Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "opieka" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Aktywność Fundacji Pomocy Młodzieży „Wzrastanie” i Katolickiego Ośrodka Opiekuńczo-Wychowawczego „Oratorium” przykładem opiekuńczo-wychowawczej misji Kościoła katolickiego
The Activity of the Foundation for the Aid to the Jouth „Growth” and the Catholic Educational Centre „Oratorium”
Autorzy:
Jusiak, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857498.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kościół katolicki
opieka
opieka wychowawcza
oratoria
formy aktywności opiekuńczej
Catholic Church
care
educational care
oratories
forms of caring activity
Opis:
It is a well-known fact that may contemporary pedagogic conceptions ignore the aspect of spiritual life in the formation of man. The underlying idea for such an approach is based on the individualistic and materialistic conception of man, the one that negates or underestimates the spiritual element of the human person. In social life one can notice an axiological chaos, relativism in moral evaluations and attitudes. The Catholic Church in Poland has always been strongly linked with society and has been sensitive to moral and social matters. Under the complex circumstances of socio-cultural transformations, this was manifested by establishing various institutions designed to help people. In this action the Church followed Christian inspiration. The following examples are concrete expressions of the Church's social commitment: the John Paul II Foundation for the Aid to Children and the Youth „Growth” in Jarosław and the Catholic Educational Centre „Oratorium” in Stalowa Wola. Detailed analyses of the curricula and the actual activity of those institutions prove that they provided integral formation. Special care was paid to the development of all basic spheres of human personality, that is, the physical, intellectual, cultural, and religious spheres. Consequently, their educational conceptions accept the rich contribution of the Catholic pedagogic thought. The curricula that were in use takie into consideration the contemporary needs of their students and are based on the approved theories of contemporary pedagogy and psychology. In educational practice an important role is attributed to education and efforts to make up for any negligence in this area. The students are treated as subjects and they are inspired to work on themselves, ie to carry out self-formation in the spirit of Christian values.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2002, 30, 2; 147-170
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pomoc duchowo-religijna w placówkach opieki zdrowotnej
Spiritual and Religious Assistance in Health Care Institutions
Autorzy:
Kalinowski, Mirosław
Szot, Leon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035230.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pomoc duchowa
pomoc religijna
opieka zdrowotna
spiritual help
religious assistance
healthcare
Opis:
W artykule podjęto kontekst dziejowy instytucji opiekuńczo-leczniczych, kodyfikacje państwowo-eklezjalne dotyczące opieki duchowo-religijnej w instytucjach opieki zdrowotnej, form oddziaływań pomocowych w tym obszarze oraz opinie podopiecznych placówek opiekuńczo-leczniczych na temat pomocy duchowo-religijnej. Postępująca specjalizacja w życiu społecznym, wielość ról i znaczeń w systemie odniesień społecznych zmusza do rewizji dotychczasowego modelu tej formy działań pomocowych. Jak wskazały wyniki badań ankietowych, ich adekwatność zależy w dużej mierze od podmiotu wsparcia. Duchowo-religijna pomoc kapelana adresowana jest do każdej osoby bez względu na akceptowany system wartości religijnych, zredukowaną postać chrześcijaństwa, dystansowanie się od Kościoła, katolicyzm nominalny czy selektywny. Należy zastanowić się nad możliwościami poszerzenia podmiotu sprawującego posługę duchową. Chorzy sugerują siostry zakonne, członków ruchów religijnych, świeckich szafarzy Eucharystii i osoby po stracie najbliższych. Zapewne każda z tych grup po właściwym przygotowaniu może podjąć szereg obowiązków prowadzących do pełniejszej opieki duchowej wśród chorych.
The article takes into account the historical context of medical care and treatment institutions, ecclesial and state codifications regarding spiritual and religious ministry in health care institutions, forms of assistance in this area and the opinions of patients in care and treatment facilities regarding spiritual and religious assistance. Progressive specialization in social life and the multitude of roles and meanings in the system of social references forces the revision of the current models of these forms of assistance. As a result, surveys have shown that their adequacy depends to a great extent on the support entity. The chaplain’s spiritual and religious help is addressed to every person regardless of their accepted system of religious values, views towards Christianity, attitude towards the Church, or nominal or selective Catholicism. We should think about other possibilities to expand the ministry of spiritual support. Patients suggest nuns, members of religious movements, lay Eucharist ministers and people who have suffered the loss of loved ones. Most likely, each of these groups, after proper preparation, can undertake a number of duties leading to a fuller spiritual care ministry among the sick.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 10; 77-94
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy etyka troski może prowadzić do zaniku troski?
Can Ethics of Care Lead to the Disappearance of Care?
Autorzy:
Juruś, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488687.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
etyka troski
opieka bezpośredniej i pośrednia
opieka dobrowolna i niedobrowolna
sprawiedliwość społeczna
ethics of care
direct and indirect care
voluntary and involuntary care
social justice
Opis:
In the article, the Author tries to show that the ethics of care, and more precisely, some of the demands of its prominent representatives, may lead to the disappearance of care in its fundamental meaning. These proposals aim to extend care to the socio-political relations. The thesis is proved by using the typology of care.
W artykule staram się wykazać, że etyka troski, a mówiąc precyzyjniej, niektóre postulaty jej wybitnych przedstawicieli, mogą prowadzić do zaniku troski w jej fundamentalnym rozumieniu. Postulaty te zmierzają do rozciągnięcia troski na stosunki społeczno-polityczne. Swoją tezę staram się udowodnić, korzystając z zaproponowanej typologii troski.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2015, 63, 2; 187-206
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo duchownych do utrzymania w unormowaniach Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku
The Right to a Stipend as Regulated by Code of Canon Law of 1983
Autorzy:
Walencik, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806961.pdf
Data publikacji:
2019-11-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
utrzymanie duchownych
wynagrodzenie
opieka socjalna
inkardynacja
stipend
remuneration
social care
incardination
Opis:
The provision of sufficient, fair (appropriate) and perpetual financial maintenance is a reciprocal benefit that is granted to a priest who has devoted himself and is loyal to the Church in his total and unbounded by time or place service, and who was ordained to perform his ministry with full readiness resulting from the above. Therefore, a priest has a right to a stipend by virtue of his incardination into a particular Church or other ecclesiastical structure that has a right to incardinate, and the incardination ordinary has a legal duty to provide such a stipend. Canon 281 is regarded as binding although it does not mention sustenatio but remuneratio. The latter constitutes an element of the former – the priest's maintenance. He should receive not only remuneration for the work done, but also have social care provided (assistentia socialis). The claim concerning the right to a stipend is a composite claim, which embraces the right to remuneration for active ministry as well as the right to preventive and social care in case of illness, disability, and old age. All clergymen are entitled to this legal claim without damage to permanent deacons, in compliance with the restrictions of Article 3 of Canon 281, excluding the cases in which priesthood is lost or when the priest unlawfully refrains from accepting the office. The factors that affect the fairness of the stipend include: education, seniority (in this case it is the length of ministry in the Church), position held, environment, financial situation of society.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2007, 17, 1; 187-209
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzina zastępcza spokrewniona jako środowisko wychowawcze
A Relative Foster Family as an Educational Environment
Autorzy:
Matejek, Józefa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811233.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rodzina zastępcza
dziecko
opieka
wychowanie
a foster family
a child
care
upbringing
Opis:
W ramach systemu całkowitej opieki nad dzieckiem pozbawionym prawidłowo funkcjonującej rodziny naturalnej możemy wyróżnić zarówno rodzinne jak i instytucjonalne formy opieki zastępczej. Umieszczenie dziecka w środowisku zastępczym jest alternatywą w sytuacji, kiedy nie ma szans na zapewnienie mu właściwej opieki w jego rodzinie naturalnej. Rodzina zastępcza w procesie wychowania dziecka odgrywa ważną role, wypełniając jednocześnie wiele zadań i funkcji. Zgodnie z obowiązującymi przepisami prawa obowiązki rodziny zastępczej spokrewnionej z dzieckiem przejmują najbliższe osoby z jego rodziny- dziadkowie lub rodzeństwo. Jaka jest specyfika rodziny zastępczej spokrewnionej i jakich najczęściej doświadcza problemów − to podstawowe zagadnienia dotyczące funkcjonowania rodzin zastępczych spokrewnionych w procesie wychowania dziecka stanowiące treść przygotowanego opracowania.
As part of the overall care system of a child deprived of natural family functioning properly, we can distinguish both family and institutional forms of foster care. Placement of a child in a foster environment is an alternative in a situation where there is no possibility to provide the child a proper care of the biological family. The foster family plays an essential role in the child's upbringing during completion of numerous tasks and functions. In accordance with existing legal regulations, responsibilities of the foster family related to the child are taken over by the closest members of the child's family - grandparents or siblings. What is a character of the relative foster family and what problems they most frequently experience in the upbringing process of the child − these are the basic issues described in the prepared paper.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2015, 7(43), 4; 119-136
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesne oblicza feminizacji migracji i jej skutki
Present Faces of Migration Feminization and Its Effects
Autorzy:
Zbyrad, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956505.pdf
Data publikacji:
2019-07-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kobieta
migracja
feminizacja migracji
opieka
eurosieroctwo
woman
migration
feminisation of migration
care
abandoned children
Opis:
Polacy należą do narodów bardzo mocno osadzonych w procesach migracyjnych. Migracje z ziem polskich znane były od dawna. Jednak istnieje pewna różnica pomiędzy migracjami w przeszłości a obecnymi. Tym, co je najbardziej różnicuje, to kategorie ludzi migrujących ze względu na płeć. Niegdyś migrowali wyłącznie mężczyźni, zaś współcześnie dominującą grupę stanowią kobiety. Z uwagi na ich niespotykaną dotąd liczbę wprowadzono termin „feminizacja migracji”. To ona symbolizuje migracje końca XX i początku XXI wieku. Migracja kobiet odciska swoje piętno na rodzinie i społeczeństwie. Jednym z najbardziej dotkliwych skutków jest deficyt usług opiekuńczych w kraju migrujących kobiet. Deficyt obejmuje zarówno dzieci, jak i starszych członków rodziny, zwłaszcza rodziców. Artykuł zwraca uwagę na zjawisko feminizacji migracji, przemiany na przestrzeni lat i skutki.
People from Polish belong to nations very strongly embedded in migration processes. Migrations from Polish lands have been known for a long time. However, there is a difference between past and present migrations. What makes them the most different is the categories of people who migrate because of their gender. Once only men were migrating, while the dominant group is women. Due to their unprecedented number, the term “feminisation of migration” has been introduced. It symbolizes the migration of the late twentieth and early twenty-first century. Migration of women impresses its mark on the family and society. One of the most severe effects is the deficit of care services in the country of migrant women. The deficit covers both children and older family members, especially parents. The article draws attention to the phenomenon of feminization of migration, changes over the years and effects.
Źródło:
Studia Polonijne; 2018, 39; 299-323
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nastoletni ojcowie jako opiekunowie i wychowawcy własnych dzieci
Adolescent Fathers as Caregivers and Educators of Their Children
Autorzy:
Kaniok, Przemysław Eugeniusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810798.pdf
Data publikacji:
2020-12-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rodzina
nastoletni ojcowie
dzieci
udział
opieka
wychowanie
family
adolescent fathers
children
involvement
care
education
Opis:
Problematyka udziału nastoletnich ojców w opiece nad swoimi dziećmi i w ich wychowaniu stanowi aktualnie przedmiot rosnącego zainteresowania ze strony decydentów i społeczeństw. Celem prezentowanego artykułu jest przedstawienie arbitralnie wybranych wyników badań empirycznych, dzięki którym możliwe będzie poznanie udziału nastoletnich ojców w opiece nad dziećmi i w ich wychowaniu. Na podstawie przywołanych w niniejszym artykule wyników badań można stwierdzić, że większość nastoletnich ojców przejawia zainteresowanie sprawami swoich dzieci, a także deklaruje zaangażowanie w opiekę nad nimi nawet wtedy, kiedy nie mieszkają razem z nimi.
The issue of adolescent fathers’ involvement in care and education of their children constitutes the subject of the growing interest of policymakers and societies. The main aim of this study is to present arbitrarily selected results of empirical research, which will allow ascertaining adolescent fathers’ involvement in children’s care and education. Based on the cited research results, it can be stated that most adolescent fathers are interested in their children’s affairs as well as declare their commitment to care for them even when they do not live with them.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2020, 12, 4; 63-73
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przestępstwa przeciwko rodzinie w Kodeksie Kar Głównych i Poprawczych z 1847 r.
Offences Against Family in Code of Chief And Correctional Penalties As of 1847
Autorzy:
Markiewicz, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38887712.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
przestępstwo
rodzina
małżeństwo
ojcobójstwo
dzieciobójstwo
przeszkoda
opieka
offence
family
matrimony
patricide
infanticide
impediment
guardianship
Opis:
The study comprises an introduction, main body, and a conclusion. In the introductory part presented is the issue of Code of Chief and Correctional Penalties introduced in Autonomous Polish Kingdom by the decree of 1 January, 1847, in place of the current Polish Penal Law of 1818. The author discusses the principles underlying the nature of crime, punishment, responsibility, and a system of penalties which is to act as a deterrent. The article presents the state of research, sources and literature of the subject, as well as the aim of the study. The article comprises three parts. They deal with offences against life, matrimony and parental authority, caretaker's authority, and legal guardianship. The discussed offences against life include: patricide, killing of a family member, killing of a pregnant woman, infanticide, abortion, abandonment of a child, and suicide. The part that deals with offences against matrimony contains three spheres of offences and misdemeanours, often closely linked with the civil norms of marital law: punishable violation of essential conditions of entering into marriage, punishable violation of legal impediments to marriage, criminal responsibility of parents, guardians and priests for the violation of legal impediments to marriage, and the abuse of marital rights and obligations, as well as sexual offences against family. The last part of the article deals with offences against parental authority, caretaker's authority and guardianship, listing different types of authority abuse, offences committed by children against their parents, and abuse of authority by caretakers and guardians. The conclusion contains a succinct appraisal and an analysis of the issues in focus.
Źródło:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2006, 2, 1; 91-114
1896-6365
Pojawia się w:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek stary w sytuacji migracji dorosłych dzieci
Old Man in a Situation of Migration of Adult Children
Autorzy:
Kramkowska, Emilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30146683.pdf
Data publikacji:
2020-05-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
starość
ludzie starzy
dorosłe dzieci
opieka
migracje
old age
the elderly
adult children
care
migration
Opis:
Wśród różnych zjawisk, które w znaczący sposób definiują dzisiejszą rzeczywistość, należy wymienić migracje. Ludzie przemieszczają się z miejsca w miejsce w poszukiwaniu lepszego bytu, bezpiecznego życia czy też przestrzeni do realizacji własnych aspiracji czy marzeń. Ilu migrantów, tyle powodów migracji i ich konsekwencji – tych dobrych, ale i tych negatywnych. Następstwa zagranicznych wyjazdów ludzi młodych można rozpatrywać w kontekście makrospołecznym (np. demograficznym, ekonomicznym) albo mikro-społecznym (np. jednostkowym, rodzinnym). Kiedy analizowane są negatywne skutki migracji w perspektywie mikrospołecznej, często zwraca się uwagę na problemy, z jakimi musi zmagać się rodzina dotknięta migracją. Pisze się o kryzysie relacji małżeńskich, o trudnościach szkolnych czy wychowawczych pozostawionych dzieci, czy też o zjawisku eurosieroctwa. Lecz mało kto zastanawia się nad następstwami zagranicznych wyjazdów dorosłych dzieci, z którymi muszą zmierzyć się ich starsi wiekiem rodzice. Jest to zagadnienie, jak dotąd, w stopniu niewystarczającym rozpoznane w literaturze polskiej. Celem prezentowanego tekstu jest omówienie sytuacji człowieka starego, stającego w obliczu konsekwencji zagranicznych wyjazdów swych dorosłych dzieci. Na podstawie dostępnych wyników badań zostaną omówione wybrane następstwa migracyjnej rozłąki seniorów z potomstwem.
Among the various phenomena that significantly define today's reality, an important role play migrations. People move from place to place to search a better life, a secure life or space to pursue their own aspirations and dreams. As many migrants, as many reasons for migration and its consequences – the good ones, but these negative too. The consequences of migrations of young people can be seen in the context of the macro-social (eg. the demographic, economic) or micro-social (eg. the individual, family). When we analyze the negative effects of migration in the micro-social perspective, often the attention draws to the problems that the family (affected by migration) has to cope with. There are papers about the crisis in marital relationships, school or upbringing difficulties of left behind children, or the phenomenon of euro-orphan hood. But hardly anyone wonders about the consequences of migrations of adult children with whom their older age parents have to face. This issue – as yet–is insufficiently recognized in Polish literature. The aim of the present text is to discuss the situation of the elderly, becoming in the aftermath of the migration of their adult children. Based on the available research results, selected consequences of seniors separation with their children will be discussed.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2016, 44, 2; 123-141
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Πодготовка будущих педагогов к попечительски-воспитательной работe с детьми
Preparation of Future Teachers for Guardianships and Upbring Work with Children
Przygotowanie przyszłych pedagogów do opiekuńczo-wychowawczej pracy z dziećmi
Autorzy:
Karpenko, Oresta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811438.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
opieka
szkoła
działalność opiekuńczo-wychowawcza
dzieci
Ukraina
care
school
guardianships and upbring work
kids
Ukraine
Opis:
We współczesnych warunkach, w społeczeństwie ukraińskim wzrasta znaczenie działalności opiekuńczo-wychowawczej szkoły, skierowanej na troskliwy stosunek do uczniów, pomocy w realizacji ich potrzeb, stwarzania odpowiednich warunków dla edukacji i nauczania, a także zapewniania im bezpieczeństwa i dobrego samopoczucia. Szczególnego znaczenia nabiera przygotowywanie przyszłych pedagogów do realizacji działalności opiekuńczo-wychowawczej w różnych instytucjach edukacyjnych. Gotowość do zawodowej pracy pedagogicznej rozpatrywana jest przez naukowców jako złożone zjawisko społeczno-pedagogiczne, które zawiera w sobie zespół indywidualno-psychologicznych cech osobowości i system wiedzy zawodowo-pedagogicznej, umiejętności przyzwyczajania się, które zapewniają pomyślność w realizacji funkcji opiekuńczo-wychowawczych (analityczna, prognostyczna, organizacyjno-koordynacyjna i komunikacyjna). Poznanie możliwości harmonijnej integracji działania pedagogów ukraińskich z europejskim obszarem edukacyjnym uważamy za warunek konieczny dla reformowania szkolnictwa wyższego oraz edukacji pedagogicznej. Taka pozycja zdeterminowana jest olbrzymim zainteresowaniem ekonomicznym i polikulturowym pedagogów, zafascynowaniem koncepcją ukierunkowania Ukrainy w kierunku światowych standardów edukacyjnych.
In the current conditions in the Ukrainian society is growing guardianship and upbring work in school aimed at caring attitude towards pupils, help in realizing their needs, creating appropriate conditions for education and training, and to ensure their safety and well-being. The main importance is the training of future teachers to realization of guardianships and educational activities of various types of educational institutions. To be ready for vocational training of scientists is seen as a complex socio-pedagogical phenomenon that includes a set of individual psychological personality traits and system of professional and pedagogical knowledge and skills that ensure the success of guardianships and upbring educational functions (analytical, predictive, organizational coordinating and communication). We believe the main condition is reforming teacher education. This position is determined by the big economic interests and polilcultural interests of educators, more attractive the idea of movement of Ukraine to the world educational standards.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2015, 7(43), 1; 93-108
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odpowiedzialność prokreacyjna i jej przejawy
Procreative Responsibility and Its Manifestations
Autorzy:
Dudziak, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037116.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
planowanie rodziny
poczęcie dziecka
opieka prekoncepcyjna i prenatalna
family planning
conception
preconception and prenatal care
Opis:
Odpowiedzialność prokreacyjna obejmuje świadome, kompetentne, przygotowane, podjęte w wolności i w jak najwłaściwszym czasie poczęcie dziecka oraz troskę o jego zdrowie i odpowiednie warunki rozwoju. Odpowiedzialność ta wiąże się ze świadomością kobiecej i męskiej zdolności prokreacyjnej, umiejętnością rozpoznawania dni płodnych i niepłodnych oraz roztropnością w dziedzinie zachowań seksualnych i przekazywaniem życia. Wyrazem odpowiedzialności prokreacyjnej jest planowanie dzietności z uwzględnieniem własnej sytuacji zdrowotnej, materialnej, mieszkaniowej, zawodowej, moralnego i religijnego kontekstu planowania rodziny, jak również aktualnej sytuacji społecznej i demograficznej. To także pozytywne nastawienie do rodzicielstwa i gotowość przyjęcia dziecka oraz zaangażowanie w opiekę prekoncepcyjną i prenatalną. Osobowa godność człowieka, potrzeby dziecka i społeczeństwa oraz umiejętności poznawcze dojrzałych osób dorosłych skłaniają do postawienia wymagań odpowiedzialnego przekazywania życia.
Procreative responsibility includes a conscious, competent and well prepared conception of a child, taken in the most appropriate time and in freedom and care of the child's health as well as proper conditions for the development. The responsibility involves the awareness women's and men's procreative capabilities, the ability to recognize fertile and infertile days and keeping prudence in sexual behaviour and procreative intentions. A manifestation of procreative responsibility is planning fertility with consideration for health, material, residential, occupational; moral and religious context of family planning as well as present social and demographical situation. It is also a positive attitude towards parenthood and the readiness for accepting a child and engaging in preconception and prenatal care. Personal dignity of human being and cognitive skills of mature adults induce to setting requirements for responsible human procreation.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 10; 97-113
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historical Overview of Pastoral Care in Prison in Poland (1550-1956)
Przegląd historyczny opieki duszpasterskiej w więzieniu
Autorzy:
Czelny, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1754716.pdf
Data publikacji:
2020-06-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prison chaplaincy
religious assistance
spiritual care
prison regulations
kapelan więzienny
pomoc religijna
opieka duchowa
przepisy więzienne
Opis:
W Polsce (1550-1956)Historia opieki duszpasterskiej w więzieniu przedstawiona w niniejszym artykule dotyczy dwóch wymiarów: sytuacji prawnej więźnia (jego prawa i obowiązki) oraz sytuacji prawnej kapelana więziennego. Do 1918 r. kapelan więzienny koncentrował swoje wysiłki na pomocy religijnej i budowie nowych kaplic więziennych. Następnie w drugim okresie (1918-1939) na podstawie rozporządzenia Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 7 marca 1928 r. w sprawie organizacji więziennictwa, polscy więźniowie uzyskali prawo do uczestnictwa w nabożeństwach. Na mocy kolejnego aktu normatywnego wydanego w 1931 r. rozstrzygnięte zostały kwestie dostępu więźniów różnych wyznań do posługi religijnej w kaplicy więziennej. Istotną rolę odegrała ustawa z 26 lipca 1939 r. o organizacji więziennictwa. W artykule przedstawiona została również ewolucja kapelaństwa więziennego w czasie okupacji sowieckiej i niemieckiej. Wreszcie uwagę zwrócono także na porozumienie z dnia 14 kwietnia 1950 r. zawarte między rządem komunistycznym a Episkopatem Polski.
The entire history of pastoral care in prison presented in this article focused on two dimensions: the prisoner’s legal situation (his rights and duties as a prisoner) and the legal situation of the prison chaplain. Until 1918, prison chaplaincy concentrated on performing the religious assistance and building new prison chapels. Subsequently, in the second period (1918-1939), based on the rozporządzenie Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 7 marca 1928 r. w sprawie organizacji więziennictwa, Polish prisoners obtained the right to participate in religious services. The next legal act [rozporządzenia Ministra Sprawiedliwości z dnia 20 czerwca 1931 r. w sprawie regulaminu więziennego] issued in 1931, allowed to sort out matters related to the access of prisoners of various denominations to the religious ministry in the prison chapel. The Act of 26 of July of 1939 on the organization of penitentiary institutions [ustawa z dnia 26 lipca 1939 r. o organizacji więziennictwa] has significant role. The evolution of prison chaplaincy during the Soviet and German occupation was also presented. At least, the special attention was paid to the agreement of 14 of April 1950 concluded between the communistic Government and the Polish Episcopate.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2020, 29, 4; 23-36
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozwój i organizacja zakonu szpitalnego Świętego Ducha w Kaliszu do połowy XV wieku
Development and organization of the Holy Ghost Order of Hospitallers in Kalisz up to the Middle of the 15th Century
Autorzy:
Kucharski, Gerard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954354.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
duchacy
reguła
opieka
ubodzy
szpital
klasztor
fundator
Holy Ghost monks
rule
protection
the poor
hospital
convent
founder
Opis:
Bringing canons regular of the Holy Ghost de Saxia to Kalisz probably fell on the years 1281-1282. The main founder of the Kalisz hospital was Prince Przemysł II. Also the local townspeople took part in the foundation. For sanitary reasons the newcomer monks were located right behind the northern gate, on the left of the road to the Tyniec village, and the original endowment of the hospital was seven mansa in Tyniec. A further development of the Kalisz Holy Ghost Order was possible owing to the subsequent rulers' (Władysław Łokietek, Kazimierz Wielki), the pope's and the archbishops' protection, as well as to regular small gifts (e.g. Kalisz townspeople's legacies). At the beginning of the 15th century a small drop in the position of the Holy Ghost hospital may be noticed. It was caused by numerous material wrongs done by Kalisz inhabitants as well as by the general situation of the Order in Poland. The monks' convent was managed by the superior helped by the procurator, preacher, confessor, infirmary, treasurer, sacristan, librarian and others. The hospital not only had the function of alms-house for pilgrims, cripples and knights, but also played the role of hospital for the poor and sick from the town and its vicinity. The Holy Ghost monks not only supplied medical treatment but on a large scale acted as social welfare. They derived the strength and skill for further work from the local library (mainly from the Bible), the school run by the monastery, and also from devout prayer.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2002, 50, 2; 59-95
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Papa Francesco e Bartolomeo I: il fraterno impegno a favore di una spiritualità ecologica integrale
Pope Francis and Bartholomew I: the Fraternal Commitment to an Integral Ecological Spirituality
Papież Franciszek i Bartłomiej I: braterskie zaangażowanie w integralną duchowość ekologiczną
Autorzy:
Farinola, Onofrio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1706508.pdf
Data publikacji:
2021-07-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ekologia
ekologia integralna
duchowość ekologiczna
ekumenizm
ekologiczna opieka duszpasterska
ecology
integral ecology
ecological spirituality
ecumenism
pastorale ecologica
Opis:
Artykuł jest próbą ukazania założeń i rozwoju integralnego duszpasterstwa teoekologicznego w nauczaniu Franciszka i Bartłomieja I. Obaj pasterze są głęboko przekonani, że ekologia jest tematem głęboko ekumenicznym i międzyreligijnym. Autor analizuje różne aspekty ekolologii, odwołując się do specyficznej duchowości i teologii obu obrządków, zwracając uwagę na nowe podejście, jakim jest duszpasterstwo teoekologiczne. Artykuł kończy się wywiadem z Patriarchą Konstantynopola przeprowadzonym w 2017 roku, poświęconym zagadnieniom ochrony środowiska.   L'articolo è un tentativo di mostrare i presupposti e lo sviluppo di una pastorale teo ecologica integrale nell'insegnamento di Francesco e Bartolomeo I. Entrambi i pastori sono profondamente convinti che l'ecologia sia un argomento profondamente ecumenico e interreligioso. L'autore analizza vari aspetti dell'cologia, riferendosi alla spiritualità e ala teologia specifiche di entrambi i riti, evidenziando un nuovo approccio, quello della pastorale teo ecologica. L'articolo si conclude co un'intervista al Patriarca di Costantinopoli, condotta ne 2017, dedicata alle questioni ambientali.
L'articolo è un tentativo di mostrare i presupposti e lo sviluppo di una pastorale teo ecologica integrale nell'insegnamento di Francesco e Bartolomeo I. Entrambi i pastori sono profondamente convinti che l'ecologia sia un argomento profondamente ecumenico e interreligioso. L'autore analizza vari aspetti dell'cologia, riferendosi alla spiritualità e ala teologia specifiche di entrambi i riti, evidenziando un nuovo approccio, quello della pastorale teo ecologica. L'articolo si conclude co un'intervista al Patriarca di Costantinopoli, condotta ne 2017, dedicata alle questioni ambientali.
The article is an attempt to show the assumptions and development of an integral ecology in the teaching of Francis and Bartholomew I, Patriarch of Constantinople. Both shepherds are deeply convinced that ecology is a deeply ecumenical and inter-religious subject. The author analyzes various aspects of ecology, referring to the spirituality and theology specific to both rites. The article ends with an interview with Bartholomew I, conducted in 2017, devoted to environmental issues.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 3; 5-40
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewolucja kodeksowych uregulowań dotyczących duszpasterskiej opieki nad małżeństwami mieszanymi
Evolution of the Codex Regulations Concerning Pastoral Care of Mixed Marriages
Autorzy:
Kędracka, Malwina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1897301.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
małżeństwo mieszane
duszpasterska opieka
ekumenizm
rodziny międzywyznaniowe
prawo kanoniczne
mixed marriages
pastoral care
ecumenism
interfaith families
canon law
Opis:
Podczas obowiązywania Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r. działalność duszpasterska w przypadku małżeństw mieszanych była raczej ograniczona. Dla Kościoła katolickiego najważniejsza była ochrona wiary katolickiej oraz chrzest i katolickie wychowanie dzieci. Przyszli małżonkowie musieli złożyć odpowiednie rękojmie, aby otrzymać dyspensę od przeszkody odmiennego wyznania. Po Soborze Watykańskim II Kościół katolicki dostrzegł inne potrzeby małżeństw mieszanych: kształtowanie postaw moralnych, pielęgnowanie wiary i wiedzy religijnej, organizację praktyk religijnych i świąt, właściwe relacje z Kościołem drugiej strony. Zgodnie z Kodeksem Prawa Kanonicznego z 1983 r. małżonkowie powinni otrzymywać pomoc w utrzymaniu jedności życia małżeńskiego i rodzinnego. Ustawodawca zrezygnował również z rękojmi strony katolickiej, zastępując ją deklaracją i przyrzeczeniem. Podstawą opieki powinny być nie tylko zobowiązania strony katolickiej, ale przede wszystkim to, co małżonków łączy – wspólny chrzest i wspólne wartości moralne. Obecnie Kościół katolicki widzi w małżeństwach mieszanych potencjał do ekumenicznej działalności. Ponadto zobowiązuje duszpasterzy do nawiązania współpracy z kapłanami innych wyznań.
While the 1917 Code of Canon Law was applicable, pastoral activity for mixed marriages was rather limited. For the Catholic Church, protection of the Catholic faith as well as baptism and Catholic upbringing children were the most important. Future spouses had to submit appropriate warranties to receive a dispensation from the impediment of a different faith. Following the Second Vatican Council, the Catholic Church recognized other needs of mixed marriages: shaping moral attitudes, nurturing faith and religious knowledge, organizing religious practices and celebrating holidays, and proper relations with the Church. According to the 1983 Code of Canon Law, married couples should be assisted in maintaining the unity of marital and family life. The legislator also abandoned the warranty, replacing it with a declaration and promise of the Catholic side. The basis for care should be not only the pledges of the Catholic side but above all what the spouses are united by – baptism and moral values. Currently, the Catholic Church sees potential for ecumenical activity in mixed marriages. Moreover, the Church obliges pastors to establish cooperation with priests of other faiths.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2018, 7, 2; 113-124
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies