contribution in forming business ethics. This article presents their arguments as well as an attempt of their critical assessment.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2008, 11, 1
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dante "Follows You Around, Sir!" - the Deconstruction of Inferno in October Ferry to Gabriola by Malcolm Lowry
Dante "chodzi za panem krok w krok!" — dekonstrukcja Pieklą w October Ferry to Gabriola Malcolma Lowry’ego
Autorzy:
Filipczak, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945285.pdf
Data publikacji:
1997
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Artykuł jest poświęcony analizie jednego z kluczowych intertekstów w powieści Malcolma Lowry’ego October Ferry to Gabriola. Intertekstem tym jest Boska Komedia, do której nawiązują zarówno infemalne, jak i rajskie wymiary świata Lowry’ego. Wpływ Dantego jest wyjaśniany na podstawie teorii Harolda Blooma, zawartej w książce pt. Anxiety o f Influence. Zakłada ona, że na skutek nieuświadomionego wpływu poprzednika twórca dopełnia jego dzieło przez antytezę. Taką antytezą jest wobec świata dantejskiego świat lowryański, gdzie uporządkowana wertykalna struktura trzech osobnych krain ustępuje miejsca rzeczywistości, w której dokonało się nierozerwalne zespolenie piekła z czyśćcem i niebem, a więc również zatarcie ścieżki prowadzącej z jednego świata do drugiego. Elementy dantejskie są ukazane w powieści Lowry’ego w sposób groteskowy. Miejsce sprawiedliwego, karzącego Boga zajmuje mściwa inteligencja, która wedle paranoidalnych wyobrażeń bohatera wymierza mu karę za przewinienia ludzkości. Widomą oznaką tejże odpłaty są pożary nawiedzające rajską enklawę bohatera. Rosnąca obsesja grzechu i kary sprawia, że bohater odrzuca świat dantejski jako niszczący stereotyp. Możliwość całkowitego wyzwolenia spod jego władzy zostaje jednak zakwestionowana w niejednoznacznych partiach końcowych October Ferry to Gabriola. Czy w postmodernistycznej rzeczywistości, bez pomocy przewodników na miarę Wergiliusza czy Beatrycze, w której rolę próbuje wcielić się ukochana bohatera, istnieje duchowe ocalenie? Pytanie w paradoksalny sposób potwierdza siłę dantejskiej wizji, z którą zmaga się Lowry.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Anglica; 1997, 1
1427-9673
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Anglica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zastosowanie filtru Kalmana do modeli stochastycznej zmienności typu Ornsteina‑Uhlenbecka
Application of Kalman Filter to Stochastic Volatility Models of the Orstein‑Uhlenbeck Type
Autorzy:
Szczepocki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/658126.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
stochastyczne modele zmienności
proces Lévy’ego
stochastic volatility models
Levy processes
Opis:
Barndorff‑Nielsen and Shephard (2001) proposed a class of stochastic volatility models in which the volatility process is the Ornstein‑Uhlenbeck process driven by a Levy process without gaussian component. Parameter estimation of these models is difficult because the appropriate likelihood functions do not have a closed‑form expression. The article deals with application of the Kalman filter technique for parameter estimation of such models. The method is applied to EUR/PLN daily exchange rate data. Empirical application is accompanied with simulation study to examine statistical properties of the estimators.
O. E. Barndorff‑Nielsen i N. Shephard (2001) zaproponowali klasę modeli stochastycznej zmienności typu Ornsteina‑Uhlenbecka, opartych na procesie Lévy’ego bez składnika Gaussowskiego. Estymacja parametrów modeli tego typu jest trudna, ponieważ nie można wyznaczyć odpowiedniej funkcji wiarygodności w postaci jawnego wzoru. W artykule zaprezentowana zostanie propozycja zastosowania filtru Kalmana do wyznaczania estymatorów parametrów w przypadku złożenia kilku procesów zmienności. Podejście to zostanie wykorzystane do modelowania kursu EUR/PLN. Empiryczny przykład uzupełnia eksperyment symulacyjny mający na celu zbadanie własności tak otrzymanych estymatorów.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Oeconomica; 2018, 4, 337; 183-201
0208-6018
2353-7663
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Oeconomica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowoczesność i znamię żydowskości: biograficzno-ideowe uwikłania Juliana Tuwima, Alfreda Döblina i Kurta Tucholsky’ego
Modernity and the Jewish Stigma. Biography and Work of Julian Tuwim, Alfred Döblin and Kurt Tucholsky
Autorzy:
Bednarczuk, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/967546.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Julian Tuwim
Alfred Döblin
Kurt Tucholsky
comparative studies
modernity
city
mass culture
Jewish identity
asimilation
alienation
Opis:
The paper deals with biographical, ideological and artistic links between Julian Tuwim, Alfred Döblin and Kurt Tucholsky. On the one hand, the basis of comparison are biographical similarities, the Jewish origin of those three writers, their family dramas, the experience of politically opressive school, the trauma of revolution or war, and the exile to name just a few. On the other hand, the article demonstrates the ways the modernity has influenced the attitudes and texts of Döblin, Tucholsky and Tuwim. While talking about modernity, the author focuses on such phenomena as secularisation and urbanisation processes, mass political movements, and new cultural challenges. Tuwim, Döblin and Tucholsky were born into assimilated Jewish families. Their perspective on the stereotypical Jews (the orthodox Jews as well as Jewish bankers or manufacturers) is marked with antipathy, or even contempt. The writers’ ambivalence towards the diapora and towards their own origin illustrate “Jewish self-hatred“; however, all three authors change their opinion on Jewry in the face of the growing anti-Semitic and Nazi danger, and especially the Holocaust. Döblin is proud of being Jewish after his visit to Poland in 1924, Tucholsky warns German Jews against the consequences of their passivitivy, and Tuwim publishes in 1944 his agitating manifesto We, Polish Jews. Last but not least, the three authors go into exile because of their Jewish ancestry and sociocultural activities. Therefore, it is no coincidence thatone cannot help having associations with Heinrich Heine: his biography can be interpreted as a prefiguration of a Jewish artist’s biography. Furthermore, Tuwim, Döblin and Tucholsky are notably sensitive to social questions, and their sensitivity to such issues results to some extent from their difficult childhood and youth. Especially significant seem in that respect family conflicts and the moving from city to city, since such experiences increase the feeling of loneliness and the vulnerability to depression. Nevertheless, Döblin, Tucholsky and Tuwim come with impetus into the cultural life of Germany and Poland and work in the areas of literature, cabaret (satire) as well as journalism. They share sympathy for the political left and fears of the orthodox communism. They are simultaneously advocates and ardent critics of great cities. They pay attention to new phenomena (the popularity of cars, the role of the press, the new morality) and react to them. Their aim is creating a culture which appeals to the masses and educates them in a non-intrusive way. However, the awareness of their own intellectual superiority imposes distance towards lower social groups. The distance stems, firstly, from the universal ambivalence artists feel towards the masses, and secondly, from the ideological moderation characteristic of petit bourgoisie and of the political centre. In general, Döblin, Tucholsky and Tuwim are idealists who hope for a humanitarian world which is impossible in the era of extrem political violence leading to the Holocaust.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2014, 26, 4
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-10 z 10

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies