Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "ethics culture" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Postmodernizacja a etyka i kultura gospodarcza Zachodu. Przemiany rodziny i socjalizacji a edukacja moralna
Postmodernisation, Business Ethics and Economic Culture of the West. Transformations of the Family, Socialization and Moral Education
Autorzy:
Michalski, Michał A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468605.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
kultura i etyka gospodarcza
postmodernizacja
rodzina
socjalizacja
edukacja moralna
economic culture and business ethics
postmodernisation
family
socialization
moral education
Opis:
Celem artykułu jest przeanalizowanie, w jaki sposób procesy, określane za Ronaldem Inglehart’em jako postmodernizacja, oddziałują na kształt etyki, oraz szerzej, kultury gospodarczej cywilizacji zachodniej. Problem ten zostanie podjęty z wyakcentowaniem przemian zachodzących w rodzinie, które mają swoje doniosłe skutki dla procesu socjalizacji oraz edukacji moralnej. Jednym z założeń jest tu związek pomiędzy funkcjonowaniem struktur pośredniczących a przekazem kultury, rozumianej jako zespół wartości, norm i przekonań. Daje to podstawy, aby zasadnie twierdzić, że etyczne oblicze systemu gospodarczego jest zapośredniczone w obszarze socjalizacji – szczególnie pierwotnej – której ważnym aspektem jest edukacja moralna.
The aim of the article is to analyze how the processes, described by Ronald Inglehart as postmodernisation, affect the shape of ethics and, more broadly, the economic culture of Western civilization. This problem will be addressed with the emphasis on changes taking place in the family, which have their significant effects on the process of socialization and moral education. One of the assumptions accepted here is the relationship between the functioning of mediating structures and the transmission of culture, understood as a set of values, norms and beliefs. This offers grounds to reasonably claim that the ethical face of the economic system is embedded in the area of socialization – especially the primary one – of which moral education is an important aspect.
Źródło:
Prakseologia; 2018, 160; 69-85
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biznes i zarządzanie w społeczeństwie o podwójnej moralności
Business and Management in the Bi-Moral Society
Autorzy:
Gasparski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468736.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
bi-moral society
business culture
ethics
manager
values
Opis:
Paper refers to the book by John Hendry, a British philosopher connected also to the US Notre Dame University, Between Enterprise and Ethics: Business and Management in a Bimoral Society. The author presents in a persuasive manner axiological context of business behavior characteristic for Western societies. What is stressed in the paper is that it is not a bi-morality but division between praxiological directives upgraded to the level of ethics, mainly utilitarian, and norms ethical sensu stricte. In relation to that it is claimed that contemporary manager should act as a politician and leader rather, than as a technician.
Źródło:
Prakseologia; 2009, 149; 9-20
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wybrane aspekty wewnętrznego PR w firmach japońskich
Choosen Aspects of Inner Public Relations in Japanese Enterprises
Autorzy:
Karczewski, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468768.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
public relations
business ethics
organizational culture
cross cultural management
Opis:
The aim of the article is to present some aspects of inner public relations in Japanese enterprises. The author focused his attention on two phenomenon of corporations in Japan – corporate shrines and corporate memorial places. In the following article is presented the role of described phenomenon which is essential in inner public relations in Japanese firms. This phenomenon integrate employees with organizations, let them find out in their work deeper sense and transcendental dimension.
Źródło:
Prakseologia; 2008, 148; 107-113
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyka i kierowanie. O warunkach aplikacji wiedzy o tym, jak być powinno
Ethics and Management. On Terms of Application of Ought-Statements
Autorzy:
Rotengruber, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468991.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
etyka biznesu
wymóg słuszności
wiedza stosowana
wzorce kulturowe
business ethics
validity claim
applied knowledge
patterns of culture
Opis:
Rozważania przedstawione w artykule opierają się na hipotezie, iż etyka biznesu wymaga wsparcia z różnych źródeł. Z jednej strony etyczna prawomocność może być kwestionowana ze względu na brak uzasadnienia epistemologicznego. Z drugiej, etyka biznesu może być postrzegana przez swoich reprezentantów jako nauka stosowana, czyli refleksja użyteczna w sferze organizacji i działania. Dlatego niektórzy z nich kierują swoją uwagę na wzorce kulturowe i przyjmują, że kultura zawiera normy, które są ostatecznie uznawane przez uczestników rynku. Normy te są traktowane jako potencjalne rozwiązanie głównych etycznych problemów występujących w sferze ludzkiej aktywności. Jednocześnie wzorce kulturowe mogą oddziaływać negatywnie na rozwój życia gospodarczego i politycznego. Oznacza to, że kultura jest determinowana przez logikę wartości, która – inaczej niż logika rzeczy stosowana w opisie faktów społecznych – łączy heterogeniczne zestawy norm i dyrektyw w historyczne całości, zaś zakorzenienie wartości w kulturze przesądza o ich trwałości. Prowadzi to do wniosku, że znajomość kulturowych wzorców jest warunkiem wstępnym do badania w obszarze teorii społecznych i ekonomicznych.
The research issues are based on the hypothesis that business ethics needs to be supported by evidence of different kinds. On the one hand, ethical claim to validity is in doubt as long as it is does not find (epistemological) justification. On the other hand, business ethics is seen by its representatives as applied knowledge, that is to say, reflection useful in terms of organization and behavior. Therefore, some of them focus their attention on patterns of culture. These researches believe that culture embraces norms to be respected ultimately by market participants. These norms are taken as (potential) solution of the main ethical problems of the sphere of human activity. At the same time cultural patterns may negatively influence the development of political and economic life. That concept intends that culture is determined by the logic of values (different from the logic of reality used in describing social facts) which combines heterogenic sets of norm and directives into historical integrity. In the presented concept the stability of values is determined by its taking hold in culture. It leads to the conclusion that knowledge of cultural patterns is the precondition for effective research on the field of social (and economic) theory.
Źródło:
Prakseologia; 2015, 157/1; 61-77
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O przyrodniczo-społecznej szkodliwości praktyk łowieckich
On the natural-social harmfulness of hunting practices
Autorzy:
Urbaniak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41305186.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
hunting
hunting ethics
hunting culture
hunting practices
biosafety
łowiectwo
myślistwo
etyka łowiecka
kultura łowiecka
praktyki łowieckie
bioasekuracja
Opis:
Obecny model gospodarki łowieckiej, skoncentrowany głównie na zabijaniu niezliczonych osobników gatunków łownych oraz czerpaniu z tego gratyfikacji finansowej i satysfakcji psychicznej, absolutnie nie spełnia kryteriów zarządzania, które można nazwać zrównoważonym, etycznym i merytorycznie uzasadnionym. Tekst stanowi przegląd argumentów za stanowiskiem, że moralne zło polowania wraz z całą kulturą łowiecką nie są racjonalnie możliwe do usprawiedliwienia. Będę uzasadniał, że nie istnieje żaden sensowny argument za utrzymaniem gospodarki i kultury łowieckiej w bieżącym, archaicznym stanie, wobec czego konieczna jest natychmiastowa reforma systemowa rodzimego modelu gospodarki łowieckiej. Istnieje obszerna lista zarzutów wobec różnych aspektów działań myślowych, które zostaną tutaj przedstawione i krótko scharakteryzowane. Zreformowana instytucja łowiecka, wyposażona w weterynaryjnie przeszkoloną służbę, powinna chronić interesy dzikich zwierząt poprzez metody łagodzenia konfliktów na linii człowiek-zwierzę, a więc poprzez odławianie, płoszenie, wygradzanie czy bioasekurację, wraz z profesjonalną utylizacją zainfekowanych zwłok zwierzęcych. Główną rekomendacją dla skostniałej tradycji łowieckiej jest apel o posłuchanie głosu specjalistów, reprezentujących nauki przyrodnicze.
The current model of hunting economy, focused mainly on killing innumerable number of game species and finding joy and benefit in it, does not totally fulfil criteria of sustainable, ethical and rational management. This work provides an overview of evidences that the moral evil of hunting, together with the whole hunting culture, are not rationally justifiable. I am going to validate there is no reasonable argument for maintaining hunting economy and culture in the on-going, archaic condition. I maintain that therefore an immediate system reform of our hunting economy is necessary. There is a broad list of objection to the different aspects of hunting practices, which are presented and discussed in short in the paper. A reformed hunting institution, endowed with veterinary service, should guard some animals’ interests by different strategies of assuaging some conflicts among people and animals, as catching alive, flushing, separating or biosafety and professional reprocessing of infected corpses. The main recommendation for the ossified hunting tradition is the appeal for listening to the opinion of experts in natural sciences.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2020, 8, 2; 159-174
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies