Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Meaning" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 48
Tytuł:
A Polish Adaptation of the Multidimensional Existential Meaning Scale: Internal Structure, Reliability, and Validity
Autorzy:
Gerymski, Rafał
Krok, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1707857.pdf
Data publikacji:
2020-10-08
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
meaning in life
Polish adaptation
Multidimensional Existential Meaning Scale
Opis:
The aim of this article was to present a Polish adaptation of the Multidimensional Existential Meaning Scale (MEMS) developed by George and Park (2017). The scale proposes a tripartite view of meaning in life, measuring it in three different dimensions: Comprehension, Purpose, and Mattering, which is a new interesting approach to the conceptualization of this factor from a broader, existential perspective. The scale testing procedure involved a research sample consisting of 401 participants. In addition to the MEMS scale, the Meaning in Life Questionnaire (MLQ) and the Purpose in Life Test (PIL) were used. The results obtained with the Polish version confirmed its reliability and validity, and the three-factor structure. The Cronbach’s α coefficient was .91 for the entire scale and oscillated between .72 and .89 for the subscales. The Polish MEMS contains 9 items; therefore, it is a short tool which can be successfully used in research on meaning in life.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2020, 23, 2; 173-190
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Екзегетичні польськомовні маркери в моделюванні образів духовного й матеріального світів у системі біблійної герменевтики української барокової літератури
Exegetical Polish-Language Markers in the Modelling of Images of the Spiritual and Material Worlds in the Biblical Hermeneutics System of Ukrainian Baroque Literature
Markery polskojȩzyczne w modelowaniu obrazów światów duchowych i materialnych w systemie hermeneutyki biblijnej ukraińskiej literatury barokowej
Autorzy:
Levchenko, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31342719.pdf
Data publikacji:
2022-09-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
hermeneutyka biblijna
egzegeza
znaczenie dosłowne
znaczenie alegoryczne
znaczenie moralne
znaczenie anagogiczne
Biblia
biblical hermeneutics
exegesis
literal meaning
allegorical meaning
moral meaning
anagogic meaning
Bible
Opis:
Біблійна герменевтика, складена і розроблена як західними, так і східними Отцями Церкви, відіграла посутню роль у становленні української барокової літератури. Розглянуто бінарне протиставлення образів духовного і матеріального світів у системі біблійної герменевтики української барокової літератури на прикладах творів україномовних та польськомовних авторів таких як Лазар Баранович, Інокентій Гізель, Іоанник Галятовський, Стефан Яворський, Данило Туптало, Антоній Радивіловський, Григорій Сковорода та інші, які одностайно приходять висновку, що обрання Бога і Його Мудрості є джерелом земного затишку  і людського щастя.
Hermeneutyka biblijna, opracowana i rozwijana zarówno przez Ojców Kościoła zachodniego, jak i wschodniego, odegrała istotną rolę w tworzeniu ukraińskiej literatury barokowej. Binarna opozycja obrazów światów duchowych i materialnych w systemie hermeneutyki biblijnej ukraińskiej literatury barokowej rozważana jest na przykładzie ukraińskiej i polskiej twórczości takich autorów, jak Łazarz Baranowicz, Innocenty Gizel, Ioannicjusz Galatowski, Stefan Jaworski, Danił Tuptałow, Antoni Radziwiłowski, Hrygoryj Skovoroda i inni, którzy jednogłośnie dochodzą do wniosku, że źródłem ziemskiej pociechy i ziemskiego szczęścia ludzkiego jest wybór Boga i jego Mądrości.
Biblical hermeneutics, compiled and developed by both the Western and Eastern Church Fathers, played an essential role in the formation of Ukrainian baroque literature. The binary opposition of images of the spiritual and material worlds in the system of biblical hermeneutics of Ukrainian baroque literature is considered, based on examples of Ukrainian and Polish works by Lazar Baranovych, Innokenty Gizel, Ioanniki Galyatovsky, Stefan Yavorsky, Danylo Tuptalo, Anthony Radyvilovsky, Gregory Skovoroda and others, who unanimously conclude that the choosing of God and his Wisdom is the source of earthly comfort and human happiness.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2022, 70, 7; 45-58
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religious meaning system, religious coping, and eudaimonistic well-being - direct and indirect relations
Autorzy:
Krok, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2127946.pdf
Data publikacji:
2019-04-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
religious meaning system
religious coping
eudaimonistic well-being
sense of meaning in life
Opis:
The article concerns the relationships between religion, analyzed within the framework of the religious meaning system, and religious coping as well as eudaimonistic well-being in the mediational perspective of meaning in life. In order to verify the hypotheses, two empirical studies (N = 187 and N = 177 people) were carried out to determine the nature and extent of the relationships between the above factors. The results showed that the religious meaning system was positively linked to eudaimonistic well-being, while negative religious strategy showed a negative relationship with it. There was also a positive relationship between religiosity and the dimensions of meaning in life: presence and search. The presence of meaning in life, in contrast to search, turned out to be a mediator in the relationships of the religious meaning system and religious coping with eudaimonistic well-being.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2014, 17, 4; 665-682
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Interpretation as Feeling Settled. A few Thoughts about Reading (Poems)
Autorzy:
Antoniuk, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807102.pdf
Data publikacji:
2019-10-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
interpretation, meaning, Czesław Miłosz’s poetry
Opis:
The Polish version of the article was published in “Roczniki Humanistyczne”, vol. 59 (2011), issue 1. The article is a suggestion for an interpretation of Czesław Miłosz’s poem Biel (Whiteness) (from the volume Miasto bez imienia (City Without a Name). The accepted methodology of interpretation tries to find and define the zone of mediation between the ideal of comprehensive reading, striving after integrating and structuralizing the global meaning of the work, and the suggestions coming from post-structuralist philosophy of reading texts. The author’s own interpretation of the poem has been taken into consideration; a comparative reading of Biel has been suggested as well as of a Miłosz’s later poem Powrót do Krakowa w roku 1880 (Return to Krakow in 1880). This comparison is supposed to serve showing different strategies of creating texts and meanings used by the author of Nieobjęta ziemia (Unattainable Earth). At the same time, at the background, a commentary to Miłosz’s poem becomes an opportunity to construct a meta-interpretative reflection. Looking at his own reading the author formulates remarks concerning the process of reading and comprehending, he introduces and analyzes the metaphor of “interpretation as feeling settled.”
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2018, 66, 1 Selected Papers in English; 133-149
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leksykalne uwarunkowania legitymizacji na podstawie prawa konstytucyjnego
Lexical Determinants of Legitimacy Under Constitutional Law
Autorzy:
Nowotko, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29551737.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Legitimization
legitimacy
definition
lexical meaning
constitutional law
Opis:
Analiza semantyczna terminu „legitymizacja” jest zagadnieniem szczególnie doniosłym z uwagi na to, że ustalenie rozumienia tego terminu ma fundamentalne znaczenie dla dalszych rozważań nad tak ważnymi kwestiami, jak legitymizacja władzy sądowniczej czy pozycji ustrojowej sędziego. W doktrynie prawa konstytucyjnego brakuje pogłębionych analiz semantycznych, które pozwoliłyby na precyzyjną eksplikację tego, co myślą prawnicy, gdy używają terminu „legitymizacja”. Nawet pobieżna analiza literatury z tego zakresu pozwala na wyciągnięcie wstępnego wniosku, że w znacznej części rozpatrywanych spraw brak jest refleksji nad znaczeniem samego pojęcia „legitymizacja”. W niniejszym opracowaniu autor dokonał analizy definicji tego pojęcia, które pojawiają się w słownikach języka polskiego, a następnie skonfrontował ustalone znaczenia z rozumieniem „legitymizacji” w języku prawnym i prawniczym. We wnioskach autor wskazuje na dwa podstawowe sposoby rozumienia pojęcia „legitymizacja” i zaproponował ich rozróżnienie poprzez przypisanie jednemu z tych znaczeń terminu „legitymizacja”, a drugiemu „legitymacja”.
The semantic analysis of the term “legitimisation” is a particularly major issue, because determining the understanding of this term has a fundamental meaning for further considerations of such important issues as the legitimisation of the power, the judiciary or the systemic position of a judge. In the doctrine of the constitutional law there are lacks in-depth semantic analyzes that would allow a precise explication of what lawyers think when they use the term “legitimisation”. Even a cursory analysis of the literature in this field could allow us to draw a preliminary conclusion that when we discuss about this term, in a significant part of the cases considered, there is no reflection on the meaning of the concept of “legitimisation” itself. In this study, author analyzed definitions of this concept, which appears in the dictionaries of the Polish language, and then confronted the established meanings with the understanding of “legitimisation” in the legal and lawyers’ language. In conclusions, author points two basic ways of understanding the term “legitimisation” and proposed to distinguish them by assigning the phrase “legitimacy” to one of these meanings, and “legitimisation” to the other.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2022, 32, 4; 51-67
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie introspekcyjne: metafizyczne aspekty semantyki
Introspective Meaning: Metaphysical Aspects of Semantics
Autorzy:
Judycki, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015850.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
semantyka
znaczenie
umysł
introspekcja
semantics
meaning
mind
introspection
Opis:
Mental meaning (mental contents) is not a particular kind of object, but it is the way a conscious human mind works. By `meaning' the author understands here both the extralinguistic meaning (perceptive, imaginary, etc.) and the so-called linguistic meaning. In both these senses meaning has the following properties: it is translinguistic, general, abstract, regularly interrelated, subject to modifications (extending, complementing and erasing its components), subject to schematization, it may be transferred to various physical foundations, it may be illustrated, it is directly accessible in introspection and accessible for many subjects (intersubjective). When approached negatively, meaning as a way of functioning of a conscious human mind cannot be identified with a physical sign (be it in the sense of specimen, or in the sense of type). It is neither an ideal object, nor a real one. Also, it is no kind of a perception stereotype. It is not an idea associated with a word, if idea is understood as either an image or a visual schema. Mental meaning is not a communication meaning, as the speaker may modify the meanings he found as existing ones, but he cannot create them. The author considers the following theories of meaning as insufficient: the theory, according to which meaning is an idea associated with the word and the theories saying that meaning may be identified with the conditions of truthfulness, the way phrases are used in colloquial language, or with communication meaning. Meaning is also not explained by such theories as semantics of conceptual roles, causal-historical theories, causal and teleological theories. Plato's theory saying that existence of mental meaning in the mind consists in exemplification in the mind of ideally existing properties is considered a correct one that explains mental meaning. The source of meaning in the mind is existence of ideal qualities outside the mind. A correct solution to the problem of the nature and origin of meaning may also be Aristotle's theory of obstraction, according to which the mind, beginning with individual objects and their properties, formulates meantal contents (meaning). Both these theories have to assume that the mind is also capable of performing the operation of transformation that converts properties existing (in a real or ideal way) outside the mind into a peculiarly mental mode of existence. In the case of Aristotle's theory this transformation consists in dematerialization, whereas in the case of Plato's theory transformation is tantamount to converting an ideal being into a mental existence. Additionally, the author suggests that in order to explain the intersubjective character of meaning one has to refer to a form of metaphysical harmonization of particular minds' action. From the semantic way of acting of the human mind one may also make inferences concerning its way of existence. Translinguisticallity, generality, abstraction and other features of human semantic consciousness allow the statement that functioning of human mind does not consist in purely material actions. This immaterial character, however, does not have to be understood as a thesis about the existence of some mysterious `spiritual material' of which human mind is made. It seems that immateriality has to be interpreted as radical extra-materiality.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2003, 51, 1; 5-52
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Porównanie egzystencjalnych oraz religijno-duchowych aspektów funkcjonowania studentów i osób uzależnionych od alkoholu
Comparison of existential and religious-spiritual aspects of students’ and alcohol addicts’ functioning
Autorzy:
Wnuk, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128662.pdf
Data publikacji:
2019-03-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
spirituality
religiosity
meaning of life
students
alcoholics anonymous
Opis:
Celem przeprowadzonego projektu badawczego było zbadanie, czy pomiędzy studentami i anonimowymi alkoholikami istnieje różnica w poczuciu sensu życia, w częstotliwości doświadczeń duchowych oraz w różnych aspektach religijności (orientacji religijnej, sile przekonań religijnych, częstotliwości modlitwy oraz uczestniczenia we mszy świętej, religijnych sposobach radzenia sobie ze stresem). Dodatkowym celem było sprawdzenie prawdziwości założenia, że pomiędzy częstotliwością przeżyć duchowych i poczuciem sensu życia, religijnością i poczuciem sensu życia oraz religijnością i częstotliwością przeżyć duchowych istnieją pozytywne zależności. Przebadano 70 uczestników spotkań grup Anonimowych Alkoholików oraz 53 studentów Akademii Wychowania Fizycznego w Poznaniu. Zastosowano następujące narzędzia badawcze: Skalę Siły Przekonań Religijnych, Skalę Orientacji Religijnej, Skalę Religijnych Sposobów Radzenia Sobie ze Stresem, Skalę Codziennych Doświadczeń Duchowych, Skalę Poczucia Sensu Życia oraz jednopytaniowe skale dotyczące częstotliwości modlitwy oraz udziału we mszy świętej. W porównaniu ze studentami anonimowi alkoholicy mają większą siłę przekonań religijnych i wewnętrzną oraz zewnętrzną personalną motywację religijną, częściej się modlą i częściej korzystają z religijnych, pozytywnych sposobów radzenia sobie ze stresem oraz częściej doświadczają przeżyć duchowych. U studentów stwierdzono pozytywne związki pomiędzy częstotliwością przeżyć duchowych i religijnością, częstotliwością przeżyć duchowych i poczuciem sensu życia, jak również między częstotliwością modlitwy oraz religijnością zewnętrzną motywowaną społecznic a poczuciem sensu życia.
The aim of this study was to examine whether students and alcoholics anonymous differ in several aspects of religiosity (religious orientation, strength of religious faith, frequency of prayer and frequency of church attendance, religious coping), frequency of spiritual experiences and meaning of life. An additional aim was to verify if there a relationship exists between religiosity, frequency of spiritual experiences and meaning of life. The sample consisted of 70 participants of Alcoholics Anonymous from Pozna_ and 53 students from Eugeniusz Piasecki University School of Physical Education in Pozna_. The following tools were used: Santa Clara Strength of Religious Faith Questionnaire, The Age-Universal I-E Scale, Religious Coping Scale, Daily Spiritual Experiences Scale, Purpose in Life Test, one-item scales regarding frequency of prayer and frequency of church attendance. In comparison to students, alcoholics anonymous had stronger religious faith, stronger intrinsic and personal extrinsic motivation, prayed and went to church more frequently. They were also characterized by more frequent using positive religious coping and reported more frequent contact with the transcendent reality. Among students, positive relationships between spiritual experiences and meaning of life, spiritual experiences and religiosity as well as frequency of prayer, extrinsic-social motivation and meaning of life were found.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2008, 11, 2; 175-189
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Dokąd zmierzam?” - duchowość jako wymiar osobowości
“Where do I aim at?” - Spirituality as dimension of personality
Autorzy:
Skrzypińska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128665.pdf
Data publikacji:
2019-03-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
personality
spirituality
spiritual intelligence
existential intelligence
life meaning
Opis:
Poszukiwanie i opis wymiarów osobowości stanowi jeden z podstawowych oraz najintensywniej eksploatowanych problemów współczesnej psychologii. Przy czym badacze coraz częściej zwracają uwagę na istotność pytania o sens życia, jako dominującego w wielu - zwłaszcza krytycznych - momentach zaburzających prawidłowe funkcjonowanie osobowości. Z poszukiwaniem sensu biegu wydarzeń wiąże się duchowość człowieka - sfera do tej pory najczęściej badana jako element religijności bądź jako transcendentny wymiar ludzkiego doświadczania. Jednak wiele badań sugeruje, że duchowość może stanowić odrębny wymiar osobowości człowieka, odgrywający bardzo ważną rolę w procesie zaspokajania potrzeby poczucia bezpieczeństwa, sensu życia, potrzeb emocjonalnych, poznawczych czy wreszcie związanych z projektowaniem życiowych celów. Pojęcie egzystencjalnej i duchowej inteligencji ma zatem służyć zobrazowaniu zjawisk, które pozwalają na analizowanie i rozwiązywanie problemów sensu i wartości. Jednocześnie narzędziami wykorzystywanymi w tym procesie jest inteligencja racjonalna i emocjonalna.
Searching for and description of personality dimensions is one of fundamental problems in contemporary psychology. Researchers most often pay attention to the importance of the questions about meaning in life because they play an essential role in critical moments in human life, when functioning of personality is disordered. Spirituality is related to looking for the meaning of everyday life events. Up to now it has been studies as an element of religiousness or a transcendent dimension of human experience. However, as many results suggest, spirituality may be a separate dimension of personality, moreover, very important in the process of fulfilling the needs for safety, meaning in life, emotional and cognitive needs, etc. Existential and spiritual intelligence play a major role in when analyzing and resolving problems of meaning and values. Additionally, rational and emotional intelligence is also used in this process.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2008, 11, 1; 39-57
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Granice duchowości - perspektywa pierwsza
The borders of spirituality - the first approach
Autorzy:
Skrzypińska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128395.pdf
Data publikacji:
2019-03-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
spirituality
life attitude
components of spirituality
life meaning
Opis:
Określenie granic zjawiska duchowości jest zadaniem trudnym. Historia badań na ten temat wskazuje, że duchowość to nie tylko poszukiwanie świętości, nie tylko religia czy wierzenia, ale znacznie bardziej skomplikowany konstrukt. Badania prowadzone w ramach poszczególnych nurtów psychologii ukazują, z jak różnych perspektyw można duchowość rozpatrywać. Najwyraźniej wyodrębniają się trzy stanowiska – traktujące duchowość jako: (1) postawę, (2) wymiar osobowości oraz (3) schemat poznawczy. Aby sprawdzić zasadność tych ujęć, podjęto próbę weryfikacji pierwszego z powyższych podejść/hipotez, zakładającego, że duchowość to postawa wobec życia. W tym celu przebadano 200 studentów uczelni o różnych profilach zainteresowań (humanistycznych, nauk ścisłych i artystycznych), w którym zadano pytanie o to, czym jest duchowość w ogóle (szerokie społeczno-kulturalne znaczenie) oraz dla nich samych (znaczenie osobiste), a także czym są duchowe dążenia. Z badań tych wynika, że pojmowanie duchowości jest bardzo zróżnicowane w zależności od typu zainteresowań. Ponadto w wypowiedziach osób badanych można wyróżnić trzy podstawowe formalne składniki duchowości: poznawczy, emocjonalny i behawioralny.
Delimitation of spirituality phenomenon is very difficult task. Young history of researching this phenomena shows the spirituality as not only seeking for sacred, not only religion or beliefs, but much more complicated construct. The body of many research from different fields of psychology shows different points of view and perspectives in which spirituality may be investigated. There are three visible approaches which treat spirituality as: 1) life attitude, 2) dimension of personality and 3) cognitive schema. The first of above standpoint/hypothesis was tested. Objectives (N = 200) were young people, students of the universities and academies of different interests: humanistic, exact science and artistic. They were asked what the spirituality generally is (broad social/cultural meaning), especially for them (personal meaning) and what spiritual strivings are. The results showed very differentiated understanding of spirituality depending on particular interests and the three formal components of it: cognitive, emotional and behavioral one.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2012, 15, 1; 75-96
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zastosowanie logoterapii w posłudze kaznodziejskiej
The Application of Logotherapy in the Preaching
Autorzy:
Hospodár, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1686450.pdf
Data publikacji:
2021-01-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
logoterapia
homilia
Logos
Chrystus
znaczenie
logotherapy
homily
Christ
meaning
Opis:
Nawet dzisiaj, w społeczeństwie silnie naznaczonym sekularyzmem i globalizacją, Kościół jest posłany, aby głosić wiarę w Jezusa Chrystusa i Jego zbawczy akt. Sam zmartwychwstały Jezus powierzył to zadanie Kościołowi przed swoim wniebowstąpieniem: „Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, udzielając im chrztu” (Mt 28, 19). Głoszenie Ewangelii jest początkiem całej apostolskiej działalności Kościoła. Nigdy nie może zrezygnować z tej wybitnej roli, ponieważ przestałaby być autentycznym Kościołem Chrystusa. Proklamacja obejmuje dwa poziomy: merytoryczny i formalny. W tym artykule uwaga zostanie skoncentrowana na poziomie merytorycznym, a konkretnie na zagadnieniach bytowych ludzkiej egzystencji. W tekście myśl rozpoczyna ogólne założenie dotyczące ludzkiego pragnienia sensu. Poszukiwanie sensu w psychologii i psychoterapii rozwinął Viktor E. Frankl (1905-1997), gdy po dramatycznych osobistych przeżyciach związanych z pobytem w obozach koncentracyjnych opracował własną metodę terapeutyczną – logoterapię. W artykule skupiamy się na zastosowaniu niektórych zasad logoterapii w praktycznych działaniach kaznodziejskich. Temat jest również istotny w związku z globalną pandemią, która nieoczekiwanie „zmusiła” ludzkość do porzucenia dotychczasowych pewników i poszukiwania nowych elementów stabilizacji bytowej.
Even today, in a society strongly marked by secularism and globalization, the Church is sent to proclaim the faith in Jesus Christ and his saving act. The resurrected Jesus himself entrusted this task to the Church before his ascension: “So go, teach all nations and baptize them” (Mt 28, 19). The proclamation of the Gospel is at the beginning of all the apostolic activity of the Church. She can never give up this eminent role because she would cease to be the authentic Church of Christ. The proclamation involves two levels: content and formal. In this paper, we will focus on the content level, specifically the existential issues of human existence. We start from the assumption of a general human desire for meaning. The search for meaning in psychology and psychotherapy was developed by Viktor E. Frankl (1905-1997), when after a horrible personal experience from the Auschwitz concentration camp, he developed his own therapeutic method, the so-called logotherapy. In the following text we will focus on the application of some principles of logotherapy in practical preaching activities. The topic is also relevant in connection with the global pandemic, which unexpectedly and dramatically “forced” humanity to abandon its existing certainties and look for new ones.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 1; 37-47
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Interpretacja jako zadomowienie. Kilka myśli o czytaniu (wierszy)
Interpretation As Feeling Settled a Few Thoughts About Reading (Poems)
Autorzy:
Antoniuk, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1933608.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
interpretacja
znaczenie
poeta Czesław Miłosz
interpretation
meaning
Czesław Miłosz's poetry
Opis:
The article is a suggestion for an interpretation of Czesław Miłosz's poem Biel (Whiteness) (coming from the volume Miasto bez imienia (A Town Without a Name). The accepted methodology of interpretation tries to find and define the zone of mediation between the ideal of comprehensive reading, striving after integrating and structuralizing the global meaning of the work, and the suggestions coming from post-structuralist philosophy of reading texts. The author's own interpretation of the poem has been taken into consideration; a comparative reading of Biel has been suggested as well as of a Miłosz's later poem Powrót do Krakowa w roku 1880 (Return to Krakow in 1880). This comparison is supposed to serve showing different strategies of creating texts and meanings used by the author of Nieobjęta ziemia (The Unencompassed Earth). At the same time, at the background, a commentary to Miłosz's poem becomes an opportunity to construct a meta-interpretative reflection. Looking at his own reading the author formulates remarks concerning the process of reading and comprehending, he introduces and analyzes the metaphor of “interpretation as feeling settled”.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2011, 59, 1; 203-217
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Element i elementarny w pismach Norwida
Element and elementary in Norwid’s writings
Autorzy:
Bukowska-Wilk, Violetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729387.pdf
Data publikacji:
2020-05-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
element
elementarny
Norwid’s writings
elementary
meaning of a word
Opis:
The text discusses the meanings the poet ascribes to the words given in the title. The word element appears 61 times in his works. In most contexts (50 cases) the author understands the word in the same way his contemporaries do, that is in the meaning of “a group of people that constitutes a separate circle” (22 cases), “component” (18 cases) and “natural element” (10 cases). What is interesting, 12 times he uses the word element in the meaning that is not found in dictionaries, one pointing to “immediate situations, realities, circumstances, determinants (most often living or material ones)”. However, he does not use the word in the meaning of “beginning, beginner teaching, prime principles” or in the meaning of “natural element as the only condition for life” (Słownik wileński – Vilnius Dictionary); he also does not use the special meanings of the word element. The adjective elementary appears in Norwid's works 44 times, most often in the meanings recorded in dictionaries: “basic, fundamental, simplest” (28 cases), “teaching the beginnings, initial” (6 cases), “natural, primary” (3 cases). There are also such uses of the word, in which the poet, referring to the meaning “natural, primary”, enriches it with aspects that are not included in dictionaries. We encounter such a situation in contexts containing individual connotations, conventionalized at least as far as the poet's idiolect is concerned. The word elementary is not used in Norwid's works in the function of a mathematical expression. Also, it is not used in the meaning “being the cause of a natural element”. The way the poet understood the words element and elementary proves a modern character of his poetical language.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2011, 29; 201-218
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O rozumieniu w aspekcie semiotyczno-epistemologicznym
On Understanding in the Semiotic-Epistemological Aspect
Autorzy:
Żegleń, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015601.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rozumienie
znaczenie
pojęcie
interpretacja
system poznawczy
understanding
meaning
concept
interpretation
cognitive system
Opis:
The paper sought to point at the epistemological aspect of understanding. It departs from the semiotic analysis of understanding, submitted with regard to words, statements, and texts. Some problems connected with the semiotic analysis are pinpointed here. They cannot be solved on the semiotic level. The considerations are crowned with some remarks on understanding as a property of the cognitive equipment of the knowing system. This property is examined not only in philosophical epistemology but in the epistemology developed in the contemporary context of cognitive sciences.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2004, 52, 2; 467-484
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Logika a językoznawstwo. Uwagi na marginesie dyskusji logików z językoznawcami
Logic vs. Linguistics: Notes on the Margin of Discussion between Logicians and Linguists
Autorzy:
Lechniak, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488360.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
językoznawstwo
logika
paralokucja
znaczenie wyrażenia
linguistics
logic
paralocution
meaning of the expression
Opis:
Artykuł podejmuje zagadnienie relacji między językoznawstwem a logiką. Punktem wyjścia są dyskusje między logikami a językoznawcami, które miały miejsce w ostatnich kilkunastu latach. W artykule poddano analizie wzmiankowane dyskusje i wskazano, że faktycznie wkradają się w nie nieporozumienia; spróbowano również dokładniej określić domenę logiki i ukazać, że różni się ona zasadniczo od domeny językoznawstwa.
The relation between linguistics and logic is analysed in the paper. Its starting point are two discussions between logicians and linguists that took place in recent years. The main points of these discussions were presented and it was argued that they are based on some misunderstandings. Thereafter, the author tried to determinate the domains of linguistics and logic in more precise way and to show the differences between these domains.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2016, 64, 2; 29-44
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antropologiczne podstawy pedagogiki ks. Luigiego Giussaniego
Anthropological Foundations of Pedagogy of Don Luigi Giussani
Autorzy:
Tempesta, Marcello
Wójcik-Cifoletti, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22180788.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pedagogical anthropology
desire
experience
relationship
meaning
antropologia pedagogiczna
pragnienie
doświadczenie
relacja
znaczenie
Opis:
* Artykuł oryginalny w języku włoskim pt. „Basi antropologiche della pedagogia di don Lugi Giussani” został opublikowany w Rocznikach Pedagogicznych 15(51) 2023, nr 1, s. 51-61 W podróży kulturowej Luigiego Giussaniego wymiar pedagogiczny i wymiar antropologiczny wydają się ze sobą ściśle powiązane. Pytanie o zasady i formy wychowania człowieka wiąże się ściśle z konstytutywnym i strukturalnym wymiarem osoby. Ludzkie doświadczenie wydaje się księdzu Giussaniemu nacechowane percepcją pierwotnej zależności i obecnością niewyczerpanej potrzeby sensu. Od tej świadomości musi wychodzić praca wychowawcza jako propozycja relacji zdolnej wprowadzić podmiot w odkrywanie własnego „ja” i podstawowych wymiarów świata. W oparciu o to podejście Giussani formułuje myśl wychowawczą, która podejmuje główne problemy pedagogiczne współczesnej epoki, rozważając je na nowo w oryginalny sposób: rozwój osoby, relacje między autorytetem a wolnością, doświadczenie, poznanie, złożoność, nihilizm.
* The original article "Basi antropologiche della pedagogia di don Lugi Giussani" was published in Roczniki Pedagogiczne, vol. 15, no. 1 (2023), pp. 51-61. In Luigi Giussani’s cultural path, the pedagogical and anthropological dimensions appear intimately connected: the questioning of the principles and forms of human education is closely related to that of the constitutive and structural dimensions of the person. Human experience appears to Giussani to be characterized by the perception of an original dependence and by the presence of an inexhaustible need for meaning: from this awareness the work of education must begin, as the offering of a relationship capable of introducing the subject to the discovery of his own self and of the fundamental dimensions of the world. Based on this approach, Giussani formulates an educational thought that addresses the main pedagogical issues of the contemporary era, rethinking them in an original way: growth of the person, relationship between authority and freedom, experience, knowledge, complexity, nihilism.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2023, 15, 1; 63-73
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 48

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies